Пролить свет на свою Тень

36 441

Познать себя

Тень — это все наши чувства, желания, черты характера, которые мы отказываемся принимать в себе из страха быть отвергнутыми значимыми для нас людьми. И мы просто перестаем осознавать это неприемлемое (иначе говоря, вытесняем его в бессознательное). Само понятие Тени ввел основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг.

Как она появляется?

С самого раннего возраста каждый ребенок очень чутко ловит и быстро учится понимать, чего ждут от него близкие, в первую очередь — его родители. Как объясняет юнгианский аналитик Джеймс Холлис, в семье каждый из нас получает и усваивает множество скрытых посланий: «Мой смех и веселые игры вызывают у матери тревогу», «Мое независимое мнение обижает отца», «Я должен пожертвовать своими самыми глубокими чувствами, чтобы ощущать себя в безопасности»¹. Мы боимся потерять расположение близких, разочаровать их или вызвать их гнев. Для нас это жизненно важно, и мы подстраиваемся под требования, ожидания и стереотипы нашего окружения.

Мы становимся послушными, потому что старшие осуждают наше своеволие. Стараемся заботиться о других, потому что нехорошо быть эгоистом и думать о себе. Родителям не нравится, когда мы сердимся и настаиваем на своем, — и мы учимся быть покладистыми. Нам дают понять, что область сексуальности — это что-то стыдное, и мы закрываем ее для самих себя. Список этот бесконечен, и каждый из нас может добавить в него собственные пункты.

Приобретая одни качества, мы неизбежно теряем другие. Мальчику не пристало быть слишком нежным, он должен быть сильным — и его природная чувствительность подавляется, он перестает не только проявлять, но и осознавать ее. Девочке негоже быть атаманшей в мальчишеской компании, ее дело баюкать кукол — и в Тень уходят ее лидерские качества.

Так формируется наше «Я» и одновременно возникает обширное пространство темных «подземелий», где годами скапливается все, что мы в себе подавили, от чего отказались. В каком-то смысле мы сидим на вулкане, который может взорваться в любой момент. Эту подавленную, но все равно живую и активную психическую энергию и называют Тенью.

5 шагов к светлой стороне

Психолог Жан Монбуркетт в этом примере описывает пять этапов, которые нужно пройти, чтобы воссоединиться со своей Тенью.

1. Осознать проекцию на другого. Максим вместе с приятелем создал свою фирму. Тот альпинист и часто берет отпуск, чтобы отдаться своей страсти. А находясь в офисе, то и дело пьет кофе и болтает с сотрудниками, отрывая их от дела. Максим же — трудоголик, его выводит из себя этот бездельник. Но по сути, он проецирует на него свою Тень: собственную потребность в отдыхе он предоставил удовлетворять партнеру.
2. Скорректировать предубеждения. Создавая проекцию, мы надеваем на другого маску и взаимодействуем с ней, а не с реальным человеком. Хотя маска не всегда впору этому персонажу и то и дело угрожает свалиться. Реальное поведение человека отнюдь не всегда соответствует нашему взгляду. Так и Максим иногда с удивлением отмечает, что лентяй-партнер почему-то успевает справиться с большим объемом работы.
3. Перестать искать подтверждений. Избавиться от своей проекции нелегко: даже в моменты сомнений мы умеем убедить себя, вопреки очевидному, в справедливости своих предвзятых суждений. Чтобы проверить свои подозрения, Сергей начинает пристально следить за партнером, втайне желая поймать его на том, что тот отлынивает от работы. И иногда ему это удается. Сергей торжествует: он был прав!
4. Заглянуть в источник мучений. Упорно поддерживая свою проекцию, человек в какой-то момент чувствует себя обделенным, умаленным в самой своей сути. Он ощущает, что сам лишился тех качеств, которые проецирует на другого, и это вызывает хронический стресс. Максим, проецирующий на компаньона свою способность отдыхать и жить полной жизнью, уже на грани срыва, работа изматывает его до предела.
5. Принять то, что было отвергнуто. Депрессия нередко подталкивает проецирующего к осознанию патологической ситуации, в которой он оказался. Психотерапевт может помочь ему овладеть проекциями, а благодаря этому выстроить реальную самооценку и здоровые отношения. Максиму предстоит научиться у своего партнера умению распределять силы и — шире — пониманию, что жизнь больше, чем только работа. В итоге качество его жизни (включая работу) значительно улучшится.

Ее ловушки

На первый взгляд мы отбрасываем в Тень темные аспекты нашей личности, то, что мы сами считаем изъяном: агрессию, зависть, жадность, ревность, гнев и так далее. И вместе с тем, настаивает Юнг, она «состоит не только из морально осуждаемых склонностей; в ней проявляется ряд хороших качеств»². Упрятанной в Тень может оказаться смелость, уверенность, креативность, жизнерадостность… «Хорошее» или «плохое» — это все, что мы в себе отрицаем, не хотим в себе признавать.

Проблема в том, что Тень никогда не сдается, на какие бы замки мы ее ни закрывали (то есть как бы мы ни отрицали наши скрытые качества). Она дает о себе знать на каждом шагу. Чудовища и монстры из наших ночных кошмаров — это ее обличья. Но и многие наши страхи наяву тоже порождены ею.

Больше всего нас раздражает в других то, что мы не принимаем и не признаем в себе

Тень — источник глубочайшего самообмана, которому мы все подвержены: отрицая в себе какие-то качества, чувства, влечения, мы приписываем их другим, начинаем давать людям характеристики, порой вообще не имеющие с реальностью ничего общего. Так наша психика защищает себя от осознания, что все это есть в нас самих. Эта ловушка получила название проекции.

Чтобы распознать подмену, юнгианский аналитик Станислав Раевский предлагает использовать такой прием: вспомнить и записать те черты, которые нас больше всего раздражают и восхищают в других людях, но которых, как нам кажется, нет в нас самих. Полученные результаты — не что иное, как наша спроецированная Тень: «Больше всего нас раздражает в других то, что мы не принимаем и не признаем в себе. Точно так же мы восхищаемся в других тем, чего в себе не видим».

Стоит последить за собой в течение дня: мы то и дело возмущаемся чужой грубостью, жадностью, равнодушием… Но всегда ли мы сами безупречно вежливы, щедры, готовы прийти к кому-то на помощь? Нас восхищают чужое бесстрашие, собранность или целеустремленность — но разве мы никогда не проявляли смелости, организованности, не добивались того, к чему стремились?

Но в том-то и дело, что мы не замечаем, как попадаем в ловушку проекции: это процесс бессознательный, не контролируемый нами.

Познакомьтесь с вашим двойником

Как вернуть себе свою Тень? Два упражнения от Станислава Раевского.

Почувствовать черты другого. Запишите три черты характера, которые вас раздражают в других людях, и три — которыми вы восхищаетесь, но сами, как вам кажется, ими не обладаете. А теперь вспомните случаи, когда вы сами вели себя в соответствии с этими качествами. Например, когда вы проявили жесткость, хотя осуждаете ее. Или когда вели себя твердо, хотя считаете себя неуверенным. Прочувствуйте это качество в себе, ощутите ту энергию, которая в вас появилась.

Сыграть своего антипода. Представьте себе того, кем вы больше всего восхищаетесь (или, наоборот, самого ужасного человека в мире). А теперь попробуйте ненадолго побыть им, вести себя, говорить, двигаться как он. Почувствуйте ту энергию, которая есть в этом образе.

Танец Тени

Особенно печально, когда объектом проекции становятся наши близкие — партнеры или дети. По сути, мы перекладываем на них ответственность за то, чего не принимаем в себе самих. Вот почему, отмечает Джеймс Холлис, «семейные ссоры — это, по существу, невольное участие в танце Тени, где каждый играет предсказуемую роль с известным партнером и с предсказуемым результатом».

Проекция мешает нам увидеть перед собой реального человека — мы видим лишь ту маску, которую сами на него надели.

Иногда конфликты с другими достигают поистине драматического накала. Как писал об этом Юнг, «человек совершенно откровенно портит жизнь себе и другим, но ни за что на свете не хочет понять, насколько он сам — виновник всей трагедии и насколько он же сам постоянно ее подпитывает и поддерживает». Здесь, в Тени, истоки нашей нетерпимости, и личной, и коллективной, ко всем иным (иноверцам, инородцам, гомосексуалистам и прочим).

В Тени таится полная противоположность тому человеку, которым мы себя считаем

И что самое важное, подчеркивает Станислав Раевский, «мы не можем по-настоящему любить другого человека, пока проецируем на него свою Тень (негативную или позитивную). Наше жесткое «Я» блокирует наш потенциал радости, любви и связи с другими людьми».

Более того — себя самих мы тоже не можем любить и уважать, если игнорируем часть себя и позволяем ей сражаться против наших же интересов.

Сделать ее союзником

Вот почему для каждого из нас так важно «встретиться» со своим двойником и признать в нем себя. «Осознать свою Тень и научиться управляться с ней — участь всех людей», — писал Юнг³. Это означает осознать: все то, что меня возмущает (или восхищает) в других людях, есть и во мне. Во мне, добром и миролюбивом, есть злость и агрессивность. Или во мне, слабом и беззащитном, есть сила и способность отстаивать свои интересы. «Иначе говоря, в Тени таится полная противоположность тому человеку, которым мы себя считаем», — подытоживает Станислав Раевский.

Принять это очень непросто, ведь это означает пересмотреть наше представление о себе самих. Но тот, кто отказывается от этой работы, рискует еще больше. Ему грозят стресс и подавленность, тревога и неудовлетворенность собой, чувство вины. Он будет подвержен всевозможным навязчивым состояниям и рискует пойти на поводу у своих порывов: ревности, неуправляемого гнева, злобы, чревоугодия…

А отважившись встретиться с Тенью, мы получаем огромные бонусы. «Когда мы начинаем интегрировать свою Тень, то обнаруживаем, насколько мы внутренне богаче, чем представляли себе раньше, — говорит Станислав Раевский. — Сколько в нас есть разного, что раньше мы приписывали другим людям и не замечали в себе. Подавленные качества, черты характера, комплексы — это же огромная энергия, которая была отлучена от нас, и теперь она к нам возвращается. Меняется наше мироощущение, открываются новые горизонты, жизнь становится ярче. Мы обретаем способность любить других и весь мир».

При этом, уточняет юнгианский аналитик, принять темные стороны своей личности не означает потакать им. Наоборот, признав их, мы можем их контролировать, то есть не позволять Тени захватить нас.

«Если у человека во второй половине жизни найдется хотя бы малая толика сознания и крупица моральной силы, то критику, если она вообще должна присутствовать, следует относить только к себе», — полагает Джеймс Холлис. И все же чем раньше человек начнет осознавать свою Тень, тем лучше. «Именно в молодости мы делаем очень много ошибок из-за незнания своей Тени и потом жалеем», — добавляет Станислав Раевский. Кстати, про Тень стоит помнить и родителям, чтобы меньше навязывать детям свое видение мира, позволяя развиваться их естественным склонностям, интересам и особенностям характера.

Впрочем, навсегда распрощаться с Тенью нам не удастся никогда. Вот почему Юнг предлагал своим клиентам вернуться к нему через 10 лет и проанализировать, что накопилось в их Тени за эти годы. И это нам тоже стоит понять и принять.

¹ Дж. Холлис «Жизнь как странствие» (Класс, 2009).

² К. Г. Юнг «Эон» (Академический проект, 2009).

³ К. Г. Юнг «Синхрония» (АСТ, 2009).

Текст:Галина ЧерменскаяИсточник фотографий:Getty Images

Новое на сайте

Чек-лист токсичного пациента: проверьте себя

Как перестать соглашаться делать то, что не хочется: 5 способов научиться отказывать — советы психолога

«Из молодой и здоровой девушки превращаюсь в нервную развалину»

«Задумываюсь о разводе, но боюсь в очередной раз ошибиться»

Важен ли секс для счастливого брака?

И в печали, и в радости: вся правда о влюбленности — плюсы и минусы чувства

Как помириться с мужем после сильной ссоры: практические советы

Тест: Анастейша Стил или Бриджит Джонс — на какую киногероиню вы похожи?

Валерий Лейбин о теневой стороне личности — Моноклер

Рубрики : Лекции, Последние статьи, Психология, Публичные лекции

---

Нашли у нас полезный материал? Помогите нам оставаться свободными, независимыми и бесплатными, сделав любое пожертвование или купив что-то из нашего литературного мерча.

---

Какую функцию теневая сторона выполняет в нашей психике, из чего состоит архетип Тени, как он проявляет себя в нашей жизни, какое находит отражение в культуре и искусстве и почему так важно осознание и знакомство со своей Тенью: смотрим короткую, но обстоятельную лекцию доктора философских наук, профессора кафедры основ клинического психоанализа МИП Валерия Моисеевича Лейбина.

Тень — довольно важное понятие в аналитической психологии. Оно обозначает темную сторону психики, бессознательные проявления, отвергаемые человеком, но внутренне присущие ему и оказывающие воздействие на его мышление и поведение. Это не только бессознательные влечения и желания, которые воспринимаются с точки зрения культуры и общества как негативные, теневые, асоциальные, аморальные. Это часть Я, от взаимодействия с которой во многом зависит наше состояние. Как отмечал Карл Густав Юнг:

«Тень персонифицирует всё, что человек отказывается признавать в самом себе…. Встреча с самим собой предполагает встречу с собственной тенью» .

Тень издавна завораживала человека. Еще до появления психоанализа культура по-своему пыталась осмыслить феномен тени: Как отмечает д.ф.н., профессор кафедры основ клинического психоанализа МИП Валерий Моисеевич Лейбин:

«С древних времен считалось, что тень человека это неотъемлемая часть его души, изнанка его духа, необходимое условие формирования его я. Неслучайно в различных странах олицетворение тени человеком была пронизано мифами, суевериями. Как правило, чем-то негативным, приносящим личности несчастья, невзгоды….»

Почему так важна «очная ставка» с Тенью?

Во-первых, эта теневая сторона личности несет в себе наше прошлое, сохраняет примитивные желания и агрессивные влечения. Именно поэтому она, как правило, вытесняется, подавляется: мы не хотим замечать свои бессознательные негативные характеристики, поэтому игнорируем их. Это может привести к катастрофе, потому что сдерживаемое и подавляемое способно прорываться наружу, разрушать мораль, самоконтроль и захлестывать наше сознание.

Во-вторых, нужно учитывать, что тень – это не только изнанка психики, содержащая исключительно темные аспекты личности.

В ней присутствуют также такие влечения и желания, которые не исчерпываются чем-то скверным, морально неприемлемым. По убеждению Юнга, Тень включает в себя и все то, что представляет собой примитивное, инфантильное, неприспособленное, которое не получило своего зрелого, позитивного развития. Это означает, что тень может быть представлена не только негативной, но и позитивной фигурой. Она может включать в себя положительные характеристики человека, не получившие в реальной жизни своей реализации, поэтому задача аналитической терапии состоит не в исключении Тени из жизни пациента, а в осознании им ее наличия, в обретении способности интегрировать ее в Я и сосуществовать с ней, не прибегая к мучительному подавлению и соскальзыванию в лоно невротического заболевания.

Ну, и в-третьих, не стоит забывать, что наши негативные качества и характеристики могут обрести свою персонификацию в сновидениях или быть спроецированы на других людей. Мы редко осознаем проекции, тем более сложно «признать в них свою собственную Тень, отброшенную на объекты» — это обычно ускользает от нашего сознания. По мнению того же Юнга, человек не создает проекции, а сталкивается с ними. Окруженные собственными проекциями, мы словно оказываемся изолированным от своего окружения, вытесняя реальные отношения с людьми чем-то иллюзорным. И выбраться из этого порочного круга не так-то легко.

«Необходимо убедить его, что он отбрасывает очень длинную Тень, прежде чем он согласится убрать свои эмоционально окрашенные проекции с их объекта» (К.Г. Юнг).

Кажется, аргументов более чем достаточно. Подробнее о том, что такое Тень (архетип), какую функцию теневая сторона выполняет в нашей психике и почему так важно осознание и знакомство со своей Тенью, смотрим в коротком, но обстоятельном докладе доктора философских наук, профессора кафедры основ клинического психоанализа Московского института психоанализа (МИП) Валерия Моисеевича Лейбина.

---

Читайте также Карл Юнг о том, почему некоторые люди раздражают нас

---

---

«Моноклер» – это независимый проект. У нас нет инвесторов, рекламы, пейволов – только идеи и знания, которыми мы хотим делиться с вами. Но без вашей поддержки нам не справиться. Сделав пожертвование, вы поможете нам остаться свободными, бесплатными и открытыми для всех.

Donate

---

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Карл Юнгпсихологияпубличные лекции



Похожие статьи

Наведение иллюзорного теневого человека

. 21 сентября 2006 г .; 443 (7109): 287.

дои: 10.1038/443287a.

Шахар Арзы ¹ , Маргитта Сек, Стефани Ортиг, Лоран Спинелли, Олаф Бланке

Принадлежности

принадлежность

• ¹ Лаборатория когнитивной неврологии, Федеральная политехническая школа Лозанны, Лозанна 1015, Швейцария.

• PMID: 16988702
• DOI: 10.1038/443287а

Бесплатная статья

Шахар Арзи и др. Природа. 2006 .

Бесплатная статья

. 21 сентября 2006 г .; 443 (7109): 287.

дои: 10.1038/443287a.

Авторы

Шахар Арзы ¹ , Маргитта Сек, Стефани Ортиг, Лоран Спинелли, Олаф Бланке

принадлежность

• ¹ Лаборатория когнитивной неврологии, Федеральная политехническая школа Лозанны, Лозанна 1015, Швейцария.

• PMID: 16988702
• DOI: 10.1038/443287а

Абстрактный

Стимуляция участка левого полушария мозга вызывает жуткое ощущение, что кто-то находится рядом. Странное ощущение того, что кто-то находится поблизости, когда на самом деле никого нет, описывалось психическими и неврологическими пациентами, а также здоровыми субъектами, но непонятно, как мозг запускает эту иллюзию. Здесь мы описываем повторную индукцию этого ощущения у пациента, проходившего предоперационное обследование по поводу лечения эпилепсии, в результате очаговой электрической стимуляции левого височно-теменного соединения: иллюзорный человек тщательно «отслеживал» изменения положения тела и позы пациента. Эти восприятия могли быть связаны с нарушением мультисенсорной обработки тела и себя в височно-теменном соединении.

Похожие статьи

• Внетелесный опыт: нарушение самообработки в височно-теменном соединении.

  Бланке О, Арзи С. Бланке О. и др. Нейробиолог. 2005 Февраль; 11 (1): 16-24. дои: 10.1177/1073858404270885. Нейробиолог. 2005. PMID: 15632275 Обзор.

• Стимулирование иллюзорного восприятия собственного тела.

  Бланке О., Ортиг С., Лэндис Т., Сик М. Бланке О. и др. Природа. 2002 г., 19 сентября; 419 (6904): 269-70. дои: 10.1038/419269a. Природа. 2002. PMID: 12239558

• Неврологическая и роботизированная индукция призрака.

  Бланке О., Позег П., Хара М., Гейдрих Л., Серино А., Ямамото А., Хигучи Т., Саломон Р., Сек М.

  , Лэндис Т., Арзи С., Хербелин Б., Блейлер Х., Рогнини Г. Бланке О. и др. Карр Биол. 2014 17 ноября; 24 (22): 2681-6. doi: 10.1016/j.cub.2014.090,049. Epub 2014 6 ноября. Карр Биол. 2014. PMID: 25447995

• Эта рука настоящая? Ослабление иллюзии резиновой руки с помощью транскраниальной магнитной стимуляции нижней теменной дольки.

  Каммерс М.П., ​​Верхаген Л., Дийкерман Х.К., Хогендорн Х., Де Вигнемон Ф., Шуттер Д.Дж. Каммерс М.П. и др. J Cogn Neurosci. 2009 июль; 21 (7): 1311-20. doi: 10.1162/июнь 2009 г..21095. J Cogn Neurosci. 2009. PMID: 18752397

• Телесная собственность и саморасположение: компоненты телесного самосознания.

  Серино А., Алсмит А., Костантини М., Мандригин А., Таджадура-Хименес А., Лопес К. Серино А и др. Сознательное Познание. 2013 дек; 22(4):1239-52. doi: 10.1016/j.concog.2013.08.013. Epub 2013 13 сентября. Сознательное Познание. 2013. PMID: 24025475 Обзор.

Посмотреть все похожие статьи

Цитируется

• Phantom Boarder относится к экспериментально индуцированным галлюцинациям присутствия при болезни Паркинсона.

  Бланке О., Бернаскони Ф., Потеегаду Дж. Бланке О. и др. Mov Disord Clin Pract. 2023 13 февраля; 10 (4): 617-624. дои: 10.1002/mdc3.13684. Электронная коллекция 2023 апр. Mov Disord Clin Pract. 2023. PMID: 37070043 Бесплатная статья ЧВК.

• Нейронные основы телесного «я», выявленные с помощью электрической стимуляции мозга: систематический обзор.

  Дари З., Ленггенхагер Б., Лагард С. , Медина Вильялон С., Бартоломей Ф., Лопес К. Дари З. и др. Hum Brain Map. 2023 май; 44(7):2936-2959. doi: 10.1002/hbm.26253. Epub 2023 28 февраля. Hum Brain Map. 2023. PMID: 36852645 Бесплатная статья ЧВК. Обзор.

• Вклад когнитивных и телесных навигационных сигналов в эгоцентрическую и аллоцентрическую пространственную память при галлюцинациях, вызванных болезнью Паркинсона: клинический случай.

  Туэна С., Рива Г., Мурру И., Кампана Л., Гулен К.М., Педроли Э., Страмба-Бадиале М. Туэна С. и др. Фронт Behav Neurosci. 2022 13 окт;16:992498. doi: 10.3389/fnbeh.2022.992498. Электронная коллекция 2022. Фронт Behav Neurosci. 2022. PMID: 36311858 Бесплатная статья ЧВК.

• Неврологическая робототехника для контролируемой индукции и оценки галлюцинаций в реальном времени.

  Бернаскони Ф., Блондио Э., Роньини Г., Дханис Х., Дженни Л., Потеегаду Дж., Хара М., Бланке О. Бернаскони Ф. и др. Нат Проток. 2022 декабря; 17 (12): 2966-2989. doi: 10.1038/s41596-022-00737-z. Epub 2022 12 сентября. Нат Проток. 2022. PMID: 36097181 Обзор.

• Связывание агента обнаружения невидимых присутствий с собой: актуальность для религиозного и духовного опыта.

  Вехар Н., Потеегаду Дж., Бланке О. Вехар Н. и др. Фронт Behav Neurosci. 2022, 28 июня; 16:952736. doi: 10.3389/fnbeh.2022.952736. Электронная коллекция 2022. Фронт Behav Neurosci. 2022. PMID: 35836488 Бесплатная статья ЧВК. Аннотация недоступна.

Просмотреть все статьи «Цитируется по»

термины MeSH

теневых людей | Sword of Truth Wiki

Люди-тени, изображенные в телесериале Legend of the Seeker .

Люди-тени — это сотворенная магия, выпущенная в Мидлендс Панисом Ралом во время Д’Харанской войны.

Содержимое

• 1 Описание
• 2 История
• 3 способности подземного мира
• 4 появления

Описание[]

Тень Люди — это тени, парящие в воздухе. У них нет глаз или других отличительных черт. Это существа из подземного мира (в отличие от духов мертвых). У них нет твердой формы, нет точной формы, и они не живы (и никогда не были), но размером с человека. Вы можете видеть сквозь них, как будто они сделаны из дыма. Оружие на них не действует. Мечи и стрелы проходят сквозь них. Вы не могли спрятаться от теневого человека, они могли видеть вас где угодно. Прикосновение теневого человека заставляет все тело человека покрыться волдырями, опухнуть и, наконец, расколоться. Его нельзя исцелить даром. Ни один человек, которого коснулся теневой человек, никогда не выживал. Как и у большинства существ подземного мира, наличие кости подземного зверя сбивает их с толку, заставляя думать, что человек с ней принадлежит им. Кроме того, как и большинство существ подземного мира, они уязвимы для магии Меча Истины, которая заставляет их вспыхивать в небытие, дым от их формы кружится, словно захваченный вихрем ветра, прежде чем разлететься на части с криком и вой.

История[]

Панис Рал смог призвать теневых людей в мир живых и использовал их в своей войне против Мидлендса. Целые батальоны находили убитыми до единого. В конечном итоге теневые люди были остановлены боевыми рогами, созданными Зеддикусом Зу’л Зорандером, которые, если их взорвать, сметут теневых людей, как дым на ветру. Эти боевые рога были первыми в своем роде, которые использовались по крайней мере за 3000 лет. Панис продолжал вносить изменения в заклинания, используемые для вызова, требуя, чтобы Зедд, в свою очередь, модифицировал чары на рогах. Одна из таких модификаций была успешно использована генералом Брейнардом у реки Керн против д’Харанского отряда под командованием Урдланда.

Еще один способ призвать людей-теней — использовать Ночной камень. Всякий раз, когда ночной камень вынимается из его кожаного мешочка, теневые люди вызываются из подземного мира в окрестности вокруг него и постепенно приближаются к нему. Людей-теней также можно было найти в большом количестве на проходе Королевского порта через границу между Вестлендом и Мидлендсом. После ослабления границ некоторым теневым людям удалось сбежать и забрать живых. Даркен Рал мог слышать голоса людей-теней в Подземном мире, где бы он ни был.

Способности Преисподней[]

Находясь в Преисподней, Люди-Тени могут принимать вид любимых для живых (в то же время казаться разными для разных людей), когда их просьбы присоединиться к ним (даже иногда используя любимого свой голос) было очень трудно устоять. Это явление произошло на Границе, где живые могли заглянуть в подземный мир. Часто жертвы напрягались, чтобы услышать людей-теней и понять их бормотание. Подобно теням, их мысли плавно, тихо, нежно плыли и заставляли их тосковать по умершим близким, вспоминать радостные, легкие времена с ними и снова тосковать по тем временам. Теневые люди шептались, что это может быть так снова, что они хотят помочь добраться до этого места, освободиться от одиночества. Шепот, подобный сладкой музыке, омывал свою жертву нежными волнами, успокаивая страхи, освещая темные уголки разума мягким светом. Жертвы часто уходили в тени, чтобы остаться в омывающем тепле чарующего шепота, в дыхании музыки, в объятиях смерти. Люди-тени в пределах границы часто даже преследовали воспоминания тех, кто их видел, и могли утащить дух человека в подземный мир только своей памятью.

На перевале Королевского порта, где определение между живыми и мертвыми было менее четким, люди-тени могли казаться грустными и нежными, с добрыми, умоляющими лицами и медленными, легкими улыбками. Подобно видению умерших близких, лица людей-теней приводили в замешательство тех, кто их видел, и заставляли их чувствовать меньше страха, меньшего напряжения, смягчали их осторожность, их тревогу и заставляли их сердца биться от потребности в отдыхе. для мира и для компании теней.