Фотография, на которой меня нет

Глухой зимою, во времена тихие, сонные нашу школу взбудоражило неслыханно важное событие.

Из города на подводе приехал фотограф!

И не просто так приехал, по делу — приехал фотографировать.

И фотографировать не стариков и старух, не деревенский люд, алчущий быть увековеченным, а нас, учащихся овсянской школы.

Фотограф прибыл за полдень, и по этому случаю занятия в школе были прерваны.

Учитель и учительница — муж с женою — стали думать, где поместить фотографа на ночевку.

Сами они жили в одной половине дряхленького домишка, оставшегося от выселенцев, и был у них маленький парнишка-ревун. Бабушка моя, тайком от родителей, по слезной просьбе тетки Авдотьи, домовничавшей у наших учителей, три раза заговаривала пупок дитенку, но он все равно орал ночи напролет и, как утверждали сведущие люди, наревел пуп в луковицу величиной.

Во второй половине дома размещалась контора сплавного участка, где висел пузатый телефон, и днем в него было не докричаться, а ночью он звонил так, что труба на крыше рассыпалась, и по телефону этому можно было разговаривать. Сплавное начальство и всякий народ, спьяну или просто так забредающий в контору, кричал и выражался в трубку телефона.

Такую персону, как фотограф, неподходяще было учителям оставить у себя. Решили поместить его в заезжий дом, но вмешалась тетка Авдотья. Она отозвала учителя в куть и с напором, правда, конфузливым, взялась его убеждать:

— Им тама нельзя. Ямщиков набьется полна изба. Пить начнут, луку, капусты да картошек напрутся и ночью себя некультурно вести станут. — Тетка Авдотья посчитала все эти доводы неубедительными и прибавила: — Вшей напустют…

— Что же делать?

— Я чичас! Я мигом! — Тетка Авдотья накинула полушалок и выкатилась на улицу.

Фотограф был пристроен на ночь у десятника сплавконторы. Жил в нашем селе грамотный, деловой, всеми уважаемый человек Илья Иванович Чехов. Происходил он из ссыльных. Ссыльными были не то его дед, не то отец. Сам он давно женился на нашей деревенской молодице, был всем кумом, другом и советчиком по части подрядов на сплаве, лесозаготовках и выжиге извести. Фотографу, конечно же, в доме Чехова — самое подходящее место. Там его и разговором умным займут, и водочкой городской, если потребуется, угостят, и книжку почитать из шкафа достанут.

Вздохнул облегченно учитель. Ученики вздохнули. Село вздохнуло — все переживали.

Всем хотелось угодить фотографу, чтобы оценил он заботу о нем и снимал бы ребят как полагается, хорошо снимал.

Весь длинный зимний вечер школьники гужом ходили по селу, гадали, кто где сядет, кто во что оденется и какие будут распорядки. Решение вопроса о распорядках выходило не в нашу с Санькой пользу. Прилежные ученики сядут впереди, средние — в середине, плохие — назад — так было порешено. Ни в ту зиму, ни во все последующие мы с Санькой не удивляли мир прилежанием и поведением, нам и на середину рассчитывать было трудно. Быть нам сзади, где и не разберешь, кто заснят? Ты или не ты? Мы полезли в драку, чтоб боем доказать, что мы — люди пропащие… Но ребята прогнали нас из своей компании, даже драться с нами не связались. Тогда пошли мы с Санькой на увал и стали кататься с такого обрыва, с какого ни один разумный человек никогда не катался. Ухарски гикая, ругаясь, мчались мы не просто так, в погибель мчались, поразбивали о каменья головки санок, коленки посносили, вывалялись, начерпали полные катанки снегу.

Бабушка уж затемно сыскала нас с Санькой на увале, обоих настегала прутом. Ночью наступила расплата за отчаянный разгул — у меня заболели ноги. Они всегда ныли от «рематизни», как называла бабушка болезнь, якобы доставшуюся мне по наследству от покойной мамы. Но стоило мне застудить ноги, начерпать в катанки снегу — тотчас нудь в ногах переходила в невыносимую боль.

Я долго терпел, чтобы не завыть, очень долго. Раскидал одежонку, прижал ноги, ровно бы вывернутые в суставах, к горячим кирпичам русской печи, потом растирал ладонями сухо, как лучина, хрустящие суставы, засовывал ноги в теплый рукав полушубка — ничего не помогало.

И я завыл. Сначала тихонько, по-щенячьи, затем и в полный голос.

— Так я и знала! Так я и знала! — проснулась и заворчала бабушка. — Я ли тебе, язвило бы тебя в душу и в печенки, не говорила: «Не студися, не студися!» — повысила она голос. — Так он ведь умнее всех! Он бабушку послушат? Он добрым словам воньмет? Загибат теперь! Загибат, худа немочь! Мольчи лучше! Мольчи! — Бабушка поднялась с кровати, присела, схватившись за поясницу. Собственная боль действует на нее усмиряюще. — И меня загибат…

Она зажгла лампу, унесла ее с собой в куть и там зазвенела посудою, флакончиками, баночками, скляночками — ищет подходящее лекарство. Припугнутый ее голосом и отвлеченный ожиданиями, я впал в усталую дрему.

— Где ты тутока?

— Зде-е-е-ся. — по возможности жалобно откликнулся я и перестал шевелиться.

— Зде-е-еся! — передразнила бабушка и, нашарив меня в темноте, перво-наперво дала затрещину. Потом долго натирала мои ноги нашатырным спиртом. Спирт она втирала основательно, досуха, и все шумела: — Я ли тебе не говорила? Я ли тебя не упреждала? — И одной рукой натирала, а другой мне поддавала да поддавала: — Эк его умучило! Эк его крюком скрючило? Посинел, будто на леде, а не на пече сидел…

Я уж ни гугу, не огрызался, не перечил бабушке — лечит она меня.

Выдохлась, умолкла докторша, заткнула граненый длинный флакон, прислонила его к печной трубе, укутала мои ноги старой пуховой шалью, будто теплой опарой облепила, да еще сверху полушубок накинула и вытерла слезы с моего лица шипучей от спирта ладонью.

— Спи, пташка малая, Господь с тобой и анделы во изголовье.

Заодно бабушка свою поясницу и свои руки-ноги натерла вонючим спиртом, опустилась на скрипучую деревянную кровать, забормотала молитву Пресвятой Богородице, охраняющей сон, покой и благоденствие в дому. На половине молитвы она прервалась, вслушивается, как я засыпаю, и где-то уже сквозь склеивающийся слух слышно:

— И чего к робенку привязалася? Обутки у него починеты, догляд людской…

Не уснул я в ту ночь. Ни молитва бабушкина, ни нашатырный спирт, ни привычная шаль, особенно ласковая и целебная оттого, что мамина, не принесли облегчения. Я бился и кричал на весь дом. Бабушка уж не колотила меня, а перепробовавши все свои лекарства, заплакала и напустилась на деда:

— Дрыхнешь, старый одер!.. А тут хоть пропади!

— Да не сплю я, не сплю. Че делать-то?

— Баню затопляй!

— Середь ночи?

— Середь ночи. Экой барин! Робенок-то! — Бабушка закрылась руками: — Да откуль напасть такая, да за что же она сиротиночку ломат, как тонку тали-и-инку… Ты долго кряхтеть будешь, толстодум? Чо ишшэш? Вчерашний день ишшэш? Вон твои рукавицы. Вон твоя шапка!..

Утром бабушка унесла меня в баню — сам я идти уже не мог. Долго растирала бабушка мои ноги запаренным березовым веником, грела их над паром от каленых камней, парила сквозь тряпку всего меня, макая веник в хлебный квас, и в заключение опять же натерла нашатырным спиртом. Дома мне дали ложку противной водки, настоянной на борце, чтоб внутренность прогреть, и моченой брусники. После всего этого напоили молоком, кипяченным с маковыми головками. Больше я ни сидеть, ни стоять не в состоянии был, меня сшибло с ног, и я проспал до полудня.

Разбудился от голосов. Санька препирался или ругался с бабушкой в кути.

— Не может он, не может… Я те русским языком толкую! — говорила бабушка. — Я ему и рубашечку приготовила, и пальтишко высушила, упочинила все, худо, бедно ли, изладила. А он слег…

— Бабушка Катерина, машину, аппарат наставили. Меня учитель послал. Бабушка Катерина!.. — настаивал Санька.

— Не может, говорю.. Постой-ко, это ведь ты, жиган, сманил его на увал-то! — осенило бабушку. — Сманил, а теперича?..

— Бабушка Катерина…

Я скатился с печки с намерением показать бабушке, что все могу, что нет для меня преград, но подломились худые ноги, будто не мои они были. Плюхнулся я возле лавки на пол. Бабушка и Санька тут как тут.

— Все равно пойду! — кричал я на бабушку. — Давай рубаху! Штаны давай! Все равно пойду!

— Да куда пойдешь-то? С печки на полати, — покачала головой бабушка и незаметно сделала рукой отмашку,чтоб Санька убирался.

— Санька, постой! Не уходи-и-и! — завопил я и попытался шагать. Бабушка поддерживала меня и уже робко, жалостливо уговаривала:

— Ну, куда пойдешь-то? Куда?

— Пойду-у-у! Давай рубаху! Шапку давай!..

Вид мой поверг и Саньку в удручение. Он помялся, помялся, потоптался, потоптался и скинул с себя новую коричневую телогрейку, выданную ему дядей Левонтием по случаю фотографирования.

— Ладно! — решительно сказал Санька. — Ладно! — еще решительней повторил он. — Раз так, я тоже не пойду! Все! — И под одобрительным взглядом бабушки Катерины Петровны проследовал в середнюю. — Не последний день на свете живем! — солидно заявил Санька. И мне почудилось: не столько уж меня, сколько себя убеждал Санька. — Еще наснимаемся! Ништя-а-ак! Поедем в город и на коне, может, и на ахтомобиле заснимемся. Правда, бабушка Катерина? — закинул Санька удочку.

— Правда, Санька, правда. Я сама, не сойти мне с этого места, сама отвезу вас в город, и к Волкову, к Волкову. Знаешь Волкова-то?

Санька Волкова не знал. И я тоже не знал.

— Самолучший это в городе фотограф! Он хочь на портрет, хочь на пачпорт, хочь на коне, хочь на ероплане, хочь на чем заснимет!

— А школа? Школу он заснимет?

— Школу-то? Школу? У него машина, ну, аппарат-то не перевозной. К полу привинченный, — приуныла бабушка.

— Вот! А ты…

— Чего я? Чего я? Зато Волков в рамку сразу вставит.

— В ра-амку! Зачем мне твоя рамка?! Я без рамки хочу!

— Без рамки! Хочешь? Дак на! На! Отваливай! Коли свалишься с ходуль своих, домой не являйся! — Бабушка покидала в меня одежонку: рубаху, пальтишко, шапку, рукавицы, катанки — все покидала. — Ступай, ступай! Баушка худа тебе хочет! Баушка — враг тебе! Она коло него, аспида, вьюном вьется, а он, видали, какие благодарствия баушке!..

Тут я заполз обратно на печку и заревел от горького бессилия. Куда я мог идти, если ноги не ходят?

В школу я не ходил больше недели. Бабушка меня лечила и баловала, давала варенья, брусницы, настряпала отварных сушек, которые я очень любил. Целыми днями сидел я на лавке, глядел на улицу, куда мне ходу пока не было, от безделья принимался плевать на стекла, и бабушка стращала меня, мол, зубы заболят. Но ничего зубам не сделалось, а вот ноги, плюй не плюй, все болят, все болят. Деревенское окно, заделанное на зиму, — своего рода произведение искусства. По окну, еще не заходя в дом, можно определить, какая здесь живет хозяйка, что у нее за характер и каков обиход в избе.

Бабушка рамы вставляла в зиму с толком и неброской красотой. В горнице меж рам валиком клала вату и на белое сверху кидала три-четыре розетки рябины с листиками — и все. Никаких излишеств. В середней же и в кути бабушка меж рам накладывала мох вперемежку с брусничником. На мох несколько березовых углей, меж углей ворохом рябину — и уже без листьев.

Бабушка объяснила причуду эту так:

— Мох сырость засасывает. Уголек обмерзнуть стеклам не дает, а рябина от угару. Тут печка, с кути чад.

Бабушка иной раз подсмеивалась надо мною, выдумывала разные штуковины, но много лет спустя, у писателя Александра Яшина, прочел о том же: рябина от угара — первое средство. Народные приметы не знают границ и расстояний.

Бабушкины окна и соседские окна изучил я буквально- досконально, по выражению предсельсовета Митрохи.

У дяди Левонтия нечего изучать. Промеж рам у них ничего не лежит, и стекла в рамах не все целы — где фанерка прибита, где тряпками заткнуто, в одной створке красным пузом выперла подушка. В доме наискосок, у тетки Авдотьи, меж рам навалено всего: и ваты, и моху, и рябины, и калины, но главное там украшение — цветочки. Они, эти бумажные цветочки, синие, красные, белые, отслужили свой век на иконах, на угловике и теперь попали украшением меж рам. И еще у тетки Авдотьи за рамами красуется одноногая кукла, безносая собака-копилка, развешаны побрякушки без ручек и конь стоит без хвоста и гривы, с расковыренными ноздрями. Все эти городские подарки привозил деткам муж Авдотьи, Терентий, который где ныне находится — она и знать не знает. Года два и даже три может не появляться Терентий. Потом его словно коробейники из мешка вытряхнут, нарядного, пьяного, с гостинцами и подарками. Пойдет тогда шумная жизнь в доме тетки Авдотьи. Сама тетка Авдотья, вся жизнью издерганная, худая, бурная, бегучая, все в ней навалом — и легкомыслие, и доброта, и бабья сварливость.

Дальше тетки Авдотьиного дома ничего не видать. Какие там окна, что в них — не знаю. Раньше не обращал внимания — некогда было, теперь вот сижу да поглядываю, да бабушкину воркотню слушаю.

Какая тоска!

Оторвал листок у мятного цветка, помял в руках — воняет цветок, будто нашатырный спирт. Бабушка листья мятного цветка в чай заваривает, пьет с вареным молоком. Еще на окне алой остался, да в горнице два фикуса. Фикусы бабушка стережет пуще глаза, но все равно прошлой зимой ударили такие морозы, что потемнели листья у фикусов, склизкие, как обмылки, сделались и опали. Однако вовсе не погибли — корень у фикуса живучий, и новые стрелки из ствола проклюнулись. Ожили фикусы. Люблю я смотреть на оживающие цветы. Все почти горшки с цветами — геранями, сережками, колючей розочкой, луковицами — находятся в подполье. Горшки или вовсе пустые, или торчат из них серые пеньки.

Но как только на калине под окном ударит синица по первой сосульке и послышится тонкий звон на улице, бабушка вынет из подполья старый чугунок с дыркою на дне и поставит его на теплое окно в кути.

Через три-четыре дня из темной нежилой земли проткнутся бледно-зеленые острые побеги — и пойдут, пойдут они торопливо вверх, на ходу накапливая в себе темную зелень, разворачиваясь в длинные листья, и однажды возникает в пазухе этих листьев круглая палка, проворно двинется та зеленая палка в рост, опережая листья, породившие ее, набухнет щепотью на конце и вдруг замрет перед тем, как сотворить чудо.

Я всегда караулил то мгновение, тот миг свершающегося таинства — расцветания, и ни разу скараулить не мог. Ночью или на рассвете, скрыто от людского урочливого глаза, зацветала луковка.

Встанешь, бывало, утром, побежишь еще сонный до ветру, а бабушкин голос остановит:

— Гляди-ко, живунчик какой у нас народился!

На окне, в старом чугунке, возле замерзшего стекла над черной землею висел и улыбался яркогубый цветок с бело мерцающей сердцевиной и как бы говорил младенчески- радостным ртом: «Ну вот и я! Дождалися?»

К красному граммофончику осторожная тянулась рука, чтоб дотронуться до цветка, чтоб поверить в недалекую теперь весну, и боязно было спугнуть среди зимы впорхнувшего к нам предвестника тепла, солнца, зеленой земли.

После того как загоралась на окне луковица, заметней прибывал день, плавились толсто обмерзшие окна, бабушка доставала из подполья остальные цветы, и они тоже возникали из тьмы, тянулись к свету, к теплу, обрызгивали окна и наш дом цветами. Луковица меж тем, указав путь весне и цветению, сворачивала граммофончики, съеживалась, роняла на окно сохлые лепестки и оставалась с одними лишь гибко падающими, подернутыми хромовым блеском ремнями стеблей, забытая всеми, снисходительно и терпеливо дожидалась весны, чтоб вновь пробудиться цветами и порадовать людей надеждами на близкое лето.

Во дворе залился Шарик.

Бабушка перестала починяться, прислушалась. В дверь постучали. А так как в деревнях нет привычки стучать и спрашивать, можно ли войти, то бабушка всполошилась, побежала в куть.

— Какой это там лешак ломится?.. Милости просим! Милости просим! — совсем другим, церковным голоском запела бабушка. Я понял: к нам нагрянул важный гость, поскорее спрятался на печку и с высоты увидел школьного учителя, который обметал веником катанки и прицеливался, куда бы повесить шапку. Бабушка приняла шапку, пальто, бегом умчала одежду гостя в горницу, потому как считала, что в кути учителевой одежде висеть неприлично, пригласила учителя проходить.

Я притаился на печи. Учитель прошел в середнюю, еще раз поздоровался и справился обо мне.

— Поправляется, поправляется, — ответила за меня бабушка и, конечно же, не удержалась, чтоб не поддеть меня: — На еду уж здоров, вот на работу хил покуда. Учитель улыбнулся, поискал меня глазами. Бабушка потребовала, чтоб я слезал с печки.

Боязливо и нехотя я спустился с печи, присел на припечек. Учитель сидел возле окошка на стуле, принесенном бабушкой из горницы, и приветливо смотрел на меня. Лицо учителя, хотя и малоприметное, я не забыл до сих пор. Было оно бледновато по сравнению с деревенскими, каленными ветром, грубо тесанными лицами. Прическа под «политику» — волосы зачесаны назад. А так ничего больше особенного не было, разве что немного печальные и оттого необыкновенно добрые глаза, да уши торчали, как у Саньки левонтьевского. Было ему лет двадцать пять, но он мне казался пожилым и очень солидным человеком.

— Я принес тебе фотографию, — сказал учитель и поискал глазами портфель.

Бабушка всплеснула руками, метнулась в куть — портфель остался там. И вот она, фотография — на столе.

Я смотрю. Бабушка смотрит. Учитель смотрит. Ребят и девчонок на фотографии, что семечек в подсолнухе! И лица величиной с подсолнечные семечки, но узнать всех можно. Я бегаю глазами по фотографии: вот Васька Юшков, вот Витька Касьянов, вот Колька-хохол, вот Ванька Сидоров, вот Нинка Шахматовская, ее брат Саня… В гуще ребят, в самой середке — учитель и учительница. Он в шапке и в пальто, она в полушалке. Чему-то улыбаются едва заметно учитель и учительница. Ребята чего-нибудь сморозили смешное. Им что? У них ноги не болят.

Санька из-за меня на фотографию не попал. И чего приперся? То измывается надо мной, вред мне наносит, а тут восчувствовал. Вот и не видно его на фотографии. И меня не видно. Еще и еще перебегаю с лица на лицо. Нет, не видно. Да и откуда я там возьмусь, коли на печке лежал и загибала меня «худа немочь».

— Ничего, ничего! — успокоил меня учитель. — Фотограф, может быть, еще приедет.

— А я что ему толкую? Я то же и толкую…

Я отвернулся, моргая на русскую печку, высунувшую толстый беленый зад в середнюю, губы мои дрожат. Что мне толковать? Зачем толковать? На этой фотографии меня нет. И не будет!

Бабушка настраивала самовар и занимала учителя разговорами.

— Как парнишечка? Грызть-то не унялася?

— Спасибо, Екатерина Петровна. Сыну лучше. Последние ночи спокойней.

— И слава Богу. И слава Богу. Они, робятишки, пока вырастут, ой сколько натерпишься с имя! Вон у меня их сколько, субчиков-то было, а ниче, выросли. И ваш вырастет…

Самовар запел в кути протяжную тонкую песню. Разговор шел о том о сем. Бабушка про мои успехи в школе не спрашивала. Учитель про них тоже не говорил, поинтересовался насчет деда.

— Сам-от? Сам уехал в город с дровами. Продаст, деньжонками разживемся. Какие наши достатки? Огородом, коровенкой да дровами живем.

— Знаете, Екатерина Петровна, какой случай вышел?

— Какой жа?

— Вчера утром обнаружил у своего порога воз дров. Сухих, швырковых. И не могу дознаться, кто их свалил.

— А чего дознаваться-то? Нечего и дознаваться. Топите — и все дела.

— Да как-то неудобно.

— Чего неудобного. Дров-то нету? Нету. Ждать, когда преподобный Митроха распорядится? А и привезут сельсоветские — сырье сырьем, тоже радости мало. Бабушка, конечно, знает, кто свалил учителю дрова. И всему селу это известно. Один учитель не знает и никогда не узнает.

Уважение к нашему учителю и учительнице всеобщее, молчаливое. Учителей уважают за вежливость, за то, что они здороваются со всеми кряду, не разбирая ни бедных, ни богатых, ни ссыльных, ни самоходов. Еще уважают за то, что в любое время дня и ночи к учителю можно прийти и попросить написать нужную бумагу. Пожаловаться на кого угодно: на сельсовет, на разбойника мужа, на свекровку. Дядя Левонтий — лиходей из лиходеев, когда пьяный, всю посуду прибьет, Васене фонарь привесит, ребятишек поразгонит. А как побеседовал с ним учитель — исправился дядя Левонтий. Неизвестно, о чем говорил с ним учитель, только дядя Левонтий каждому встречному и поперечному радостно толковал:

— Ну чисто рукой дурь снял! И вежливо все, вежливо. Вы, говорит, вы… Да ежели со мной по-людски, да я что, дурак, что ли? Да я любому и каждому башку сверну, если такого человека пообидят!

Тишком, бочком просочатся деревенские бабы в избу учителя и забудут там кринку молока либо сметанки, творогу, брусники туесок. Ребеночка доглядят, полечат, если надо, учительницу необидно отругают за неумелость в обиходе с дитем. Когда на сносях была учительница, не позволяли бабы ей воду таскать. Один раз пришел учитель в школу в подшитых через край катанках. Умыкнули бабы катанки — и к сапожнику Жеребцову снесли. Шкалик поставили, чтоб с учителя, ни Боже мой, копейки не взял Жеребцов и чтоб к утру, к школе все было готово. Сапожник Жеребцов — человек пьющий, ненадежный. Жена его, Тома, спрятала шкалик и не отдавала до тех пор, пока катанки не были подшиты.

Учителя были заводилами в деревенском клубе. Играм и танцам учили, ставили смешные пьесы и не гнушались представлять в них попов и буржуев; на свадьбах бывали почетными гостями, но блюли себя и приучили несговорчивый в гулянке народ выпивкой их не неволить.

А в какой школе начали работу наши учителя!

В деревенском доме с угарными печами. Парт не было, скамеек не было, учебников, тетрадей, карандашей тоже не было. Один букварь на весь первый класс и один красный карандаш. Принесли ребята из дома табуретки, скамейки, сидели кружком, слушали учителя, затем он давал нам аккуратно заточенный красный карандаш, и мы, пристроившись на подоконнике, поочередно писали палочки. Счету учились на спичках и палочках, собственноручно выструганных из лучины.

Кстати говоря, дом, приспособленный под школу, был рублен моим прадедом, Яковом Максимовичем, и начинал я учиться в родном доме прадеда и деда Павла. Родился я, правда, не в доме, а в бане. Для этого тайного дела места в нем не нашлось. Но из бани-то меня принесли в узелке сюда, в этот дом. Как и что в нем было — не помню. Помню лишь отголоски той жизни: дым, шум, многолюдье и руки, руки, поднимающие и подбрасывающие меня к потолку. Ружье на стене, как будто к ковру прибитое. Оно внушало почтительный страх. Белая тряпка на лице деда Павла. Осколок малахитового камня, сверкающего на изломе, будто весенняя льдина. Возле зеркала фарфоровая пудреница, бритва в коробочке, папин флакон с одеколоном, мамина гребенка. Санки помню, подаренные старшим братом бабушки Марьи, которая была одних лет с моей мамой, хотя и приходилась ей свекровью. Замечательные, круто выгнутые санки с отводинами — полное подобие настоящих конских саней. На тех санках мне не разрешалось кататься из-за малости лет с горы, но мне хотелось кататься, и кто-нибудь из взрослых, чаще всего прадед или кто посвободней, садили меня в санки и волочили по полу сенок или по двору.

Папа мой отселился в зимовье, крытое занозистой, неровной дранью, отчего крыша при больших дождях протекала. Знаю по рассказам бабушки и, кажется, помню, как радовалась мама отделению от семьи свекра и обретению хозяйственной самостоятельности, пусть и в тесном, но в «своем углу». Она все зимовье прибрала, перемыла, бессчетно белила и подбеливала печку. Папа грозился сделать в зимовье перегородку и вместо козырька-навеса сотворить настоящие сенки, но так и не исполнил своего намерения.

Когда выселили из дома деда Павла с семьей — не знаю, но как выселяли других, точнее, выгоняли семьи на улицу из собственных домов — помню я, помнят все старые люди.

Раскулаченных и подкулачников выкинули вон глухой осенью, стало быть, в самую подходящую для гибели пору. И будь тогдашние времена похожими на нынешние, все семьи тут же и примерли бы. Но родство и землячество тогда большой силой были, родственники дальние, близкие, соседи, кумовья и сватовья, страшась угроз и наветов, все же подобрали детей, в первую голову грудных, затем из бань, стаек, амбаров и чердаков собрали матерей, беременных женщин, стариков, больных людей, за ними «незаметно» и всех остальных разобрали по домам.

Днем «бывшие» обретались по тем же баням и пристройкам, на ночь проникали в избы, спали на разбросанных попонах, на половиках, под шубами, старыми одеялишками и на всякой бросовой рямнине. Спали вповалку, не раздеваясь, все время готовые на вызов и выселение.

Прошел месяц, другой. Пришла глухая зима, «ликвидаторы», радуясь классовой победе, гуляли, веселились и как будто забыли об обездоленных людях. Тем надо было жить, мыться, рожать, лечиться, кормиться. Они прилепились к пригревшим их семьям либо прорубили окна в стайках, утеплили и отремонтировали давно заброшенные зимовья иль времянки, срубленные для летней кухни.

Картошка, овощь, соленая капуста, огурцы, бочки с грибами оставались в подвалах покинутых подворий. Их нещадно и безнаказанно зорили лихие людишки, шпана разная, не ценящая чужого добра и труда, оставляя открытыми крышки погребов и подвалов. Выселенные женщины, ночной порой ходившие в погреба, причитали о погибшем добре, молили Бога о спасении одних и наказании других. Но в те годы Бог был занят чем-то другим, более важным, и от русской деревни отвернулся. Часть кулацких пустующих домов — нижний конец села весь почти пустовал, тогда как верхний жил справнее, но «задарили, запоили» верховские активистов — шел шепот по деревне, а я думаю, что активистам-ликвидаторам просто ловчее было зорить тех, кто поближе, чтоб далеко не ходить, верхний конец села держать «в резерве». Словом, живучий элемент начал занимать свои пустующие избы или жилье пролетарьев и активистов, переселившихся и покинутые дома, занимали и быстро приводили их в божеский вид. Крытые как попало и чем попало низовские окраинные избушки преобразились, ожили, засверкали чистыми окнами.

Многие дома в нашем селе строены на две половины, и не всегда во второй половине жили родственники, случалось, просто союзники по паю. Неделю, месяц, другой они могли еще терпеть многолюдство, теснотищу, но потом начинались раздоры, чаще всего возле печи, меж бабами-стряпухами. Случалось, семья выселенцев снова оказывалась на улице, искала приюту. Однако большинство семейств все же ужились между собой. Бабы посылали парнишек в свои заброшенные дома за припрятанным скарбом, за овощью в подвал. Сами хозяйки иной раз проникали домой. За столом сидели, спали на кровати, на давно не беленной печи, управлялись по дому, крушили мебелишку новожители.

«Здравствуйте», — остановившись возле порога, еле слышно произносила бывшая хозяйка дома. Чаще всего ей не отвечали, кто от занятости и хамства, кто от презрения и классовой ненависти.

У Болтухиных, сменивших и загадивших уже несколько домов, насмехались, ерничали: «Проходите, хвастайте, чего забыли?..» — «Да вот сковороду бы взять, чигунку, клюку, ухват — варить…» — «Дак че? Бери, как свое…» — Баба вызволяла инвентарь, норовя, помимо названного, прихватить и еще чего-нибудь: половичишки, одежонку какую-никакую, припрятанный в ей лишь известном месте кусок полотна или холста.

Заселившие «справный» дом новожители, прежде всего бабы, стыдясь вторжения в чужой угол, опустив долу очи, пережидали, когда уйдет «сама». Болтухины же следили за «контрой», за недавними своими собутыльниками, подругами и благодетелями — не вынесет ли откудова золотишко «бывшая», не потянут ли из захоронки ценную вещь: шубу, валенки, платок. Как уличат пойманного злоумышленника, сразу в крик: «А-а, воруешь? В тюрьму захотела?..» — «Да как же ворую… это же мое, наше…» — «Было ваше, стало наше! Поволоку вот в сельсовет…»

Попускались добром горемыки. «Подавитесь!» — говорили. Катька Болтухина металась по селу, меняла отнятую вещь на выпивку, никого не боясь, ничего не стесняясь. Случалось, тут же предлагала отнятое самой хозяйке. Бабушка моя, Катерина Петровна, все деньжонки, скопленные на черный день, убухала, не одну вещь «выкупила» у Болтухиных и вернула в описанные семьи.

К весне в пустующих избах были перебиты окна, сорваны двери, истрепаны половики, сожжена мебель. За зиму часть села выгорела. Молодняк иногда протапливал печи в домнинской или какой другой просторной избе и устраивал там вечерки. Не глядя на классовые расслоения, парни щупали по углам девок. Ребятишки как играли, так и продолжали играть вместе. Плотники, бондари, столяры и сапожники из раскулаченных потихоньку прилаживались к делу, смекали заработать на кусок хлеба. Но и работали, и жили в своих, чужих ли домах, пугливо озираясь, ничего капитально не ремонтируя, прочно, надолго не налаживая, жили, как в ночевальной заезжей избе. Этим семьям предстояло вторичное выселение, еще более тягостное, при котором произошла единственная за время раскулачивания трагедия в нашем селе.

Немой Кирила, когда первый раз Платоновских выбрасывали на улицу, был на заимке, и ему как-то сумели втолковать после, что изгнание из избы произошло вынужденное, временное. Однако Кирила насторожился и, живя скрытником на заимке со спрятанным конем, не угнанным со двора в колхоз по причине дутого брюха и хромой ноги, нет-нет и наведывался в деревню верхом.

Кто-то из колхозников или мимоезжих людей и сказал на заимке Кириле, что дома у них неладно, что снова Платоновских выселяют. Кирила примчался к распахнутым воротам в тот момент, когда уже вся семья стояла покорно во дворе, окружив выкинутое барахлишко. Любопытные толпились в проулке, наблюдая, как самое Платошиху нездешние люди с наганами пытаются тащить из избы. Платошиха хваталась за двери, за косяки, кричала зарезанно. Вроде уж совсем ее вытащат, но только отпустят, она сорванными, кровящими ногтями вновь находит, за что уцепиться.

Хозяин, чернявый по природе, от горя сделавшийся совсем черным, увещевал жену:

«Да будет тебе, Парасковья! Чего уж теперь? Пойдем к добрым людям…»

Ребятишки, их много было во дворе Платоновских, уже и тележку, давно приготовленную, загрузили, вещи, кои дозволено было взять, сложили, в оглобли тележки впряглись. «Пойдем, мама. Пойдем…» — умоляли они Платошиху, утираясь рукавами.

Ликвидаторам удалось-таки оторвать от косяка Платошиху. Они столкнули ее с крыльца, но, полежав со скомканно задравшимся подолом на настиле, она снова поползла по двору, воя и протягивая руки к распахнутой двери. И снова оказалась на крыльце. Тогда городской уполномоченный с наганом на боку пхнул женщину подошвой сапога в лицо. Платошиха опрокинулась с крыльца, зашарила руками по настилу, что-то отыскивая. «Парасковья! Парасковья! Что ты? Что ты?..» Тут и раздался утробный бычий крик: «М-м-мауууу!..» Кирила выхватил из чурки ржавый колун, метнулся к уполномоченному. Знавший только угрюмую рабскую покорность, к сопротивлению не готовый, уполномоченный не успел даже и о кобуре вспомнить. Кирила всмятку разнес его голову, мозги и кровь выплеснулись на крыльцо, обрызгали стену. Дети закрылись руками, бабы завопили, народ начал разбегаться в разные стороны. Через забор хватанул второй уполномоченный, стриганули со двора понятые и активисты. Разъяренный Кирила бегал по селу с колуном, зарубил свинью, попавшуюся на пути, напал на сплавщицкий катер и чуть не порешил матроса, нашего же, деревенского.

На катере Кирилу окатили водой из ведра, связали и выдали властям.

Гибель уполномоченного и бесчинство Кирилы ускорили выселение раскулаченных семей. Платоновских на катере уплавили в город, и никто, никогда, ничего о них больше не слышал.

Прадед был выслан в Игарку и умер там в первую же зиму, а о деде Павле речь впереди.

Перегородки в родной моей избе разобрали, сделав большой общий класс, потому я почти ничего не узнавал и заодно с ребятишками что-то в доме дорубал, доламывал и сокрушал.

Дом этот и угодил на фотографию, где меня нет. Дома тоже давным-давно на свете нет.

После школы было в нем правление колхоза. Когда колхоз развалился, жили в нем Болтухины, опиливая и дожигая сени, терраску. Потом дом долго пустовал, дряхлел и, наконец пришло указание разобрать заброшенное жилище, сплавить к Гремячей речке, откуда его перевезут в Емельяново и поставят. Быстро разобрали овсянские мужики наш дом, еще быстрее сплавили куда велено, ждали, ждали, когда приедут из Емельянова, и не дождались. Сговорившись потихоньку с береговыми жителями, сплавщики дом продали на дрова и денежки потихоньку пропили. Ни в Емельянове, ни в каком другом месте о доме никто так и не вспомнил.

Учитель как-то уехал в город и вернулся с тремя подводами. На одной из них были весы, на двух других ящики со всевозможным добром. На школьном дворе из плах соорудили временный ларек «Утильсырье». Вверх дном перевернули школьники деревню. Чердаки, сараи, амбары очистили от веками скапливаемого добра — старых самоваров, плугов, костей, тряпья.

В школе появились карандаши, тетради, краски вроде пуговиц, приклеенные к картонкам, переводные картинки. Мы попробовали сладких петушков на палочках, женщины разжились иголками, нитками, пуговицами.

Учитель еще и еще ездил в город на сельсоветской кляче, выхлопотал и привез учебники, один учебник на пятерых. Потом еще полегчение было — один учебник на двоих. Деревенские семьи большие, стало быть, в каждом доме появился учебник. Столы и скамейки сделали деревенские мужики и плату за них не взяли, обошлись магарычом, который, как я теперь догадываюсь, выставил им учитель на свою зарплату.

Учитель вот фотографа сговорил к нам приехать, и тот заснял ребят и школу. Это ли не радосгь! Это ли не достижение!

Учитель пил с бабушкой чай. И я первый раз в жизни сидел за одним столом с учителем и изо всей мочи старался не обляпаться, не пролить из блюдца чай. Бабушка застелила стол праздничной скатертью и понаставила-а-а-а… И варенье, и брусница, и сушки, и лампасейки, и пряники городские, и молоко в нарядном сливочнике. Я очень рад и доволен, что учитель пьет у нас чай, безо всяких церемоний разговаривает с бабушкой, и все у нас есть, и стыдиться перед таким редким гостем за угощение не приходится.

Учитель выпил два стакана чаю. Бабушка упрашивала выпить еще, извиняясь, по деревенской привычке, за бедное угощение, но учитель благодарил ее. говорил, что всем он премного доволен, и желал бабушке доброго здоровья. Когда учитель уходил из дома, я все же не удержался и полюбопытствовал насчет фотографа: «Скоро ли он опять приедет?»

— А, штабы тебя приподняло да шлепнуло! — бабушка употребила самое вежливое ругательство в присутствии учителя.

— Думаю, скоро, — ответил учитель. — Выздоравливай и приходи в школу, а то отстанешь. — Он поклонился дому, бабушке, она засеменила следом, провожая его до ворот с наказом, чтоб кланялся жене, будто та была не через два посада от нас, а невесть в каких дальних краях.

Брякнула щеколда ворот. Я поспешил к окну. Учитель со стареньким портфелем прошел мимо нашего палисадника, обернулся и махнул мне рукой, дескать, приходи скорее в школу, — и улыбнулся при этом так, как только он умел улыбаться, — вроде бы грустно и в то же время ласково и приветно. Я проводил его взглядом до конца нашего переулка и еще долго смотрел на улицу, и было у меня на душе отчего-то щемливо, хотелось заплакать.

Бабушка, ахая, убирала со стола богатую снедь и не переставала удивляться:

— И не поел-то ничего. И чаю два стакана токо выпил. Вот какой культурный человек! Вот че грамота делат! — И увещевала меня; — Учись, Витька, хорошеньче! В учителя, может, выйдешь або в десятники…

Не шумела в этот день бабушка ни на кого, даже со мной и с Шариком толковала мирным голосом, а хвасталась, а хвасталась! Всем, кто заходил к нам, подряд хвасталась, что был у нас учитель, пил чай, разговаривал с нею про разное. И так разговаривал, так разговаривал! Школьную фотокарточку показывала, сокрушалась, что не попал я на нее, и сулилась заключить со в рамку, которую она купит у китайцев на базаре.

Рамку она и в самом деле купила, фотографию на стену повесила, но в город меня не везла, потому как болел я в ту зиму часто, пропускал много уроков.

К весне тетрадки, выменянные на утильсырье, исписались, краски искрасились, карандаши исстрогались, и учитель стал водить нас но лесу и рассказывать про деревья, про цветки, про травы, про речки и про небо.

Как он много знал! И что кольца у дерева — это годы его жизни, и что сера сосновая идет на канифоль, и что хвоей лечатся от нервов, и что из березы делают фанеру; из хвойных пород — он так и сказал, — не из лесин, а из пород! — изготавливают бумагу, что леса сохраняют влагу в почве, стало быть, и жизнь речек.

Но и мы тоже знали лес, пусть по-своему, по-деревенски, но знали то, чего учитель не знал, и он слушал нас внимательно, хвалил, благодарил даже. Мы научили его копать и есть корни саранок, жевать лиственничную серу, различать по голосам птичек, зверьков и, если он заблудится в лесу, как выбраться оттуда, в особенности как спасаться от лесного пожара, как выйти из страшного таежного огня.

Однажды мы пошли на Лысую гору за цветами и саженцами для школьного двора. Поднялись до середины горы, присели на каменья отдохнуть и поглядеть сверху на Енисей, как вдруг кто-то из ребят закричал:

— Ой, змея, змея!..

И все увидели змею. Она обвивалась вокруг пучка кремовых подснежников и, разевая зубастую пасгь, злобно шипела.

Еще и подумать никто ничего не успел, как учитель оттолкнул нас, схватил палку и принялся, молотить по змее, по подснежникам. Вверх полетели обломки палки, лепестки прострелов. Змея кипела ключом, подбрасывалась на хвосте.

— Не бейте через плечо! Не бейте через плечо! — кричали ребята, но учитель ничего не слышал. Он бил и бил змею, пока та не перестала шевелиться. Потом он приткнул концом палки голову змеи в камнях и обернулся. Руки его дрожали. Ноздри и глаза его расширились, весь он был белый, «политика» его рассыпалась, и волосы крыльями висели на оттопыренных ушах.

Мы отыскали в камнях, отряхнули и подали ему кепку.

— Пойдемте, ребята, отсюда.

Мы посыпались с горы, учитель шел за нами следом, и все оглядывался, готовый оборонять нас снова, если змея оживет и погонится. Под горою учитель забрел в речку — Малую Слизневку, попил из ладоней воды, побрызгал на лицо, утерся платком и спросил: — Почему кричали, чтоб не бить гадюку через плечо?

— Закинуть же на себя змею можно. Она, зараза, обовьется вокруг палки!.. — объясняли ребята учителю. — Да вы раньше-то хоть видели змей? — догадался кто-то спросить учителя.

— Нет, — виновато улыбнулся учитель. — Там, где я рос, никаких гадов не водится. Там нет таких гор, и тайги нет.

Вот тебе и на! Нам надо было учителя-то оборонять, а мы?!

Прошли годы, много, ох много их минуло. А я таким вот и помню деревенского учителя — с чуть виноватой улыбкой, вежливого, застенчивого, но всегда готового броситься вперед и оборонить своих учеников, помочь им в беде, облегчить и улучшить людскую жизнь. Уже работая над этой книгой, я узнал, что звали наших учителей Евгений Николаевич и Евгения Николаевна. Мои земляки уверяют, что не только именем-отчеством, но и лицом они походили друг на друга. «Чисто брат с сестрой!..» Тут, я думаю, сработала благодарная человеческая память, сблизив и сроднив дорогих людей, а вот фамилии учителя с учительницей никто в Овсянке вспомнить не может. Но фамилию учителя можно и забыть, важно, чтоб осталось слово «учитель»! И каждый человек, мечтающий стать учителем, пусть доживет до такой почести, как наши учителя, чтоб раствориться в памяти народа, с которым и для которого они жили, чтоб сделаться частицей его и навечно остаться в сердце даже таких нерадивых и непослушных людей, как я и Санька.

Школьная фотография жива до сих пор. Она пожелтела, обломалась по углам. Но всех ребят я узнаю на ней. Много их полегло в войну. Всему миру известно прославленное имя — сибиряк.

Как суетились бабы по селу, спешно собирая у соседей и родственников шубенки, телогрейки, все равно бедновато, шибко бедновато одеты ребятишки. Зато как твердо держат они материю, прибитую к двум палкам. На материи написано каракулисто: «Овсянская нач. школа 1-й ступени». На фоне деревенского дома с белыми ставнями — ребятишки: кто с оторопелым лицом, кто смеется, кто губы поджал, кто рот открыл, кто сидит, кто стоит, кто на снегу лежит.

Смотрю, иногда улыбнусь, вспоминая, а смеяться и тем паче насмехаться над деревенскими фотографиями не могу, как бы они порой нелепы ни были. Пусть напыщенный солдат или унтер снят у кокетливой тумбочки, в ремнях, в начищенных сапогах — всего больше их и красуется на стенах русских изб, потому как в солдатах только и можно было раньше «сняться» на карточку; пусть мои тетки и дядья красуются в фанерном автомобиле, одна тетка в шляпе вроде вороньего гнезда, дядя в кожаном шлеме, севшем на глаза; пусть казак, точнее, мой братишка Кеша, высунувший голову в дыру на материи, изображает казака с газырями и кинжалом; пусть люди с гармошками, балалайками, гитарами, с часами, высунутыми напоказ из-под рукава, и другими предметами, демонстрирующими достаток в доме, таращатся с фотографий.

Я все равно не смеюсь.

Деревенская фотография — своеобычная летопись нашего народа, настенная его история, а еще не смешно и оттого, что фото сделано на фоне родового, разоренного гнезда.

Краткое содержание Фотография, на которой меня нет Астафьева

Посреди глухой зимы в сибирской деревне прошла волнующая новость: из города приезжает фотограф, чтобы сделать снимок местных школьников. Вите и его другу Саньке придётся сесть сзади, ведь они всегда учились плохо. От досады ребята пошли кататься на санках с крутого обрыва и вернулись домой промокшие и в снегу.

Ночью у Вити заболели ноги. Бабушка принялась лечить его от «рематизни»: натирала ноги спиртом, укутывала шалью его покойной мамы, носила в баню. Но всё это не помогло, и на утро, когда пришёл Санька, мальчик не смог встать с печи. Бабушка ругала Саньку за то, что он уговорил её внука кататься, и мальчик принял серьёзное решение: раз его друг не может фотографироваться, то и он не пойдёт. Таким образом Вити и Саньки не оказалось на снимке.

Во время болезни Витя внимательно изучал окна в избах деревни. Каждое из них было уникальным, по окну можно было судить о хозяйке и самой избе. Например, его бабушка вставляла между рам розетки рябины, вату, бруснику, всё было просто, но красиво. У тётки Авдотьи навалено калины, мху, разноцветных цветов, а главным украшением служит безногая кукла. У Левонтия, «лиходея из лиходеев», изучать нечего: между рам ничего не лежит, не все стёкла целы.

Вскоре в гости зашёл учитель. Он принёс фотографию, на которой не было Вити. Мальчик стал рассматривать знакомые лица, здесь были все, кроме него и Саньки. Учитель с учительницей, муж с женой, слегка улыбались. Они были уважаемыми людьми в деревне, и все старались им помочь: кто крынку молока под дверью оставит, кто дрова отгрузит и уйдёт. Благодаря учителям в деревне появились учебники, краски, женщины обзавелись иголками и нитками. Деревенские мужики сделали столы и скамейки. Организовали школу. Дом, в котором она помещалась, до раскулачивания принадлежал прадеду Вити. К весне, когда все обменянные на утильсырье тетрадки и карандаши закончились, учитель стал водить учеников в лес. Он много знал, но часто и ребята учили его. Однажды на горе им попалась змея, и учитель встал на защиту детей, убив её палкой. Только позже ребята догадались, что он никогда раньше не видел змей.

Много лет автор хранит старую фотографию, ведь на ней изображены дорогие ему люди и его «родовое гнездо». В произведении очень много примет времени, диалектных и разговорных слов.

Рассказ учит настоящей дружбе, искренней любви к родному краю и показывает, каким должен быть настоящий учитель. Важно помнить тех, кто был с тобой в детстве. Эти люди могут быть важной частью вашей жизни.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Астафьев. Все произведения

Фотография, на которой меня нет. Картинка к рассказу

Сейчас читают

Краткое содержание «Фотография, на которой меня нет» В. Астафьева, краткий пересказ, рассказ в сокращении

«Русская деревня». Художник И. Левитан

Рассказ «Фотография, на которой меня нет» является одним из самых известных произведений известного русского писателя Виктора Астафьева.

В этой статье представлено краткое содержание рассказа «Фотография, на которой меня нет» В. Астафьева: краткий пересказ, произведение в сокращении.

Смотрите:
Все материалы по рассказу «Фотография, на которой меня нет»
Все материалы по творчеству В. Астафьева

Краткое содержание рассказа «Фотография, на которой меня нет» В. Астафьева: краткий пересказ, рассказ в сокращении

Главный герой рассказа, мальчик Витя, живет с бабушкой и дедушкой в сибирской деревне Овсянка; родители мальчика умерли. Однажды зимой в деревню приезжает фотограф из города, чтобы сделать общий снимок всей школы.

Накануне съемки Витя и его друг Санька катаются на санках и набирают полные валенки снега. Ночью у Вити начинают ужасно болеть ноги от ревматизма: это случается каждый раз, когда мальчик застужает ноги. Витя воет и плачет от боли. Бабушка ругает его за безответственность. Всю ночь старушка лечит внука народными средствами, растирая ему ноги и т.д. Ночью дед затапливает баню, бабушка уносит туда Витю и снова растирает ему ноги и т.д. Наконец под утро мальчик засыпает.

На следующий день Санька приходит к Вите и зовет на фотосъемку. Увидев, что друг не может ходить от боли, Санька в знак солидарности решает тоже не идти фотографироваться.

После этого Витя неделю не ходит в школу из-за болей в ногах. В эти дни его навещает школьный учитель Евгений Николаевич. Мужчина спрашивает про здоровье мальчика и вручает ему фотографию: на ней есть все ученики и двое учителей, но, конечно, нет Вити и Саньки. Витя едва не плачет оттого, что не попал на фотографию.

Бабушка Вити угощает учителя чаем и сладостями. Тот рассказывает, что вчера какой-то добрый человек подбросил ему к дому воз дров. Бабушка и все село знают, кто это сделал, но не говорят учителю. В деревне все уважают эту милую семейную пару учителей за их вежливость и отзывчивость; кто-то из местных тайно подбрасывает им дрова, кто-то приносит молоко, сметану и т.д. Учителю около 25 лет, у него немного печальные и очень добрые глаза. Его жена-учительница недавно родила сына. Когда пара только приехала в село, в школе не парт и тетрадей, на весь класс был один учебник и карандаш. Учитель помог детям приобрести учебники, тетради, краски и т.д., за свои деньги установил в школе парты.

В эту зиму, после визита фотографа, Витя много болеет и пропускает уроки. Весной учитель водит детей в лес, где они беседуют о природе, приметах и т.д. В одном из походов учитель видит змею. Боясь за жизнь учеников, мужчина свирепо бьет змею палкой, пока та не умирает. Потом дети объясняют учителю, что змею нельзя бить, махая палкой через плечо: так ее можно забросить на себя. Учитель признается, что впервые в жизни видел змею.

Спустя годы взрослый Виктор с нежностью и благодарностью вспоминает своих добрых школьных учителей. Виктор сожалеет, что многие ребята из его школы (с той самой общей фотографии) впоследствии погибли на войне 1941-1945 гг.

Виктор также помнит, как в его селе происходило раскулачивание зажиточных крестьян (вероятно, в 1930-е гг.). Осенью бригады «ликвидаторов» выселяли раскулаченные семьи на улицу. Обездоленные люди ютились у родных, селились во времянках и терпели всяческие лишения. «Ликвидаторы» действовали хладнокровно и безжалостно. Однажды «ликвидаторы» пришли выселять семью Платоновских. Хозяйка дома отказывалась покидать дом, тогда один из «ликвидаторов» ударил ее сапогом по лицу. В ответ немой крестьянин Кирила накинулся с топором на «ликвидатора», изувечив его насмерть. Кирилу арестовали, а выселение раскулаченных семей ускорилось. Бедных Платоновских выслали в город, после чего о них никто не слышал (вероятно, их сослали или расстреляли).

В те же годы были раскулачены и выселены из своих домов прадед и дед Вити; прадеда сослали в тюрьму, где тот вскоре умер.

Конец.

Таково краткое содержание рассказа «Фотография, на которой меня нет» Виктора Астафьева: краткий пересказ, произведение в сокращении.

Смотрите:
Все материалы по рассказу «Фотография, на которой меня нет»
Все материалы по творчеству В. Астафьева

Краткое содержание Астафьев Фотография, на которой меня нет для читательского дневника

Год: 1968   Жанр: рассказ

Главные герои: Витя – рассказчик, Санька — его лучший друг, бабушка Вити, учитель

В деревню приезжает фотограф, все школьники мечтают попасть на общую фотографию. Главный герой Витя и его друг Санька обиделись, что их собираются посадить в конце и убежали на увал кататься на санках. Витя заболел и не смог сфотографироваться. Позже учитель принес ему фотографию, на которой Вити не было, и мальчик всегда бережно хранил ее.

Главная мысль. Старые довоенные фотографии — это народная летопись, и их надо беречь. С фотографией связано много воспоминаний.

Читать краткое содержание Фотография, на которой меня нет Астафьев

Рассказ Виктора Петровича Астафьева «Фотография, на которой меня нет» — это одна из глав книги «Последний поклон».

В этой книге главным героем является мальчик Витя, сирота. Он живет с бабушкой и дедушкой в глухой деревне в Сибири. Рядом река Енисей. События, описанные в книге происходят в предвоенное время. Бабушка очень любит мальчика, хотя часто ругает. Каждая глава книги все полнее раскрывает характер бабушки, Катерины Петровна, и ее любовь к внуку.

В главе «Фотография, на которой меня нет» речь идет о необыкновенном для тех мест событии, взволновавшем всех жителей поселка. Ожидается приезд фотографа, который собирается фотографировать школьников. Учитель и учительница, муж и жена, сразу задумались, куда удобнее поселить фотографа на время его приезда. В заезжий дом нельзя, потому что там грязно. Решили поместить его у одного культурного жителя деревни с фамилией Чехов.

Все ребята с нетерпением ждали приезда фотографа и думали, кто где будет сидеть на фотографии. Договорились, что самые лучшие ученики сядут впереди, средние — во втором ряду, а троечники и двоечники — сзади. Однако не все были довольны таким решением, например, герой-рассказчик и его друг Санька, потому что они как раз были одними из худших учеников. Попытавшись добиться хорошего места кулаками и потерпев неудачу, мальчики убежали на увал и до ночи катались на санках с крутой горки и валялись в снегу.

Вернувшись домой, Витя почувствовал, что заболел. Он долго терпел, а болели у него ноги от ревматизма, болезни, доставшейся ему по наследству от матери. Когда среди ночи мальчик завыл, бабушка проснулась и стала его ругать, что не послушался ее и застудил ноги. Она встала и пошла искать лекарство. Потом долго натирала его спиртом, приговаривала и шлепала внука.

Так Витя застрял дома надолго. Он не мог ходить, и бабушка носила его в баню греться. Когда же наступил день, назначенный для фотографирования, мальчик все еще не мог сделать и шага. Санька прибежал за ним, бабушка приготовила ему красивую рубашку, но Витя встать не мог. Когда он понял, сто сфотографироваться не сможет, стал выть и проситься сфотографироваться хоть как-то, однако это было невозможно. Санька смело заявил, что тоже не пойдет фотографироваться.

Так и пролежал Витя дома долго. Он рассматривал вставные рамы, и все, что за ними лежало:

мох, веточки рябины, березовые угольки. Потом мальчик наблюдал за тем, как цветет фикус. А потом ему стало очень скучно.

И вот однажды к ним пришел учитель и принес фотографию. Витя очень обрадовался. Учителя и учительницу в деревне очень уважали все жители. Учитель попил чай с бабушкой и пожелал мальчику поскорее поправляться. Рассказчик с благоговением вспоминает этот приход учителя в их дом. Учитель знал очень много, был вежлив со всеми жителями, всегда здоровался. Учитель смог так поговорить с пьяницей дядей Левонтием, что тот стал меньше пить. А однажды весной учитель пошел в лес с учениками и рассказывал им все, что знал. Вдруг они увидели змею, она страшно шипела. Учитель схватил палку и забил змею до смерти. Он хотел защитить детей. Все жители деревни старались отблагодарить учителя и приносили ему то лукошко ягод, то еще какие-нибудь гостинцы, а зимой завозили дрова на двор.

Бабушка долго рассказывала соседям о том, как к ней пришел сам учитель.

Витька смотрел на фотографию и пытался отыскать на ней себя и Саньку, но это было невозможно, ведь они не фотографировались.

Мальчик вырос, но не забыл своего учителя, его скромную улыбку, а фотография хранится до сих пор. Она пожелтела, и на ней едва можно разглядеть лица детей, сфотографированных около белой школы. Многие из них погибли во время войны, и старая фотография хранит память о смелых сибиряках.   

Оцените произведение: Голосов: 927

Читать краткое содержание Фотография, на которой меня нет. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Астафьев. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Фотография, на которой меня нет

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание Не пускайте рыжую на озеро Габовой

  Светку Сергееву одноклассники не любили. Она была рыжая и бледная, сидела посреди класса, и взгляд то и дело натыкался на нее. Еще у нее был очень высокий пронзительный голос. Когда Светка отвечала у доски, девчонки закрывали ладонями уши

• Краткое содержание Шукшин Земляки

  Старик Анисим Квасов шел на свою делянку накосить для коровы травы. Направлялся он к предгорью, оставляя деревню позади. Здесь с давних пор были покосы. В пути он размышлял о жизни и смерти, вспоминал голодные годы и своего любимого коня

• Волков

  Волков писатель детской литературы, но закончил учительское заведение и после его окончания уже знал всю школьную программу. Он начал свою работу преподавателем математики, позже поступил в такой же институт, однако, рассказы и повести писал с детства.

• Краткое содержание Куприн Ю-ю

  В рассказе Александра Ивановича Куприна «Ю-ю» автор-повествователь знакомит читателя с историей своей домашней питомицы – кошки Ю-ю. История рассказывается девочке Нине

• Краткое содержание Лермонтов Мцыри кратко и по главам

  В самом начале поэмы поясняется, что вот на этом месте был монастырь, в котором произошли такие-то события. Точней, ещё сохранились полуразрушенные здания, но нет монахов, лишь последний здесь старец ухаживает за множеством могил. 8 класс

Фотография, на которой меня нет краткое содержание

Очень кратко: Рассказчик смотрит на школьную фотографию и вспоминает о друге детства, бабушке, родной избе, раскула­чивании, деревенском быте и семье молодых учителей, которые организовали школу в его глухом селе.

Повествование ведётся от лица повзрослевшего Вити, в котором угадывается сам Виктор Астафьев. В оригинале имена учителей становятся известны лишь в конце — рассказчик напрочь их забыл, но разыскал при работе над рассказом. Деление пересказа на главы — условное.

Приезд фотографа в село

Зимой Витину школу, находящуюся в глухом сибирском селе, взбудоражило известие о том, что к ним едет фотограф из города, чтобы сфотогра­фировать «не стариков и старух, не деревенский люд, алчущий быть увековеченным», а учеников местной школы.

Витя — рассказчик; школьник, сирота, живёт с бабушкой и дедом, учится плохо, озорничает

Весь длинный зимний вечер школьники решали, «кто где сядет, кто во что оденется и какие будут распорядки». Было решено, что «прилежные ученики сядут впереди, средние — в середине, плохие — назад». По всему выходило, что Витю и его друга Саньку посадят в задний ряд, поскольку они «не удивляли мир прилежанием и поведением».

Санька — друг Вити, хулиган, подталкивает его на опасные приключения

Отстоять место получше в драке не получилось — ребята просто прогнали их. Тогда друзья отправились кататься с самого высокого обрыва, и Витя начерпал полные валенки снега.

Продолжение после рекламы:

Рассказа «Фотография, на которой меня нет» краткое содержание

Пересказ «Фотография на которой меня нет» Астафьев следует начать с того, что однажды зимой в деревню, в которой проживает главный герой, приезжает фотограф. И запечатлить он хочет не природу и не жителей деревни, а учащихся овсянской школы. Долго люди думали, где бы этому фотографу переночевать. Учитель хотел позвать его в себе в дом, но там был вечно плачущий ребенок, да и дом был довольно дряхлым. В итоге было принято решение позвать фотографа на ночлег к Илье Ивановичу Чехову, десятнику сплавконторы. Сам Илья Иванович был образованным, уважаемым в селе человеком, который мог и разговор с гостем поддержать, и водочки ему налить.
Все стали готовиться к приезду фотографа. Дети думали, что же они наденут, учителя ломали себе голову, как бы выставить учащихся, чтобы все поместились в кадре. Решили сделать так: спереди поставить тех, кто хорошо учится и прилежно себя ведет, посредине – учеников со средней успеваемостью, а двоечников и забияк поставить в последний ряд. Главный герой рассказа «Фотография, на которой меня нет», Витя и его друг Саша знали, что из-за их поведения они будут стоять в последнем ряду. После уроков друзья решили пойти покататься на санках с обрыва.

Ночью у Вити сильно заболели ноги от «рематизни», как говорила бабушка. Болезнь эта досталась мальчику от его покойной мамы. Бабушка стала ругать внука, говорить, что предупреждала его, что нельзя сильно обмораживать ноги. Она стала натирать ноги мальчика нашатырем, но боль не утихала. Ночью бабушка разбудила деда, чтоб натопил баню и рано утром понесла туда Ваню. Долго она прогревала мальчику ноги, растирала их березовым веником и в итоге он заснул.

Проснулся Ваня ближе к полудню, когда к нему в гости пришел Саша. Он хотел забрать друга в школу, чтобы сфотографироваться. Но бабушка отвечала, что её внук сегодня никуда не пойдет. Ваня хотел противиться этому решению, но ноги его не слушали. Тогда Саша, как в книге Фраермана «Повесть о первой любви», решил поддержать друга и сказал, что он тоже не пойдет в школу. Бабушка успокоила их, сказав, что обязательно повезет их в город к другому фотографу.

В школе Ваня не появлялся уже больше недели. Бабушка баловала его, кормила вареньем, а мальчик сидел на крыльце или разглядывал окна соседских домов. Однажды в дверь постучали. Бабушка вышла поприветствовать гостя, а Ваня прислушивался, кто же это к ним пришел. В комнату зашел учитель мальчика. Он принес фотографию. Ваня тотчас же стал разглядывать всех своих одноклассников. На снимке было много детей, учитель и учительница по центру. Не хватало лишь Вани и Саши. Мальчику стало очень обидно, что его нет и не будет на фотографии, но учитель сказал, что фотограф обязательно приедет ещё. Бабушка налила гостью чаю, они начали рассказывать друг другу о своей жизни. Учитель рассказал, что недавно обнаружил возле своего дома колоду дров. Он не пользуется ими, поскольку не знает, от кого они. Бабушка конечно же знала, кто положил дрова, но не признается. В селе очень уважают семью учителей за их скромность и доброту, за то, что к ним можно обратиться в любое время суток и они никогда не откажут в помощи. Поэтому и помогают им люди кто чем может.

Далее в рассказе Астафьев «Фотография, на которой меня нет» читать можно о том, как зарождалась овсянская школа. Дом, который сейчас отведен под учебное заведение, был построен прадедом Вани, Яковом Максимовичем. А потом раскулаченных людей стали выгонять из их же домов. Целыми семьями люди теряли крышу над головой. Тогда односельчане стали забирать к себе на ночлег сначала детей, потом беременных женщин и стариков. Через какое-то время все бездомные обрели ночлег. Иногда они пробирались в свои старые дома забрать запасы продуктов, оставленные на зиму. Часто случалось так, что люди не могли сжиться вместе и тогда раскулаченная семья снова оказывалась на улице в поисках нового места для ночлега.

Когда выселяли семью Платоновских, к ним во двор явился односельчанин немой Кирила. Он увидел, как уполномоченный выталкивал Платошиху с её крыльца в то время, как она плакала и хваталась за двери и косяки. Неожиданно Кирила достал ржавый колун и дали м по голве уполномоченному. После этого случая Платоновских выселили в город, Кирила сдали властям, а выселение семей ускорили. Прадеда Вани тогда выслали в Игарку, а из его дома соорудили большой класс. Позже на деньги, вырученные с продажи домашней утвари жителей села, учитель смог закупить карандаши, краски, тетради и учебники.

Поговорив с бабушкой, учитель пошел домой. Вскоре в Ванином доме висела фотография его одноклассников в рамочке, но в город к другому фотографу мальчик так и не поехал той зимой.

Далее в рассказе Астафьев «Фотография, на которой меня нет» мы узнаем, что к весне в школе закончились тетради, и учитель ходил с детьми в лес, рассказывая обо всем, что он знает. В один из таких дней на них напала змея, но учитель смог быстро расправиться с ней. Хотя до этого он ни разу в жизни не сталкивался со змеями.

Позже, будучи уже взрослым, Иван узнал, что звали его учителей Евгений Николаевич и Евгения Николаевна. Через многие годы он пронес любовь и бесконечную благодарность своим учителям.

А школьная фотография жива и через много лет. И Иван с легкостью всегда мог узнать всех детей на снимке, хотя многие из них погибли на войне. Но эта фотография была своеобразной летописью народа, его историей и памятью.

Болезнь Вити и Санькина поддержка

Витя застудил ноги, и у него начался приступ болезни, которую бабушка Катерина Петровна называла «рематизня». Она утверждала, что внук унаследовал её от покойной мамы.

Катерина Петровна — бабушка Вити, властная женщина, внука любит, но держит его в ежовых рукавицах

Не уснул я в ту ночь. Ни молитва бабушкина, ни нашатырный спирт, ни привычная шаль, особенно ласковая и целебная оттого, что мамина, не принесли облегчения. Я бился и кричал на весь дом.

Бабушка растирала Витины ноги нашатырным спиртом, укутывала шалью, грела у печной трубы, парила в бане, макая веник в хлебный квас. Затем она дала внуку ложку водки и напоила молоком, кипячёным с маковыми головками. Под утро Витя, наконец, уснул и проспал до полудня.

Днём за Витей пришёл Санька, но пойти фотогра­фи­роваться мальчик не смог — «подломились худые ноги», будто чужие. Вид друга опечалил Саньку, и он заявил, что тоже не пойдёт, а сфотогра­фи­роваться успеет и потом — жизнь-то долгая. Бабушка их поддержала, пообещав свезти внука к самому лучшему фотографу в городе. Только Витю это не устраивало, ведь на фото не будет школы, и он долго ревел «от горького бессилия».

Брифли существует благодаря рекламе:

Молодая семья учителей

Через несколько дней к больному Вите зашёл учитель Евгений Николаевич, справился о здоровье и принёс готовую фотографию.

Евгений Николаевич — сельский учитель, лет 25, волосы гладко зачёсаны назад, уши оттопырены, лицо бледное, неприметное, добрый и умный, самоотверженный

Несмотря на молодость, Саньке он казался пожилым и очень солидным.

Витя долго рассматривал фотографию, на которой были запечатлены сельские ребятишки. В гуще ребят стояли Евгений Николаевич с женой Евгенией Николаевной и чему-то еле заметно улыбались.

Евгения Николаевна — сельская учительница, жена Евгения Николаевича, похожая на него не только именем, но и внешне

Только Вити и Саньки там не было…

Бабушка тем временем окружила учителя заботой и вниманием, напоила чаем. Учителя, молодые супруги, были вежливы даже к ссыльным и всегда готовы помочь, поэтому Катерина Петровна, как и остальные жители села, относилась к ним с молчаливым уважением. Даже Санькиного отца, многодетного пьяницу и «лиходея из лиходеев», Евгений Николаевич смог утихомирить, лишь один раз поговорив с ним.

Семья молодых учителей занимала половину ветхого домишки. Деревенские помогали им, как могли: кто за их новорожденным ребёнком посмотрит, кто оставит им молока, сметаны, творогу или брусники, кто воз дров привезёт.

«Учителя были заводилами» в сельском клубе — учили ребят петь и танцевать, ставили смешные пьесы и сами играли в них попов и буржуев. На деревенских свадьбах учителя были самыми почётными гостями, но во время гулянок вели себя строго и приучили народ «выпивкой их не неволить».

Продолжение после рекламы:

История родового гнезда

«Васюткино озеро» краткое содержание рассказа Астафьева – читать пересказ онлайн

Дом, в котором размещалась школа, был срублен еще прадедом Вити, он и родился в нем. Но вскоре родителей из него отселили, а прадеда раскулачили. Таких людей выгоняли просто на улицу, но родня расселяла их у себя. В деревне было полно пустых домов. Жители иногда возвращались в них, но не обживались в ожидании повторного выселения. Другие кулацкие дома занимались новыми жильцами — сельскими тунеядцами. Они быстро доводили дом до разрушения и занимали новый.

Выселение проходило безропотно, но за Витиного прадеда заступился один из жителей — глухонемой Кирила. Уполномоченный, привыкший к покорности и не ожидавший сопротивления, получил колуном по голове. Кирилу арестовали, а прадеда со всей семьей выслали в Игарку, где он почти сразу и умер. В родовой избе Виктора сначала размещалось колхозное правление, потом обитали новые жильцы. Все, что они не развалили, впоследствии перешло к школе.

Организация сельской школы

Работать учителя начинали в деревенском доме с плохими печами, который был построен Витиным прадедом. Прадеда раскулачили и сослали, а в его избе снесли перегородки и получился большой класс.

Потом школе отвели здание получше, а в прадедовой избе устроили правление колхоза, который быстро развалился. Затем там поселились местные бедняки, после чего в конец обветшавшее жилище разобрали на брёвна. Изба Витиного прадеда, в которой мальчик родился, осталась только на фотографии — на её фоне снялись школьники.

Сначала в школе не было ни парт, ни учебников с тетрадями, ни карандашей. На весь первый класс был один букварь и красный карандаш, которым дети писали по очереди. Потом учителя организовали сбор вторсырья и на вырученные деньги купили книги, тетради, краски и карандаши, а сельские мужики бесплатно смастерили парты и лавки. Поделились учителя и с соседями — сельские женщины разжились иголками, нитками и пуговицами, а дети впервые попробовали петушков на палочках.

Брифли существует благодаря рекламе:

Отношение к учителям

Главный герой, его бабушка и другие жители села учителей очень уважают. Супруги, преподававшие в Витиной школе, ко всем относились с добротой. Они всегда были вежливы и никому не отказывали в помощи, в том числе ссыльным. Учитель мог утихомирить даже главного сельского лиходея Левонтия. И местные жители в ответ помогали учительской чете:

• присматривала за ребенком;
• делились продуктами;
• привозили дрова.

Обязательным считалось пригласить учителей на деревенские свадьбы, там они были очень почетными гостями. Оказывался почет им не зря. Начинала работать в школе эта молодая интеллигентная пара, когда там даже парт не было, тем более книжек и тетрадок, а отапливалось помещение угарными печами. Ребята принесли из дому табуреты и стулья и так слушали учителей, сидя кружком. Писать приходилось одним на всех красным карандашом, расположившись у подоконника, а учиться считать — на лучинах или спичках.

Евгений Николаевич, чтобы как-то помочь ученикам, придумал и организовал пункт приема утильсырья. Собирали все вместе по подворьям и чердакам тряпье и старые железки. На полученные деньги закупили не только книги, тетради, карандаши и краски, но и нитки с пуговицами для женщин, а также петушков на палочках.

Позже деревенские мужики в свободное время соорудили парты и лавки. Когда весной чистых тетрадей уже не было, учитель водил школьников на прогулки в лес и много рассказывал о природе. Автор удивляется, как много всего интересного он знал, например, из какого дерева делают бумагу и на что идет сосновая сера, но и к ребятам прислушивался, когда те рассказывали что-то свое о лесе.

Память об учителях

Весной, когда тетради кончались, учитель вёл учеников в лес и рассказывал «про деревья, про цветки, про травы, про речки и про небо». О природе он знал много, но и дети знали про лес то, о чём учитель не догадывался. Дети учили его таёжным хитростям. Однажды они наткнулись на гадюку. Защищая учеников, учитель убил её палкой, и только потом дети объяснили ему, что нельзя бить змей, замахиваясь через плечо, — змея может обвиться вокруг палки и упасть человеку на спину.

Прошли годы… А я таким вот и помню деревенского учителя… — вежливого, застенчивого, но всегда готового броситься вперёд и оборонить своих учеников, помочь им в беде…

Виктор повзрослел, фамилии и лица учителей стёрлись из памяти, но осталось главное — уважение к слову «учитель». Уже работая над книгой, от земляков он узнал, что не только именами, но и внешностью они были похожи как брат и сестра. Эти добрые и самоотверженные люди запомнились даже таким нерадивым ученикам, как Витя и Санька.

Школьная фотография тоже сохранилась. Многие снятые на ней ребятишки погибли во время Великой Отечественной войны. Повзрослевший Витя смотрит на неё с доброй улыбкой, без насмешки, ведь эта «фотография — своеобычная летопись нашего народа, настенная его история», сделанная «на фоне родового, разорённого гнезда».

Сюжетные линии рассказа

Жанр «Фотографии, на которой меня нет» Астафьева — рассказ, повествующий о жителях сибирской глубинки перед Великой Отечественной войной. Это автобиографическая зарисовка, из которой многое можно понять о жизни и быте простых людей. Основные темы произведения:

• человеческая судьба и память;
• дружба и доброта;
• взаимоотношения людей в трудные времена.

Поднимает автор и проблему раскулачивания, которая затронула многих жителей родного села. Он и сам лишился «родового гнезда», построенного руками прадеда.

Рассказ фотография на которой меня нет астафьев. Рассказ «Фотография, на которой меня нет

Название произведения: Фотография, на которой меня нет

Год написания: 1968

Жанр: рассказ

Главные герои: Витя – рассказчик, Санька — его лучший друг, бабушка Вити, учитель

Сюжет

В маленькую деревеньку приезжает настоящий фотограф, чтобы сделать большую фотографию всех ребят — учеников местной школы. Это величайшее событие в жизни сельчан. Витя и Саня вечером в знак протеста, поскольку они не слишком прилежные ученики и не могут претендовать на лучшие места перед камерой, пошли кататься на речку и там Витя серьезно застудил ноги.

Всю ночь он кричал от боли, и всю ночь бабушка ухаживала за ним и лечила его ноги всеми доступными ей средствами. Наутро боль не прошла, и старуха понесла (ходить он не мог) внука в баню, где вновь парила и натирала его ноги. Но пойти в школу, чтобы сфотографироваться, мальчик не мог. Друг Санька, узнав об этом, тоже принял решение не идти фотографироваться, чтобы разделить с приятелем его беду. Через неделю Витя встал и смог ходить, но та фотография, на которой его не было вместе со всем классом, навсегда запомнилась мальчику.

Вывод (мое мнение)

Этот рассказ о настоящей любви и заботе, и о дружбе, и о быте крестьян и об их понимании места людей в этом мире. Фотография, которую рассказчику принес учитель, настоящая летопись села, по ней можно сказать, кто где трудится, кто ушел на войну и не вернулся, кто куда уехал — она помогает не забыть прошлое, а относиться к нему с уважением.

Книга «Последний поклон» советского писателя Виктора Астафьева представляет собой повесть в рассказах, которая носит народный характер, складывающийся из сострадания, совести, долга и красоты. В повести задействовано много героев, но главные — бабушка и ее внук. Мальчик-сирота Витя живет вместе с бабушкой Катериной Петровной, ставшей обобщенным образом всех русских бабушек, воплощением любви, доброты, заботы, нравственности и душевного тепла. И в то же время она была строгой и иногда даже суровой женщиной. Иногда могла подтрунить над внуком, но однако сильно любила его и заботилась о нем безгранично.

Ценности, привитые детством

Настоящая дружба — это самая драгоценная и очень редкая награда для человека, считал Астафьев. «Фотография, на которой меня нет» — рассказ, в котором писатель хотел показать, как герой относится к своим друзьям. Для автора это было немаловажно. Ведь дружба иногда сильнее, чем родственные связи.

Рассказ «Фотография, на которой меня нет» представлен отдельной частью в повести «Последний поклон». В нем автор изобразил все волнующие моменты своего детства.
Чтобы сделать анализ рассказа, необходимо прочитать краткое содержание.

«Фотография, на которой меня нет»: сюжет

Сюжет рассказывает о том, что однажды специально приехал фотограф, чтобы сфотографировать учеников школы. Дети сразу стали думать, как и где им встать. Они решили, что прилежные хорошисты должны сидеть на переднем фоне, те, кто учится удовлетворительно — в середине, а плохих надо поставить сзади.

Витька и его Санька, по идее, должны были стоять сзади, так как не отличались прилежной учебой и тем более поведением. Чтобы доказать всем, что они совсем ненормальные люди, мальчишки в снег пошли кататься с такого обрыва, с какого ни один нормальный человек никогда бы не стал. В итоге, извалявшись в снегу, они разбрелись по домам. Расплата за такую горячность не заставила себя ждать, и вечером у Витьки разболелись ноги.

Бабушка самостоятельно поставила ему диагноз «рематизни». Мальчик не мог встать на ноги, выл и стонал от боли. Катерина Петровна очень сильно сердилась на внука и причитала: «Говорила тебе, не студися!» Однако она тут же отправилась за лекарствами.

Хоть и ворчит бабушка на внука, и передразнивает его, но относится к нему с огромной нежностью и сильной привязанностью. Дав ему затрещину, она принимается долго натирать внуку ноги нашатырным спиртом. Катерина Петровна глубоко сострадает ему, так как он сирота: его мама по роковой случайности утонула в речке, а у отца уже образовалась другая семья в городе.

Дружба

Так начиналось краткое содержание. «Фотография на которой меня нет» как литературное произведение рассказывает о том, что из-за своей болезни мальчик Витя все-таки пропускает одно из важнейших событий — фотографирование с классом. Он очень сожалеет об этом, бабушка тем временем утешает внука и говорит, что как только он выздоровеет, то они сами поедут в город к «самолучшему» фотографу Волкову, и он сделает любые снимки, хоть на портрет, хоть на «пачпорт», хоть на «ероплане», хоть на коне, хоть на чем.

И вот тут к самому важному моменту подходит сюжет. Краткое содержание («Фотография на которой меня нет») описывает, что друг Витьки Санька на утро приходит за другом и видит, что тот не может стоять на ногах, и тогда он моментально решает тоже не идти фотографироваться. Санька поступает как истинный друг, который не хочет расстраивать Витьку еще больше и поэтому тоже пропускает это событие. Даже несмотря на то что Санька готовился и надел новую телогрейку, он начинает успокаивать Витьку, что не в последний раз приезжает к ним фотограф, и в следующий раз они попадут в кадр.

«Фотография, на которой меня нет»: отзыв и анализ

Хоть и рассматривается здесь дружба деревенских мальчишек на совсем детском уровне, но этот эпизод скажется на развитии личности героя. В дальнейшем он будет очень важным: не только бабушкино воспитание и забота повлияли на его отношение к окружающему миру, но и добропорядочные отношения с друзьями.

Произведение «Фотография, на которой меня нет» раскрывает образ истинных русских бабушек, как они жили в своих деревнях, вели свое хозяйство, украшали и утепляли свои окна мхом, потому что он «сырость засасывает», ставили уголек, чтобы не обмерзало стекло, и рябину вешали от угара. По окну судили, какая хозяйка живет в доме.

Учитель

В школу Витя не ходил больше недели. Однажды к ним пришел учитель и принес фотографию. Катерина Петровна с огромным радушием и гостеприимством встретила его, мило беседовала, угостила чаем и поставила на стол угощения, какие только могут быть в деревне: «брусницу», «лампасейки» (леденцы в жестяной баночке), городские пряники и сушки.

Учитель у них в деревне был самым уважаемым человеком, ведь он учил детей грамоте, а также помогал местным жителям писать нужные письма и документы. За такую доброжелательность люди помогали ему дровами, молоком, за дитем присмотреть, а бабушка Екатерина Петровна его малышу заговорила пупок.

Заключение

Вот на этом, пожалуй, можно закончить краткое содержание. «Фотография, на которой меня нет» — это небольшой по размеру рассказ, который помогает читателю как можно лучше понять образы главных героев, увидеть их нравственные души, приоритеты и жизненные ценности.

Кроме этого, мы понимаем, насколько важна для этих людей фотография, потому что она составляет своеобразную летопись и настенную историю русского народа. И какими бы смешными, иногда нелепыми и напыщенными ни были эти старинные фотографии, все равно отсутствует желание над ними смеяться, хочется просто улыбнуться, потому что понимаешь, что многие из позировавших полегли в войну, защищая свою землю.

Астафьев пишет, что дом, в котором была размещена его школа и на фоне которого была сделана фотография, был построен еще его прадедом, раскулаченным большевиками. Семьи раскулаченных в то время выгоняли прямо на улицу, но родня не давала им погибнуть, и они расселялись по чужим домам.

Вот обо всем этом и старался писать в своем творчестве Астафьев. «Фотография, на которой меня нет» — это маленький эпизод из жизни писателя и всего простого, но поистине великого народа.

Рассказ Астафьева «Фотография, на которой меня нет» – это небольшое автобиографическое произведение, где автор описывает приезд фотомастера в его родную деревню. Фотограф снимал сельских школьников, а сам мальчик, не вовремя заболевший, не попал на снимок, отсюда и смысл названия рассказа. Предлагаем ознакомится с кратким анализом произведения «Фотография, на которой меня нет». Материал может быть использован при подготовке к уроку литературы в 8 классе по данному плану.

Краткий анализ

Год написания – 1968 г.

История создания – Приезд фотографа в глухую деревушку. Фотография, попавшая в руки писателя, напомнила о прошлом, и так началась история создания рассказа.

Тема – В своем рассказе писатель раскрывает тему семейных традиций, тему патриотизма и любви к родине, к ее истории.

Композиция – Особенность композиции рассказа Астафьева заключается в том, что повествование идет от рассказчика сначала от маленького мальчика, а заканчивается зрелым взглядом взрослого человека.

Жанр – Автобиографический рассказ.

Направление – Реализм.

История создания

Виктор Астафьев создал большое автобиографическое произведение, одной из частей которого является рассказ «Фотография, на которой меня нет». Сам писатель говорит о том, что хотел написать о своей родной Сибири, о людях, ее населяющих, о своем детстве.

Писатель хотел донести до читателя идею родства, связи поколений. В рассказе описываются главные герои – бабушка и внук, их теплые, родственные отношения, что показывает преемственность поколений. Именно бабушка дает понятия внуку о доброте и дружбе, о сострадании и заботе о ближнем, она учит его жизни.

Тема

Автобиографический рассказ Астафьева повествует о жизни сибирской деревни в довоенные годы.

В «Фотографии, на которой меня нет» анализ произведения дает понять, какой глубокий смысл содержит это творение автора. В рассказе четко прослеживается основная мысль, касающаяся каждого человека. Историческая тема, тема родственных отношений , о которых должен помнить каждый человек, тема дружбы и взаимопонимания, верности и любви – все эти проблемы охвачены в этом небольшом, но содержательном рассказе.

В своей истории писатель рассказывает о приезде в деревню городского фотографа. Действие происходит в довоенное время, и это считается значительным событием для каждого из сельчан.

Главный герой, вместе со своим другом, намокнув в снегу, заболел, и не смог пойти в школу. Бабушка всеми средствами пытается вылечить внука, чтобы он смог сходить сфотографироваться, но усилия любящей бабушки тщетны, болезнь крепко приковала мальчика к постели. К нему приходит друг Санька, и когда видит, что Витя не может идти, тоже отказывается сниматься. Так проверяется настоящая дружба, какое великодушное сердце и какую сильную волю надо иметь, чтобы отказаться от такого события, которое, может, больше и не повторится. На примере Санька, становится ясно, чему учит рассказ, а именно, умению отказаться ради дружбы от всего дорогого, важного и неповторимого, Санька понял, что именно такой поступок, в данный момент, является самым важным, и не только для больного друга, но и для него самого. Это настоящий пример самоотверженности и великодушия.

В рассказе проблематика отношений касается не только главного героя, но и всех жителей деревни.

В рассказе присутствует образ учителя , уважаемого человека в деревне. Это интеллигентный, образованный человек, вежливый и дружелюбный. Жители деревни относятся к нему с уважением, прислушиваются к его мнению. Женщины приносят ему деревенские угощения, помогают его жене с маленьким ребенком, делают это ненавязчиво и незаметно. Подшивают учителю валенки, помогают с дровами. Городской житель, он полностью отдается своей работе, самоотверженно променяв городскую жизнь на воспитание и обучение деревенских ребятишек. Именно учитель принес Вите фотографию, где сняты деревенские школьники, а самого Вити нет. Это тоже пример доброты и сопереживания.

Повзрослев, Витя смотрит на эту фотографию, где запечатлены школьники на фоне его родового дома, и перед ним встают образы тех людей, которые жили с ним рядом, учились и работали. Фотография хранит в себе события тех далеких дней, являясь летописью истории.

Композиция

В композиции произведения, автор использует характерную для него особенность рассказа – два автора . На протяжении всей истории, события довоенного времени, описываются глазами ребенка, наивного и непосредственного, верящего в счастливое будущее. И лишь в самом конце появляется взрослый автор, который смотрит на старое фото, и видит все прошедшее время глазами человека, пережившего войну, потерявшего на ней многих из тех, кто остался лишь на этой фотографии. Довоенный период и война, все это проходит перед глазами читателя. Хотя в рассказе и нет описания военной трагедии, это подразумевается само собой, и в этом заключается особенность композиционного построения рассказа. Сделав такой вывод, читатель по-другому начинает относиться к жизни, к старым фотографиям, в которых хранится история.

Главные герои

Жанр

Небольшой рассказ «Фотография, на которой меня нет», входит в автобиографическое произведение писателя «Последний поклон», чей жанр определяется как повесть, состоящая из рассказов. Рассказ «Фотография, на которой меня нет» является одной из глав «Последнего поклона».

Произведение писателя автобиографично не только для него, но и для читателей. Все события близки и узнаваемы, герои настолько реальны, что многие из читателей узнают в них себя и своих близких, и дальних родственников. В создание этой книги, писатель вложил всю свою душу, и поэтому, она так дорога и понятна.

Тест по произведению

Рейтинг анализа

Средняя оценка: 4.6 . Всего получено оценок: 124.

На этом уроке вы познакомитесь с рассказом В.П. Астафьева «Фотография, на которой меня нет», проведёте анализ этого рассказа, рассмотрите образы героев и основную мысль.

Ранее вы уже знакомились с детством писателя, с началом его литературной деятельности и читали его рассказы «Васюткино озеро», «Конь с розовой гривой». На этом уроке вы познакомитесь с его рассказом «Фотография, на которой меня нет».

Это глава большого автобиографического произведения Виктора Петровича Астафьева «Последний поклон».

«Последний поклон» — воспоминая писателя о близких ему людях, о детстве, о родной Сибири (рис. 2). Вот как он пишет об этом:

«У меня возникло желание рассказать о моей Сибири, доказать, что и я, и мои земляки отнюдь не Иваны, не помнящие родства. Более того, мы тут родством-то связаны, может быть, покрепче, чем где-либо».

Рис. 2. Природа Сибири ()

Книга «Последний поклон» сложилась к 1967 году. Об этом времени Астафьев (рис. 3) пишет:

«В основном добил страницы детства, которые начал ещё в 1956 году. Вижу, что получилась моя лучшая книжка. Очень много я вложил в книгу самого себя».

Рис. 3. В. П. Астафьев ()

Начинал Виктор Петрович Астафьев как детский писатель. И об этом периоде литературной деятельности писал так:

«Для детей я всегда пишу со светлой радостью и постараюсь всю свою жизнь не лишать себя этой радости».

А писатель Евгений Носов (рис. 4), близкий друг Астафьева, сказал о нём:

«Есть в нём что-то такое, что исцеляет душевные раны, смуту и прочие человеческие неурядицы. Нет, он не волхв и не старец-кудесник, но есть у него к людям особое слово — и в книгах его, и изустно».

Рис. 4. Е.И. Носов ()

Главные герои рассказа «Фотография, на которой меня нет» — это простой мальчик из таёжной деревни Виктор Потылицын и его бабушка. Казалось бы, это конкретные люди, реальные судьбы. Но за судьбами этих конкретных людей скрывается судьба целого поколения.

Очень многие люди, когда прочитали автобиографическое произведение «Последний поклон», писали Астафьеву: «Вы пытались написать о себе и своей бабушке, а на самом деле описали всех нас».

Главная тема «Последнего поклона» — это взросление молодого человека, становление личности мальчика. Рассказ «Фотография, на которой меня нет», казалось бы, повествует о простом случае, произошедшем с деревенским мальчишкой, но выходит на главную тему — тему памяти, человеческой и исторической.

Повествование в рассказе ведётся от лица героя. Начинается рассказ с сообщения о том, что из города приехал фотограф:

«Не просто так приехал, по делу — приехал фотографировать».

Нужно сказать, что приезд в деревенскую школу фотографа в описываемое время — большое событие. Фотограф — важная персона, ему стараются угодить, расположить его удобно: так, чтобы он и снимал правильно, и чтобы снимок всем понравился.

«И фотографировать он будет не стариков и старух, не деревенский люд, алчущий быть увековеченным, а нас, учащихся овсянской школы».

Всем селом принимается решение, куда поселить фотографа:

«Такую персону, как фотограф, не подходяще учителям оставлять у себя».

У учителей нет условий, которые могли бы удовлетворить фотографа, и поэтому все стараются и находят для этого человека грамотного, делового, всеми уважаемого — Илью Ивановича Чехова:

«Происходил он из ссыльных. Ссыльными были не то дед, не то его отец. Он сам давно женился на нашей деревенской молодице, был всем кумом, другом и советчиком по части подрядов на сплаве».

Фотографу, конечно, в доме Чехова будет удобней всего. Деревенский люд решил, что это самое подходящее место. Туда и определяют фотографа. Настолько все были удовлетворены своей находкой, что появляется троекратный повтор:

«Вздохнул облегчённо учитель. Ученики вздохнули. Село вздохнуло».

Все переживали, чтобы было удобно жить фотографу, чтобы получилась, состоялась эта фотография:

«Всем хотелось угодить, чтобы оценил он заботу о нём и снимал бы ребят как полагается, хорошо снимал».

Жизнь ребят в деревне во многом может рассказать о взаимоотношениях людей того времени. Это довоенные годы — годы перед Великой Отечественной войной 1941-1945 гг. Главный герой относился не к самым лучшим ученикам в классе. Вот как об этом пишет

«Решение вопроса о распорядках выходило не в нашу с Санькой пользу: прилежные ученики сядут впереди, средние — в середине, плохие — назад — так было решено. Ни в ту зиму, ни во все последующие мы с Санькой не удивляли ни прилежанием, ни поведением. Нам и на середину было рассчитывать трудно. Быть нам сзади, где и не разберёшь, кто заснят? Ты или не ты? Полезли мы в драку, чтобы боем доказать, что мы — люди не пропащие… Но ребята прогнали нас из своей компании, даже драться с нами не связались. Тогда пошли мы с Санькой на увал и стали кататься с такого обрыва, с какого ни один разумный человек никогда не катался. Ухарски гикая, ругаясь, мчались мы не просто так, в погибель мчались, поразбивали о каменья головки санок, коленки посносили, вывалялись, начерпали полные катанки снегу».

Это стало причиной той самой болезни, из-за которой на фотографии не оказалось главного героя рассказа:

«Ночью наступила расплата за отчаянный разгул: у меня заболели ноги. Они всегда ныли от «рематизни», как называла бабушка болезнь, якобы доставшуюся мне по наследству от покойной мамы. Но стоило мне застудить ноги, начерпать в катанки снегу — тотчас нудь в ногах переходила в невыносимую боль».

Дальше читатель встречает людей, к которым герой испытывает душевную привязанность. В первую очередь это его бабушка, которая сопровождает всё его детство, которая взяла внука на воспитание после смерти матери.

— Так я и знала! Так я и знала! — проснулась и заворчала бабушка. — Я ли тебе, язвило бы тебя в душу и в печенки, не говорила: «Не студися, не студися!» — повысила она голос. — Так он ведь умнее всех! Он бабушку послушат? Он добрым словам воньмет? Загибат теперь! Загибат, худа немочь! Мольчи лучше! Мольчи!».

В этом отрывке автор очень ярко высвечивает речь бабушки, которая полна диалектов, говоров, свойственных для этой сибирской деревни. Это и разговорная речь, и народные выражения, характерные для жителей деревни. Через поведение героев читатель представляет не просто конкретную жизненную ситуацию, но и определённые социальный срез, определённый уровень жизни и определённую эпоху.

«Бабушка зазвенела посудою, флакончиками, баночками, скляночками — ищет подходящее лекарство. Припугнутый ее голосом и отвлеченный ожиданиями, я впал в усталую дрему.

— Где ты тутока?

— Зде-е-е-ся. — по возможности жалобно откликнулся я и перестал шевелиться.

— Зде-е-еся! — передразнила бабушка и, нашарив меня в темноте, перво-наперво дала затрещину. Потом долго натирала мои ноги нашатырным спиртом. Спирт она втирала основательно, досуха, и все шумела: — Я ли тебе не говорила? Я ли тебя не упреждала? И одной рукой натирала, а другой мне поддавала да поддавала: — Эк его умучило! Эк его крюком скрючило? Посинел, будто на леде, а не на пече сидел…

Я уж ни гугу, не огрызался, не перечил бабушке — лечит она меня».

Хотя бабушка и ругает мальчика, читатель видит, что и она его очень любит, и герой по-доброму относится к бабушке (рис. 5).

Рис. 5. Бабушка и внук, рассказ «Фотография, на которой меня нет» ()

Следующая фраза говорит об ироничном отношении:

«Выдохлась, умолкла докторша, заткнула граненый длинный флакон, прислонила его к печной трубе, укутала мои ноги старой пуховой шалью, будто теплой опарой облепила, да еще сверху полушубок накинула и вытерла слезы с моего лица шипучей от спирта ладонью».

Несмотря на то что бабушка злится, что ребёнок заболел, она готова ему помочь и готова его вылечить. Она будит старика (деда), посылает его растопить баню. К утру баня готова, ребёнка парят берёзовыми вениками, укутывают, натирают.

Но стоит вспомнить, что не один Витька катался с горы, а с ним был ещё его друг Санька. И вот такова ребячья дружба, что Санька готов поддержать друга и тоже не идти фотографироваться:

«Вид мой поверг и Саньку в удручение. Он помялся, помялся, потоптался, потоптался и скинул с себя новую коричневую телогрейку, выданную ему дядей Левонтием по случаю фотографирования.

— Ладно! — решительно сказал Санька. — Ладно! — еще решительней повторил он. — Раз так, я тоже не пойду! Все! — И под одобрительным взглядом бабушки Катерины Петровны проследовал в середнюю».

Помимо бабушки, её тепла, внимания к ребёнку, мы можем говорить о других людях в деревне. Очень интересным является повествование автора о том, каковы деревенские дома, деревенские окна. В частности, он рассказывает о всех хозяйках, которые по-своему украшали и утепляли деревенское окно. И вновь, уже с другой стороны, высвечивается грань личности бабушки:

«Деревенское окно, заделанное на зиму, — своего рода произведение искусства. По окну, еще не заходя в дом, можно определить, какая здесь живет хозяйка, что у нее за характер и каков обиход в избе.

Бабушка рамы вставляла в зиму с толком и неброской красотой. В горнице меж рам валиком клала вату и на белое сверху кидала три-четыре розетки рябины с листиками — и все. Никаких излишеств. В середней же и в кути бабушка меж рам накладывала мох вперемежку с брусничником. На мох несколько березовых углей, меж углей ворохом рябину — и уже без листьев.

Бабушка объяснила причуду эту так:

— Мох сырость засасывает. Уголек обмерзнуть стеклам не дает, а рябина от угару. Тут печка, с кути чад.

Бабушка иной раз подсмеивалась надо мною, выдумывала разные штуковины, но много лет спустя, у писателя Александра Яшина, прочел о том же: рябина от угара — первое средство».

Мы видим, как автор внимательно и тонко описывает народные приметы, мудрость, накопленную годами. Но вместе с тем, нужно отметить две точки зрения: с одной стороны, это понимание ситуации маленьким ребёнком — Витей, а с другой стороны, появляется взгляд уже взрослого человека — писателя, прожившего жизнь. Не зря автор вводит фигуру писателя Александра Яшина.

Одним из тех близких людей, кто оставил след в душе героя, становится учитель. Вот как герой рассказывает о сельском учителе в момент, когда учитель приносит фотографию ещё болеющему мальчику:

«- Какой это там лешак ломится?.. Милости просим! Милости просим! — совсем другим, церковным голоском запела бабушка. Я понял: к нам нагрянул важный гость, поскорее спрятался на печку и с высоты увидел школьного учителя, который обметал веником катанки и прицеливался, куда бы повесить шапку. Бабушка приняла шапку, пальто, бегом умчала одежду гостя в горницу, потому как считала, что в кути учителевой одежде висеть неприлично, пригласила учителя проходить».

Мы видим, какое уважительное отношение появляется у бабушки к учителю. Даже одежде неприлично висеть в кути, нужно её унести её в более подобающее место.

Уважительно к учителю относится не только бабушка героя, но и вся деревня, и все ученики. Вот как Астафьев описывает учителя:

«Лицо учителя, хотя и малоприметное, я не забыл до сих пор. Было оно бледновато по сравнению с деревенскими, каленными ветром, грубо тесанными лицами. Прическа под «политику» — волосы зачесаны назад. А так ничего больше особенного не было, разве что немного печальные и оттого необыкновенно добрые глаза, да уши торчали».

Этот человек остался в памяти ребёнка именно благодаря своим душевным и профессиональным качествам.

Рис. 6. Учитель в гостях у главного героя ()

«Учителей уважают за вежливость, за то, что они здороваются со всеми кряду, не разбирая ни бедных, ни богатых, ни ссыльных, ни самоходов. Еще уважают за то, что в любое время дня и ночи к учителю можно прийти и попросить написать нужную бумагу».

Рассмотрите, как себя ведут жители села, что они делают по отношению к учителям:

«Тишком, бочком просочатся деревенские бабы в избу учителя и забудут там кринку молока либо сметанки, творогу, брусники туесок. Ребеночка доглядят, полечат, если надо, учительницу необидно отругают за неумелость в обиходе с дитем. Один раз пришел учитель в школу в подшитых через край катанках. Умыкнули бабы катанки — и к сапожнику Жеребцову снесли, который ни копейки не взял, и к утру, к школе все было готово».

Уже с позиции своего времени Виктор Петрович Астафьев удивляется тому, в какой школе работали эти учителя. С удивлением он пишет о том, как эти городские, интеллигентные люди оказались в деревенской школе.

Читатель легко может себе представить, какой была довоенная школа в русской далёкой сибирской деревне:

«А в какой школе начали работу наши учителя!

В деревенском доме с угарными печами. Парт не было, скамеек не было, учебников, тетрадей, карандашей тоже не было. Один букварь на весь первый класс и один красный карандаш. Принесли ребята из дома табуретки, скамейки, сидели кружком, слушали учителя, затем он давал нам аккуратно заточенный красный карандаш, и мы, пристроившись на подоконнике, поочередно писали палочки. Счету учились на спичках и палочках, собственноручно выструганных из лучины».

Автор словно восстанавливает черты прошлого, черты жизни нашего народа. Посмотрите, как он говорит о том, что трудно сейчас, наверно, представить — каким образом учитель организовал появление в школе тетрадей и карандашей:

«Учитель как-то уехал в город и вернулся с тремя подводами. На одной из них были весы, на двух других ящики со всевозможным добром. На школьном дворе из плах соорудили временный ларек «Утильсырье». Вверх дном перевернули школьники деревню. Чердаки, сараи, амбары очистили от веками скапливаемого добра — старых самоваров, плугов, костей, тряпья.

В школе появились карандаши, тетради, краски вроде пуговиц, приклеенные к картонкам, переводные картинки. Мы попробовали сладких петушков на палочках, женщины разжились иголками, нитками, пуговицами».

В таких обстоятельствах формируется характер подростка, его будущее представление о жизни:

«Учитель еще и еще ездил в город на сельсоветской кляче, выхлопотал и привез учебники, один учебник на пятерых. Потом еще полегчение было — один учебник на двоих. Деревенские семьи большие, стало быть, в каждом доме появился учебник».

Удивительно, что герой помнит, как учитель не просто учил, но и порой учился сам у ребят, как уважительно относился он к тем знаниям, которыми обладали деревенские мальчишки. Вот описание посещения леса:

«Учитель стал водить нас по лесу и рассказывать про деревья, про цветки, про травы, про речки и про небо.

Как он много знал! И что кольца у дерева — это годы его жизни, и что сера сосновая идет на канифоль, и что хвоей лечатся от нервов, и что из березы делают фанеру; из хвойных пород — он так и сказал, — не из лесин, а из пород! — изготавливают бумагу, что леса сохраняют влагу в почве, стало быть, и жизнь речек.

Но и мы тоже знали лес, пусть по-своему, по-деревенски, но знали то, чего учитель не знал, и он слушал нас внимательно, хвалил, благодарил даже».

Описан случай в лесу, когда учитель видит змею и защищает детей:

«Он бил и бил змею, пока та не перестала шевелиться».

Позже дети понимают, что учитель первый раз видел змею, но это не остановило его:

«Учитель шел за нами следом, и все оглядывался, готовый оборонять нас снова, если змея оживет и погонится».

Идейным центром рассказа становятся последние его абзацы:

«Прошли годы, много, ох много их минуло. А я таким вот и помню деревенского учителя — с чуть виноватой улыбкой, вежливого, застенчивого, но всегда готового броситься вперед и оборонить своих учеников, помочь им в беде, облегчить и улучшить людскую жизнь. Уже работая над этой книгой, я узнал, что звали наших учителей Евгений Николаевич и Евгения Николаевна. Мои земляки уверяют, что не только именем-отчеством, но и лицом они походили друг на друга. «Чисто брат с сестрой!..» Тут, я думаю, сработала благодарная человеческая память, сблизив и сроднив дорогих людей. И каждый человек, мечтающий стать учителем, пусть доживет до такой почести, как наши учителя, чтоб раствориться в памяти народа.

Школьная фотография жива до сих пор. Она пожелтела, обломалась по углам. Но всех ребят я узнаю на ней. Много их полегло в войну. Всему миру известно прославленное имя — сибиряк.

Как суетились бабы по селу, спешно собирая у соседей и родственников шубенки, телогрейки, все равно бедновато, шибко бедновато одеты ребятишки. Зато как твердо держат они материю, прибитую к двум палкам. На материи написано каракулисто: «Овсянская нач. школа 1-й ступени». На фоне деревенского дома с белыми ставнями — ребятишки: кто с оторопелым лицом, кто смеется, кто губы поджал, кто рот открыл, кто сидит, кто стоит, кто на снегу лежит.

Смотрю, иногда улыбнусь, вспоминая, а смеяться и тем паче насмехаться над деревенскими фотографиями не могу, как бы они порой нелепы ни были» (рис. 7).

Рис. 7. Фотография, о которой идёт речь в рассказе В.П. Астафьева ()

«Деревенская фотография — своеобычная летопись нашего народа, настенная его история».

Автор утверждает, что история — это не только войны, не только перевороты. История страны складывается из судеб отдельных людей, живущих в этой стране. Писателю дорого детство. Эта фотография запечатлела не только время, она смогла дать возможность человеку вспомнить о каких-то моментах его жизни. Фотографии — это память человека и память народа.

Рассказ Виктора Петровича Астафьева — это своеобразный портрет эпохи, изображённый словесными средствами.

Полистайте фотоальбомы своей семьи. Какие события изображены на ваших семейных фотографиях? Какую историю может поведать старая фотография? Как судьба человека отразилась на истории страны? Если вам неизвестна история ваших семейных фотографий, обратитесь к родственникам, чтобы они вам рассказали, потому что фотография — это наша память.

Список литературы

1. Коровина В.Я. и др. Литература. 8 класс. Учебник в 2 ч. — 8-е изд. — М.: Просвещение, 2009.
2. Меркин Г.С. Литература. 8 класс. Учебник в 2 частях. — 9-е изд. — М.: 2013.
3. Критарова Ж.Н. Анализ произведений русской литературы. 8 класс. — 2-е изд., испр. — М.: 2014.

1. Интернет портал «Astafiev.ru» ()
2. Интернет портал «Фестиваль педагогических идей “Открытый урок”» ()
3. Интернет портал «Nsportal.ru» ()

Домашнее задание

1. Составьте характеристику образов главного героя, его бабушки и учителя из рассказа «Фотография, на которой меня нет».
2. Принесите фотографию из семейного альбома и подготовьте рассказ о ней.
3. Прочитайте 2-3 рассказа из книги В.П. Астафьева «Последний поклон».

Год: 1968 Жанр: рассказ

Главные герои: Витя – рассказчик, Санька — его лучший друг, бабушка Вити, учитель

В деревню приезжает фотограф, все школьники мечтают попасть на общую фотографию. Главный герой Витя и его друг Санька обиделись, что их собираются посадить в конце и убежали на увал кататься на санках. Витя заболел и не смог сфотографироваться. Позже учитель принес ему фотографию, на которой Вити не было, и мальчик всегда бережно хранил ее.

Главная мысль. Старые довоенные фотографии — это народная летопись, и их надо беречь. С фотографией связано много воспоминаний.

Читать краткое содержание Фотография, на которой меня нет Астафьев

Рассказ Виктора Петровича Астафьева «Фотография, на которой меня нет» — это одна из глав книги «Последний поклон».

В этой книге главным героем является мальчик Витя, сирота. Он живет с бабушкой и дедушкой в глухой деревне в Сибири. Рядом река Енисей. События, описанные в книге происходят в предвоенное время. Бабушка очень любит мальчика, хотя часто ругает. Каждая глава книги все полнее раскрывает характер бабушки, Катерины Петровна, и ее любовь к внуку.

В главе «Фотография, на которой меня нет» речь идет о необыкновенном для тех мест событии, взволновавшем всех жителей поселка. Ожидается приезд фотографа, который собирается фотографировать школьников. Учитель и учительница, муж и жена, сразу задумались, куда удобнее поселить фотографа на время его приезда. В заезжий дом нельзя, потому что там грязно. Решили поместить его у одного культурного жителя деревни с фамилией Чехов.

Все ребята с нетерпением ждали приезда фотографа и думали, кто где будет сидеть на фотографии. Договорились, что самые лучшие ученики сядут впереди, средние — во втором ряду, а троечники и двоечники — сзади. Однако не все были довольны таким решением, например, герой-рассказчик и его друг Санька, потому что они как раз были одними из худших учеников. Попытавшись добиться хорошего места кулаками и потерпев неудачу, мальчики убежали на увал и до ночи катались на санках с крутой горки и валялись в снегу.

Вернувшись домой, Витя почувствовал, что заболел. Он долго терпел, а болели у него ноги от ревматизма, болезни, доставшейся ему по наследству от матери. Когда среди ночи мальчик завыл, бабушка проснулась и стала его ругать, что не послушался ее и застудил ноги. Она встала и пошла искать лекарство. Потом долго натирала его спиртом, приговаривала и шлепала внука.

Так Витя застрял дома надолго. Он не мог ходить, и бабушка носила его в баню греться. Когда же наступил день, назначенный для фотографирования, мальчик все еще не мог сделать и шага. Санька прибежал за ним, бабушка приготовила ему красивую рубашку, но Витя встать не мог. Когда он понял, сто сфотографироваться не сможет, стал выть и проситься сфотографироваться хоть как-то, однако это было невозможно. Санька смело заявил, что тоже не пойдет фотографироваться.

Так и пролежал Витя дома долго. Он рассматривал вставные рамы, и все, что за ними лежало:

мох, веточки рябины, березовые угольки. Потом мальчик наблюдал за тем, как цветет фикус. А потом ему стало очень скучно.

И вот однажды к ним пришел учитель и принес фотографию. Витя очень обрадовался. Учителя и учительницу в деревне очень уважали все жители. Учитель попил чай с бабушкой и пожелал мальчику поскорее поправляться. Рассказчик с благоговением вспоминает этот приход учителя в их дом. Учитель знал очень много, был вежлив со всеми жителями, всегда здоровался. Учитель смог так поговорить с пьяницей дядей Левонтием, что тот стал меньше пить. А однажды весной учитель пошел в лес с учениками и рассказывал им все, что знал. Вдруг они увидели змею, она страшно шипела. Учитель схватил палку и забил змею до смерти. Он хотел защитить детей. Все жители деревни старались отблагодарить учителя и приносили ему то лукошко ягод, то еще какие-нибудь гостинцы, а зимой завозили дрова на двор.

Бабушка долго рассказывала соседям о том, как к ней пришел сам учитель.

Витька смотрел на фотографию и пытался отыскать на ней себя и Саньку, но это было невозможно, ведь они не фотографировались.

Мальчик вырос, но не забыл своего учителя, его скромную улыбку, а фотография хранится до сих пор. Она пожелтела, и на ней едва можно разглядеть лица детей, сфотографированных около белой школы. Многие из них погибли во время войны, и старая фотография хранит память о смелых сибиряках.

Картинка или рисунок Фотография, на которой меня нет

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание басни Стрекоза и муравей Крылова

  Стрекоза все лето пела и плясала. Про заботы о предстоящих холодах, Попрыгунья и не думала. Она даже не заметила, как наступила осень и близилась зима.

• Краткое содержание Витя Малеев в школе и дома Носова

  1951 год. Николай Носов пишет повесть о младших подростках «Витя Малеев в школе и дома». Суть сюжета текста для детей в том, что главный герой – Витя в каждой главе переживает приключения

• Краткое содержание Шолохов Донские рассказы
• Краткое содержание Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями Лагерлёф

  Эта история про одного мальчика, который жил со своей семьей в одной из деревушек Швейцарии. Нильс Хольгерсон, так зовут нашего героя, был 12-ти летним хулиганом, который не раз устраивал передряги с местными мальчишками

• Краткое содержание расказа Чехова Смерть чиновника

  Однажды экзекутор Иван Дмитрич Червяков наслаждался просмотром «Корневильских колоколов». Он получал от этого истинное удовольствие. Но внезапно у него перехватило дыхание и он чихнул

Краткое содержание «Фотография, на которой меня нет» Астафьева В.П.

«Глухой зимою, во времена тихие, сонные нашу школу взбудоражило неслыханно важное событие».

Из города на подводе приехал фотограф!
Он приехал фотографировать учащихся!

 

Где поместить его на ночлег? В семье учителя — маленький ребенок, который болен и все время кричит.

Во второй половине дома, где живет учитель, размещалась контора. Там все время звонил телефон и люди громко кричали в трубку.

В «заезжем доме» — ямщики напьются и «вшей напустют» .

Фотограф был пристроен на ночь у десятника сплавконторы Ильи Ивановича Чехова. Там его могут угостить и умным разговором, и городской водочкой, и книжкой из шкафа.

Школьники готовились к съемке, обсуждая, что надеть, как причесаться. Было решено, что в первых рядах будут отличники, а хулиганы и двоечники — в последних.

Рассказчик и его друг Санька ни примерным поведением, ни оценками не могли похвастаться. Поэтому с горя, что окажутся в последнем ряду, где их никто и не разглядит, мальчишки накатались с горки на санках. Вернулись домой мокрые и разгоряченные.

Рассказчик страдал ревматизмом — и ночью у него разболелись ноги. Да так, что он завыл — сначала тихонько, по-щенячьи, затем и в полный голос.

Бабушка растерла ноги нашатырным спиртом, нашлепала его, закутала в пуховую шаль:

— Спи, пташка малая, Господь с тобой и анделы во изголовье.

Но растирка не помогла. Мальчик бился и кричал.

Бабушка велела деду растопить баню и унесла туда мальчонку — сам он идти уже не мог.

Санька из солидарности тоже сказал, что фотографироваться не пойдет. Тем более, что ему было совестно, ведь это он сманил приятеля кататься.

Учитель приходит справиться о здоровье мальчика и приносит ему фотографию класса. «Уважение к нашему учителю и учительнице всеобщее, молчаливое. Учителей уважают за вежливость, за то, что они здороваются со всеми кряду, не разбирая ни бедных, ни богатых, ни ссыльных, ни самоходов. Еще уважают за то, что в любое время дня и ночи к учителю можно прийти и попросить написать нужную бумагу…»

Вот и благодарят учителей: то кринку сметаны «забудут» в учительских сенях, то дрова подвезут и у дома сгрузят.

Описываемые события происходили во времена раскулачивания.

«Раскулаченных и подкулачников выкинули вон глухой осенью, стало быть, в самую подходящую для гибели пору. И будь тогдашние времена похожими на нынешние, все семьи тут же и примерли бы. Но родство и землячество тогда большой силой были, родственники дальние, близкие, соседи, кумовья и сватовья, страшась угроз и наветов, все же подобрали детей, в первую голову грудных, затем из бань, стаек, амбаров и чердаков собрали матерей, беременных женщин, стариков, больных людей, за ними и всех остальных разобрали по домам».

Выселенные женщины ночью ходили в свои погреба за картошкой, соленьями, припасами. Они молили Бога о спасении одних и наказании других. «Но в те годы Бог был занят чем-то другим, более важным, и от русской деревни отвернулся».

 

Активисты-ликвидаторы разоряли крепкое хозяйство кулаков. «Катька Болтухина металась по селу, меняла отнятую вещь на выпивку, никого не боясь, ничего не стесняясь. Случалось, тут же предлагала отнятое самой хозяйке. Бабушка моя, Катерина Петровна, все деньжонки, скопленные на черный день, убухала, не одну вещь «выкупила» у Болтухиных и вернула в описанные семьи».

Выселяют и по второму разу, из тех избенок, где только угнездились. Баба Платошиха цепляется за косяк, срывая ногти в кровь. Ее швыряют на крыльцо, бьют сапогом по лицу. Тут родственник ее, немой Кирилл, что скрывался в лесу, подскочил и разнес ржавым колуном голову уполномоченному.

Бедно жило село, но учитель оказался очень деятельным: он послал школьников собирать утиль: старые самовары, тряпки, кости. Все это отвез в город и привез тетради, переводные картинки. «Мы попробовали сладких петушков на палочках, женщины разжились иголками, нитками, пуговицами.

Учитель еще и еще ездил в город на сельсоветской кляче, выхлопотал и привез учебники, один учебник на пятерых. Потом еще полегчение было — один учебник на двоих. Деревенские семьи большие, стало быть, в каждом доме появился учебник. Столы и скамейки сделали деревенские мужики и плату за них не взяли, обошлись магарычом, который, как я теперь догадываюсь, выставил им учитель на свою зарплату».

Так поднялась школа.

Учитель в теплое время ходит с учениками гулять в лес и поле и много рассказывает им, а дети делятся с ним своими знаниями о местной природе. Однажды компания увидела ядовитую змею и учитель, испугавшись за детей, убил ее палкой.

Фамилии учительской в деревне теперь никто не помнит, но главное, что осталось слово — Учитель.

Многие считают деревенские фотографии смешными, но это не так.

«Деревенская фотография — своеобычная летопись нашего народа, настенная его история, а еще не смешно и оттого, что фото сделано на фоне родового, разоренного гнезда».

Фотографии могут показать сложность протестов — или они могут увековечить старую ложь.

Однажды утром на прошлой неделе фотография меня разозлила. Звучит странно так говорить, но это именно то, что я чувствовал. Меня раздражало не само изображение. Это было то, как он использовался, и сообщения, которые он отправлял. Фотография может показать правду и в то же время содержать чудовищную ложь. Иногда эта ложь касается таких людей, как я.

Утром после третьей ночи общенациональных протестов против мучительно публичного убийства Джорджа Флойда, невооруженного чернокожего человека в наручниках, Дереком Човеном, белым полицейским Миннеаполиса, я позвонил на сайт газеты и приготовился к худшему.Как мы все знаем, видео, на котором Шовен душит распростертое тело Флойда, было широко распространено как в социальных, так и в обычных СМИ. Протесты против убийства начались в Миннеаполисе и быстро распространились по стране.

Смерть Флойда, конечно же, была последней в безжалостной череде полицейских убийств безоружных афроамериканцев, ставших публичным зрелищем. Каждое из этих убийств и их реконструкция в виртуальном пространстве нашего смартфона и экранов компьютеров ощущается как удар молота, физически изматывающий и эмоционально разрушительный.Как и большинство афроамериканцев, я живу с осознанием того, что быть черным в Америке — значит знать, что почти любая встреча с полицейским может быть фатальной. ( В США системный расизм и COVID-19 убивают цветных людей. )

Не было ничего удивительного в фотографии, которую я увидел на сайте газеты тем утром. Я лег спать, зная, что протесты, которые начинались мирно, не всегда так заканчивались. Изображение было предсказуемо жестоким. В центре кадра доминировал молодой афроамериканец.Без рубашки он стоял на крыше разбитой полицейской машины, охваченной пламенем. Он держал над головой что-то вроде полицейского щита для подавления беспорядков и, казалось, был в ярости. Нечеткие фигуры других протестующих окружили полицейскую машину, в воздухе витал дым, царила атмосфера хаоса. Это был хорошо сделанный фоторепортаж, и я его ненавидел.

Моя цель — не пристыдить фотографа. Основная роль фотокорреспондента — быть нашим свидетелем, и вот что здесь произошло.Так что я не буду более конкретно говорить о том, кто сделал фотографию или где я ее видел.

Проблема с фотографией в том, что на ней рассказывается одна история, как сказал бы Чимаманда Нгози Адичи, о человеке на крыше полицейской машины и о протестах, в которых он принимал участие. То, что он стоял на крыше машины, — правда. Но фотография также вызвала старую ложь о чернокожих мужчинах. В нем использовался многовековой стереотип о черных людях как о диких животных, идея о природе черноты, которая использовалась для оправдания порабощения, линчевания и необоснованного применения силы полицией.У этого человека наверняка есть жизнь, выходящая за рамки того момента, когда его запечатлела камера. Но ничто в изображении не побудило нас спросить, чей он может быть сыном, чей отец, чей сосед, чей друг. Фотография также предполагает, что протесты определялись хаосом, а не требованием, чтобы полицейские прекратили убивать беззащитных чернокожих. ( Беспощадная смерть Джорджа Флойда отражает жестокое американское наследие. )

Это была не единственная фотография протестов, которую опубликовала в тот день газета.Другие предоставили больше контекста. Но этот образ был в центре внимания. Однако мое раздражение на этом не закончилось. Что заставило меня встать и отойти от компьютера, так это уверенность в том, что я много раз раньше видел ту же самую фотографию, говорящую ту же самую ложь.

Почти инстинктивно мы ищем изображение, которое, кажется, определяет конкретное событие или исторический момент. Подумайте, например, о том, как в учебниках и документальных фильмах постоянно используется «Мать-мигрантка» Доротеи Ланге, чтобы подвести итоги Великой депрессии.У иконок есть свои проблемы. По сути, ни одно изображение не может резюмировать сложное историческое явление. Бедные матери, безусловно, были измождены и обеспокоены во время Великой депрессии, но мы не хотели бы, чтобы наше понимание тех трудных лет останавливалось на достигнутом.

Фотография чернокожего и горящей полицейской машины вряд ли станет иконой этого момента. Американцы, похоже, все больше осознают, что протесты уходят корнями в долгую историю жестокого обращения полиции с афроамериканцами.

Фотография Хулио Кортез, AP

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Тем не менее, изображения насилия или его последствий доминируют в освещении протестов последних двух недель. Фотография Хулио Кортеса из Ассошиэйтед Пресс сложнее большинства. Это вызывает противоречие между американскими обещаниями свободы и демократии и мрачной реальностью американского расизма и превосходства белых. Кортес сделал снимок в Миннеаполисе во время третьей ночи протестов.В нем мужчина неопределенного возраста и национальности идет по улице с высоко поднятой головой с американским флагом. Позади человека горит винный магазин, его пламя очерчивает силуэт мужчины и освещает флаг жутким оранжевым светом. Фотографы и художники, такие как Фейт Рингголд, давно использовали флаг в своих работах, делая его символом противоречия между американской свободой и американским расизмом.

Фотография Роберта Коэна, St. Louis Post-Dispatch / AP

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Фотография Кортеса сразу напомнила мне фотографию, сделанную Робертом Коэном во время протестов 2014 года в Фергюсоне, штат Миссури. Изображение Коэна действительно стало символом восстания в Фергюсоне и одним из изображений, которые помогли фотографам St. Louis Post-Dispatch выиграть Пулитцеровскую премию 2015 года за последние новости фотографии. Убийство Майкла Брауна, невооруженного чернокожего мужчины, полицейским Дарреном Уилсоном, вызвало протесты в Фергюсоне.Как и Кортес, Коэн фотографировал ночью. На нем изображен протестующий Эдвард Кроуфорд, чья более поздняя смерть остается спорной, бросая в полицию баллончик со слезоточивым газом. Как и в случае с фотографиями Кортеза, на фотографии заметным элементом является пламя. И изображение американского флага на рубашке Кроуфорда придает аналогичную символическую силу.

Фотографии Кортеса и Коэна — необычные образы, которые заслуживают похвалы. Тем не менее, глядя на них, я утомляюсь, и вспоминаю образы протестов чернокожих, которые я впервые увидел в детстве в 1960-х годах и с тех пор регулярно возникал у меня.Нет никакой критики, чтобы указать, что эти фотографии воспроизводят визуальные образы афроамериканского протеста, которые существуют по крайней мере с 1960-х годов. Эти повторяющиеся образы никуда не делись, потому что первопричины все еще с нами. Это бремя, от которого не может избавиться ни один афроамериканец.

Фотография Дая Сугано, MediaNews Group / The Mercury News / Getty

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Изображения дерзких чернокожих женщин — одни из самых волнующих форм протеста чернокожих.Фотографии Глории Ричардсон, отталкивающей штыковую винтовку национального гвардейца во время протеста 1963 года в Кембридже, штат Мэриленд, возможно, установили стандарт. Поначалу фотография Дая Сугано, на которой молодая чернокожая женщина стоит на коленях перед шеренгой вооруженных до зубов полицейских во время акции протеста 29 мая в Сан-Хосе, Калифорния, кажется, не отражает презрительного гнева, который Ричардсон направил на полицию. Но здесь преклонение колен — не знак подчинения. Вместо этого «встать на колени» — это форма ненасильственного протеста, которая больше всего ассоциируется с бывшим профессиональным футболистом Колином Каперником, действия которого стоили ему карьеры.

Фотография Джонатана Бахмана, Reuters

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Сугано обрамил свою фотографию так, чтобы подчеркнуть уязвимость неопознанной женщины. Тем не менее, ее стойкое мужество похоже на то, которое продемонстрировала Иешия Эванс во время акции протеста в 2016 году против расстрела полицией Олтона Стерлинга в Батон-Руж, штат Луизиана. Джонатан Бахман из Reuters сфотографировал ее, когда двое полицейских, одетых в спецодежду, бросились убирать ее с улицы, на которой она стояла молча, выпрямившись и одна.Изображение остановило движение полицейских, так что они, кажется, движутся назад, а не вперед, как будто сила убеждений Эванса оттолкнула их.

Я наткнулся на две замечательные фотографии с текущих общенациональных протестов, которые выходят за рамки привычных черных фотографий протеста. В то же время они направляют зрителя к более глубокому пониманию протестующих и основных причин протестов. Ни один из них не был сделан профессиональным фотожурналистом.

Фотография Натана Агирре

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Первый — портрет Девеонте Жозефа Натана Агирре. Элементы в портрете простые. Джозеф, недавний выпускник средней школы, стоит на тротуаре в Сент-Поле, штат Миннесота. Сейчас ночь, и пространство вокруг него освещено, но пусто. Он одет неуместно в академическую кепку и платье, которые он надевал бы на выпускной. Агирре сделал снимок на акции протеста против убийства Флойда, но на снимке мало что делает это очевидным.

Вдалеке, позади Джозефа, мы можем разглядеть скорую помощь с открытыми задними дверями. По краям кадра люди, одетые в какое-то защитное снаряжение. Фотография остается загадкой даже с подписью. Это заставляет нас задуматься, кто этот молодой человек и почему он на акции протеста в кепке и платье. Портрет просит нас видеть в нем человека, а не стереотип. Мы задумываемся о его школьном образовании, его семье и его мечтах на будущее. И, если мы продолжим в том же духе, мы поймем, что тысячи неопознанных и почти безликих протестующих на изображениях, которые мы видим, должны иметь семьи, мечты и собственные истории.

CNN сочла портрет Джозефа достаточно интригующим, чтобы написать о нем статью. Джозеф рассказал телеканалу, что в тот вечер он надел выпускной балахон именно для того, чтобы бросить вызов расовым стереотипам. Он сказал, что был встревожен тем, что «люди смотрят на моих людей так, как будто мы упали, как будто у нас ничего нет. Я просто не думаю, что нас достаточно уважают». Его цель состояла в том, чтобы «положить в мир позитивный мир».

Фотография Натали Мерфи

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Портрет Джозефа Агирре побуждает нас увидеть протестующих так, как мы, возможно, не задумывались. Точно так же фотография Натали Мерфи памятника Роберту Ли в Ричмонде, штат Вирджиния, после одного из протестов на прошлой неделе позволяет нам увидеть связь между убийством Джорджа Флойда полицией и некоторыми из самых глубоких и болезненных аспектов американской истории. Мерфи сфотографировалась в сумерках. Небо над памятником, занимающее большую часть кадра, окрашено в оранжевый цвет. Наверху чучело Ли сидит нетронутым верхом на лошади.Однако нижняя половина массивного основания памятника покрыта граффити. Большая часть слов грубовата, напоминая нам, что здание — не столько памятник Ли, сколько памятник превосходству белых.

Джон Митчелл, редактор городской афроамериканской газеты в 1890 году, когда был установлен памятник генералу Конфедерации, сочувствовал бы граффити, если бы не языку. Он считал, что памятник символизирует «наследие предательства и крови» и миф «Утраченное дело», в котором утверждалось, что восстание южан было справедливым.

Митчелл определенно был прав. В 2016 и 2017 годах я работал в городской комиссии в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, которая исследовала историю и значение нашей статуи Ли и давала рекомендации городскому совету относительно ее судьбы. В нашем отчете мы пришли к выводу, что статуя «воплотила интерпретацию Гражданской войны по« Утраченному делу », которая романтизировала прошлое Конфедерации и подавляла ужасы рабства и роль рабства как фундаментальной причины войны, одновременно подтверждая непреходящую роль белого превосходства. .«Большинство современных историков согласны с этим. 4 июня губернатор Ральф Нортам объявил, что прикажет убрать статую в Ричмонде и поместить ее на хранение.

Фотография Мерфи предполагает, что убийство Джорджа Флойда полицией и вызванные им протесты: в самом глубоком смысле это продолжение гражданской войны. Основные вопросы остаются теми же. Признает ли нация полную человечность и гражданство афроамериканцев? Будет ли надежда на демократию реальностью для всех?

Джон Эдвин Мейсон учит африканцев история и история фотографии в Университете Вирджинии.Он пишет книгу о Гордоне Парксе, афроамериканском фотографе, писателе и режиссере.

Требования к отправке фотографий | АКТ

Требования к отправке фотографий

Для завершения регистрации вы должны предоставить свою недавнюю фотографию для идентификации и проверки безопасности.Эта фотография будет напечатана на вашем билете и в отчете о результатах, который автоматически отправляется в вашу среднюю школу. ACT будет хранить фотографию в течение периода времени, соответствующего активному использованию результатов тестов и целям безопасности тестирования, а также использованию, как описано в Политике конфиденциальности ACT.

Варианты отправки фото:

• Загрузка фотографии со своего компьютера
• Загрузка фотографии с помощью мобильного устройства
• Отправка распечатанной фотографии

Ваша фотография должна быть добавлена ​​к крайнему сроку загрузки фотографий на дату вашего теста, иначе ваша регистрация будет отменена, и вы НЕ НАЙДЕТЕ быть допущенным к тесту.Вы не можете распечатать свой билет, пока не добавите фото.

Студенты, желающие подать заявление об исключении из-за религиозных запретов, должны позвонить в ACT по номеру 319.337.1270, чтобы обсудить свою индивидуальную ситуацию как можно раньше в процессе, но не позднее обычного крайнего срока регистрации на желаемую дату сдачи экзамена.

Фото

Основы

• Ваша фотография должна быть четким изображением ТОЛЬКО вас (не размытым, зернистым или нечетким) на простом фоне
• Фотография должна быть сделана анфас, лицом и плеч, прямо перед камерой
• Вы должны использовать портретная (не альбомная) фотография с правильной ориентацией
• Вы должны смотреть в камеру
• Вы не можете носить темные очки
• Ваша фотография не может быть улучшена каким-либо образом (например, без линз, фильтров, текста, смайликов, наклеек, и т.п.)
  
• Если вы ежедневно носите головной убор по религиозным причинам, отрегулируйте его так, чтобы было видно все лицо

Дополнительные советы

• Убедитесь, что ваши черты лица и волосы видны. Избыточный свет, тень или загруженный фон могут сделать вашу фотографию неприемлемой для использования.
• Если вы ежедневно носите головной убор по религиозным причинам, отрегулируйте его так, чтобы он был виден анфас.
• Не сканируйте свои водительские права или фотографию школьного удостоверения.Отсканированное изображение не будет иметь достаточно высокого качества, чтобы соответствовать требованиям системы для приемлемой фотографии
• Не отправляйте фотографию фотографии

Загрузка фотографий

Формат и размер

• Вы можете загрузить файл изображения в формате JPG, JPEG, PNG или BMP.
• Максимальный размер файла составляет 5 МБ.
• Если вы отсканируете фотографию, полученный файл должен быть распечатан как изображение размером 2 x 2 дюйма или больше
• фотография должна быть не менее 640 x 480 пикселей.
• Если вы отсканировали фотографию, перед загрузкой обрежьте изображение так, чтобы показывались только голова и плечи.

Загрузить с компьютера

Вам будет предложено загрузить свою фотографию при онлайн-регистрации.Если вы зарегистрируетесь с помощью смартфона, вы сможете напрямую загрузить сохраненную фотографию или сделать снимок прямо со своего устройства.

Хотя вы можете загрузить свою фотографию в любое время до крайнего срока, указанного ниже, вам настоятельно рекомендуется завершить эту часть вашей регистрации и распечатать билет как можно скорее, чтобы убедиться, что все в порядке задолго до дня теста.

Отправьте бумажную копию фотографии

Если у вас нет доступа к цифровой фотографии для загрузки через компьютер, или у вас нет доступа к мобильному устройству, чтобы сделать и загрузить фотографию, вы можете отправить бумажную фотографию в бумажном виде, которая должна соответствовать всем фотографиям. требования, указанные выше.Фотография НЕ будет вам возвращена.

ACT должен получить бумажную копию фотографии к крайнему сроку для даты сдачи экзамена, указанному ниже.

Чтобы отправить бумажную фотографию, распечатайте копию формы подачи фотографий (PDF) и следуйте инструкциям.

Если вы пропустите крайний срок отправки бумажной фотографии, вы все равно можете отправить свою фотографию онлайн до крайнего срока загрузки фотографии.

Сроки

Если вы загружаете свою фотографию, она должна быть добавлена ​​до крайнего срока загрузки фотографий на дату вашего тестирования.Если вы отправляете бумажную фотографию по почте, она должна быть получена до крайнего срока получения бумажных фотографий. Даты и крайние сроки тестирования указаны ниже.

февраля

Сроки подачи фотографий

Дата тестирования ACT	Крайний срок загрузки фотографий (до полуночи по центральному времени)	Крайний срок ПОЛУЧЕНИЯ бумажных фотографий (до полуночи по центральному времени)
11 сентября 2021 года	3 сентября 2021 года	20 августа 2021 г.
23 октября 2021 г.	15 октября 2021 г.	1 октября 2021 г.
11 декабря 2021 г.	3 декабря 2021 г.	19 ноября 2021 г.
12, 2022	4 февраля 2022 г.	21 января 2022 г.
2 апреля 2022 г.	25 марта 2022 г.	11 марта 2022 г.
11 июня 2022 г.	3 июня 2022 г.	20 мая 2022 года
16 июля 2022 года *	8 июля 2022 года	24 июня 2022 года

e Дата проверки в июле.

Если вы пропустите крайний срок, ваша регистрация будет отменена, и вы НЕ будете допущены к тестированию. Если ваша регистрация отменена, регистрационный взнос не возвращается. Однако вы можете запросить изменение даты тестирования. Вам необходимо будет предоставить фотографию на новую дату тестирования. Примечание. Регистранты, запрашивающие тестирование в режиме ожидания, не могут запросить изменение даты тестирования; подробности см. на нашей странице «Тестирование в режиме ожидания».

Использование Photoshop Express на мобильных устройствах iOS, Android и Windows

Для улучшения фотографии можно использовать следующие параметры настройки:

Экспозиция Количество света, при котором была сделана фотография. Вы можете настроить ползунок, чтобы ваша фотография выглядела темной или светлой.

Контрастность Разница между яркостью темных и светлых участков на фотографии. Высокое значение ползунка может сделать вашу фотографию более заметной, увеличив разницу в яркости и темноте.

Основные моменты Самые яркие участки фотографии. Вы можете настроить ползунок, чтобы контролировать детали бликов. Чем меньше значение ползунка на
, тем больше деталей выделяется.

Тени Самая темная часть фотографии. Вы можете настроить ползунок, чтобы контролировать детали теней. Чем больше значение ползунка на
, тем больше деталей в тени.

Белый Управляет самыми яркими областями фотографии и имеет более широкий диапазон тонов, чем «Светлые». Отрегулируйте ползунок, чтобы изменить общую яркость фотографии вместе с белыми частями.

Blacks Управляет самыми темными областями на фотографии и имеет более широкий диапазон оттенков и эффектов, чем тени.

Температура Придает вашей фотографии теплый (солнечный) вид или прохладный (зимний) вид.

Оттенок Добавляет зеленый и пурпурный оттенки к вашим фотографиям.

Vibrance Улучшает цвета с низкой насыщенностью с меньшим влиянием на цвета с высокой насыщенностью. Отрегулируйте ползунок, чтобы усилить цвета на фотографии, не делая ее резкой.

Насыщенность Отрегулируйте ползунок, чтобы одинаково насыщать все цвета на фотографии и улучшать их цвет.

Четкость Отрегулируйте ползунок, чтобы добавить глубину изображению за счет увеличения локальной контрастности. Это может выявить детали и текстуры на вашей фотографии.

Dehaze Удаляет атмосферную дымку с фотографий. Отрегулируйте ползунок, чтобы удалить туман или усилить его на фотографии.

Sharpen Повышает контраст между определенными пикселями. Отрегулируйте ползунок, чтобы фотография выглядела четкой.

Уменьшить шум яркости Яркий шум снижает яркость цветных пикселей. Отрегулируйте ползунок, чтобы исправить этот тип шума.

Уменьшить цветовой шум Цветовой шум присутствует, когда разноцветные пиксели отображаются как одноцветные. Отрегулируйте ползунок, чтобы исправить этот тип шума.

The Insider’s Guide to Best Passport Photo Software

Время летит незаметно, и с приходом новой цифровой эры мы наблюдаем серьезные изменения в способах выполнения повседневных задач, таких как получение фотографии для паспорта. Мир фотографии растет не по дням, а по часам, пытаясь постоянно обновляться и извлекать выгоду из новых изменений.
Нравится вам это или нет, но традиционные предприятия, такие как фотостудии или фотобудки, свергнуты новыми идеями на рынке. Можно сказать, что онлайн-фотобудка — это не только хорошее предложение, но и уже реальность. Многие предприниматели делают ставку на обновленное, обновленное и современное предложение, доступное каждому в считанные секунды.

Дело в том, что получение фотографии на паспорт раньше было утомительной задачей для многих из нас, так как это означало значительные затраты времени.На самом деле, это еще большее неудобство для многих горожан, у которых поблизости нет фотобудки, где можно было бы сфотографироваться. Благодаря онлайн-фотокамере и их новому предложению получение наших фотографий на паспорт стало простой, удобной и выполнимой задачей, которую можно выполнить за считанные минуты, не вставая с дивана.

Это правда, что не все программы для обработки фотографий на паспорт обладают необходимыми функциями, чтобы предоставить своим клиентам оптимальные и надежные услуги. Важно отметить, что то, что заявлено как «программное обеспечение для фотографий для паспорта », может быть просто инструментом для обрезки фотографий, поэтому нам нужно быть осторожными.Принятие нашей фотографии будет во многом зависеть от программного обеспечения, которое мы используем, поскольку очевидно, что, например, система искусственного интеллекта обеспечит нам гораздо большую безопасность при создании фотографии для нашего паспорта.

Вот почему мы решили рассмотреть различные программы для фото на паспорт, доступные в сети. Или, по крайней мере, те, которые имеют большую известность и вес на рынке. Теперь мы перейдем к указанию основных преимуществ и недостатков каждого из них, а также расскажем вам о нашем личном опыте и окончательном вердикте.

123PassportPhoto

Созданная в 2008 году, 123PassportPhoto, которая утверждает, что с момента ее создания создала более миллиона фотографий, представляет собой онлайн-фотоуслугу, предлагающую своим клиентам возможность быстро и легко создавать фотографии для паспорта.

Интерфейс 123PassportPhoto прост и интуитивно понятен. Более того, мы можем наслаждаться быстрым процессом — наша фотография обрабатывается менее чем за 5 секунд — без наличия рекламы.

Служба политика конфиденциальности — это все, чего я когда-либо желал.Вы загружаете фотографию, получаете распечатки, и через 30 минут фотографии автоматически удаляются системой. Лично я нахожу это потрясающим. Я бы не хотел, чтобы моя фотография хранилась в их базе данных, как в случае с большинством онлайн-инструментов для обработки фотографий.
Цена за распечатки, включая 8 фотографий, и цифровая версия, готовая для онлайн-подачи, составляет 6,98 евро. Определенно более чем справедливая цена, учитывая, что редактирование было довольно хорошим. После оплаты вы получите информацию о том, как распечатать свои фотографии.

С другой стороны, нам не хватает конкретных инструкций и рекомендаций о том, как сделать определенную фотографию на паспорт. Этот сайт предлагает только около общей информации о том, как сделать фотографию на паспорт , принимая как должное, что биометрические фотографии различаются по размеру. Еще меня отталкивает отсутствие системы искусственного интеллекта или какой-либо другой функции, которая гарантирует, что наша фотография будет принята.

Также было бы удобно добавить больше разнообразия в плане фото.Хотя он предлагает фотографии на паспорт для многих стран, альтернатив мало. Это одна из причин, по которой я выбрал бы онлайн-фотобудку, которая предлагает помимо фотографий для паспорта, фотографий для удостоверений личности, фотографий для водительских прав или других официальных документов в каждой из разных стран.

Правда в том, что сайт тоже кажется немного староватым, так как дизайн кажется немного устаревшим. Думаю, их логотип является тому доказательством, не так ли?

Visafoto

Без сомнения, Visafoto — один из любимых вариантов для многих людей.Почему? Вы вряд ли найдете онлайн-фотобудку, где вы можете получить готовый к печати шаблон всего за 5 евро и при этом иметь гарантию приема . Действительно сложно конкурировать с этими парнями…

Visafoto предлагает 99,7% пропускной способности официальных властей и обязуется вернуть вам деньги в случае, если фотографии не будут приняты, так что я был бы спокоен, поскольку это кажется заслуживающим доверия.

Кроме того, здесь вы можете найти множество других вариантов фото. Когда вы посмотрите на испанские документы, мы сможем найти все, от фотографий на документы до фотографий лицензии на оружие! Все, что вам нужно, легко найти на Visafoto.

Обслуживание действительно несколько медленнее, так как обработка нашей фотографии занимает немного больше времени. Но ребята, это считанные секунды, разница незначительная. Если бы нам пришлось провести дуэль 123PassportPhoto против Visafoto , я бы, конечно, выбрал Visafoto, потому что уже упомянутые преимущества более убедительны. Однако у Visafoto есть и некоторые недостатки. Инструмент предлагает некоторые приятные функции, такие как обрезка изображения до соответствующих размеров или расположение фона и наклоненной головы.Однако это оставляет у нас некоторые сомнения в его производительности. Сделав снимок в полностью вертикальном положении, глядя прямо в камеру, я загрузил свою фотографию и получил конечный результат:

Немного криво, не правда ли? Как только мы завершим процесс и приступим к оплате, мы увидим, как Visafoto предупреждает нас о следующем: «Цена включает ручную коррекцию полученной фотографии, если наше программное обеспечение не сделало это идеально». Хорошо, возможно, они смогут исправить ошибку.

Еще одним недостатком является то, что он позволяет нам расплачиваться только кредитной или дебетовой картой, подвергая клиента ненужному риску, тем более в наше время, когда большинство веб-сайтов действительно предлагают вариант безопасной оплаты , такой как Paypal.Да, назовите меня старомодным, но я бы избегал указывать номер своей кредитной карты в Интернете, поэтому Visafoto также выброшен как мой любимый. Несмотря на это, я должен признать, что считаю это одной из лучших онлайн-фотобудок на рынке.

Passport Photo Creator

Хорошо, прочтите этот раздел, если вы живете в США и имеете устройство с операционной системой iOS . Зачем врать — мы плохо начали. Мне пришлось попросить друга протестировать это приложение для меня, поэтому я узнал, как это приложение работает косвенно.Тем не менее, я думаю, что насмотрелся достаточно, чтобы не одобрить это приложение.

Создатель фотографий для паспортов работает совершенно особенным образом. Вы загружаете свою фотографию, и в течение как минимум часа вы можете пойти на любой Walgreens , чтобы забрать свою фотографию. Собственно, еще одно ограничение. Нам нужен Walgreens рядом с домом.

Тем не менее, в приложении есть биометрическая технология, проверка в реальном времени и проверка соответствия, гарантирующая, что фотографии будут приняты. Кроме того, вы платите сразу после получения фотографии, а не раньше. Это хорошо! Эта мера точно поможет избежать многих проблем.Однако при просмотре последних отзывов в AppStore люди отмечают, что эта услуга может быть недоступна, поскольку их заказы были отменены или сотрудники больше не принимают фотографии на паспорт, заказанные через это приложение. Странно… Во всяком случае! Мы продолжим обзор этого популярного приложения.

Нам приятно видеть, что в приложении есть подробный гид по фотографиям с наиболее распространенными ошибками при съемке биометрических фотографий, информацией о том, как нам следует позировать, чего следует избегать, или советами, которые следует помнить.Несомненно, это будет полезно для многих.
В приложении также есть функции, которые я считаю весьма полезными при съемке, например таймер или регулятор яркости . Тем не менее, я скучаю по возможности загрузить фотографию из галереи моего мобильного телефона.

Определенно еще одна вещь, которую я пропустил, — это корректор фона , так как он есть в большинстве фотобудок, доступных в Интернете. В свою очередь, вы должны сделать снимок, стоя спиной на белом фоне или близко к белой стене.Я подумал, что, поскольку они взяли 14,99 доллара за набор из 2 фотографий, они обязательно предложат инструмент для преобразования фона фотографии. Вместо этого приложение просто информирует клиента, соответствует ли его фотография требованиям, установленным властями, и в этом случае оно сообщает, что вы должны изменить его. Но, к сожалению, даже это не так. После тестирования приложения было показано, что оно не может обнаружить некоторые ошибки, такие как закрытый глаз, улыбка, открытый рот и т. Д.

Хватит! К сожалению, я бы посоветовал нашим читателям выбрать другую фотобудку.В конце концов, некоторые из вас могут его использовать…

IDPhotoDIY

По правде говоря, я немного запутался. Что я должен сказать об IDPhotoDIY? Или что я должен сказать о 123PassportPhoto? Оба сайта выглядят одинаково! Интерфейс очень похож, веб-дизайн ОПРЕДЕЛЕННО похож … (Попробуйте сфотографировать на обоих сайтах, если вы думаете, что я схожу с ума). Я имею ввиду, что еще я могу сказать?

Ага, как ни странно, несмотря на мои подозрения, что оба были созданы одними и теми же людьми, я могу отметить разницу.IDPhotoDIY включает в себя несколько советов перед загрузкой / съемкой фотографии, где вы можете изучить основы для создания идеальной фотографии, такие как хорошее освещение, дресс-код, требования к позированию и т. Д.

Это руководство, сопровождаемое фотографиями с примерами, служит в качестве помощи для тех, кто решил получить свою фотографию через IDPhotoDIY, поскольку мы должны помнить, что в этом инструменте отсутствует ИИ или система проверки соответствия.

Не забудьте использовать белую стену в качестве фона — в этом приложении нет инструмента для стирания фона фотографий, а также системы искусственного интеллекта, поэтому риск отклонения вашей фотографии намного выше.

Сделать фото на паспорт

Эта программа для создания фотографий на паспорт сочетает в себе красивый и умный дизайн страницы с удобным интерфейсом и простыми в использовании инструментами. Кроме того, я с особой уверенностью знаю, что они были представлены в соответствующих СМИ, таких как Lifehacker, hvg или ePHOTOzine, среди прочих.

Сделайте фотографию на паспорт именно такой, как многие из вас искали. Этот инструмент, доступный исключительно на месте, включает в себя систему искусственного интеллекта top или ластик для фото фона .По данным сайта, 99,9% сделанных ими паспортных фотографий принимаются соответствующими органами. Если вы хотите напечатать фотографию на бумаге HQ и получить ее дома, этот сайт, безусловно, отличный вариант. Вы спешите? Расслабьтесь, вариант экспресс-доставки может вам больше подойти.

Несмотря на большой набор функций, обеспечивающих принятие фотографии на паспорт, Make Passport Photo предоставляет пользователю официальные требования к фотографиям для любой страны, а также раздел часто задаваемых вопросов.Я также нашел их блог, где есть соответствующая информация, например, о том, как делать фото; хотя должен сказать, что он сильно устарел — последний пост был загружен больше года назад.
Излишне говорить, что я попробовал. После загрузки моей первой фотографии инструмент предупредил меня, что моя фотография была сделана с очень близкого расстояния, поэтому она была отклонена. Конечно! Попробуем загрузить новую фотографию с меньшим увеличением. Ой! Результат мог быть лучше…

Примечание: я даже попытался загрузить еще пару фотографий, но произошло то же самое.

Согласно правилам испанского удостоверения личности в отношении фотографий, представленная фотография должна также включать верхнюю часть плеч, поэтому следующая фотография может быть отклонена в результате. Я думал, что с этого момента я выберу это программное обеспечение, но правда в том, что я остался недоволен, с чувством, что Make Passport Photo могла бы достичь лучшего результата, основываясь на превосходных функциях, которые, по его утверждениям, есть.

Причем цена считаю немного завышенной. Я бы непременно заплатил такие деньги за фотографии паспортного образца, но только если бы был абсолютно уверен, что мои фотографии будут качественными и приняты.14,99 доллара за некоторые фотографии (количество зависит от страны) в физическом формате или 2,99 доллара за одну фотографию в цифровом формате кажется более чем справедливой ценой в США, но мы, безусловно, можем найти более дешевые варианты в других частях мира.

IDPhoto4You

При использовании IDPhoto4You у меня возникло ощущение, что я снова был подростком. У этого веб-сайта довольно ретро-эстетика, чрезвычайно простой интерфейс и атмосфера начала тысячелетия. Я зашел на сайт и, честно говоря, мне нечего было ценить.IDPhoto4You прост и понятен. Хотите фото на паспорт? Вот. Инструмент включает немного больше, чем инструмент для обрезки фотографий , то есть регулировку яркости и контрастности.

Было особенно любопытно пользоваться этим инструментом, так как он давал мне ощущение, что я все делаю сам. Процесс полностью ручной. Настолько, что в нем даже отсутствует функция распознавания лиц, поэтому вам следует вручную определить подходящую рамку для кадрирования.

По правде говоря, я мало что могу сказать об IDPhoto4You.На сайте полно назойливой рекламы, и, как вы понимаете, в нем отсутствуют важные функции программного обеспечения для обработки фотографий, такие как ластик фона, система искусственного интеллекта, проверка соответствия и т. Д. Что ж, если в этом инструменте есть что-то хорошее, так это то, что он бесплатный. . И вы знаете … все, что бесплатно, ценится. На самом деле, если вы не хотите тратить деньги, я бы порекомендовал этот инструмент, потому что, в отличие от большинства программ для обработки фотографий, вы можете загрузить свою фотографию на паспорт IdPhoto4you без водяного знака .

OnlinePassportPhoto

Поехали с обзором OnlinePassportPhoto! Несмотря на эстетику 90-х годов и растрепанный вид, OnlinePassportPhoto действительно заслуживает внимания.Он включает в себя удаление фона , наклон головы и корректор цвета кожи и т. Д. Система искусственного интеллекта недоступна, хотя они утверждают, что переделывают ваши фотографии бесплатно в случае, если официальные власти откажут в их предоставлении.

Если мы используем OnlinePassportPhoto, мы можем заказать онлайн и отправить фотографии по нашему адресу (доступно только в США) или забрать их в ближайшем Walgreens, CVS или Walmart в течение дня. Но я нахожусь за пределами США, поэтому мне предоставят лист с фотографиями для удобной печати. Цена мне кажется вполне справедливой, 6 фото по 8 долларов.95, 12 фотографий за 10,95 долларов и дополнительные 3 доллара, чтобы получить фотографии дома, несомненно, здорово.

Кроме того, я лично считаю, что длинный список и подробных инструкций о том, как сделать снимок , очень мне поможет. Информация правдивая и достаточно точная, в отличие от той, которую я нашел на многих сайтах. Они объясняют все шаг за шагом и упоминают даже самые мелкие детали, которые следует учитывать при фотографировании. Кроме того, OnlinePassportPhoto предоставляет вам контрольный список требований для каждого из доступных документов, а также ссылку на официальный правительственный веб-сайт .Это, несомненно, делает его надежным программным обеспечением, которому нечего скрывать от клиентов. У меня такое ощущение, что Online Passport Photo прилагает все усилия, чтобы предлагать своим клиентам персонализированные услуги, в зависимости от запрашиваемого документа, в отличие от других программ, которые основывают процесс фотосъемки на тех же общих критериях, независимо от наличия конкретных требований для различных биометрических данных. фото.

К сожалению, я продолжил размещать свой заказ, когда обнаружил очень и очень большое неудобство: меня попросили заплатить , прежде чем я увидел окончательный результат .По правде говоря, я не совсем понимаю этот метод, хотя они гарантируют, что создадут новые фотографии, если они не подходят. В любом случае, OnlinePassportPhoto кажется отличным вариантом, хотя я буду продолжать поиски лучшего.

Создать удостоверение личности с фотографией

От создателей IDPhoto4you, теперь на ваших экранах… Создайте удостоверение личности с фотографией! У этого инструмента довольно потрепанный макет и повсюду реклама. Он включает в себя несколько очень простых функций, скажем так, очень похожих, а именно: поворот, масштабирование и кадрирование.

Как только я зашел на сайт, я сразу перешел к делу, понимая, что на нем не хватает раздела часто задаваемых вопросов, руководств по фотографиям или даже информации о самой компании. Фактически, есть только возможность сделать фотографии на паспорт, поэтому мои шансы получить фотографию для моих водительских прав или визы были полностью исключены. Итак, я пошел!

Выбрав нужные настройки, я загрузил свою фотографию и, выполнив соответствующую инструкцию, поместил фотографию в рамку. «Когда рендеринг вам подходит, нажмите кадрирование», — говорится в сообщении.Был представлен превью фото в реальном времени и, честно говоря, надо сказать, что качество фото оставляло желать лучшего.

Как я уже говорил, это бесплатная услуга , доступная для всех, поэтому я должен быть честен с ними. Я очень ценю наличие таких сайтов, которые необходимы в Интернете. Тем не менее, я с сожалением должен сказать, что это худшее программное обеспечение, которое я пробовал до сих пор. Если вы хотите получить свои фотографии бесплатно, я бы посоветовал вам использовать другой инструмент.

ePassportPhoto

Созданный в 2005 году, ePassportPhoto является примером того, как делать все правильно.Упомянутое в The Times, MSN, The Consumerist, Popular Science, Yahoo, The New York Times или USA Today, среди прочих, я обнаружил, что это программное обеспечение имеет безупречный современный дизайн и привлекательный внешний вид с самого первого момента, когда я получил доступ. свой веб-сайт.

Этот сайт предлагает достаточно хорошие функции — например, профессиональную проверку или самовывоз в ночном магазине — чтобы войти в тройку моих лучших программ для фото на паспорт. Самовывоз из магазина на ночь означает, что вы можете прийти в ближайший магазин и забрать фотографии на паспорт за день! Что мне также нравится, так это то, что клиентам предлагаются три альтернативы при фотографировании на паспорт в ePassport. Фото: , доставка в тот же день, (доступно только в США) в любом CVS, Walmart или Walgreens, mail home (бесплатная доставка в США. ), или его бесплатный сервис .На самом деле, я очень рекомендую ePassportPhoto всем, кто хочет получить свою фотографию бесплатно. Просто имейте в виду, что сервис не будет включать черновой фон, поэтому мы должны позаботиться о том, чтобы выбрать однородную белую стену в качестве фона. С другой стороны, если мы решим воспользоваться платной услугой, цена составит 8 фотографий за 11,99 доллара. Определенно цена соответствует или даже лучше, чем у конкурентов.

ePassportPhoto также предоставляет нам общие инструкции, а также конкретные инструкции о том, как сделать соответствующую фотографию.Как было сказано ранее, ссылки на официальные источники заставляют меня думать, что сайт заслуживает доверия и что я могу быть полностью уверен в том, что моя фотография будет принята.

После тестирования их услуг я могу сказать, что результат очень хороший и, следовательно, желательный, хотя я счел разочарованием то, что не может получить фото на паспорт в цифровом формате . Поэтому я бы порекомендовал вам в первую очередь убедиться, подаете ли вы официальный документ онлайн или лично.

Наконец, я ожидал большего разнообразия в документах. Большинство доступных вариантов — это фотографии на паспорт, хотя правда, что у них есть фотографии для визы или грин-карты США. Может потому, что размер такой же?

Passport-Photo.Online

С более чем 1 000 000 пользователей и 7-летним опытом, Passport Photo Online, представленный в Forbes, National Geographic или Glamour, является одним из моих любимых вариантов на рынке. Сайт стильный, а интерфейс интуитивно понятен.У них также есть приложение , доступное как в Google Play, так и в AppStore, которое я имел удовольствие протестировать, и я могу заверить вас, что оно работает правильно. Инструкции при фотографировании ясны и очень полезны. Независимо от того, используем ли мы их веб-сайт или их приложение, мы находим инструмент, способный предоставить цифровых фотографий в течение нескольких секунд или распечатки, отправленные вам домой . Во всяком случае, для меня по крайней мере одно удовольствие получить фото из этого приложения.

Процесс прост: просто сделайте или загрузите фотографию, и система AI начнет ее проверять.Затем ваша фотография будет обрезана до нужного размера и скорректирована в соответствии с требованиями . В завершение убираем фон. Когда оно будет готово, мы можем щелкнуть по окну с надписью «подробные критерии фотографии», где вы можете проверить, соответствует ли ваша фотография инструкциям. Мне это очень понравилось, и я бы хотел, чтобы все программы для обработки фотографий на паспорт включали его. В противном случае мне немного страшно их использовать.

Тем не менее, если мы получили неправильное изображение, не о чем беспокоиться, Passport Photo Online включает дополнительную проверку экспертом .Как видите, у Passport Photo Online определенно есть несколько замечательных функций. Вы можете посмотреть выше, чтобы проверить окончательный результат.

Что мне нравится в Passport Photo Online, так это то, что они содержат множество инструкций, советов по фотографии и типичных ошибок, которых следует избегать. Кроме того, я успокаиваюсь, зная, что я не только получу свои деньги обратно, если моя фотография не будет принята, но я получу удвоенных денег обратно! Это был, безусловно, простой способ влюбиться. Кроме того, у них есть много доступных документов.Я думаю, что эти ребята включили все документы на Земле.

С другой стороны, Я бы хотел, чтобы они предложили бесплатную услугу . Стоимость загрузки готового к печати шаблона составляет 6,95 долларов США, а стоимость получения фотографий в физическом формате дома вместе с цифровой версией фотографии составляет 9,55 долларов США. Хотя в нем действительно намного меньше фотографий (это зависит от того, какой документ мы выберем). Например, для фотографии на паспорт США мы получим дома только 2 фотографии.С моей точки зрения, их очень мало, но это правда, что, несмотря на меньшее количество фотографий, это самый дешевый сервис , который я нашел на данный момент . А если подумать… Зачем мне столько фотографий? Потом они устаревают и нам не нужны. В зависимости от того, как вы это анализируете, правда в том, что эта услуга стоит дорого, если говорить о соотношении количества фотографий и цены.

Лучшая программа для фото на паспорт — итог

Эта статья подошла к концу, и мы должны принять решение.Какая лучшая программа для фотографий на паспорт ? В некотором смысле, это вопрос, на который вам придется ответить для себя. Вы уже видели атрибуты каждого из инструментов для обработки фотографий, поэтому ответ, который я даю ниже, в конце концов, субъективен и является результатом моих личных предпочтений. Каждый пользователь ищет определенные функции, недооценивает отсутствие некоторых из выделенных здесь функций или ищет исключительно бесплатную услугу.

В результате я настоятельно рекомендую тем из вас, кто сразу пришел к выводу, чтобы быстро получить ответ на свой вопрос, потратьте несколько секунд, чтобы прочитать комментарии, доступные для каждого из инструментов.

На мой взгляд, следует учитывать несколько факторов. По правде говоря, мне сложно дать однозначный ответ на этот вопрос. Почему? Потому что невозможно провести прямое сравнение между некоторыми инструментами.

Если вам нужно программное обеспечение для фотографий на паспорт, которое дает вам возможность получить ваши фотографий бесплатно , я определенно рекомендую ePassportPhoto . В этом программном обеспечении для фотографий на паспорт есть все, о чем пользователь может мечтать, конечно же, без оплаты.Инструмент прост в использовании, предоставляет функции и конкретные инструкции по фотографированию на паспорт в соответствии с требованиями, установленными соответствующими органами. Однако обратите внимание, что вы не можете получить цифровую версию фотографии, готовую к загрузке онлайн, и в этом случае вы можете использовать другое программное обеспечение. Например, IDPhoto4You может быть отличным вариантом.
Если вы готовы заплатить за лучший сервис , чтобы получить готовый к печати шаблон или доставить фотографии к вам домой, мой любимый вариант — паспорт-фото.онлайн . Качество фотографий отличное, цена определенно хорошая, характеристики сложно превзойти, и вы получите вдвое больше денег, если ваша фотография будет отклонена. Не только это, но и у паспорта-photo.online есть замечательное приложение, которое мы можем использовать для более удобного фотографирования, и доступны сотни документов, так что будет очень легко найти именно то, что ищет пользователь.

Имея степень по английскому языку в Университете Малаги (входит в число 800 лучших университетов мира по версии ARWU), Алехандро решил войти в мир копирайтинга.Сделав свои первые шаги в The Medizine LTD, ведущем онлайн-журнале в области музыки и моды в Испании, он создал 65 потрясающих постов. Обладая огромной страстью к преподаванию, Алехандро помог значительному количеству молодых испанцев (старше 20 лет) улучшить свои знания английского языка. Сегодня Алехандро имеет степень магистра английских исследований, многоязычных и межкультурных коммуникаций в UMA и очень увлечен социолингвистикой, борьбой за права человека, афроамериканской музыкой (Тайлер Создатель, Соланж, Фрэнк Оушен) и модой ( Carhartt WIP, Blondey и Dime MTL).

Добавление фото к занятию — Strava Support

Вы можете добавлять фотографии к своему занятию из приложения Strava для iPhone и Android, а также при редактировании занятия на веб-сайте Strava.

• Вы можете добавить фото в любой момент после завершения задания.
• Поддерживаются портретные, панорамные, ландшафтные и квадратные форматы изображения.
• Нет ограничений на количество фотографий, которые вы можете прикрепить к своему занятию. Однако действия в мобильном приложении будут отображать только 6 фотографий, а в Интернете — 12.

Загрузка фото

1. При сохранении или редактировании действия в мобильном приложении Strava
   1. Коснитесь значка «Загрузить изображение». Перейдите в библиотеку изображений вашего телефона, чтобы найти фотографию или фотографии, которые вы хотите загрузить.
   2. Вы можете нажать, чтобы выбрать несколько фотографий, или выбрать несколько фотографий по очереди. Выберите Готово, чтобы добавить фотографии к своему занятию.
   3. Когда вы будете готовы опубликовать правки, выберите «Обновить действие» внизу.
   4. Фотографии с геотегом будут отображаться на карте в соответствующем месте.
2. При редактировании действия на веб-сайте Strava
   1. См. Поле внизу страницы, чтобы перетащить фотографии или щелкнуть для просмотра.
   2. Выберите файл изображения, хранящийся локально на вашем компьютере, и нажмите «Открыть».
   3. Когда вы будете готовы опубликовать изменения, щелкните Сохранить в правом верхнем углу окна действия редактирования.
   4. Фотографии с геотегом будут отображаться на карте , а не , если они загружены с веб-сайта.

Управление фотографиями

1. Вы можете выбрать, какая фотография будет выделена для действия . На экране действия редактирования просто нажмите и удерживайте, чтобы щелкнуть миниатюру нужной фотографии, и появится опция «Установить как выделенную фотографию». Выбранная фотография будет подчеркнута оранжевым цветом.
2. Чтобы удалить фотографию из занятия , на экране редактирования действия коснитесь или щелкните фотографию, которую хотите удалить, и выберите «Удалить».’
3. Вы можете пожаловаться на фотографию по следующим причинам : неприемлемое содержание, жалоба на нарушение авторских прав, оскорбления или ваше изображение, используемое без вашего согласия. Приведенные фотографии будут скрыты от просмотра. На фотографии, на которую вы хотите пожаловаться, коснитесь значка параметров (три точки), чтобы открыть кнопку «Сообщить». Выберите причину жалобы на фотографию и нажмите «Отправить».

Часто задаваемые вопросы

Мои фотографии отображаются не в том порядке, в котором я загружал их в свое действие.

У нас возникла проблема, из-за которой фотографии отображались в случайном порядке, а не в том порядке, в котором они были обновлены.

Требования к фото

LSAT | Приемный совет юридической школы

Когда вы регистрируетесь на LSAT, вам необходимо будет загрузить фотографию в свою учетную запись LSAC. Эта фотография помогает LSAC обеспечить безопасность и целостность LSAT. Убедитесь, что ваша фотография соответствует следующим требованиям:

• Фотография должна быть недавней и узнаваемой фотографией , только вы .Вы должны смотреть в камеру, на снимке только голова и плечи .
• Черты лица должны быть четко видны, без теней и препятствий.
• Фон на фотографии должен быть простым и не скрывать вашу личность.
• Фотография, которую вы загружаете, должна отличаться от фотографии на удостоверении личности государственного образца, которое вы предъявляете при прохождении теста. (Не сканируйте и не фотографируйте это удостоверение личности с фотографией для загрузки в свою учетную запись LSAC.)
• Фотография должна полностью заполнить рамку фотографии размером 195 на 195 пикселей, отображаемую в вашей онлайн-учетной записи во время процесса загрузки.

LSAC будет хранить вашу фотографию только до тех пор, пока это необходимо для подтверждения подлинности результатов теста и защиты целостности процесса тестирования.

Примечание. При загрузке фотографии вы сможете использовать наш инструмент кадрирования и поворота фотографий.

Примеры ДОПУСТИМЫХ фотографий

Примеры НЕПРИЕМЛЕМЫХ фотографий

На фотографии должна быть только ваша голова и плечи.

Лицо не должно быть закрыто.

Никаких солнцезащитных очков, темных линз или бликов, закрывающих глаза.

Изображение не должно быть размытым, нечетким, пиксельным или расфокусированным.

Должна быть видна вся голова, без боковых изображений профиля.

На фото должен быть только ты.

Фотография слишком мала. Ваша голова и плечи должны заполнить рамку размером 195 на 195 пикселей.

Вопросы? Связаться с LSAC

Если у вас есть какие-либо вопросы о требованиях к фотографиям LSAT, отправьте электронное письмо [email protected] или позвоните по телефону 215.968.1001. Представители по телефону доступны в будние дни с 8:30 до 20:00. (ET) и по выходным с 12 до 16 часов. (ET).

Требования к фотографиям | Документы, удостоверяющие личность

Фотографии для паспортов, удостоверений личности и водительских прав должны соответствовать определенным требованиям.Существуют правила, касающиеся размера, качества, фона, внешнего вида лица, положения, выражения, очков, освещения и кадрирования.

Размеры

• Размер фотографии
  Размер должен быть 35 мм x 45 мм (ширина x высота).

• Ширина лица
  От 16 мм до 20 мм (без ушей).

• Длина лица
  11 лет и старше: от 26 мм до 30 мм (от подбородка до макушки).
  До 11 лет: от 19 до 30 мм (от подбородка до макушки).

Обрамление

Голова должна быть оформлена следующим образом:

• Головка показана полностью
• голова по центру.

Слева направо: 1. Голова показана не полностью. 2. Голова не по центру. 3. Правильно.

Качество фото

Фотографии должны:

• быть в цвете
• быть истинным подобием
• быть не старше 6 месяцев на дату подачи заявки
• быть естественным представлением
• быть резким, с достаточным контрастом и детализацией
• не иметь повреждений
• не репродукции (копии)
• без изменений компьютерным программным обеспечением
• напечатать на высококачественной гладкой фотобумаге
• имеют минимальное разрешение 400 dpi.

Слева направо: 1. Не в фокусе. 2. Недостаточный контраст. 3. Правильно.

Освещение

Освещение должно быть следующим:

• даже
• без пере- или недоэкспонирования
• без тени на лице или на заднем плане
• без отражения на лице
• нет отражения от аксессуаров.

Слева направо: 1. Отражение (белые пятна). 2. Тень на лице. 3. Правильно.

Позиция

Должность быть следующей:

• голова обращена вперед
• глаза выровнены по горизонтали
• голова без наклона
• плечи прямые.

Слева направо: 1. Голова наклонена. 2. Правильно.

Фон

Фон должен быть следующим:

• светло-серый, голубой или белый
• простой
• все в одном цвете
• все в одном оттенке
• достаточно контрастирует с головой.

Слева направо: 1. Не все фоны одного цвета. 2. Правильно.

Очки

Требования к очкам следующие:

• глаза полностью видны
• Очки полностью прозрачные
• без искажений из-за отражения от очков
• без тени.

Слева направо: 1. Глаза видны не полностью. 2. Правильно.

Внешний вид

Требования к внешнему виду следующие:

• голова открытая
• лицо полностью видно
• глаз полностью виден.

Уши не обязательно должны быть видны, пока отображается полная ширина лица.

Слева направо: 1. Глаза видны не полностью. 2. Правильно.

Выражение

Требования к выражению следующие:

• нейтральное выражение
• смотрит прямо в камеру
• рот закрыт.

Слева направо: 1. Рот не закрыт. 2. правильно.

Исключение по религиозным мотивам

Если вы закрываете голову из-за своей религии или убеждений, вы можете не снимать голову для фотографии.Головной убор должен быть однотонным, однотонным и контрастировать с фоном.

Слева направо: 1. Лицо не полностью видно. 2. Правильно. Слева направо: 1. Лицо не полностью видно. 2. Правильно.

Исключение для детей младше 6 лет

Дети до 6 лет не должны соответствовать следующим требованиям:

• Положение: «глаза выровнены по горизонтали,« голова не наклонена »и« плечи прямые »
• Выражение: «нейтральное выражение», «глядя прямо в камеру» и «рот закрыт»

• Если ребенка нужно поддерживать, это не должно быть видно на фото.

Слева направо: 1. Видимая опора. 2. Правильно.

Исключение по физическим или медицинским причинам

Возможно, вы не сможете выполнить все требования по физическим или медицинским причинам. В случае сомнений организация, выдающая проездной или документ, удостоверяющий личность, имеет право попросить вас предоставить медицинскую справку в качестве доказательства.

Что можно / нельзя?

Фотографии для паспортов, удостоверений личности и водительских прав: что можно / нельзя

Товар	Разрешено ли это?
Борода	Есть
Парик	Есть
Другая прическа	Есть
Длинная бахрома	Да, но не слишком долго: глаза и лицо должны быть полностью видны.
Ребенок с закрытыми глазами	№
Очки	Да, соискатели могут сами решить, носить ли на фотографии очки или нет.
Кислородная трубка или трубка для кормления	Есть
Губная помада или другой макияж	Есть
Губная помада или другой макияж	Есть
Серьги	Есть
Кепка или шляпа	Нет, кандидаты могут носить головные уборы только по религиозным или религиозным причинам, или если они потеряли волосы в результате лечения и хотят покрыть голову на фотографии.Такие головные уборы должны быть одного цвета и ровного оттенка.
То же фото, что и в предыдущем документе	Желательно нет, и фотография не должна быть старше 6 месяцев

.