Интервью со Светой Вольской (Just AI) об опыте руководства в 25 лет и переходе в разработку

Привет, Хабр! Мы в Just AI решили запустить серию интервью с сотрудниками компании. Первым героем стала ведущий разработчик решений Света Вольская. Она рассказала, как училась в магистратуре СПбГУ у преподавателей из Яндекса, стала руководителем отдела компьютерной лингвистики в 25 лет и осознанно ушла в разработку. Света, выходи, тебе слово! 

Света Вольская ведет сессию на конференции по разговорному ИИ Conversations

Ботаник с тремя высшими 

Родилась я в Уфе, но, когда мне было два года, мы всей семьей переехали в Челябинск. В 6 лет я благополучно настояла на том, чтобы меня выпустили из детсадовского заточения и отправили в школу. Там я была настоящим ботаником, которого, кроме книг, кажется, вообще ничего не интересовало. 

Единственная четверка в моем аттестате — по физике. Конечно, учителя пытались вывести меня на золотую медаль и просили физика со мной позаниматься. Месяц мы встречались с этим матерым, советской закалки преподавателем после уроков. И все тщетно — электричество так и оставалось для меня двумя дырками в стене. Наконец, он не выдержал.

— Света, ты же понимаешь, что я никогда в жизни не поставлю тебе пятерку? 

— Да я и на четверку не тяну, — честно парировала я.

С тех пор, кстати, в наших отношениях с электричеством ничего не изменилось.

После школы я поступила в челябинский ЮУрГУ на теоретическую и прикладную лингвистику. Это образование в области компьютерной лингвистики — как раз то, чем занимаются лингвисты в Just AI. Потом была магистратура в СПбГУ по инженерно-гуманитарным знаниям, куда я, возможно, не стала бы поступать, если бы не мама. 

— Да я никогда в жизни туда не поступлю, — упиралась я.

— Попробуй хотя бы сдать экзамены, — настаивала она. 

В итоге я все же приехала в Питер и отправилась сдавать вступительные. Все писали на C#, PHP, С++, Java, а я после лингвистики знала только VBA. На нём я и натворила дел на вступительных. Не знаю, что за белую магию я там нечаянно продемонстрировала, но на бюджет меня все-таки взяли.

Техническая магистратура, как ни странно, была на факультете искусств: на первом этаже танцевали, на втором пели, на третьем рисовали, на четвертом мы программировали. Курс был классным и очень сильным, проходил под патронажем Яндекса, и часть преподавателей была действующими разработчиками Яндекса. 

В начале обучения я постоянно думала: «Как меня вообще сюда взяли?». Честно ждала, когда люди поймут, что мне удалось на вступительных всех обвести вокруг пальца. Было сложно, но, когда я встречаюсь с челленджами, не могу не поддаться соблазну и не поучаствовать. Поэтому, пока никто ничего не успел понять, я пахала и, о, чудо, продержалась все 2 года. Даже окончила с красным дипломом. 

В третий раз я пошла учиться в ИТМО на программу годовой переквалификации на инженера-программиста. Когда идешь в какие-то именитые вузы, никогда не знаешь, сможешь ли соответствовать. Глядя на ИТМО, я, конечно, сомневалась в своих способностях. Но всё снова очень походило на челлендж, поэтому удержаться я опять не смогла. В итоге, как и в случае с СПбГУ, обучение я успешно прошла. 

Вообще, все свои вузы я выбирала осознанно и искренне считаю, что все три образования мне очень помогли. Но больше учиться в университетах я все-таки пока не планирую.

Из Web-разработчика в лингвиста-разработчика

Диплом в магистратуре я писала на тему «Автоматическое разрешение кореференции местоимений третьего лица единственного числа». Научным руководителем у меня был Дмитрий Грановский из Яндекса. В какой-то момент задачи его собственного проекта OpenCorpora совпали с задачами моей дипломной работы, и он пригласил меня поработать с его командой. 

И для диплома, и для проекта я делала задачи по обработке естественного языка на Python. С командой OpenCorpora на основе нашей работы мы в итоге сделали доклад, с которым выступали на «Диалоге» — одной из самых престижных конференций по компьютерной лингвистике в России.

На первую настоящую работу меня позвали друзья. Просто в какой-то момент пришли с предложением пойти к ним в компанию web-разработчиком. Я очень боялась подвести друзей и говорила им: «Я только университет окончила, мне дорога наша дружба, давайте не будем ей рисковать». Но они в ответ на все аргументы просто отмахивались: «Ты умная, ты сможешь». 

Работать приходилось удаленно, и в итоге я продержалась пять месяцев, а потом честно попросила самоотвод. Когда у тебя мало опыта, нужен ментор. Из-за удаленного формата работы и высокой занятости команды, его не было, а развиваться хотелось чуть быстрее, чем это возможно без наставника. 

После этого я пошла лингвистом-аналитиком в компанию «Кодекс». Помимо основных обязанностей, два года, что я там работала, я много занималась разработкой. Просто знакомилась с разработчиками и в образе главного трудоголика помогала им решать рабочие задачи. В какой-то момент даже подружилась с главным программистом, который много чего объяснил мне в программировании. Однако официального ментора у меня так и не случилось, и это заставило двигаться дальше.

Собственно здесь начался мой путь в Just AI. Когда я впервые узнала о компании, я сразу захотела здесь работать, потому что твердо уверена, что за голосовыми интерфейсами — будущее. Посмотрите любую научную фантастику — там все управляется голосом. Кроме того, мне импонирует сама идея компьютерной лингвистики, эта междисциплинарная связка гуманитарной науки с программированием.

Вакансию лингвиста-разработчика, на которую я первоначально сюда пришла, я видела еще до «Кодекса» и даже отправляла на неё своё резюме. После того как я устроилась в штат, мне рассказали, что под требования я подходила и тогда. Просто в тот раз человека уже нашли, а вакансию не успели убрать с сайта. 

Помню, на собеседовании одним из заданий было придумать варианты ответов бота на разные реплики человека. «Ты дебил что ли?» — гласила одна из реплик, с которой предлагалось поработать. «Хорошая компания, жизненные конкурсы», — подумала я и накатала триста разных вариантов. 

Стала руководителем в 25 лет

В Just AI, как я уже говорила, изначально я была в отделе лингвистики, который занимается проектной разработкой: делает чат-ботов на платформе JAICP под требования конкретных заказчиков. 

Когда я пришла, во всей компании было 12 человек, а в моем отделе — всего 4. Спустя год начали резко набирать людей, и нужно было начинать выстраивать процессы. Поэтому мы со «старичками» решили взять на себя несколько дополнительных ролей, способствующих этому. Так, помимо задач разработчика чат-ботов, я стала выполнять задачи менеджера по ресурсам: организовывала ребят в проектные группы, следила за разработкой проектов и сроками, общалась с заказчиками.

В какой-то момент отдел вырос настолько, что потребовался полноценный руководитель. Даже компьютерного лингвиста на рынке днем с огнем не сыщешь, а тут целый руководитель отдела. Вакансия висела почти год: найти человека с опытом руководства и экспертизой в области разговорных интерфейсов —  примерно как встретить единорога в аду.

Однажды утром я встала с той ноги, с которой встают все авантюристы, набралась смелости, пошла к Кириллу Петрову (Прим.: управляющий директор Just AI) и предложила себя на должность руководителя. До сих пор не могу понять, какой верой в людей нужно обладать, чтобы согласиться на такое, но Кирилл согласился. Так я получила один из самых крутых шансов в своей карьере.

Вот где был настоящий челлендж. В 25 лет, без опыта руководства мне достался отдел из 12 человек, который работал в очень напряженном ритме и зарабатывал для компании реальные деньги. Все процессы — и внутренние, и внешние — приходилось выстраивать с нуля. Было сложно и интересно, и очень хотелось справиться. Думаю, здесь мне помогли характер и спортивная закалка: я кандидат в мастера спорта по бадминтону и конному спорту и 13 лет тренировалась шесть дней в неделю.

Руководителем я пробыла два года. Это была отличная школа жизни, прежде всего, для меня самой. Например, по жизни я очень эмоциональная, но руководство научило меня более или менее контролировать свои эмоции. Вообще работа в руководстве хороша тем, что учит тебя многим качествам, которые нужны не только на работе, но и в жизни — терпению, эмпатии, умению держать баланс.

Однако спустя два года я решила уйти с этой должности и вернуться в разработку. 

Нашла себя в разработке 

Когда я уходила, все удивлялись: «Как это ты не хочешь быть руководителем?». По отзывам моих руководителей и коллег у меня все получалось, из-за этого со стороны переход казался внезапным решением. Но внутренне я к этому очень долго шла, поэтому на тот момент была полностью уверена, что хочу быть именно разработчиком. А у нас в компании можно найти себя на любой позиции, если действительно этого хотеть. 

Единственное, с чем мне было жалко расставаться — моя команда. Обожаю лингвистов, мне очень повезло поработать с людьми, которые были в моем отделе. Все адекватные, умные и интересные ребята, с которыми одинаково прекрасно и на работе, и за ее пределами, общение с ними меня многому научило.

С позиции руководителя я перешла на должность разработчика в отдел решений. Сейчас занимаюсь созданием готовых решений для типовых задач бизнеса. Благодаря таким решениям бизнесу не приходится тратить много ресурсов на разработку — необходимо лишь немного кастомизировать предложенное нами. Кастомизацию может выполнять как сам заказчик, так и наши лингвисты.  Такой формат особенно актуален для среднего и малого бизнеса

Я перфекционист, и мне действительно сложно самостоятельно оценивать результаты своей работы, поэтому о том, хороша я или нет на этой должности, лучше спросить моего руководителя или коллег. Сейчас моя цель — программировать как ребята в Google, Яндекс и других подобных IT-гигантах. И, как всегда, это челлендж, от участия в котором я пока не в состоянии отказаться.

Макеева: «Отвергнутый ухажер хочет уничтожить меня, он в розыске и дружит со Светой»

Анастасия Макеева

39-летняя Анастасия давно обратила внимание на то, что бывшая жена Романа не блещет красиво поставленной речью. У Светланы, по мнению артистки, примитивные мысли и косноязычие. При этом публикации изобилуют стройными предложениями и яркими метафорами. Звезда мюзиклов долго не могла понять, в чем де дело, пока не сопоставила все факты и не поняла: за нее пишет другой человек. И человек этот мечтает уничтожить Настю.

«Есть один молодой человек, с которым Света переписывается. Этот мужчина в прошлом два с половиной года переписывался со мной, но мы так и не встретились. Потом вообще выяснилось, что он выдает себя за другого. Когда я соскочила с его крючка и стала жить реальной жизнью, он сказал, что уничтожит меня. Теперь он стал другом Светы. Мои родители даже писали на него заявление, он находится в международном розыске», — признается Макеева.

Сейчас Макеева счастлива в браке с бизнесменом Романом Мальковым

Звезда утверждает: мошенник весьма образованный и обеспеченный мужчина, способен прислать женщине дорогую сумку, новый телефон или же билеты за границу. «Для него это игра. Таким образом он эмоционально подпитывается. Но он никогда не встретится с женщиной, с которой ведет переписку», — признается актриса.

не пропустите«Пойдет в ад из-за прелюбодеяния»: представитель РПЦ о новом браке Макеевой

Странный виртуальный донжуан хорошо знает психологию женщин, поэтому ищет одиноких и окружает их вниманием и заботой. Сама Макеева верила ему и думала, что он когда-нибудь переступит порог с букетом цветов. «Но на самом деле он просто пускает пыль в глаза. Нынешнему другу Светы, видимо, нравится, что через нее у него есть возможность задеть меня», — говорит звезда.

Напомним, после расставания с третьим супругом Анастасия закрутила роман со строителем Романом Мальковым. Оказалось, что у мужчины в Словении остались жена и четверо детей. Вскоре Роман решил оставить семью ради новой влюбленности.

По материалам «Собеседника».

Фото: Legion-Media, Instagram

Депутата Поклонскую сравнили со Светой из Иваново

Владимирские коммунисты подвергли критике депутата Госдумы Наталью Поклонскую, которая поставила Ленина в один ряд с Гитлером и назвала «извергом двадцатого столетия»

3 ноября экс-прокурор республики Крым (сначала в составе Украины, а потом России), а ныне депутат Государственной Думы РФ Наталья Поклонская в своем блоге упомянула о Владимире Ленине в очень нелицеприятной форме.

Пост Поклонской был посвящен фильму Алексея Учителя «Матильда», рассказывающему о романе цесаревича Николая Александровича (будущего императора Николая II) с балериной Матильдой Кшесинской. Премьера картины должна состояться в марте 2017 года. Депутат Поклонская вступилась за Николая II, назвала его самым оболганным государственным деятелем России, усомнилась в том, что картина будет прививать «патриотизм и высоконравственные начала», и заявила, что смотреть новую работу Учителя и «мараться» она не будет, но зато попросит прокуратуру РФ проверить фильм. Попутно депутат Госдумы поставила в один ряд Владимира Ленина и Адольфа Гитлера и назвала их «извергам двадцатого столетия».

Эти высказывания российского государственного деятеля вызвали достаточно широкий резонанс, особенно в рядах российских коммунистов. Лидер КПРФ Зюганов назвал слова Поклонской «стопроцентной провокацией».

Коммунисты Владимирской области, пришедшие 7 ноября в день 99-й годовщины Октябрьской революции на Соборную площадь города Владимира, также высказали свое мнение относительно высказываний Поклонской о вожде мирового пролетариата.

Член бюро владимирского обкома КПРФ Александр Синягин заявил, что делать подобные высказывания о государственных деятелях своей страны нельзя, увидел в словах Поклонской влияние образования, которое экс-прокурор получила на Украине, и усомнился, что таким людям место в Госдуме:

«Я крайне возмущен этим высказыванием об основателе нашего государства. Сегодня Российская Федерация — правопреемник государства, которое создал Владимир Ильич. Если основателя государства назвать «извергом» — человеку нечего делать в парламенте. Пусть она сначала ликбез пройдет по истории. Я понимаю, что ее на Украине другой истории учили. Но тогда, что тебе сегодня делать в Государственной Думе Российской Федерации. Я когда вчера прочитал это, в комментариях написал: это высказывание напомнило мне Свету из Иваново. Может быть, и Свету из Иваново туда в Думу к Поклонской посадить?! Они бы органично смотрелись бы. Уже несколько деятелей «Единой России» дезавуировали ее высказывание, говорят, что это ее личное мнение, мы так не думаем».

Экс-губернатор Владимирской области, коммунист Николай Виноградов, принявший участие в митинге на Соборной площади, предположил, что Наталье Поклонской не хватает исторических знаний, и что говорит она чужими словами и чужими мыслями:

«Я думаю, все это — короткие штанишки. Это ведь — незнание истории. Незнание ни теоретических, ни практических основ социализма. И я не считаю, что она собственные мысли выдает. Мы видим, что у нас всегда, что предложат, то и говорят. А что сами считают — молчат».

Депутат Владимирского горсовета, руководитель регионального отделения движения «Дети войны» Людмила Бундина присоединилась к участникам митинга на Соборке, высказавшимся по поводу депутат Поклонской:

«Человек, который пережил страшное события на Украине фашистской, не может так никогда говорить. Даже Путин так никогда не говорит. Назвать так Ленина — это омерзительно».

“Мир — огромный колючий шар перекати-поле, который летит ко всем чертям” Интервью со Светой Кулик

19-10-2018 Алексей «Astarte Eel» Иринеев

Каким должно быть настоящее рок-интервью? Смелым, дерзким, безапелляционным – короче говоря, это должно быть интервью “с характером”: честное, правдивое, прямолинейное, умное, глубокое и серьёзное, но не скучное. Не слишком ли много критериев? По-моему, в самый раз! И кстати, прямо сейчас перед вами образец непротиворечивого объединения всех перечисленных выше критериев на вполне конкретном эмпирическом примере! На связи “курская Доро Пеш” Света Кулик, которая буквально вчера выпустила свой очередной альбом, который оказался концептуальным эпиком, посвящённым одной очень интересной и актуальной теме из сферы межличностных отношений! Три взгляда, три разных точки зрения, три части ждут вас ниже  — добро пожаловать в мир серьёзных тем и настоящего рока!

Часть I. Мужской взгляд: о серьёзном (токсические отношения)

(вопросы от Алексея Иринеева)

— Здравствуйте, Света! Поздравляю с выходом нового альбома и (немного запоздало) с ещё одной прекрасной осенью! Как Вы проводите эти дни, и какие у Вас сейчас мысли по поводу своего недавно выпущенного диска?

— Здравствуйте, Алексей! Спасибо за поздравление. Новый альбом «Разговор» вышел в конце лета. Можно сказать, относительно недавно. А осень в этом году действительно нас удивила своим поведением. Появилось больше возможности наслаждаться яркой природой и подпитываться её энергетикой. Что я и делаю каждый день.

Я думаю, у каждого автора и исполнителя после выпуска очередного альбома существует двоякое ощущение: чувство удовлетворённости и пустоты одновременно. И хорошо, если эта пустота вскорости заполняется чем-то ещё. Что касается меня, то это чувство завершения серьёзной цельной работы, очень важной работы, которая, как мне кажется, будет полезна определённому кругу моих слушателей.

— Нисколько не сомневаюсь, что запись и работа над таким сложным, многоплановым и личным альбомом, как “Разговор”, всегда очень влияет на автора, а как Вы ощущаете себя сейчас, когда диск уже выпущен, работа позади и есть возможность несколько дистанцироваться от заложенных в него чувств, идеи и концепций?

Альбом действительно очень сложен и по восприятию, и по форме реализации. Это энергетически наполненная работа и сверхэмоциональная. Я не могу сказать, что дистанцируюсь от каких-либо своих идей, потому что это или с тобой или вне тебя. Третьего не дано. Постоянно идёт какое-то совершенствование. Самосовершенствование. И движение идёт в любом случае. С каждой проделанной подобной серьёзной работой автор растёт над собой, получает бесценный опыт и, конечно, анализирует плюсы и минусы завершённого проекта, чтобы потом создать ещё что-то более сильное и непредсказуемое.

— Как Вы расцениваете тему, которой посвящён альбом: это серьёзная, сложная, трудная тема или просто тема, на которую стоит обратить внимание? Не кажется ли Вам, что подросткам или людям лет 20-ти слушать песни о токсических отношениях покажется нудным и неинтересным?

Альбом «Разговор» — это действительно разговор. Очень личный, интимный, доверительный. Смысловая нагрузка велика, поэтому количеством треков этот сборник не перегружен. А токсическая тема сейчас становится всё более популярной. И даже не потому что подобных людей становится всё больше и больше. Просто перестают бояться и стесняться об этом говорить. Откройте ютуб — он выдаст вам целое море видеороликов с самыми разнообразными спикерами, коучами, «психолухами», которые вещают нам о тех или иных нюансах данной темы. И лишь единицы говорят по существу. Тема «токсических отношений» (не только личных) стала настолько популярна, что на ней пытаются срубить бабла вот такие вышеуказанные личности. И это им удаётся. Потому как пострадавшие в таких отношениях жертвы порой бывают готовы на всё, чтобы восстановиться и вернуть себе себя. И ведутся на какие-то тренинги, семинары, книжонки, которые пытаются им втюхать за нехилые такие бабки. Вот в чём проблема.

А подростки и совсем ещё молодые люди разве не могут попасть в подобную ситуацию? У нас через одного сейчас в семье проблемы с родителями. Токсический родитель — это ещё страшнее, чем токсический любовник. И даже токсический школьный учитель — уже негативный опыт, который ребёнок получает с детства.

— А Ваши дети в курсе того, о чём песни на Вашем альбоме или Вы всё-таки думаете, что на альбом стоило бы прикрепить стикер в духе столько модных и распространённых сейчас +10, +12, +18?

Моим детям 7 и 10 лет. К счастью, они не понимают этого. Надеюсь, эта тема их не коснётся. Хотя «Пешки, на старт» они распевают с удовольствием. И некоторые другие песни, лёгкие по содержанию. На моём альбоме нет ничего такого, что бы ограничивало возрастную планку. Поэтому пусть слушают на здоровье все. Подсознание, так или иначе, отложит что-то в голове и, при необходимости, когда-нибудь выдаст правильный месседж.

— Токсические отношения получаются из-за “токсичности” человека или по каким-то другим причинам?

Да простят меня защитники «униженных и оскорблённых», но я считаю, что в паре абьюзер-жертва токсическими являются оба партнёра. Только абьюзер направляет свой яд в сторону жертвы, а жертва получает отравление и чужим, и своим собственным ядом, который вырабатывается в результате таких взаимоотношений. Если психопат вступил с вами в отношения — это его проблема, а если вы остались в этих отношениях — это и ваша проблема также.

— Не знаю, может, проблема исключительно во мне и моей испорченности, но прослушав Ваш альбом “Разговор” (и полностью согласившись, кстати, с выводами и идеями, там изложенными), я пришёл к выводу, что тоталитаризм – не такое уж зло, что иногда принудительный запрет – это самое лучшее, что можно сделать, а морально и нравственно незрелым людям нужно просто на законодательном уровне запретить строить отношения с кем бы то ни было и “кусать” других, делать их “укушенными”. Что Вы думаете по этому поводу?

В СССР не было тоталитаризма — это термин из западной пропаганды, который был нужен только для того, чтобы приравнять коммунизм к фашизму, обозвав оба режима «тоталитарными». Это как раз в «цивилизованном» мире приходят к тоталитаризму в лучших традициях антиутопий Оруэлла. Что касается запрета — а кто будет решать, какие люди являются «морально и нравственно незрелыми»? И по каким критериям? Кто их будет определять? Правящие элиты, которые, по некоторым исследованиям, сами на 90% состоят из психопатов? И как это вообще делать в современном мире с размытыми границами норм морали и нравственности. Когда каждый определяет для себя, что есть норма. Если речь идёт конкретно о психопатологии — то это диагноз. Если психопат причиняет физические страдания — он попадает под уголовный кодекс. Если эмоциональные — то ещё никто не придумал механизм оценки ущерба от подобного.

— Иногда кажется, что легче уничтожить, чем излечить, легче заблокировать, уйти от проблемы, чем преобразить её и выйти на другой уровень – как Вам кажется, способны ли современные “дети Интернета”, люди с клиповым сознанием социальных сетей всерьёз задумываться о чём-то кроме лайков, комментов и количестве просмотров и всерьёз работать над своими отношениями? Допускаете ли Вы мысль, что есть вероятность, что токсичными нас делает неумение соблюдать ментальную гигиену в мире информационного потопа, льющегося на нас из социальных сетей?

Если человек владеет информацией — он уже в чём-то побеждает. Хорошо, не каждая семья способна ТАК обучить ребёнка. Но существует другой инструмент — школа. Почему бы не ввести специальные занятия, касающиеся опасностей современного общества? Или у нас все сейчас психологи? Это самая бесполезная профессия, на мой взгляд. Настоящих мастеров своего дела — единицы. Потому как вы должны понять, что мы сталкиваемся в своей жизни с явлениями, попадающие уже под определённые разделы психиатрии. И если в школе педагог-психолог приглашает на свои игры-тренинги ребёнка с психопатологией и пытается его увлечь, скажем, рисованием, то это несусветная глупость. Его надо лечить у психотерапевта! Психологи не умеют выявить подобные нарушения. Их в своих ВУЗах этому не учат. Такой ученик порисует у вас узорчики, а потом из-за него уволят учителя (потому что сил нет противостоять его поведению и приходится, скажем, дать подзатыльник в сердцах) или того хуже — заявится в школу с ружьём. Это всё реальные истории. Думайте!

— А может быть, всем действительно стало бы лучше, если бы Интернет вдруг перестал существовать, и мы все оказались в той реальности и в тех условиях, в каких были в 90-х?

Во-первых, любую информацию надо научиться фильтровать. Если ты не умеешь фильтровать информацию — это твоя проблема и не надо утверждать, что Интернет — зло. Во-вторых, Интернет — это источник знаний. Каждый здесь находит что-то для себя. Ответьте мне, Вы в любой момент имеете доступ в самые крупные библиотеки мира? С началом функционирования всемирной паутины стало намного легче получать необходимую пищу для ума.

Что касается музыкантов, то здесь для них существует доступная площадка для демонстрации своих творений. Другое дело, что заявить о себе может практически любой, даже бездарность. При этом среди подобных потеряется какой-нибудь бриллиант — а это очень обидно.

И, в-третьих, это отличное средство коммуникации. Это поиск творческих партнёров, сотрудничества, продвижение. В любой сфере деятельности — это чрезвычайно полезный инструмент.

— Со мной часто не соглашаются, когда я начинаю морализаторствовать и занудствовать на тему “а вот было раньше в 90-х, а вот бы не стало Интернета, а кабы мы снова научились ценить музыку, читать книжки и уважать друг друга”, а как Вы думаете, что в СССР и в России до Интернета было такого, чего нет сейчас и чего нам всем очень не хватает, без чего наша жизнь перестала быть полноценной?

Знаете поговорку: «Свинья везде грязь найдёт». Так вот, кто считает, что Интернет способствует моральному разложению и развращению, ориентированы, прежде всего, на тех, кто и без Интернета не очень-то стремится задуматься о душе, о высоком. Поэтому всё зависит от людей. В разные времена были свои «животные». «Время до и после Интернета» — так теперь задумали делить эпохи…))) Поймите, новые технологии сами по себе не несут никакого отрицательного заряда. Всё зависит от того, в чьих они руках.

— А как Вам кажется, может быть, тоска и ностальгия по ушедшему это ретроградство и старость?

Человеку свойственно ностальгировать. Человек может с тоской вспоминать о том, что было месяц назад или даже вчера. Это не ретроградство и не старость — это свойство психики. В каждой эпохе было что-то хорошее, что-то плохое. Давайте помнить о хорошем, но и не забывать о плохом, чтобы сделать выводы и максимально постараться избежать повторений.

— А если всё довести до крайней точки и начать утверждать, к примеру, что всё противоестественное и надуманное – это зло и токсичность, Вы сможете согласиться с такой постановкой вопроса? Взять макияж (особенно обильный, агрессивный и неумелый) или современные гигиенические средства, для создания которых нужно убивать животных – это тоже проявление и следствие нашей токсичности, неправильности?

Давайте не будем трогать термин «токсичность» и оставим его для трактовки межличностных отношений. А что касается «зла», то определения «зла» и «добра» относительны. То же можно сказать и о противоестественности. Что для одного является «из ряда вон», для другого — норма.

— Не так давно читал книги разных современных психологов (Мэтьюза, Синельникова и др), вот они пишут, что есть так называемые целительные, благостные мысли, но тогда получается, что есть и токсические мысли, которые отравляют нашу жизнь и жизнь наших близких? Вы согласны с таким утверждением?

Мэтьюз и Синельников — это не психологи, это фрики от поп-психологии, так скажем. Таких в Интернете — пруд пруди. Вот сейчас я буду думать «благостную мысль», вот, подождите, вот сейчас… Все эти сценарии не работают. Повторюсь, но то, что для одного мысль токсическая — для другого — бальзам для души. Вы православные люди? У вас должна быть вера. В Библии всё написано обо всём.

— Как Вы думаете, в чём разница поэтического, песенного и прозаического творчества? От чего зависит, что иногда легче и естественнее написать стихотворение, иногда – песню, а иногда – статью?

От состояния души. Что просит — то и получится в результате. Искусство смывает пыль повседневности с души (П.Пикассо) И каждый вид искусства ценен по-своему.

— Согласны ли Вы с мыслью из фильма “Расписание на послезавтра”, что поэзия это не зарифмованная мысль, а прежде всего ощущение, чувство, состояние души и можете ли привести какое-то своё произведение, которое могло бы опровергнуть или подтвердить данное утверждение?

Художник рисует не то, что видит, а то, что чувствует — ещё одна цитата Вам от Пикассо 😉 Мысли зарифмовать, конечно, можно. Но откуда пришли эти мысли? Мысли питаются нашими чувствами и эмоциями.

— Есть плохие, дисгармоничные стихи, есть плохая, безыскусная проза, есть скучные песни – быть может, токсические отношения – это такие же изломанные, незрелые, неумелые действия таких же незрелых и неглубоких людей по отношению друг к другу?

Я не думаю, что цитирование Хаэра или Кила будет уместны в этом интервью. Все желающие могут прочитать об этом в их книгах. Поверьте, это очень интересные труды. И намного полезнее, чем Мэтьюз и Синельников)

— Чем можно лечить токсические отношения и что способно помочь человеку, попавшему в них?

Токсические отношения можно «вылечить» только выходом из них. А помочь человеку может только лишь он сам. В крайних, запущенных случаях назначается лечение. Но только не у психолога )))

— Пока учёные бьются над вопросом, есть ли жизнь после свадьбы, как Вы бы описали жизнь после токсических отношений? (какие трудности могут возникать, как с ними бороться и чего делать не стоит никогда и ни за что)

Чего делать не стоит никогда и ни за что — это впадать в мстительную компенсацию. Об этом, кстати, моя песня «Укушенные». Вас как будто кусает вампир — и вы сами превращаетесь в вампира. То есть пополняете ряды токсических личностей. Старайтесь не опускаться до подобного. Вы же не пытаетесь сжечь муравейник, если вас случайно в лесу на пикнике покусали муравьи? Вы понимаете, что это их природа. И больше не лезете к ним.

— Вы совсем не верите, что психологические тренинги могут хоть в чём-то помочь? Какие книги и каких авторов Вы могли бы сейчас порекомендовать для более адекватного вхождения в тему?

Я бы не советовала никакие психологические тренинги. По одной простой причине: не на всех это действует. Плюс огромная вероятность нарваться на шарлатанов. Я уже говорила ранее, что на этой, набирающей популярности теме, стремятся нажиться многие.

Из авторов могу порекомендовать: Роберт Хаэр «Лишённые совести. Пугающий мир психопатов», Кент А. Кил « Психопаты. Достоверный рассказ о людях без жалости, без совести, без раскаяния», Джексон МакКензи «Psychopath free. Как распознать лжеца, манипулятора среди партнёров, коллег, начальников и не стать жертвой», Марта Стаут «Социопат по соседству», из отечественных — журналист Таня Танк «Бойся, я с тобой!».

— Что делать, если проснулся утром и вдруг внезапно осознал, что находишься среди мудаков, а нормальных людей нет совсем?…

Осознать ещё и то, что ты такой же мудак, как они.

— И можно попутно послушать песню Чёрного Обелиска “Убей их всех”, где есть такая строчка “убей их всех, начни с себя” )) А когда (с понедельника, после Нового года, etc) и как лучше всего заканчивать токсические отношения?

В песне «Люби себя» с нового альбома есть такая строчка: «У каждого из павших — своё дно». Вот когда достигнете дна — тогда и наступит ваш «понедельник Нового года». От дна легче всего отталкиваться, чтобы вынырнуть и глотнуть живительного кислорода.

— Одна довольно известная певица как-то сказала мне, что самое плохое в мужчинах – это мужское, самое плохое в женщинах – женское, а в детях – детское…. А как Вам кажется, что самое плохое в мужчинах, в женщинах, в детях?

Я не согласна с этим утверждением. Самое плохое и в мужчинах, и в женщинах, и в детях — это лживость.

— А что самое хорошее в мужчинах, в женщинах и в детях?

Самое хорошее — это, конечно, уникальность.

— А что бы Вы пожелали тем, кто прошёл через токсические отношения, но не хочет становиться укушенным или сломанной куколкой, а также тем, кто наоборот, прочитав наш с Вами разговор, по-прежнему хочет продолжать именно такие отношения?

Каждый выбирает сам, какой крест он будет нести по жизни. Я не берусь осуждать — это их выбор. Конечно, я хочу, чтобы «сломанных куколок» в нашем обществе было как можно меньше. А побыть немного «укушенным» даже полезно. Может, именно в этом обличие вы поймёте природу токсичности и наконец-то оставите в покое мысли о жалости к себе.

Часть II. Женский взгляд: о разном (“неудобные” вопросы)

(вопросы от Виктории Озёрной)

— Здравствуйте, Света! Спасибо Вам за возможность задать эти вопросы и поздравляю Вас с такой замечательной порой, как бабье лето (некоторые называют его ещё индейское лето)! Судя по Вашим последним стихам, складывается ощущение, что эта осень для Вас скорее грустная, так ли это и что Вас всё-таки радует этой осенью?

Здравствуйте! Спасибо за внимание к моей скромной персоне. Осень каждый год была и остаётся переменчивой, как девичье настроение. Возможно, и существует некий налёт грусти из-за того, что скоро тепло уйдёт и наступит некое переходное время между «золотой осенью» и «пушистой зимой».

— Вы начинали как убеждённая и категоричная рок-певица, но в последнее время Вам всё более не чужды эксперименты в более лёгких и компромиссных жанрах – это взросление или просто поиск себя?

Просто интерес. Некое любопытство. Вызов самой себе: а насколько я справлюсь в том или ином жанре. В мире ещё столько всего неизведанного, что и жизни не хватит, чтобы постичь всё. В том числе и в музыке. Я надеюсь, будут появляться новые веяния, течения, объединения жанров, творческие эксперименты, которые наконец-то вытащат нашу отечественную музыкальную индустрию на более высокий уровень. Нам всем уже как-то не помешает повзрослеть!

— После кавера на Мадонну и дискотеки S-KY вполне логично можно начать думать, что не за горами альбом ремиксов или Ваше выступление на каком-нибудь из центральных каналов ТВ….

Об этом пока рано говорить. Я не ставлю цель покорить шоу-бизнес. Но если всё это случится — то почему нет?

— А если на самом деле позовут на телевидение, в “Голубой огонёк”, например, пойдёте? И какую песню споёте для подгулявших отмечателей Нового года?

Боюсь, что после моих песен «отмечатели» могут протрезветь. И я только за — если они протрезвеют в том числе и метафорически. А если серьёзно, у меня существует свой сегмент слушателей, которые не включают на Новый год «Голубой огонёк». Они вообще не включают телевизор. Никогда.

— Была ли у Вас мысль спеть на своём новом альбоме вместе со своими детьми? Хотелось ли бы Вам, чтобы они тоже занимались музыкой?

Мои дети занимаются музыкой. Ровно настолько, насколько этого требует их возраст. Далее — пусть сами выбирают, хотят они этим заниматься или выберут что-то другое. Старшая дочь делает небольшие попытки. Мы даже записали с ней песню про Новый год. На очереди — ещё одна песня, которая выйдет также зимой.

— А чему Вам хотелось бы больше всего научить своих детей, что Вам кажется самым важным в деле воспитания подрастающего поколения?

Самостоятельности. Бич нашего общества — инфантильность. Я хочу, чтобы мои дети выросли полноценными цельными личностями, умеющими рассчитывать на собственные силы, думать, планировать и анализировать разные жизненные ситуации.

— Принесла ли Вам эта осень идеи для нового материала и насколько плодотворно идёт работа над новыми песнями?

В настоящее время, как и полагается после большой серьёзной работы, в нахожусь в творческом отпуске. Но, как я говорила в прошлом интервью, этот отпуск чисто формальный. Постоянно идёт фоновая творческая работа. Даже когда я сплю.

— Когда ждать новый альбом S-KY и каким он будет? Это будет продолжение (послесловие?) разговора, начатого в “Разговоре” или что-то совершенно другое?

Такие идеи могут рождаться спонтанно. И лучше всего, чтобы они рождались спонтанно. Творчество нельзя планировать. Им можно только жить и наслаждаться. И растворяться в нём. Кстати, новая песня «Монета» уже увидела свет. В ней говорится о банальности бытия пустых прожигателей жизни. Вроде бы и блестит, как монетка, а в любой момент может или закатиться куда-нибудь, или упасть третьей стороной, как пел Егор Летов.

— В одном своём интервью Вы говорили, что тяжело создать что-то лучше после удачной песни и приходится постоянно совершенствоваться. А Вы никогда не думали, что можно сделать что-то такое же, не поднимая планку? Как делает, например, Лобода?

Я не знаю, кто такая Лобода и что она делает. Что касается меня, то — да, мне необходимо постоянно совершенствоваться. Я люблю учиться, добывать знания. Мне это интересно. Полученный опыт я применяю в своём творчестве.

— Сложно ли Вам абстрагироваться от неприятностей? И вообще, вы «лёгкий человек»? Долго ли помните обиды? Допустим, у Вас происходит запись альбома и нужно спеть позитивную песню, а настроение у Вас отвратительное. Можете ли вы абстрагироваться или как-то поднять его?

Я отвечу одним своим стихотворением, можно?)

“Уметь прощать — великое искусство,
Пусть кровоточит и болит душа…
Обида — разрушающее чувство
И внутрь оно уходит не спеша.
Уметь прощать и забывать о прошлом —
Как с чистого листа поэму написать…
Но помнить. Думать. Только о хорошем.
Так наполняется поэмами тетрадь”

— Ваше утро правда начинается с гитары?

Люблю гитару, конечно…) Правда, у меня не обычная гитара, а инструмент под названием укулеле. Это разновидность щипковых. У меня два вида укулеле — «concert» и «baritone». У каждой из них — разный строй и, соответственно, разный звук. Научиться на них играть — довольно легко, если есть желание. Даже если до этого у вас не было опыта игры на гитаре. Хочу сказать, что лично мне укулеле дарит огромный заряд бодрости. Рекомендую как антистресс. Активный, весёлый и полезный для организма, если вы ещё и что-то напеваете.

— Вы говорили, что раньше, при Советском Союзе всё было лучше. Задумывались ли Вы, какую музыку писали бы, если бы сейчас всё ещё был Советский Союз и железный занавес? Всё было бы так же, как сейчас или всё же как-то иначе?

Бунтарей было много в СССР. Особенно на его закате. Возможно, русский андеграунд получил бы более широкое развитие. Наши рокеры бы не опопсели и не опошлили всё, что когда-то создали от души. А может, наоборот, махнули бы рукой, видя безысходность обстановки и то состояние, когда ничего нельзя изменить. Понимаете, статичным ничто не бывает. Всё имеет какое-то развитие: прогресс или регресс — неважно — важно движение. И советский рок не остался бы в таком виде, каким мы его помним. Даже в условиях «железного занавеса». Словили бы чего-нибудь в ноосфере… Там летает предостаточно мыслей и идей…

— Вы говорите, что рок не прощает фальши. Но любой рок играют люди и для людей. А люди сейчас перегружены информацией самого разного толка. И подчас противоречивой. Не думаете ли Вы, что люди подчас могут не заметить фальшь или она даже найдёт какой-то отклик в их сердцах? И что для Вас фальшь в роке?

Я всё-таки надеюсь, что слушатель рок-музыки способен уловить фальшь. У него уже натренирован ум, слух, все сенсоры. Рок-музыка — это всё-таки музыка для мозга. Она учит думать, впитывать душой. А не банально колбаситься под бит, закинувшись пивком. Согласна, есть и такие кадры. Но скорее это быдлячок, который косит под мудрого рокера. А настоящие поклонники данного жанра — они другие. Когда-то Курск был неплохой рок-тусовкой, пока нас не захлестнула волна рэпинизма. И это весьма грустно, кстати…

— Когда Вы переслушиваете свои песни, всегда ли у Вас возникают те образы и чувства, которые Вы вкладывали в композицию? Или они уже несколько блекнут или меняются?

Каждая песня — это маленькая история. Или большая история. А как можно изменить историю? Это уже свершилось. Это навсегда останется со мной в том виде, в котором было исполнено.

— Как-то Вы сказали, что в творчестве нельзя быть ни старым ворчуном, ни подростком. Но при этом говорите, что творческий человек иной раз должен сделать что-то безбашенное. А это как раз свойственно подросткам. То есть надо быть человеком-хамелеоном?

Что-то творчески безбашенное может сделать как раз только зрелый человек. Он понимает за это ответственность и просчитывает всё до мелочей. Потому что по-настоящему безбашенные поступки требуют определённого опыта, знаний, хитрости и некоторой нотки авантюризма.

— Свойственны ли Вам нарциссизм и самолюбование (своим творчеством, своими знаниями и т.д)? Считаете ли Вы это достоинством или недостатком?

Некоторая доля нарциссизма живёт в каждом из нас. Не стоит лишь давать этому цветку распускаться. Пусть существует в виде бутона, в стеклянной колбе какой-нибудь))) А плюс это или минус — зависит от той или иной ситуации.

— У Вас есть какой-то готовый рецепт, как любить и ценить себя, адекватно оценивать себя, но при этом не угодить в ловушку нарциссизма? Как отделять уверенность в себе от самоуверенности, любовь к себе от эгоизма?

Лучший рецепт — это осознание, что ты не лучше и не хуже других. Ты уникален, один такой. В чём-то ты преуспел, где-то, может, не дотягиваешь. Но ты не лучше и не хуже. Так вы придёте к состоянию внутренней гармонии и забудете о том, что такое низкая самооценка или зависть.

— Скажите, Ваши дети влияют как-то на вашу «внутреннюю детскость», бунтарство, подогревают эти качества? Как Вы думаете, если бы у Вас не было детей, эта черта характера осталась бы у Вас? Или может, как-то видоизменилась?

Да нет… Я — самостоятельная личность. Дети — также самостоятельные личности. Нельзя так однозначно утверждать, что материнство меняет женщину. Оно не должно её менять. Нельзя забывать о саморазвитии, полностью замкнувшись в детях. Дети вырастут, у них будет своя жизнь. А с чем останетесь вы? С воспоминаниями о памперсах и погремушках? Нет… Это самое ужасное, что может произойти с женщиной)))

— Сергей Шнур говорит, что глупо раскрывать свою душу толпе, так как в неё просто могут плюнуть, посмеяться или использовать слабости и уязвимые стороны автора против него же самого, он говорит, что никому не нужны глубокомысленные тексты «про жизнь с её проблемами», так как у всех своих проблем хватает, чтобы ещё и в песнях всё это выслушивать (а толпа не любит критику в свой адрес). Что Вы можете на это сказать?

Любой исполнитель найдёт своего слушателя. Если вам неинтересно слушать про те проблемы, которые я освещаю в своих песнях — просто выключите меня. …и включите телевизор))) Может быть там вы найдёте позитивчик? 😉

— Как Вы воспринимаете этот мир — как игру, некую матрицу или реальность? Чего в нём, по-вашему, больше — позитива или негатива? Легко ли Вас чем-то потрясти, шокировать и вызвать сильные эмоции?

Сейчас этот мир всё больше походит на огромный колючий шар «перекати-поле», который летит ко всем чертям. Это не единый организм — это большой сгусток отмерших растений — люди с мёртвыми душами. Чем сильнее ветер — тем их становится всё больше и больше. Проблемы ломают людей: одни превращаются в тонкие веточки, другие — в сухие колючки. Никому не нравится это творение — это не розовый куст. Однако куда вынесет этот шарик — мы не знаем. Так и катимся по степи…

— Кто из певцов-музыкантов сейчас Вам ближе всего по духу и почему?

Я слушаю разную музыку. Не хочется кого-то выделять. В свободное время я предпочитаю слушать джазовое радио или радио с классическими произведениями. Вот вам ещё один плюс Интернета — вы всегда можете найти станцию на свой вкус. Скажу по секрету, очень поднимают настроение рождественские радиостанции, вещающие круглый год. Может потому, что я люблю этот праздник… Так можно в любое время окунуться в эту атмосферу.

— Сложно ли Вам совмещать «деятельность мамы» и музыку? Как относятся к Вашей музыке дети? Гордятся мамой? Часто ли поют дома Ваши песни?

Да, могу сказать, что детям нравится то, чем я занимаюсь. Они проявляют интерес. И, может быть, когда подрастут, тоже попробуют себя в роли исполнителей авторской песни. По крайней мере, я на это надеюсь. Конечно, многое очень сложно для их восприятия. Но некоторые песни очень любят: «Пешки», «География», «Другой полёт», а песню «Пофиг» мы вообще распеваем втроём под укулеле.

— Поменялось ли Ваше мировоззрение за последние годы? Изменились ли Вы? В чём, на Ваш взгляд, самое главное отличие дебютного альбома от последнего?

Надеюсь, за эти годы я выросла в творческом плане. Первый альбом — это проба, обрывки мыслей, чувств, «репетиция творчества». Последний — уже цельный проект, с чётко выстроенной концепцией. Конечно, с возрастом у человека что-то может поменяться в его мировоззрении. Что касается меня — в глобальном плане — нет. Я иду своей дорогой, мой маршрут всё тот же: я пытаюсь что-то донести до сердец. Чтобы шарик «перекати-поле» не увеличивался в размерах)))

— Какие неудобные вопросы вас больше всего раздражают по жизни, и какой неудобный вопрос Вам хотелось бы услышать сегодня, но он так и не прозвучал?

Каждый вопрос интересен по-своему. Суть в том, уместен ли он в данный момент или нет. Думаю, наше интервью получилось более чем полным и информационно насыщенным. Поэтому всё, что я хотела сказать — я сказала.

— На какой ноте Вам хотелось бы закончить это интервью, и с какими словами обратиться к своим слушателям?

Я благодарна тем, кто с теплотой отзывается о моём творчестве. Для меня это очень важно. Для вас я и пишу свои песни. Спасибо и тем, кто яростно и непримиримо пытается спорить. Это тоже очень хорошо, давайте поспорим — может, явим миру истину))) Слушайте хорошую музыку и живите в гармонии с собой!

— Спасибо за интервью!

Алексей “Astarte Eel” Иринеев, Виктория “Caracal” Озёрная

 

Часть III Взгляд автора: письмо потерянному поколению

(Вместо послесловия или на правах постскриптума)

Дорогой друг!

Мы живём с тобой в странное время. Мы сами являемся странными существами, которое все называют избитым термином «потерянное поколение». Мы чёрт знает сколько раз потерянное поколение… Наши деды отстояли страну, победив в Великой Отечественной войне. Мы же не смогли отстоять даже себя в войне информационной.

Мы жили на стыке двух государств. Они оба были нам и родными, и чужими одновременно. Мы продолжаем жить на пороге экологической катастрофы. Мучаясь и не понимая, какое время года сегодня за окном. Мы успели завести детей, обучить их чему-то и смотреть, как они растут и развиваются в родном им государстве, получают знания при помощи понятных им технологий и даже привыкли к зиме без снега…

А что делать нам? Кто так и завис на стыке веков, войн, государств, катастроф, обмана и лжи…

Ты знаешь, дорогой друг, мы с тобой получили уникальный опыт. И надеюсь, ни тебя, ни меня эти трудности не сломают. Вспомни Ницше… Кто-то ушёл, оставив после себя щепотку памяти, кто-то — целый мемориал… Мы с тобой пока держимся на плаву. Мыслим, существуем… А знаешь, Декарт был чертовски прав. Именно это не даёт нам пойти ко дну — наша боль. И она снова и снова стимулирует нас на новые подвиги. И пусть мы пока сражаемся с ветряными мельницами, у нас нет гаубицы, чтобы их разом положить, мы существуем. И помним, что сделало нас такими. Мы — дети уникального времени. Цепляйся за него во что бы то ни стало! Зубами, когтями, рви и бей. Но ни за что не отступай, не бросай себя, не отказывайся от себя… Понимаешь, этот мир катится ко всем чертям. Покажи своим детям, что ты выжил несмотря ни на что. Им будет сложнее — но они будут знать, что тоже на многое способны.

Поверь, дорогой друг, ты многое сделал для того, чтобы больше не ощущать себя «потерянным». Пусть эта анестезия спасёт тебя от очередного удара. А может быть, всё обойдётся…

Мы снова встаём на стык времён. Но пока ещё не понимаем, что это будет. Но это чувство уже витает в воздухе. Может, это будет новая битва. И именно от нас зависит: воспарим ли ввысь или упадём с обрыва. Не печалься, дорогой друг, мы сделаем всё, что в наших силах. Ты же знаешь, что это моя и твоя правда? И это наш с тобой крест… Мы должны нести его с достоинством. И не предавать. Себя.

Да хранит тебя Бог!

(с) Света Кулик, 2018

Уважаемые посетители! Рекомендуем вам прежде, чем оставить комментарий, ознакомиться с правилами сайта.

Мощи Святой Ксении Блаженной

Святая Ксения была женой полковника Андрея Федоровича Петрова, служившего придворным певчим. В 26 лет Ксения овдовела и, казалось, лишилась ума от горя. Она раздала свое имущество бедным, оделась в одежды покойного мужа и, как бы забыв свое имя, называла себя именем своего покойного мужа — Андреем Федоровичем.

Эти странности не были связаны с потерей рассудка, а лишь означали полное презрение к земным благам и человеческому мнению, ставящему эти блага в центр жизни. Так Ксения Петербургская взяла на себя тяжелый подвиг юродства (намеренное старание казаться безумным) ради Христа.

Познав через смерть любимого мужа всю непостоянность земного счастья, Ксения устремилась к Богу и только у Него искала покровительства и утешения. У Ксении был дом, но она передала его знакомой с условием давать в нем приют беднякам. Сама же скиталась среди бедняков Петербурга, а по ночам уходила в поле, где проводила время в молитве.

Когда на Смоленском кладбище начали строить церковь, Ксения после наступления темноты тайно носила кирпичи, чем помогала каменщикам возводить стены храма.

У Ксении был дар прозорливости. Накануне Рождества 1762 года она ходила по Петербургу и говорила: «Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины». На другой день императрица Елизавета Петровна скоропостижно скончалась. За несколько дней до убиения царственного юноши Иоанна VI, который в младенчестве был провозглашен Русским императором, блаженная плакала и повторяла: «Кровь, кровь, кровь». Через несколько дней после неудачного заговора Мировича юный Иоанн был убит.

Блаженная Ксения скончалась в конце XVIII века, но предание не сохранило ни года, ни дня ее кончины. Ее погребли на Смоленском кладбище, где она помогала строить церковь.

В дни празднования Тысячелетия Крещения Руси митрополит Алексий всенародно огласил перед часовней Деяние Поместного Собора Русской Православной Церкви 1988 года о причислении блаженной Ксении Петербургской к лику святых.

Собор Святой Софии в Стамбуле: музей закрылся, мечеть открылась | Европа и европейцы: новости и аналитика | DW

24 июля во всемирно известном соборе Святой Софии в Стамбуле впервые за 86 лет состоялся первый пятничный намаз: в нем приняли участие сотни человек, в том числе и президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган. Официальное молитвенное служение имам начал после того, как Эрдоган зачитал отрывок из Корана, а с минаретов прозвучал призыв к намазу. На площади Султанахмет перед собором собрались тысячи верующих. Для обеспечения безопасности на подступах к Айя-Софии были развернуты контрольно-пропускные пункты. Доступ в здание на период визита правительственной делегации был перекрыт. Христианские фрески во время намаза были скрыты от глаз молящихся. 

Мусульманские молитвы зазвучали в бывшем соборе, а ныне мечети Айя-София спустя лишь две недели после того как Госсовет Турции (высший административный суд страны) принял решение о лишении собора статуса музея. 10 июля, через несколько часов после решения суда, президент Турции Эрдоган опубликовал указ, согласно которому собор будет открыт для проведения в нем мусульманских богослужений.

Эрдоган против Ататюрка

Собор Святой Софии на протяжении десятилетий являлся не только символом Стамбула, но и самой популярной туристической достопримечательностью Турции, а также частью Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм с огромным куполом и интерьером, украшенным древними фресками, ежегодно привлекал миллионы туристов. Вместе с тем собор Святой Софии всегда оставался не только архитектурным шедевром, но и политическим символом.

Мустафа Кемаль Ататюрк

Монументальное здание было возведено по приказу византийского императора Юстиниана I в шестом веке нашей эры. После захвата Константинополя османами в 1453 году султан Мехмед II обратил христианский храм в мечеть. А в 1935 году основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк совершил символический жест и подписал декрет, согласно которому собор Святой Софии стал музеем. «Современная Турция — светская страна», — гласил лозунг Ататюрка.

«Кто взял собор мечом, тому он и принадлежит»

Однако нынешний президент Турции и глава правящей в стране Партии справедливости и развития (ПСР) Реджеп Тайип Эрдоган повернул время вспять и снова превратил собор в мечеть. Турецкий лидер надеется на то, что это поможет ему сплотить электорат страны вокруг своей партии. Согласно недавним социологическим опросам, рейтинг ПСР в последние месяцы заметно упал.

Реджеп Тайип Эрдоган

На этом фоне Эрдоган снова пытается усилить в турецком обществе националистические настроения. Для многих его сторонников собор Святой Софии является символом завоевания христианского Константинополя османами и примером превосходства ислама над христианством.

Партия Эрдогана была уверена в своей победе в суде: 29 мая, в 567-ю годовщину завоевания Константинополя, один из стамбульских имамов организовал в соборе Святой Софии чтение сур из Корана. «В территориальном плане собор Святой Софии является нашей собственностью. Кто взял его мечом, тому он и принадлежит», — заявил заместитель председателя ПСР Нуман Куртулмуш.

Символ мира между мусульманами и христианами

Однако решение Эрдогана пришлось по душе далеко не всем. Глава Константинопольской православной церкви патриарх Варфоломей решительно выступил против превращения Святой Софии в мечеть. Собор является одним из важнейших объектов культурного наследия и принадлежит не только его непосредственным владельцам, но и «всему человечеству», заявил патриарх во время церковной службы в Стамбуле.

Собор Святой Софии считается символом мира между мусульманами и христианами

Глава греческой общины Турции Николас Узуноглу также сожалеет о том, что собор Святой Софии стал объектом политического спора. Это историческое здание является символом мира между разными религиями и цивилизациями, подчеркивает он. «Заявления о взятии собора Святой Софии мечом должно вызвать беспокойство во всем турецком обществе», — отмечает Узуноглу.

Озабоченность решением Госсовета Турции выразили в Русской православной церкви (РПЦ). Священный Синод РПЦ отметил, что данный шаг был сделан без учета позиции предстоятелей и иерархов православных поместных церквей, представителей иностранных государств, различных общественных и правозащитных организаций, а также духовных лиц различных конфессий и религиозных традиций.

Священный Синод также призвал власти Турции сохранить христианские мозаики собора Святой Софии. «Надеемся, что турецкие власти приложат необходимые усилия к сохранению чудом уцелевших бесценных христианских мозаик и будут обеспечивать доступ к ним христианских паломников», — говорится в заявлении Синода.

Собор Святой Софии — всемирное наследие

Обеспокоенность изменением статуса собора выразили и во Всемирном совете церквей, Ватикане, а также в ЕС и Европарламенте. Тревогу бьют и историки. «Собор Святой Софии на протяжении 1500 лет служит двум мировым религиям без необходимости кардинально менять свою архитектуру, — говорит историк Эдхем Эльдем из Босфорского университета в Стамбуле. — Такие здания в мире можно пересчитать по пальцам, и их нужно охранять».

Он также подчеркивает, что собор Святой Софии является общим наследием всей мировой цивилизации. «Неужели мы хотим изолировать и спрятать это наследие? Не лучше ли представить его всему миру?» — недоумевает Эдхем Эльдем.

Похожей точки зрения придерживается и исламский теолог Ихсан Элиасык. На его взгляд, с религиозной точки зрения для превращения собора в мечеть нет никаких оснований. Принципу, согласно которому собором обладает тот, кто взял его мечом, нет места в Коране, говорит он. «Насильственное присвоение объектов культурно-исторического наследия запрещено», — резюмирует Элиасык.

Смотрите также:

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Собор Святой Софии стал мечетью

  Государственный совет Турции разрешил использовать собор Святой Софии в Стамбуле (Айя-София) в качестве мечети. 10 июля суд отменил постановление турецкого правительства от 1934 года о присвоении собору статуса музея. 24 июля здесь состоялся первый за 86 лет пятничный намаз. В нем принял участие президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган и тысячи верующих.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

  Собор Святой Софии — это не только символ Стамбула, но и самая популярная туристическая достопримечательность Турции. Храм с огромным куполом высотой 55 метров, 4 минаретами и интерьером, украшенным древними фресками и мозаикой, ежегодно привлекает миллионы туристов. С 1985 года собор Святой Софии является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Памятник византийского зодчества

  В 532 году император Юстиниан велел построить в Константинополе собор Святой Софии. К его возведению было привлечено 10 000 рабочих. 15 лет спустя недостроенное окончательно здание собора было освящено. Он более тысячи лет был самым большим храмом в христианском мире.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Собор, в котором короновали императоров Византии

  Почти 150 тонн золота отдал император Юстиниан для строительства собора Святой Софии. Но несовершенная конструкция здания нуждалась в доработке. Купол вначале был спроектирован с ошибками и рухнул во время землетрясения. С середины VII века в соборе Cвятой Софии короновали византийских императоров.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Как собор стал мечетью

  Византийское правление в Константинополе окончилось в 1453 году. Город завоевал османский султан Мехмед II. Он распорядился, чтобы собор Святой Софии стал мечетью. К зданию пристроили 4 минарета. Крест заменили на полумесяц, колокола и алтарь были демонтированы или разрушены, мозаика и фрески замазаны штукатуркой.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Мечеть превратили в музей

  После падения Османской империи основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк в 1934 году превратил собор Святой Софии в музей, получивший название Музей Айя-София. В здании начались реставрационные работы. Были вновь открыты фрески и мозаика, ранее замазанные штукатуркой. Много внимания было уделено тому, чтобы не повредить мусульманские символы в здании.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Византийские иконы

  В ходе реставрационных работ на стенах внутри собора открылась роскошная византийская мозаика 14 века, замазанная штукатуркой, когда собор превратили в мечеть. Полностью мозаика не сохранилась, но лица все же хорошо видны. В середине изображен Христос как владыка мира. По левую сторону — Дева Мария, по правую — Иоанн Креститель.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Символы ислама и христианства

  То, что в этом здании речь идет о двух крупных мировых религиях — исламе и христианстве, сразу понятно любому посетителю. Рядом с изображением Девы Марии с Иисусом Христом расположены священные для мусульман цитаты из Корана.

• Собор Святой Софии в Стамбуле: православный храм, музей, мечеть

  Диалог культур и религий

  Глава Константинопольской православной церкви патриарх Варфоломей решительно выступил против превращения Святой Софии в мечеть. С 1934 года собор был музеем и служил местом и символом диалога и мирного сосуществования народов и культур.

  Автор: Хайке Мунд, Наталья Позднякова

Власти Турции вновь превратили собор Святой Софии в мечеть

10 июля 2020

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

В 1985 году здание музея было включено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО

Собор Святой Софии в Стамбуле (Айя-София) лишен статуса музея и зарегистрирован как мечеть, постановил Госсовет страны.

В пятницу Государственный совет Турции отменил постановление правительства страны 1935 года о присвоении собору Святой Софии в Стамбуле статуса музея. Это решение дало властям Турции законную возможность превратить музей Айя-София в мечеть.

Ранее многие религиозные деятели и культурные организации по всему миру выступили против этого шага, заявив, что памятник принадлежит всему человечеству.

Турецкий суд должен был вынести окончательное решение по этому вопросу 2 июля, однако после 17-минутного рассмотрения заявил, что огласит вердикт в течение 15 дней.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Сторонники Эрдогана собрались в пятницу у собора Святой Софии

Ранее сообщалось, что если Госсовет Турции одобрит смену статуса, первая большая молитва в соборе может пройти 24 июля.

О том, что статус музея Айя-София может быть пересмотрен, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил весной прошлого года. Сообщалось, что это стало своеобразным ответом на признание Иерусалима столицей Израиля со стороны Вашингтона.

Тогда же Эрдоган обещал, что двери мечети будут открыты для всех, и вход туда будет бесплатный.

Реакция в мире

Против планов превратить музей в мечеть выступили политические и религиозные деятели в США, Греции, России и самой Турции.

Греция назвала это решение «открытой провокацией».

ЮНЕСКО (Организация ООН, занимающаяся вопросами образования, науки и культуры) заявила, что глубоко сожалеет о случившемся. В 1985 году здание музея было включено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО

Русская православная церковь осудила это решение, заявив, что чувства миллионов христиан были проигнорированы.

Константинопольский патриарх Варфоломей заявил, что превращение музея Айя-София в мечеть может обратить миллионы христиан по всему миру против ислама. «Собор Святой Софии как музей является местом и символом встречи, солидарности и взаимопонимания между христианством и исламом», — сказал он.

В МИД Турции в ответ на призыв отказаться от превращения собора Святой Софии в мечеть заявили, что Анкара вправе изменить статус собора без учета мнений других государств.

Собор Святой Софии является одним из главных символов Стамбула и местом притяжения для многих туристов, посещающих город.

«Турки гордятся своей светской мусульманской нацией. Превращение Святой Софии в мечеть эту гордость у народа отберет. Миллионы светских людей в Турции громко возражали против этого, но их голоса не были услышаны. Потому что в Турции, к сожалению, нет больше свободы слова и демократии», — заявил Би-би-си известный турецкий писатель Орхан Памук.

Чем знаменит собор

Первое упоминание о соборе датируется 300-ми годами нашей эры. В самом начале своего существования собор пережил пожар и был перестроен.

Собор находится на месте, где до IV века располагалась рыночная площадь. В нынешнем виде здание было открыто в 537 году. Распоряжение о строительстве собора отдал византийский император Юстиниан I.

Согласно историческим летописям, на возведение собора было потрачено три годовых дохода Византийской империи.

Автор фото, AFP

Вплоть до постройки собора Святого Петра в Риме собор Святой Софии оставался самым большим христианским храмом в мире.

В 989 году из-за сильного землетрясения обвалился купол собора, который был восстановлен пять лет спустя.

В 1453 году после захвата Константинополя турками султан Мехмед II превратил собор Святой Софии в мечеть. После захвата собора хранившиеся в нем многочисленное ценности были разграблены, а древние иконы уничтожены. Тем не менее, часть христианских фресок и мозаик сохранились под слоем штукатурки и были восстановлены в ходе реставрационных работ в 30-е годы XX века.

В период османского правления по краям здания были возведены минареты. В течение почти 500 лет Айя-София была одной из главных мусульманских святынь — второй после Каабы в Мекке.

В 1935 году основатель современной светской Турции Кемаль Ататюрк специальным декретом преобразовал мечеть в музей.

В 1985 году здание музея было включено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

«Вызов Западу и христианству»

Комментарий академика Российской академии художеств, историка и теоретика искусств, византолога Алексея Лидова.

Если отбросить внешнюю шелуху, то это объявление войны — христианскому миру, европейской демократии, международным институтам, поскольку все они высказались однозначно против изменения статуса.

Автор фото, AFP

Несколько писем я подписал лично, в том числе международное письмо всех ведущих византологов мира, из всех стран. Кстати, там было несколько профессоров и из Турции тоже.

Но Эрдоган закусил удила, прекрасно понимая, какой будет реакция, и априори на эту реакцию наплевав.

Никакого практического смысла превращения собора Святой Софии в мечеть нет. Там рядом огромная Голубая мечеть, много мечетей по соседству, никакой практической нужды в этом нет.

Это чистый символ исторической победы над христианской империей в 1453 году и как бы такое символическое повторение этой победы сегодня Эрдоганом.

Эрдоган, на мой взгляд, решил окончательно отказаться от стратегии Ататюрка — превращения Турции в современное европейское демократическое государство.

Последние четыре года он шантажировал мир изменением статуса собора Святой Софии. Сейчас этот процесс подошел к своему завершению.

Я думаю, тут сработал целый ряд факторов. Во-первых, Эрдоган понял, что роман с Западом у него не получается, что ему гораздо более выгоден статус нового лидера мусульманского мира. Во-вторых, у него впереди очень трудные выборы. Его политическое положение совсем не такое твердое, как раньше, и он очень рассчитывает на поддержку мусульманского электората, который, конечно же, этой идее превращения Святой Софии из музея в мечеть чрезвычайно симпатизирует.

Понятно, что страна понесет очевидные, в том числе и материальные, убытки. Билет для посещения Святой Софии был довольно дорогой. Музей посещали до 4 млн человек в год. Для культурного бюджета Турции это довольно большие деньги. На эти средства можно было осуществлять реставрационные и охранные работы, но этим пренебрегли.

Но я думаю, что практичные турки это все хорошо понимали. Эрдоган прикинул и понял, что политические дивиденды от этого решения гораздо важнее любых других доходов.

До Софии целый ряд памятников был превращен в мечети, в частности Кахрие-джами (Монастырь Хора) — второй по значимости византийский памятник в Турции с уникальными мозаиками начала 14 века.

Возникнет вопрос о выводе Святой Софии из списка ЮНЕСКО в связи с нарушением условий хранения и доступа к уникальным византийским мозаикам, которых, конечно, в действующей мечети быть не может.

Их придется каким-то образом либо снимать со стен, либо закрывать. Этот просчитанный риск власти Турции не сильно волнует.

Другой риск состоит в том, что Эрдоган сейчас будет шантажировать Запад выходом из НАТО: что если вы будете меня сильно критиковать, то у меня есть еще вот такой козырь. И я думаю, что шантаж может получиться.

Hunter Dempsey Внутренний низкопрофильный потолочный вентилятор со светодиодной подсветкой и дистанционным управлением, 44 дюйма, белый —

Этот вентилятор у меня уже более двух лет, и он до сих пор потрясающий. До этого у меня был потолочный вентилятор Hampton Bay (торговая марка Home Depot), но через два года механизм тянущей цепи перестал работать; требовалось 10–20 оборотов, чтобы выключить вентилятор, и забыть о высокой скорости — каждый раз она была только средней или низкой (на выбор вентилятора).

Прежде чем я остановился на этом поклоннике Hunter, я просмотрел еще 43 модели: 2 Craftmade, 8 Emerson, 2 Hardware House, 18 других Hunter, 6 Litex, 2 Minka-Aire, 3 Monte Carlo и 2 Westinghouse; а также кучу поклонников Hampton Bay и Harbour Breeze (бренд Лоу).Я сравнил диаметры вентиляторов, высоту от потолка, поток воздуха / кубические футы в минуту, количество лопастей, рейтинги Amazon, цену, а также тип освещения и пульт (если применимо).

По общему признанию, этот вентилятор представляет собой всего лишь 44-дюймовый вентилятор и выдает 3 157 куб. Единственными вентиляторами, которые были медленнее, были Hunter Low Profile III Plus (# 53075), Low Profile III (# 23866) и Low Profile IV (# 51059). ОДНАКО, при этом, в моих ~ 130 кв.футов спальни. И когда мне нужен легкий ветерок, он доставляет. Иногда мне хочется, чтобы она была еще ниже. Кстати, самыми высокими CFM были Emerson Midway (# CF955WW) при 6085 CFM, Emerson Sea Breeze (# CF654WW) при 6492 куб. CFM (и получает только пять звезд на Amazon, но не имеет светового комплекта).

Этот вентилятор расположен на расстоянии 12,4 дюйма от потолка до нижней части источника света. (Верхние части лопастей находятся на высоте 6,75 дюйма от потолка.) Это средний показатель для других моделей, на которые я смотрел: в целом равномерный разброс от 7 дюймов до 18,31 дюйма (хотя у некоторых не было подсветки). Hunter Low Profile III (# 23866) и Emerson Snugger (# CF804WW / CF805WW) были самыми низкопрофильными, а Hunter Astoria (# 53059) и Beacon Hill (# 53081) — самыми высокими.

Этот вентилятор выиграл у других в основном потому, что в него входит комплект освещения с * регулируемыми светодиодами * (на стандартной базе Эдисона, а не на базе канделябров) и красивым трехскоростным пультом дистанционного управления — я не хотел беспокоиться о совместимые комплекты света / пульты дистанционного управления постфактум.Так удобно иметь нужную мне скорость одним нажатием кнопки и иметь возможность приглушать свет. Он также идеально сбалансирован. Установка была достаточно простой — даже с потолочным медальоном, который мне пришлось вырезать вокруг верхнего навеса и сэндвич вокруг вентилятора, когда он собирался и подвешивался, что потребовало немного согнуть металлические опорные крючки на 90 ° вниз (все еще на 90 °). Изгибом на 45 ° вниз к полу, затем на 90 ° назад к потолку, чтобы получилась буква V). Затем я надвинул веер и медальон на верхний навес по горизонтали и закрепил винты, пока второй человек держал вентилятор.

Хорошо, значит, этот вентилятор отличный. . . НО он получает звезду, потому что:
* В инструкциях не говорится, что нужно прикреплять вентилятор непосредственно к электрической коробке, рассчитанной на вентилятор. Этот вентилятор имеет металлическую пластину с резиновыми ножками, которая опирается на потолок, и в инструкциях подразумевается, что вы можете прикрепить пластину к потолку, а навес — только к пластине. Раньше я вешал потолочные вентиляторы, и я знаю лучше. Но Хантеру действительно следовало указать, как использовать фан-бокс и / или скобу для новичков.
* Балансировочный комплект, входящий в комплект поставки, также имеет неправильное направление.Я считаю, что при 99,9% случаев установки балансировочный комплект на самом деле не нужен, поскольку у вентилятора эти резиновые ножки. Но в инструкциях не поясняется, что есть балансировочный комплект или для чего он нужен. К комплекту балансировки прилагаются краткие инструкции, но они не говорят вам, что комплект балансировки предназначен для легкого колебания, а не колебания лезвия и т.д. или что утяжеленные наклейки находятся над лезвием (а не с его нижней стороны).Опять же, я не новичок, но еще пара предложений будет иметь большое значение для новичков.
* Некоторые отверстия для винтов лопастей вентилятора были плохо просверлены — слишком много краски или слишком тускло на заводе или что-то в этом роде. Я почти выкрутил несколько винтов, крепящих лопасти вентилятора. К счастью, они включили дополнительный винт, который помог; и я использовал другой винт, который у меня был (такой же ширины и резьбы, но большей длины), чтобы сначала расширить пилотное отверстие. Но все же это может иметь катастрофические последствия для других клиентов.
* Включенные светодиодные лампы имеют яркость 800 люмен и 3000 К. Это очень синий свет. Лампы не очень яркие, и, благодаря цвету, когда я выхожу из спальни, все остальные комнаты в доме по сравнению с ними выглядят как красно-оранжевый ад. Другой рецензент сказал, что он / она купил лампы получше и решил проблему, но я не хочу, чтобы мне приходилось искать лампочки, чтобы починить то, что я только что купил.
* На вентиляторе есть уведомление о том, что компания Polywell Manufacturing (Zhongshan Co.) изготовила потолочные лопасти из древесноволокнистой плиты средней плотности (МДФ), которая соответствует фазе 2 § 93120 ATCM по выбросам.Изучая, что это означает, я обнаружил информацию о том, что MDF использует тип формальдегида, который является известным канцерогеном при раке носоглотки, и была принята мера по контролю над токсичными выбросами в воздухе (ATCM), чтобы уменьшить его. Я имею в виду, что мне очень жаль, что мой вентилятор не распылял рак, передающийся по воздуху из Китая. . . .
* Функция «Безопасный выход» постепенно приглушает свет в течение 30 секунд и выключает его, что было бы здорово, когда ложусь спать или выключаю свет, когда я закончу читать, и т. Д. За исключением того, что обе лампы мигают на полную мощность. сначала включается и выключается три раза, что будит меня, когда я пытаюсь заснуть.Почему бы просто не использовать удаленную светодиодную вспышку? Светодиод пульта, кстати, тоже довольно яркий. У меня есть две наклейки.
* Переключатель реверса вращения вентилятора находится под стеклянной крышкой. Раньше мне нравилось, когда вентилятор иногда обдувал меня воздухом, а в остальное время всасывал холодный воздух из вентиляционных отверстий (или другого источника охлаждения), а затем распределял его по комнате. Я не хочу брать табуретку или стул и снимать для этого стекло несколько раз в день.

Amazon.com: Crest 3D White Whitestrips со светом, набор для отбеливания зубов, 10 процедур, 20 индивидуальных полосок (упаковка может варьироваться): красота и личная гигиена

В: Почему мне следует использовать белые полосы Crest 3D со светом?

A: Crest 3D White Whitestrips с легким отбеливанием с помощью нашей лучшей и самой быстрой технологии отбеливания — и за небольшую часть стоимости профессиональных процедур.Активный ингредиент в Crest Whitestrips такой же, как и в кабинете стоматолога, и в сочетании с инновационным устройством синего света удаляет въевшиеся пятна под поверхностью эмали быстрее и с более яркими и впечатляющими результатами, чем в Whitestrips. в одиночестве.

Кроме того, набор для отбеливания зубов Crest Whitestrips гарантирует более белую улыбку или возврат ваших денег. Подробности смотрите в пакете.

В: Может ли Crest 3D White Whitestrips повредить мои зубы или эмаль?

A: Нет.При использовании по назначению это безопасное и эффективное дополнение к рутине красоты. Crest Whitestrips содержат тот же безопасный для эмали ингредиент для отбеливания зубов, который стоматологи используют для отбеливания зубов, поэтому вы можете быть уверены, что они безопасны.

В: Как работают белые полосы Crest 3D со светом?

О: Crest 3D White Whitestrips — это тонкие гибкие полоски для отбеливания зубов, покрытые тем же эффективным гелем для отбеливания зубов, который используется в стоматологических кабинетах.Полоски разработаны таким образом, чтобы соответствовать форме ваших зубов, и в них используется технология Advanced Seal, которая надежно удерживает отбеливающий гель на месте. После 60 минут использования переносное осветительное устройство применяется, позволяя специально разработанному синему свету проникать через поверхность эмали. Это ослабляет желтые пятна, обеспечивая более быстрые и белые пятна.

В: Как долго длится световой аккумулятор?

A: Портативный светильник разработан для работы с набором для отбеливания зубов Crest Whitestrips на 10 процедур.В конце каждой процедуры он автоматически отключается, сигнализируя о завершении отбеливания. Устройство Crest рассчитано на количество Whitestrips в упаковке. Утилизируйте устройство после использования последнего Whitestrip.

Живопись светом и курсом цвета с кубиками Цуцуми

План урока

Урок 1 — Рассеянный нейтральный свет

Почему мы обучаем? Откуда мы? Почему нас двое? Мы отвечаем на эти вопросы, делясь некоторыми работами из нашего прошлого.Мы учим, как наблюдать за рассеянным нейтральным светом, а также как и почему он выглядит. Мы поделимся записью картины под этой световой установкой, рассказывая вам о нашем мыслительном процессе, наблюдая за этой световой установкой. Эта настройка освещения является фундаментальной первой настройкой освещения в нашем процессе рисования различных световых ситуаций.

Урок 2 — Упрощение ценностей

Сильные ценности — важный ключ к сильной живописи.Мы разделяем важность ценностей и их фундаментальное отношение к освещению и цвету. Мы поговорим о том, как научиться упрощать значения, чтобы помочь вашей композиции, и научиться группировать формы на основе наблюдения и управления краями в вашей картине. Мы поделимся примерами, а также проведем вас через демонстрации живописи от простых натюрмортов до более сложных сцен.

Урок 3 — Материалы

Рассеянный нейтральный свет — лучшее освещение для демонстрации местного цвета и материала объекта.В этой лекции мы сосредоточимся на свойствах материалов и наблюдении за тем, как свет взаимодействует с различными объектами и их поверхностями. Мы делимся нашими советами по наблюдению за свойствами различных материалов и по тому, что заставляет свет реагировать именно так. Мы рисуем с натуры, одновременно делясь некоторыми ключевыми наблюдениями, сделанными на протяжении многих лет в отношении различных материалов.

Урок 4 — Регулировка значений для различных ситуаций освещения

Почему мы снова и снова рисуем рассеянное нейтральное освещение? Рассказываем, почему такая установка освещения так важна.Из настройки рассеянного нейтрального освещения вы можете настроить картину так, чтобы она находилась в нескольких различных настройках освещения. Думайте о живописи как об освещении, включайте свет на своих картинах, мы начинаем говорить о добавлении различных источников света в вашу композицию и даем вам инструменты для понимания освещения шаг за шагом. Мы читаем лекции об экспозиции и зрении, чем то, что видит глаз, отличается от того, что фиксирует камера, и как камера и ваш глаз похожи? Посмотрите, как мы демонстрируем, как перейти от настройки рассеянного нейтрального освещения к настройке прямого света внутри вашей картины.

Урок 5 — Цвет

Сильные ценности создают отличную платформу для добавления цвета. Цвет может быть очень субъективным. Мы говорим о том, как цветной свет объективно влияет на цветной объект. Где наш глаз может обмануть нас и как экспозиция связана с цветом? Посмотрите, как мы рисуем схему рассеянного нейтрального света и меняем ее на установку прямого света в полном цвете.

Урок 6 — Рассказ истории

Итак, как все это применимо к рассказу истории? Мы говорим о нашем творческом процессе и важности контекста.Мы разделяем наш процесс поиска историй, использования ссылок и использования ценности и света в качестве инструментов для рассказа истории, а также примеров. Мы рисуем демонстрацию выдуманной истории, используя свет и ценности, чтобы прояснить идею.

Урок 7 — Освещение, атмосфера и другие вещи

Атмосфера рисования может быть эффективным инструментом для создания настроения или истории. Мы говорим об условиях освещения, которые описывают атмосферу, и о том, как атмосфера влияет на объекты в космосе.Мы представляем некоторые специальные световые эффекты, такие как наблюдение за светом, переэкспонирование, фильтры камеры и другие особые случаи, которые могут влиять на свет и цвет в ваших картинах. Демонстрируем атмосферу рисования и другие эффекты.

Урок 8 — Рассказывать историю с помощью цвета

В этой лекции мы говорим о нашем общем подходе к применению принципов, которые мы обсудили, касающиеся освещения и цвета, в нашей работе.Как цвет соотносится с историей и настроением? Умение рисовать различные варианты освещения пополнит ваш словарный запас, чтобы рассказывать истории с помощью освещения и цвета. Мы делимся несколькими демонстрациями, применяя разные ситуации освещения к различным сюжетным ситуациям.

Урок 9 — Введение в создание цветных сценариев

Что такое цветной скрипт? Как сделать так, чтобы цвет и освещение значили что-то особенное в истории, которую вы пытаетесь рассказать? Как превратить цвет в символ, чтобы передать больший смысл истории? Как последовательное освещение, создающее несколько изображений, может повлиять на историю? Мы рассмотрим примеры из кино и проделанную нами работу по рассказыванию историй с использованием цветного освещения.Мы последовательно рисуем несколько демонстраций живописи, чтобы изменить восприятие публики.

Урок 10 — Бонус

В этом бонусном дополнении мы хотели поделиться с вами совместной демонстрацией, которую мы создали, чтобы продемонстрировать наш пошаговый процесс создания картины. Мы начинаем с первоначального наброска, множества различных возможностей эскизов, блоков, цветных эскизов, краткого обзора источников света и доводим нашу идею до готовой работы.Мы действительно хотели переориентировать внимание на то, как передать ощущение рисунка, как запомнить историю и более сложные решения, например, как прийти к выбору цвета. Мы всегда стараемся, чтобы наши рисунки были эмоциональными и содержали повествования. Ваши визуальные эффекты всегда готовы поддержать вашу идею, и мы надеемся, что, просматривая эту демонстрацию, вы всегда будете помнить о том, что всегда вкладываете душу в свою работу.

Письмо со светом — Общество визуальной антропологии Общество визуальной антропологии

Письмо со светом — Заявление о переходе.

Мы рады сообщить, что после переходного периода фоторепортажи, опубликованные Cultural Anthropology, теперь доступны на сайте журнала:

https://culanth.org/fieldsights/editors-forum/writing-with-light

Мы хотели бы выразить признательность за добрую волю и усилия многих людей, включая нынешних редакторов, которые работали, чтобы это произошло.

В то время как наш проект по публикации фоторепортажей с журналом Cultural Anthropology завершен, коллектив Writing with Light в настоящее время занимается разработкой журнала.Мы продолжаем поддерживать связь с Visual Anthropology Review и Обществом визуальной антропологии.

[июнь 2020]

Заявление о миссии

Writing with Light — это инициатива, направленная на то, чтобы укрепить место фото-эссе — и, как следствие, формального экспериментирования — в международной антропологической науке. В рамках сотрудничества двух журналов, опубликованных Американской антропологической ассоциацией (AAA), Cultural Anthropology и Visual Anthropology Review , Writing with Light возглавляется кураторским коллективом, который стремится решить неотложные и важные проблемы, связанные с устойчивой известностью. мультимодальной стипендии.Антропологические проекты, основанные на видео, инсталляции, перформансе и т. Д., Принимают как данность, что мультимодальность меняет то, что антропологи могут и должны рассматривать как продуктивные знания. Такие проекты вынуждают антропологов переосмыслить наши интеллектуальные усилия посредством взаимодействия с различными средствами массовой информации, обращаясь к конкретным возможностям и идеям, которые предлагает каждая новая форма стипендии. Как, например, фотография дает знания, отличные от текста и / или пленки? Какие критерии могут нам понадобиться, чтобы исследовать и оценивать каждую из этих форм мультимодальной стипендии? В рамках более широкого набора вопросов о взаимосвязи между формами научной работы и производства знаний мы исследуем актуальность фоторепортажа.

Коллектив Writing with Light Коллектив фокусируется на фото-эссе, полагая, что мультимодальные (или визуальные) формы не являются единственной парадигмой и что рассмотрение единственной исследовательской формы может помочь нам переосмыслить более широкий круг антропологических вопросов. Как фотоэссе формирует нашу вовлеченность благодаря своей уникальной форме посредничества и композиции? Мы считаем, что фото-эссе дает критическую возможность переоценить отношение слова к изображению.Традиционно известный своими повествовательными качествами, фотоэссе особенно полезно для пересмотра взаимосвязи между словами и изображениями в фотографическом повествовании, а также для попыток генерировать инновационные антропологические знания, способные выйти за рамки повествования. Например, нас особенно интересует способность фотоэссе генерировать идеи, сфокусированные на вопросах медиации и репрезентации, а также методологические вопросы, способные изменить представление антропологов о самой дисциплине.

Эта инициатива уникальна тем, что она опирается на более широкий взгляд Cultural Anthropology на возникающие тенденции в антропологии, в то же время выдвигая на первый план конкретные проблемы Visual Anthropology Review , касающиеся теоретизирования и критики основанных на практике методов этнографической науки. Путем перезапуска существующего раздела Cultural Anthropology Photo Essays в сотрудничестве с Visual Anthropology Review , инициатива направлена ​​на открытие новых пространств для взаимодействия между разделами AAA и частями дисциплины.Объединив литературную и эпистемологическую критику более раннего поколения с формальной и эстетической критикой сегодняшней визуальной антропологии, мы для вдохновения черпаем этимологию слова фотография : таким образом, пишет светом .

Наши фоторепортажи, первоначально опубликованные на сайте журнала Cultural Anthropology, , заархивированы здесь: archive.org

Архивирование постколониальной современности: слайд-шоу «Семья дипломатической службы». Автор Этирадж Габриэль Даттатреян

Путешествие по анархии мусора: наблюдение за потерей материального суверенитета Сридип Бхаттачарья

Повторение и необычная жизнь в лагере Газы Майкла Висенте Переса и Елены Боффетта

Активистские объекты: существенность и значение человеческих останков в постконфликтном Перу Марта-Сесилия Дитрих

Рызыка: кураторский разговор Ирины Октябрьской, Валерия Кламм, Крейга Кэмпбелла и Василины Орловой

Интернет, известный в реальной жизни: стать звездой уличного стиля на Неделе моды в Нью-Йорке, Брент Луваас

Жидкость, как кирпичная стена, Ливия К.Стоун и Эбигейл С. Стоун

Представляя ненадежную жизнь в Тулуме, Мексика, Хосе Рабаса и Лоуренс Куэленэре

Corpus: Mining the Border Даниэль Хоффман

Кураторский коллектив (2016–2019)

Крейг Кэмпбелл (www.metafactory.ca) — адъюнкт-профессор антропологии Техасского университета в Остине. Он получил докторскую степень в области социологии (теории и культуры) в Университете Альберты в 2009 году. Кэмпбелл активно участвует в создании работ, охватывающих диапазон пояснительных работ, художественных выставок и курирования.Они функционируют как компаньоны для тематического интереса к архивам, фотографии, документам и тревожной территории актуальности. Этнографические, исторические и региональные интересы Кэмпбелла включают: Сибирь, коренные сибиряки, эвенки, эвенкии, оленеводство и оленеводство, путешествия и мобильность, социалистический колониализм, ранние формы советизации и циркумполярный Север. Он широко публикуется в журналах, включая Space and Culture , Geographic Review , Sibirica , и Visual Anthropology Review .Его книга Agitating Images: Фотография против истории в коренных народах Сибири была опубликована University of Minnesota Press в 2014 году.

Вивиан Чой — доцент антропологии в колледже Св. Олафа. Она получила докторскую степень в области антропологии в Калифорнийском университете в Дэвисе. Вместе с Мишель Стюарт она была соучредителем секции Cultural Anthropology Photo Essays. В ее текущем книжном проекте «Катастрофический национализм: цунами и гражданская война в Шри-Ланке » исследуются социальные, политические и технологические пересечения цунами в Индийском океане 2004 года и продолжавшейся десятилетия гражданской войны в Шри-Ланке, уделяя особое внимание стихийным бедствиям и стихийным бедствиям. управление рисками, конфликты и национальная безопасность.В рамках этого проекта она изучает целый ряд переживаний и представлений о стихийных бедствиях, включая цифровые карты, видео и фотографии. Ее следующий проект исследует потепление морской поверхности в бассейне Индийского океана. Как медленно развивающееся бедствие, обусловленное более широкими проблемами антропогенного изменения климата, потепление морской поверхности ставит вопросы о способах и инфраструктурах институционального, научного и международного сотрудничества, необходимого для изучения явления, имеющего столь масштабные масштабы.

Ли Дуглас — научный сотрудник отдела коллекций Национального музея искусств королевы Софии в Мадриде. Она получила докторскую степень в области антропологии и диплом об окончании факультета культуры и СМИ Нью-Йоркского университета. Сочетая научные исследования с визуальным производством и кураторскими инициативами, ее работа исследует, как реконструируется прошлое и переосмысливается будущее посредством взаимодействия с пережитками политического насилия. В ее текущем книжном проекте « Worlds of Absence » анализируется пересечение криминалистики, способов документирования и методов создания изображений во время раскопок массовых захоронений в пост-франкоязычной Испании.Уделяя пристальное внимание распространению криминалистических доказательств, он спрашивает, что взаимосвязь между наукой и визуальным представлением показывает о производстве и мобилизации знаний во времена жесткой экономии и политических изменений. В своем новом проекте Visualizing Deviance она использует камеру в качестве средства передвижения во времени и пространстве, чтобы рассмотреть, как судебная медицина и визуальные технологии были мобилизованы для создания образов внутренних, идеологических и расовых других людей в мире. Испания и Португалия.Комбинируя изображения архивов с изображениями из архивов, проект рассказывает о том, как девиантность представлялась и формировалась в моменты истории 20 ^-го -го века, когда репрессии и революция пересекались.

Арджун Шанкар — научный сотрудник Пенсильванского университета. Его работа объединяет теории глобализации и развития, литературную и визуальную этнографию, теорию аффекта и исследования любопытства. В его текущем книжном проекте How Development Feels повторяется теория развития с учетом появления транснациональных диаспорных сетей, более широкого использования цифровых технологий и дискурсов о правах человека, которые в совокупности влияют на то, как социальные изменения могут и должны происходить.Его монография, представляющая опыт участников его исследования, разбита на шестьдесят «рамок», каждая из которых включает изображение, ведущее к дискуссии. Таким образом, написание этой этнографии также является попыткой текстуализировать цифровое. Шанкар также работает над документальным фильмом об истории научного расизма, основанным на критических раскопках коллекции черепов Мортона. Одна из крупнейших коллекций в Соединенных Штатах, она стала основой для расовой категоризации и расистских идеологий.Шанкар — член правления Общества визуальной антропологии. Как медиамейкер, а также как преданный педагог, он побуждает учителей и исследователей мыслить мультимодально, делая аудиовизуальную часть дизайна исследования, а также обучения в классе.

Марк Уэстморленд координирует специализацию по визуальной этнографии в Лейденском университете. Ранее он работал соредактором Visual Anthropology Review, а затем стал соучредителем журнала Writing with Light для антропологических фотоэссе.В его работах используются как научные, так и практические подходы на стыке искусства, этнографии и политики. Он много писал о взаимодействии между сенсорным воплощением и эстетикой СМИ в продолжающемся наследии спорной политики, в том числе о решающей роли экспериментальных документальных практик в борьбе с повторяющимся политическим насилием в Ливане и активистском режиме сопротивления путем записи на массовых улицах. протесты в Египте. В настоящее время он изучает экспериментальные мультимодальные подходы к визуализации ландшафтов добычи в Гане.

Правила подачи заявок

Writing with Light не будет принимать заявки до дальнейшего уведомления.

(опубликовано: февраль 2019 г.)

1. Все материалы должны быть отправлены через Cultural Anthropology
2. Работы, присланные непосредственно кураторскому коллективу, не рассматриваются.
3. Пожалуйста, отправьте все ваши изображения с подписями в одном PDF-файле. Изображения и подписи должны быть расположены в предполагаемом для публикации порядке.
4. Не существует минимального или максимального количества изображений для отправки. Каждое фото-эссе нужно оценивать по-своему, независимо от того, состоит ли оно из одной фотографии или нескольких. Однако мы считаем, что фоторепортажи с более чем пятнадцатью фотографиями менее привлекательны. Материалы, превышающие это количество, должны иметь веское обоснование.
5. Заголовки ограничены 200 словами каждое, а вводный текст не должен превышать 1500 слов, включая примечания и ссылки.

Рецензент Рубрика

Концептуальные принципы

1. Каков вклад в научные знания?
2. Есть веские аргументы и повествования?
3. Есть теория развёрнутого образа?
4. Работают ли текст и изображение сообща?
5. Показывает ли фоторепортаж глубокое понимание этики изображения?

Категории оценки

Вклад в антропологические знания: Каков вклад в антропологическую теорию и / или этнографические знания? Ссылается ли автор на более широкие дискуссии в тексте, фотографии и / или кино и основывается на них? Демонстрирует ли автор явно антропологическое понимание изображений, текста, репрезентации и рассматриваемого культурного контекста? Допускает ли использование формата фоторепортажа теоретические дискуссии, которыми в противном случае можно было бы пренебречь?

Аргумент и повествование: Создает ли фотоэссе ясный, убедительный и оригинальный аргумент? Правильно ли передан их аргумент через предоставленную конфигурацию изображение-текст?

Качество изготовления и теория изображения: Этот критерий предназначен для оспаривания представлений о фотографии как простом описании, т.е.е., непосредственный взгляд на данный социальный мир. Фотографии требуют технических навыков и художественных способностей, и поэтому автор должен продемонстрировать сильное понимание фотографии как эстетико-политической формы. Интересны ли фотографии как независимые постановки? Проявляют ли они понимание кадрирования, освещения и цвета? Формулирует ли фотограф свой технический подход таким образом, чтобы бросить вызов взгляду зрителя?

Связь между изображением и текстом: Какая связь между текстом и изображением? Являются ли эти отношения генеративными? В первую очередь, нас беспокоит, осознает ли автор, что изображения и текст передают разные виды информации, и что они стремились максимально использовать возможности каждого средства массовой информации в своем фото-эссе.Представленные материалы не должны полагаться на какие-либо средства массовой информации, но особенно на текст, для того, чтобы выдвигать свои аргументы. Вместо этого сопоставление текста и фотографий — и, следовательно, самого фоторепортажа — должно быть больше, чем сумма его частей.

Этика и политика представительства: Этика и политика представительства являются руководящими принципами любой антропологической работы. Мы намерены рассмотреть вопрос о том, понимает ли производитель средств массовой информации властные отношения и неравенство при производстве и распространении изображений, и каким образом.Сложный с этической и репрезентативной точки зрения подход должен показать знание того, как изображения могут быть прочитаны. Фотоэссеисты должны показать, что они рассматривали рефлексивность, позиционность, взаимопонимание, построение доверия и согласия как часть своей методологии.

Общий обзор

Каждая категория оценивается по четырехбалльной шкале (1–4), где 1 означает слабую оценку, а 4 — очень высокую или отличную. Коллектив признает, что эти категории неизбежно имеют ограничения.Поэтому, помимо числовой оценки, мы просим рецензентов оставлять комментарии, которые являются неотъемлемой частью нашего качественного понимания каждой заявки.

Обзор процесса

Каждая заявка проходит внутреннюю проверку, в ходе которой коллектив оценивает свой потенциальный вклад в жанр фоторепортажа. После этой проверки коллектив примет решение, следует ли сразу отклонить заявку, попросить автора отредактировать ее и подать повторно перед дальнейшим рассмотрением или порекомендовать отправить заявку на внешнюю экспертную оценку.Если внешний рецензент указывает, что материал достаточно силен для публикации, коллектив будет работать с автором над всеми необходимыми исправлениями.

Играя со светом — Представьте себе выставки

Созданная известной компанией Scitech в Перте, Австралия, эта выставка с множеством приложений, таких как зрение, красота радуги, волоконно-оптическая связь, голографическая безопасность и лазерная хирургия, свет является основой для большей части наших современных технологий и в значительной степени ответственен за это. за то, как мы смотрим на наш мир.

PLAY — это способ пробудить воображение людей всех возрастов. Открытый и не требующий инструкций, он предлагает возможность для исследований и творчества, но, что наиболее важно, он позволяет учиться посредством экспериментов, что является ключевым принципом научного процесса.

Объединив PLAY и LIGHT, компания Scitech создала уникальные впечатления от выставки. Используя основные принципы физики, инновационный интерактивный опыт и чувство удовольствия, Playing With Light предлагает возможность исследовать наш мир и то, как он освещается, с помощью 21 экспоната с множеством результатов.

Ключевые сообщения включают: Как свет играет жизненно важную роль в нашей повседневной жизни, как наука помогает нам описывать и объяснять поведение света и открывать еще больше об окружающем мире и как игры и эксперименты важны для обучения.

Экспонаты включают:

• Запись
• Лазерный Додж
• Липкий свет
• Калейдоскоп
• Бенди Зеркало
• Компьютерное зрение
• Сделайте телескоп
• Измените свой взгляд
• Цветные тени
• Смешение цветов
• Краска с инфракрасным излучением

• Увидеть с помощью спектроскопа
• Изменения цвета
• Направляющий свет
• Light Investigation
• Волоконно-оптическая передача
• Заморозьте свою тень
• Замедленная съемка
• Голограмма
• Вогнутые отражения
• Поляризованный свет
• Информационные киоски

Размер

4,300–6,500 кв. Футов

400–600 кв.м

Контроль фототоков топологического изолятора с поляризацией света

1

Moore, J.E. Рождение топологических изоляторов. Природа 464 , 194–198 (2010).

CAS Статья Google ученый

2

Хасан, М. З. и Кейн, К. Л. Коллоквиум: топологические изоляторы. Ред. Мод. Phys. 82 , 3045–3067 (2010).

CAS Статья Google ученый

3

Ци, X-L. И Чжан, С. Топологические изоляторы и сверхпроводники. Ред. Мод. Phys. 83 , 1057–1110 (2011).

CAS Статья Google ученый

4

Hsieh, D. et al. Топологический дираковский диэлектрик в квантовой спиновой холловской фазе. Nature 452 , 970–974 (2008).

CAS Статья Google ученый

5

Hsieh, D. et al. Наблюдение нетрадиционных квантовых спиновых текстур в топологических изоляторах. Наука 323 , 919–922 (2009).

CAS Статья Google ученый

6

Xia, Y. et al. Наблюдение класса крупнощелевых топологических изоляторов с одним конусом Дирака на поверхности. Nature Phys. 5 , 398–402 (2009).

CAS Статья Google ученый

7

Chen, Y. L. et al. Экспериментальная реализация трехмерного топологического изолятора Bi2Te3. Наука 325 , 178–181 (2009).

CAS Статья Google ученый

8

Hsieh, D. et al. Перестраиваемый топологический изолятор в режиме спин-спирального переноса Дирака. Nature 460 , 1101–1105 (2009).

CAS Статья Google ученый

9

Roushan, P. et al. Топологические состояния поверхности, защищенные от обратного рассеяния хиральной спиновой текстурой. Nature 460 , 1106–1109 (2009).

CAS Статья Google ученый

10

Альпичшев З. и др. СТМ-визуализация электронных волн на поверхности Bi2Te3: топологически защищенные поверхностные состояния и эффекты гексагональной деформации. Phys. Rev. Lett. 104 , 016401 (2010).

Артикул Google ученый

11

Иноуэ, Дж.И. и Танака А. Фотоиндуцированный переход между обычными и топологическими изоляторами в двумерных электронных системах. Phys. Rev. Lett. 105 , 017401 (2010).

Артикул Google ученый

12

Линднер Н., Рафаэль Г. и Галицки В. Топологический изолятор Флоке в полупроводниковых квантовых ямах. Nature Phys. 7 , 490–495 (2011).

CAS Статья Google ученый

13

Китагава, Т., Ока, Т., Братаас, А., Фу, Л., Демлер, Э. Транспортные свойства неравновесных систем под воздействием света: фотоиндуцированные квантовые изоляторы Холла без уровней Ландау. Препринт на http://arxiv.org/pdf/1104.4636v3 (2011).

14

Рагху, С., Чунг, С. Б., Ци, X-L. И Чжан, С. Коллективные режимы винтовой жидкости. Phys. Rev. Lett. 104 , 116401 (2010).

CAS Статья Google ученый

15

Хосур, П.Круговой фотогальванический эффект на поверхности топологического изолятора: реакция, зависящая от кривизны Берри. Phys. Ред. B 83 , 035309 (2011).

Артикул Google ученый

16

Wunderlich, J. et al. Транзистор на спиновом эффекте Холла. Наука 330 , 1801–1804 (2010).

CAS Статья Google ученый

17

Чжан, Х.и другие. Топологические изоляторы в Bi2Se3, Bi2Te3 и Sb2Te3 с одним конусом Дирака на поверхности. Nature Phys. 5 , 438–442 (2009).

CAS Статья Google ученый

18

Мейер Ф. и Захарченя Б. Оптическая ориентация (Elsevier, 1984).

19

Wang, Y.H. et al. Наблюдение искривленной спиральной спиновой текстуры в Bi2Se3 с помощью фотоэмиссионной спектроскопии с угловым разрешением кругового дихроизма. Phys. Rev. Lett. 107 , 207602 (2011).

CAS Статья Google ученый

20

Стейнберг, Х., Гарднер, Д. Р., Ли, Ю. С., Джарилло-Херреро, П. Перенос состояния поверхности и эффект амбиполярного электрического поля в наноустройствах Bi2Se3. Nano Lett. 10 , 5032–5036 (2010).

CAS Статья Google ученый

21

Нолас, Г.С., Шарп, Дж. И Голдсмид, Х. Дж. Термоэлектрики: основные принципы и разработки новых материалов 123 (Springer-Verlag, 2001).

22

Лаутеншлагер П., Гаррига М., Вина Л. и Кардона М. Температурная зависимость диэлектрической функции и межзонных критических точек в кремнии. Phys. Ред. B 36 , 4821–4830 (1987).

CAS Статья Google ученый

23

Hecht, E. Оптика 4-е изд., 113 (Аддисон Уэсли, 2002).

24

Ганичев С. Д., Преттл В. Спиновые фототоки в квантовых ямах. J. Phys. Конденс. Дело 15 , R935 – R983 (2003).

CAS Статья Google ученый

25

Diehl, H. et al. Спиновые фототоки в структурах с квантовыми ямами (110). New J. Phys. 9 , 349 (2007).

Артикул Google ученый

26

Дейо, Э., Голуб, Л. Е., Ивченко, Е. Л., Спивак, Б. Препринт, http: \\ arXiv.org:0904.1917 (2009).

27

Мур, Дж. Э. и Оренштейн, Дж. Фаза Берри, индуцированная ограничением, и фототоки, зависящие от спиральности. Phys. Rev. Lett. 105 , 026805 (2010).

CAS Статья Google ученый

28

Данишевский А.М., Кастальский А.А., Рывкин С.М., Ярошецкий И.Д. Увлечение фотонами свободных носителей при прямых межзонных переходах в полупроводниках. Сов. Phys. ЖЭТФ 31 , 1970, 292–295.

Google ученый

29

Гибсон А. Ф. и Уокер А. С. Изменение знака эффекта увлечения фотона в германии p-типа. J. Phys. С 4 , 2209 (1971).

CAS Статья Google ученый

30

Хаттори, Х., Умено, М., Джимбо, Т., Фудзитани, О. и Мики, С. Анизотропные свойства эффекта фотонного увлечения в германии типа p . J. Phys. Soc. Jpn 35 , 826–831 (1973).

CAS Статья Google ученый

31

Хатано Т., Исихара Т., Тиходеев С. и Гиппиус Н. Поперечное фотоэдс, индуцированное светом с круговой поляризацией. Phys. Rev. Lett. 103 , 103906 (2009).

Артикул Google ученый

32

Ганичев С.Д. и др.Спин-гальванический эффект, обусловленный ориентацией оптического спина в структурах GaAs с квантовыми ямами типа n . Phys. Ред. B 68 , 081302 (R) (2003).

Артикул Google ученый

Тадао Андо: Жизнь со светом

Эта книга демонстрирует недавние дома всемирно известного японского архитектора-минимализма, предлагая беспрецедентный доступ к его мыслительному процессу с помощью более чем 100 фотографий, линейных рисунков, эскизов и планов.

Тадао Андо — один из самых известных и влиятельных современных архитекторов с минималистичной эстетикой и любовью к таким натуральным материалам, как стекло и бетон — доказательство того, что меньше значит больше. В этом томе представлены десять домов и исследуется его подход к этим проектам. Рассматриваемые как коллекция, эти дома служат для демонстрации огромного гения Андо с помощью роскошных и ярких фотографий. Характерными чертами его работ являются большие площади безукрашенных архитектурных бетонных стен в сочетании с деревянными или каменными полами и большими окнами.Он использует простые методы для решения сложных и маленьких пространств и превращает их в пространства с захватывающими дух пейзажами.

С точными и красивыми фотографиями, сопровождаемыми эскизами, рисунками и планами Тадао Андо, этот том представляет несколько малоизвестных и малоизданных работ, от студии Bosco и дома с видом на Тихий океан в Оахаке, Мексика (2014 г.) до пентхауса на Манхэттене. для японского коллекционера, завершено в 2019 году.

Филип Джодидио изучал историю искусства и экономику в Гарварде, прежде чем переехать в Париж, где он был главным редактором французского ежемесячника об искусстве Connaissance des Arts с 1980 по 2002 год.Джодидио написал более 100 книг о современной архитектуре и искусстве.
Родился в Осаке, Япония. Тадао Андо — один из самых известных современных японских архитекторов. В 1969 году он основал компанию Tadao Ando Architect & Associates. Среди множества наград, полученных Андо, — Притцкеровская премия и Киотская премия. Андо провел персональные выставки в Музее современного искусства в Нью-Йорке и Центре Помпиду в Париже.

• Дата публикации: 13 апреля 2021 г.
• Формат: Твердый переплет
• Категория: Архитектура — Индивидуальные архитекторы и фирмы — Монографии
• Издатель: Rizzoli
• Размер обрезки: 11 x 11
• Страниц: 288
• Цена в США: 115 долларов.00
• CDN Цена: 155,00 долларов США
• ISBN: 978-0-8478-6530-7

«Тадао Андо, архитектор, получивший премию Притцкера, известный своими поэтическими бетонными зданиями, получает новый взгляд в этой книге, выделяя 10 своих самых Недавние Проекты.