Можно ли фотографировать в храме: Почему нельзя фотографировать в церкви? – Православный журнал «Фома»

Содержание

Почему нельзя фотографировать в церкви? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 2 мин.

Вопрос читателя:

Почему нельзя фотографировать в церкви?

Ответ:

Нередко на дверях храмов можно увидеть таблички с изображением перечеркнутого фотоаппарата. Посетители недоумевают — почему нельзя фотографировать в церкви? Строгий запрет на фотографирование (особенно со вспышкой) действительно существует в некоторых храмах и монастырях, но в большинстве случаев съемка возможна. Правда, необходимо соблюсти ряд условий. 

Если вы не уверены в том, что фотосъемка в конкретном храме приветствуется, лучше уточнить этот момент у его сотрудников или священника. Также необходимо помнить, что храм — это дом Божий, и вести себя в нем благоговейно. Не стоит смущать фотографированием молящихся людей, без благословения снимать на богослужении и во время совершения Таинств, а чтобы запечатлеть интересные росписи или интерьеры выбирать внебогослужебное время.

 

Запрет на съемку в некоторых храмах связан с тем, что вспышка может повредить старинные иконы и фрески. «Фотографирование как таковое не приносит вреда произведениям искусства. Дискуссия ведётся лишь по поводу использования вспышки. Хотя импульс и длится доли секунды, вспышка может повредить красочный слой старинных росписей. Поэтому в храмах, где находятся уязвимые росписи, как в музеях, использование вспышки под запретом. Впрочем, сегодняшняя техника позволяет делать хорошие фото и без вспышки: цифровые фотоаппараты могут давать хорошее изображение при слабом освещении», — поясняет руководитель творческих мастерских «Царьград» Дмитрий Трофимов. 

Наиболее строго относятся к фотосъемке в монастырях, особенно удаленных: зачастую снимать там можно только по благословению настоятеля. Такой порядок установлен для того, чтобы не нарушался покой обители и ее насельников. 

Резюмируя, можно сказать, что глобальным образом вопрос «почему нельзя фотографировать в церкви?» уже давно не ставится: фотография прочно вошла в церковную жизнь, как когда-то в нее вошло электричество. На особенно торжественных богослужениях, например, патриарших, почти всегда    присутствуют фотографы. Многие приходы также ведут фотохронику и размещают фотоленты с богослужений на приходских сайтах и страницах в соцсетях. Часто люди не имеют возможности регулярно посещать храм, совершать паломничества или присутствовать на торжественных архиерейских службах, и для них «церковные» фотографии — большая радость и утешение. Как правило, прихожанам благословляется фото- (а также видео-) съемка таких событий, как Крещение и Венчание.

Кстати, фотографов-любителей и фотографов-профессионалов немало и среди священнослужителей и монашествующих. Например, можно прочитать интервью священника Андрей Россанова, в котором он рассказывает о своем пути к фотографии.

Редакция журнала «Фома»

Почему нельзя фотографироваться на фоне церкви и другие приметы


Приметы, связанные с фотографиями на фоне церкви и в самом храме

Фотографии занимают в современном обществе важную роль. Каждый человек делает десятки фотоснимков в день и выставляет их в социальных сетях для всеобщего обозрения. Но можно ли совместить фото с религией, вопрос, который интересует многих. Священнослужители рассказали, что как такового запрета на снимок на фоне церкви нет, а вот, что касается фотосъемок в нутрии храма нужно разобраться.

С давних времен, как только начали появляться профессиональные фотоаппараты в церквях стали запрещать делать снимки из-за таинства процесса богослужения. С тех пор мало что поменялось, ведь и сегодня можно получить запрет на фотосъемку в храме. С чем это связано разъяснили верующие православные служащие.

Одной из главных причин запрета на фотографии в храме является защита икон, много из которых имеют историческую ценность и достаточно долгий срок службы. Церкви обделаны красивым и уникальным орнаментом, росписью, фресками и тому подобной работой, которая может повредиться. Но свет камеры навредить им никак не могут, но священнослужители с этим не согласны.

Еще одной важной причиной запрета на съемки в храме, это святое таинство молитвы. По мнению батюшек в момент обращения к Господу нельзя вмешиваться в личное пространство человека. Так же фотограф может отвлекать от службы и всех процессий. В любом случае сейчас камеры сделаны для быстрых и бесшумных съемок, которые не могут кому-то помешать.

Самые красивые церкви и храмы России (51 фото)

Друзья Поздравляю вас со светлым праздником пасхи! Сияют золотом на храмах купола, С утра звонят во все колокола, Желаю Божьего тепла, добра и света, С днем Пасхи, с днем весеннего привета! с Пасхой Христовой!


0

Смотреть все фото в галерее

Иверский женский монастырь в Ростове-на-Дону Женский монастырь, устроенный в 1903 как Троице-Алексеевская женская община на окраине Нахичевани на средства купца С. И. Федорова. Первоначально Троицкий. В 1920 преобразован в артель, в 1929 окончательно закрыт. Вновь открыт в 1991 как Иверский монастырь.


0

×


1


0

Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Ростове-на-Дону Обширный четырёхстолпный пятикупольный храм в русско-византийском стиле, сооружённый в 1854-1860 по проекту К. А. Тона, близкому к образцовым, на средства горожан. Боковые приделы Петропавловский и Преображенский. Отдельно стоящая многоярусная колокольня построена в 1875-1887, в 1941 взорвана и восстановлена в 1990-х. Закрыт в 1935, но в 1942, во время оккупации, возвращён верующим и более не закрывался.


0


0

Церковь Иконы Божией Матери Казанская г. Ростов-на-Дону Приход на Северном жилом массиве создан в 1996, первоначально богослужения проводились во временном строении. Каменная церковь эклектичной архитектуры заложена в 2004, освящена 09.11.2008. Здание поставлено на цокольный этаж, состоит из пятиглавого четверика, трапезной и трехъярусной колокольни.


0

Церковь Иконы Божией Матери Целительница г. Ростов-на-Дону Приход создан в 1996, в 2001-2010 построено обширное каменное здание. Кирпичный пятикупольный трехапсидный храм с многоярусной колокольней над притвором.


0

Церковь Иоанна Кронштадтского г. Ростов-на-Дону Община создана в 1992, службы с 1994 шли во временном помещении. Каменный храм, построенный при помощи СКЖД, заложен 20.09.1999 патр. Алексием II, в основном постройка окончена в 2010. Храм на цокольном этаже, интересный пример современной интерпретации форм неоклассицизма. Однокупольная церковь с полукруглым алтарем, окруженным колоннадой, небольшой трапезной связана с колокольней под шпилем. Внизу Петропавловский придел (2005).


0

Церковь Пантелеимона Целителя при Онкологическом институте в Ростове-на-Дону Каменный храм, пример сочетания приемов современной архитектуры и традиционного зодчества. Основной объем, фасады которого завершены трифолиями, увенчан пятиглавием, с запада к нему примыкает звонница. Построен в 1996-1997 попечением директора Онкологического института академика Ю. С. Сидоренко.


0

Церковь Троицы Живоначальной в Ростове-на-Дону Крупный кирпичный четырёхстолпный пятикупольный храм, завершённый пятью шатровыми куполами. Освящён в память разрушенной в 1950-х Троицкой церкви Гниловской станицы. Приход создан в 1996, храм в основном выстроен в 2002-2004.


0

Церковь Серафима Саровского в Ростове-на-Дону Кирпичная однопрестольная церковь в псевдорусском стиле, построенная в 1904-1911. Четверик, завершённый крупным световым барабаном и четырьмя малыми луковичными главками, с боковыми притворами, трапезной связанный с шатровой колокольней. Закрыта в 1937, венчания сломаны. В 1942 вновь открыта, повторно закрыта в 1956, остатки стен здания встроены в корпус музыкальной школы. Приход восстановлен в 1993. В 1995-1999 выстроена вновь в старых формах, освящена в 2004.


0

Вознесе́нский войсково́й кафедральный собор в Новочеркасске православный храм в Новочеркасске, второй кафедральный собор Ростовской и Новочеркасской епархии и главный храм Донского казачества. Здесь покоятся останки донских атаманов М. И. Платова, В. В. Орлова-Денисова, И. Е. Ефремова, Я. П. Бакланова. В 2001 году начались крупномасштабные реставрационные работы. В 2005 году, к 200-летию Новочеркасска и 100-летию открытия собора реставрация фасада здания была успешно завершена. Оборудована система подсветки и проекций библейских сюжетов на фасад. В 2010—2011 годах купола были вновь покрыты золотыми листами, а в крест вставлен камень из горного хрусталя.


0


0


0

Свято-Донской Старочеркасский мужской монастырь г. Старочеркасск В 1644 году после окончания «Азовского осадного сидения» казаки основали в Старочеркасске свою столицу. Черкасск в период своего расцвета славился богатым рынком и оживленной торговлей. Строились здесь и храмы. Среди славных казачьих родов в Старочеркасске славился своим благочестием и героизмом род атамана Ефремова. Именно атаман Даниил Ефремов основал в Черкасске храм во имя Донской иконы Божьей Матери (как свою домовую церковь).


0


0

Казанский кафедральный собор в Санкт-Петербурге храм воинской славы, одно из великолепнейших храмовых сооружений Санкт-Петербурга. Главный фасад собора выходит на Невский проспект и формирует неповторимый облик главной магистрали города. Здание храма, задуманное архитектором А. Н. Воронихиным, несёт в себе черты европейской классической архитектуры, в частности, собора Святого Петра в Риме, и в то же время здесь явно прослеживается русский архитектурный стиль с элементами эклектики и классицизма. Собор поражает своей гигантской, слегка изгибающейся колоннадой, которая состоит из 96 тринадцатиметровых колонн коринфского ордера. Эти огромные колонны составлены из блоков камня, привезённого со специальных каменоломен в Гатчине, пригороде Санкт-Петербурга. А во внешнем оформлении собора имеются живописные рельефы и статуи.


0


0

Храм Христа Спасителя в Москве самый известный и самый главный собор страны. Его воссоздали в 1990-х годах на месте одноимённого храма, созданного в XIX веке. Храм высотой в 105 метров построен в русско-византийском стиле. Купола собора изготовлены из нержавеющей стали и покрыты тонким слоем золота, а для защиты от атмосферных явлений были также покрыты слоем алмазной пыли. В храме имеются 12 наружных дверей, отлитых из бронзы. В арках и нишах храма помещены многочисленные фигуры святых. В настоящее время храм имеет статус подворья Патриарха Московского и всея Руси.


0


0

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря г. Истра уникальное храмовое сооружение, как по сложности, так и по красоте, построенное в 1658-1685 гг.. Собор был задуман как копия храма Гроба Господня в Иерусалиме, но при постройке получилось не точное повторение первообраза, а скорее его художественное преображение. Собор состоит из нескольких частей: в центре – четырехстолпный храм Воскресения, с запада от него – перекрытая высоким шатром ротонда с часовней Гроба Господня, с востока – подземная церковь св. Константина и Елены, а также сохранившиеся фрагменты колокольни.


0


0

Успенский собор во Владимире кафедральный православный храм Владимирской епархии на Соборной площади города Владимира. Успенский собор – прекраснейшее архитектурное сооружение Древней Руси, уникальный памятник Владимиро-Суздальского белокаменного зодчества домонгольского времени. По его образцу итальянский зодчий Аристотель Фиораванти строил Успенский собор Московского кремля. В Успенском соборе хранятся образцы искусства лучших художников разных времен от безымянных изографов середины 12 столетия и до гениального Андрея Рублева и мастеров 17-18 веков.


0

Благовещенский собор Казанского кремля (Казань) входит в число древнейших и интереснейших памятников русского церковного зодчества. Закладку деревянной церкви на месте будущего собора возводят к деяниям царя Ивана Грозного. Собор относят к псковской школе русского зодчества. В этот период мастерам Постнику Яковлеву и Ивану Ширяю было поручено отправиться в Казань для построения нового каменного города (кремля). Главы собора имели первоначально полукруглую форму, но в 1736 году были переделаны. Четыре главы стали луковичными, средняя глава собора была устроена в стиле украинского барокко, покрыта медью и вызолочена. Благовещенский собор в Казанском Кремле Он остается самым древним сооружением в ансамбле Кремля.


0


0

Софийский собор в Великом Новгороде замечательный памятник архитектуры, который вобрал в себя не только черты русского, но и зарубежного зодчества. Так, западный вход Софийского собора украшают знаменитые Маглебурские врата XII века. Предание говорит, что это военный трофей, добытый новгородцами при взятии шведской столицы Сигтуны в 1187 году. Есть и Корсунские врата XI века византийской работы, ведущие в Рождественский предел. В годы Великой Отечественной войны собор был разрушен, но формы свои сохранил. В настоящее время он почти такой же, каким был в XI веке. Это пятинефный крестово-купольный храм с тремя апсидами.


0

Никольский морской собор в Санкт-Петербурге красивый храм в стиле елизаветинского барокко, расположенный на Никольской площади. Он был построен в период с 1753 по 1762 год (архитектор С. И. Чевакинский) на морском полковом дворе на месте деревянного храма, вмещает около пяти тысяч человек. Рядом с собором стоит четырёхъярусная, завершенная высоким шпилем колокольня. Величественное здание Никольского морского собора украшено коринфскими колоннами, собранными в пучки, лепными наличниками, широким антаблементом и увенчано золочёным пятиглавием. Богатую пластику фасада дополняют балконы с узорными коваными решётками. При освящении собор назван морским, так как в нём отмечались победы российского флота.


0


0

Владимирский собор в Санкт-Петербурге посвящён Владимирской иконе Божией Матери, одной из самых почитаемых на Руси икон. Этот пятиглавый храм представляет собой памятник архитектуры переходного стиля от барокко к классицизму, включает две церкви — верхнюю и нижнюю. В настоящее время богослужения проходят только в верхней церкви. Паруса центрального купола украшены скульптурными изображениями евангелистов.


0

Спасо-Преображенский собор Соловецкого монастыря величественный двухстолпный храм, высотою более 40 метров, который не имеет аналогов в средневековой Руси. Его венчают пять глав. Барабан под центральной главой смещен к востоку и воспринимается как шатер. Высокие своды храма опираются на два массивных столпа, свет падает сверху от шатра-барабана, который как бы парит над иконостасом. История главного храма Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря насчитывает без малого шесть столетий. Здесь хранятся святые мощи первооснователей Соловецких – преподобных Зосимы и Савватия.


0

Собор Успения Пресвятой Богородицы г. Астрахань крупнейший православный храм Астрахани. Расположен на территории Астраханского кремля. Построен в 1699—1710 годы, считается одним из лучших образцов русского церковного зодчества начала XVIII века, и является единственным из сохранившихся в России архитектурных храмовых комплексов, где храм и Лобное место соединены.


0

Благовещенский кафедральный собор г. Воронеж расположенный в центре города Воронежа. Возведён по проекту архитектора В. П. Шевелёва в Русско-Византийском стиле. Собор находится на Проспекте Революции на территории Первомайского сада. Высота самого храма составляет 85 метров, а его высшей точки — 97 метров. Является третьим по величине в России православным храмом и одним из самых высоких православных храмов мира. Строительство осуществлялось с 1998 по 2009 годы.


0

Свято-Троицкий собор г. Муром на левом берегу реки Оки. Возведен в 1643 году. Главным украшением Свято-Троицкого собора являются кованные золоченые кресты — шедевры кузнечной работы муромских умельцев XVII века, ” и поливные изразцы того же столетия с разнообразными орнаментами. Изразцы придают Троицкому собору особое изящество и неповторимое своеобразие, отлицающее его от других муромских храмов.


0

Смольный Воскресения Христова собор г. Санкт-Петербург входит в состав архитектурного ансамбля Смольного монастыря, который находится в Санкт-Петербурге на левом берегу Невы на Смольной набережной. В 1730-е годы наследница царского престола Елизавета Петровна решила провести последние годы своей жизни в тишине и покое монастыря в окружении ста двадцати благородных девиц. Уже будучи императрицей, она указала построить монастырь на месте В«Смольного домаВ» — дворца, в котором она прожила своё юношество. В монастырский комплекс должны были войти храм с домовыми церквями и колокольней и институт для девушек из дворянских семей. Архитектор собора — Ф. Б. Растрелли.


0


0

Троице-Измайловский собор г. Санкт-Петербург на Троицкой площади в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга. Полное наименование — Собор Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка. Крестообразный в плане каменный собор увенчан мощным пятиглавием. Храм построен в стиле ампир. На время освящения собор являлся крупнейшим в России. Купола расписаны золотыми звездами по голубому фону по личному указанию Николая I, данному в 1826 году: купола должны быть выкрашены наподобие куполов Архангельского собора в Москве и Тверского в Твери. Фасады собора оформлены шестиколонными портиками коринфского ордера со скульптурным фризом. В нишах портиков находятся бронзовые фигуры ангелов.


0

Свято-Троицкий кафедральный собор г. Псков православный храм, входящий в состав архитектурного ансамбля Псковского крома и являющийся главным его строением. Место строительства храма, который должен был стать центром поселения, выбрала урождённая здесь великая княгиня Ольга, посетив псковскую землю в 957 году. Как гласит летопись, когда она стояла на берегу реки, ей явилось видение в виде трёх лучей, указывающих на это место — именно поэтому храм решили посвятить Живоначальной Троице.


0


0

Город Новомосковск. Свято-Троицкий собор


0

храм в севастополе херсонес


0

форосский храм вознесения в Крыму село форосс


0

Успенский кафедральный собор (Омск) Собор в честь Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии) — действующий собор, один из наиболее посещаемых храмов Омска, находящийся в самом центре города на Соборной площади. Достопримечательность Омска. Был разрушен во времена советской власти и восстановлен в начале XXI века на средства, специально собранные горожанами.


0

Свято-Троицкая Сергиева Лавра (Сергиев Посад) крупнейший православный мужской ставропигиальный монастырь России (РПЦ), расположенный в центре города Сергиев Посад Московской области, на реке Кончуре́. Датой основания монастыря принято считать поселение Сергия Радонежского на Маковце в 1337 году[1]. Однако ряд историков считает, что это произошло в 1342 году[2].


0


0

Свято-Исидоровская церковь (Санкт-Петербург) Церковь Священномученика Исидора Юрьевского и Николая Чудотворца) — приходской православный храм в Санкт-Петербурге, находящийся на пересечении Лермонтовского проспекта и проспекта Римского-Корсакова у Могилёвского моста. Построена в 1903—1907 годах по проекту архитектора A. A. Полещука. Её верхний трёхпридельный храм освящён во имя священномученика Исидора Юрьевского, что и дало название всей церкви. Боковые приделы верхнего храма освящены во имя преподобного Серафима Саровского и святых апостолов Петра и Павла. Нижний храм Свято-Исидоровской церкви освящён во имя святого Николая Чудотворца.


0

церковь покрова на нерли во владимире белокаменный храм во Владимирской области России, в полутора километрах от Боголюбова, выдающийся памятник зодчества владимиро-суздальской школы. Луг, на котором расположена церковь, ныне является особо охраняемой природной территорией и объявлен историко-ландшафтным комплексом регионального значения. Сама церковь Покрова на Нерли входит в объект Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля». Флаг ЮНЕСКО Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 633-004 В настоящее время храм находится в совместном ведении РПЦ и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция. Осуществляется экскурсионное обслуживание.


0

Успенский Кафедральный собор г. Смоленска


0

Исаакиевский собор г. Санкт-Петербург рупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади. Имеет статус музея; зарегистрированная в июне 1991 года церковная община имеет возможность совершать богослужение по особым дням с разрешения дирекции музея. Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти — 30 мая по юлианскому календарю.


0

Собор Петра и Павла (Петергоф) православный храм в Петергофе. Расположен в Новом Петергофе, на берегу Ольгина пруда, на Санкт-Петербургском проспекте, вблизи дворцово-паркового ансамбля «Петергоф».


0

Морской Никольский собор (Кронштадт) Купол собора служит ориентиром для моряков.


0

Большой Златоуст г. Екатеринбург Храм-колокольня, разрушенный в 1930 году и воссозданный в 2006 — 2013 годах вблизи от своего исторического фундамента. По данным подрядчика, высота восстановленного храма составляет 65 метров


Что нельзя фотографировать человеку

С фотографиями связано много запретов и примет, которые несут запреты не просто так. В современном мире привыкли делать фотоснимки всего и везде, но порой лучше отказаться от этой идеи, чтобы не навредить.

Фото спящего человека

Эксперты советуют отказаться человеку от фотографий спящего человека, особенно если это дети, которые слишком уязвимы ко всему мистическому. Эти маленькие люди обладают непорочной душой, на которую могут посягнуть нечистые силы. Глаза человека таят в себе большую защитную силу, которая отгоняет бесов. Когда человек погружается в сон, то много нечистых могут находиться рядом с телом, но причинить вред не способны. Сделав снимок, фотограф убирает грань, которая открывает путь нехорошим сущностям к душе человек.

Фото в зеркале

Зеркало — как портал для других миров, многие религии и культуры относились к этому предмету с осторожностью. Оно может копить в себе много негатива, особенно если установлено в месте, где большой поток людей. Самым страшным действием является фото в отражении, это с помощью нескольких зеркал. Такие действия могут легко привести к серьезным последствиям. Стоит остерегаться не только самого процесса съемки, но и снимка.

Самые необычные православные святыни с фото:

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы в Дубровицах

Единственный в стране храм, кровлю которого украшает не традиционный купол, а корона. Сама церковь мало что имеет с русской архитектурой, тем более древних времен. Она построена в стиле рококо, с богатой лепниной и каменными статуями.

В 1931 взорвали колокольню храма, которая пережила даже нашествие наполеоновских войск, обосновавшихся внутри здания.

Изначально храм «говорил» на латинском, но митрополит Филарет приказал заменить надписи на церковнославянские. В 2004 году, когда реставрировали здание, все надписи снова стали на латыни.

Церковь открыта с 9.00 до 17.00.

Сайт:

dubrovitsy-hram.ru

Церковь Знамения на карте:

Церковь Неопалимая Купина Дятьково

За свои хрустальные иконостасы эту церковь называли еще одним чудом света. Здание было построено по указу Мальцова – хозяина местного производства хрусталя. Было это в 1810 году. Убранство храма украшали шикарные элементы из хрусталя: иконостас, подсвечники.

Храм был разрушен, небольшая часть хрустальных реликвий была сохранена и перевезена в дятьковский музей. В начале 90-х церковь была восстановлена, по чертежам двухсотлетней давности местные умельцы выдували из стекла и хрусталя детали убранства. Несколько тонн хрусталя расплавленного со свинцом потребовалось для возобновления иконостаса.

Внутри храм выглядит великолепно. Он одновременно ледяной и разноцветный. За счет подложенных зеркал, которые создают эффект радужного свечения.

Сайт:

hpnk.cerkov.ru

Храм в честь иконы Божией Матери карта:

Храм в вагоне Нижний Новгород

Особенность этого места в том, что сам храм расположен в настоящем вагоне поезда. Это временно, и верующие ждут постройки белокаменной святыни.

Началось все с презентования местной епархии ж/д вагона. Было принято решение сделать из него храм: возвели вход со ступеньками, поставили купол и окрестили. Было это в 2005 году.

В народе его называют «голубым вагонам» на манер детской песне. Есть и другие подобные святыни в вагонах. Но этот считается самым известным.

Храм в честь Державной иконы Божией Матери Карта:

Костомаровский Спасский женский монастырь фото и описание

Этот монастырь находится в пещере, за счет необычной конструкции, создается впечатление, что колокольня висит в воздухе.

Снаружи храм и сама пещера не кажутся большими, но внутри достаточно просторно. Вместимость – 2 000 человек.

Здесь находится та самая, известная «пещера покаяния». Она представляет собой длинный коридор в 220 метров, который идет под землей и в конце сужается так, что человек сгибается к земле. Некогда сюда отправляли грешников, для того чтобы те «подумали над своим поведением».

Даже сейчас, посещающих это место не доводят до конца пещеры, а оставляют, чтобы человек закончил путь в одиночестве.

Пещерные храмы работают по будням с 9.00 до 17. 00 и в праздники и выходные с 10.30 до 16.00.

Сайт:

kostomarovo.ru

Костомаровский Спасский женский монастырь Карта:

Троицкая церковь Кулич и Пасха в Санкт-Петербурге

По инициативе А.А. Вяземского выстроили небольшой храм в стиле традиционных блюд на светлый праздник Пасхи. А петербуржцы не упустили шанса придумать церкви свое имя – «Кулич и Пасха».

Внутреннее пространство кажется куда шире и больше, чем снаружи, за счет игры света. Внизу есть баптистерий, вверху звенят колокола. К низу стены имеют большую толщину. Снаружи звонницы нарисованы циферблаты, показывающие разное время.

В этом месте крестили адмирала А.В. Колчака.

Посетить Троицкую церковь можно в понедельник с 8.30 до 15.00, во все остальные дни вход открыт с 8.30 до 19.30.

Почему нельзя фотографироваться на фоне разрушенной церкви

Специалисты рассказали, что разрушенное здание хранит в себе негативную энергетику. Если это сооружение еще и бывших храм, то фотографироваться на его фоне не рекомендуется, так как можно потерять важную жизненную силу.

Фотография имеет сильную энергетику, с помощью ее можно совершать неограниченное количество вещей. Фотоснимок рядом с разрушенной церквушкой негативно скажется на существовании человека. Фотография привяжет эту натуру к данному месту и будет отбирать постепенно у нее важную жизненную энергетику.

Самые красивые святыни Российской Федерации

Смольный собор воскресения Христова в Санкт-Петербурге

В продолжении разговора про Храмы России фото с названиями и описанием, следует рассказать о самых красивых Святынях.

Еще одна жемчужина северной столицы. Здание в стиле барокко, не заметить его просто невозможно. Величие и красота захватывают дух.

Это уникальное здание было построено по указу императрицы Елизаветы на месте Смольного дворца, в котором она некогда жила. По плану – это крест, в углах которого стоят 4 церкви.

Архитекторы планировали построить один купол, но Елизавета настояла на пятиглавии. Храм получился необычным, так как все купола разных размеров и формы, что нехарактерно для православной архитектуры того столетия.

Нижняя часть фасада больше похожа на дворец, нежели чем на храм. Здесь сыграло роль пышное елизаветинское барокко. Архитектурное решение такого, что визуально при приближении здание уменьшается в размерах, однако от этого не становится менее богатым и величественным.

Если вам интересны побывать на экскурсии в Интерактивном Музее Истории России , то предлагаю посмотреть наше видео:

Храм можно посетить в любое время с 7.00 до 20.00 (окончание вечерней службы). Вход свободный.

Смольный Собор на карте:

Успенский кафедральный собор Смоленск

Во время нападок Речи Посполитой была взорвана взрывчатка не далеко от собора. Взрыв унес за собой много смертей и разрушил здание. Два века потребовалось для полного его восстановления.

Так долго, потому что архитекторы постоянно допускали ошибки в расчетах и чертежах, и здание то и дело, рушилось или косилось. Но, наконец-то, после долгих лет проб и ошибок собор был возведен.

Богато внутреннее убранство. Высота сводов 30 метров. Кругом резьба и позолота. Также там хранятся великие святыни, такие как пояс Богородицы, сандалии воина Меркурия и многие другие.

Статья о Смоленске здесь!

Храм открыт с понедельника по субботу с 9.00 до 20.00. в воскресенье с 7.00 до 20.30. Вход бесплатный.

Сайт:

smol-kafedra.cerkov.ru

Успенский Собор Карта:

Успенский кафедральный собор Омск

Это одна из главных православных достопримечательностей города и основная святыня местной епархии. Во времена СССР здание пришло в негодный вид, но затем восстановлено на средства, собранные с пожертвований горожан.

Это архитектурная переработка знаменитого Спаса на Крови. Первый камень был заложен Николаем II в 1891 году. За времена войн и междоусобиц, здание разрушили и восстановили в 2007 году. Где на открытии нового собора присутствовало множество приглашенных артистов со всей России. В общей сложности 800 человек.

В этом же году переименовали площадь возле храма. Теперь она носит название «Соборная площадь». Здесь проходят все важные события города.

Этот собор занесен в каталог мировой храмовой культуры и носит статус уникального исторического памятника России.

Вход с 8.00 до 19.00.

Сайт:

omsk-sobor.ru

Кафедральный Собор на карте:

Храмы России фото с названиями и описанием:

Церковь Воскресения Господня в Форосе

Это удивительно красивое место в Крыму. Расположена церковь на скале высотой 427 метров над уровнем моря. Создается впечатление, что здание парит в облаках. Есть смотровая площадка, откуда открывается великолепный вид на морскую гладь. Внизу популярный курорт – Форос.

Особенный шарм и красоту церкви придает специальная подсветка, которую зажигают в вечернее время. Церковь видно издалека, она выделяется даже в ночное время на фоне моря, гор и неба.

Сегодня церковь в Форосе – это место для богослужения и причастия горожан, а также одна из главных достопримечательностей Крымского полуострова.

Храм в Форосе на карте:

Церковь преображения Господня Кижи

Церковь уникальна тем, что имеет 22 главы (по некоторым данным, ранее было 25 глав). Для русского зодчества такое многоглавие не характерно. Хотя в древних летописях есть упоминание о первом Софийском соборе в Новгороде, который имел 30 глав.

Много раз менялось внутреннее убранство храма. Была там и краска, и доски, и обои. Всероссийская экспедиция Центральных реставрационных мастерских отмечала разновременность в отделке.

Перед реставраторами стояла непростая задача – привести храм в подобающий вид и убрать все временные наслоения. Они справились. В 1980 году состояние храма признали аварийным и вынесли все убранство.

На данный момент церковь находится на реконструкции и внутрь попасть нельзя. Но можно посетить территорию музея-заповедника, в котором она расположена и посмотреть фасад снаружи.

Церковь Кижи карта:

Как фотографировать в церкви со вспышкой

В первую очередь нужно узнать, можно ли использовать вспышку. Запрет может налагаться в связи с тем, что старые иконы и росписи стен чувствительны к жесткому импульсному свету. Перед съёмкой необходимо спросить у кого-нибудь из работников церкви или обратиться непосредственно к батюшке за благословением на съемку. Также надо узнать, можно ли пользоваться вспышкой и куда можно или же нельзя заходить. Не стоит пренебрегать этим советом. Как показывает практика, обычно батюшки охотно дают разрешение на съемку.

Во время съемки не стоит делать длинные серии по 10 кадров в секунду. В помещении церкви или храма присутствует особая акустика, которая усиливает звуки затвора и обрывает слова батюшки. Можно сделать серию снимков во время пения хора. И естественно, не надо бегать и громко разговаривать во время съемки в церкви, это элементарная культура.

Вред для икон

Подобные правила обусловлены также вредом, который может нанести вспышка фотоаппарата старинным иконам и фрескам. Яркий свет способен причинить урон красочному слою росписей. Кстати, именно поэтому знаки с перечеркнутым фотоаппаратом имеются и на дверях многих музеев.

Архитектор Михаил Нелюбин считает, что съемка со вспышкой почти всегда негативно воздействует объект этой съемки, и краска действительно может пострадать «из-за внутренних химических реакций пигмента со световым излучением».

Правила поведения в храме

Храм

— это не только дом молитвы, но и место особого присутствия Божия, и подобно тому, как, собираясь в гости, мы стараемся выглядеть достойно, так и приходя в Церковь, следует помнить, к Кому мы приходим. Человек, который внимательно смотрит за состоянием своей души, обязательно заметит, что и от одежды зависит его поведение, мысли, пожелания.

Женщины

не должны приходить в Церковь в брюках, в коротких юбках, в кофтах и блузках без рукавов (с открытыми руками), с косметикой на лице. Особенно недопустима помада на губах. Голова женщины должна быть покрыта платком, косынкой или шарфом.

Невоцерквленным

людям и новоначальным, которые негативно относятся к традиции хождения женщин в храм в платье, юбке, а не в брюках, следует, прежде всего, помнить о том, что своим внешним видом они могут смущать и отвлекать от молитвы других прихожан. Поэтому носить юбки в храм, особенно приступая к Таинствам, следует хотя бы из уважения к окружающим.

Воцерквленным

женщинам необходимо задуматься о том, что нельзя быть христианкой только в храме, а выйдя из храма перестать ей быть.

Вот как об этом писал святитель Иоанн Златоуст:

«Но я недоумеваю, отчего это с переменой места они меняют и внешний вид свой и поведение… Оставляя церковное собрание, отлагают они в сторону и святые чувства, навеянные в церкви Духом Божиим, и уподобляются большинству, среди которого вращаются».

Мужчины

перед входом в храм обязаны снять головной убор. Нельзя появляться в церкви в майках, шортах, спортивной неопрятной одежде. На воскресные и праздничные службы следует одеваться празднично. Литургия — это праздник, и в России был обычай на воскресную службу в храм одевать самое лучшее, красивое, нарядное. А сегодня часто приходят в храм в спортивной и даже пляжной одежде.

Чтобы

не смущать никого своим внешним видом необходимо выбирать золотую середину: по возможности одеваться и не слишком бедно, и не слишком богато, а так, чтобы не бросаться в глаза ни нищетой, ни роскошью. При этом одежда вполне может быть красивой и современной, но при этом соответствующей определенным ограничениям и приличиям.

ОБЩИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К ОДЕЖДЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ЖЕНЩИН

· одежда должна быть целомудренной, чтобы не соблазнять своим внешним видом других, а также помогать сохранять стыдливость и внутреннюю чистоту.

Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе том у, через кого они приходят. (Евангелие от Луки, гл. 17)

Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого], отчего брат твой претыкается, или соблазняется… (Послание к Римлянам, Глава 14)

То, что считается нормальным и модным, не всегда приемлемо для православной христианки, и при подборе одежды необходимо, руководствуясь здравым смыслом, выбирать несоблазняющую и целомудренную одежду.

Итак желаю, …чтобы жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя … добрыми делами. (1 Послание Тимофею, гл. 2)

Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:… чтобы старицы так же одевались прилично святым…, вразумляли молодых любить мужей, любить детей, быть целомудренными, чистыми…(Послание к Титу, Гл. 2)

Для сохранения

внутреннего мира прежде всего держи в порядке свои внешние чувства и бегай вольности во внешнем поведении… ибо по свидетельству отцов, внутренний человек настроение свое приемлет от внешнего (Невидимая Брань, прп. Никодим Святогорец, Гл.15)

Съемка крещения

Отдельно следует рассказать о фотосъемке крестин. Крайне важно предварительно осмотреть место предстоящей съемки обряда. Для того чтобы в небольшом помещении наилучшим образом запечатлеть церемонию, следует захватить с собой монопод, кусок пластиковой трубы, лыжную палку, швабру, в общем что найдете в качестве упора. Для проведения съемки лучше всего использовать настройки ISO в 800-1600, с диафрагмой F3.5-4. Выдержку следует подобрать по лицам. Во время съемки нужно стараться как можно больше двигаться, чтобы уловить все нюансы обряда. Камеру следует фокусировать то на ребенке, то на горящей свече в руках, то на спине батюшки. Хорошие снимки можно получить, опустив камеру вниз к полу или же сверху. Например, стоя на табуретке (если, конечно, позволят). Неплохо использовать мелкие серии. Также интересными будут кадры алтаря, а после окончания обряда — батюшки с младенцем и крестными родителями на фоне икон.

Используя эти нехитрые советы, получится запечатлеть древние христианские обряды, которые имеют большое значение в жизни виновников этих событий.

Съемка венчания

Не стоит огорчаться, если в церкви мало места и получается сфотографировать, лишь затылки молодой четы – это вполне нормально. Хотя при этом и теряется художественная часть снимка. В связи с длительностью церемонии, молодые долгое время стоят со свечами. Разнообразия, конечно, не слишком много. Однако, в этот момент можно параллельно сделать несколько отличных снимков родителей и друзей, которых переполняют чувства. Не стоит забывать и о интересных местах храма, а также церковных атрибутах, таких как росписи на стенах, подсвечники, и т.д. Тем более, если всё действо происходит в таком городе как москва фотограф на свадьбу и последующее венчание просто обязан запечатлеть богатые элементы убранства собора.

Фотограф во время съемки венчания может сделать отличные кадры – это и символическое связывание батюшкой рук молодых, и восхитительные короны над их головами, и обход алтаря, который повторяется трижды.

Почему в церкви запрещено фотографировать — Рамблер/субботний

На дверях многих православных храмов имеется знак, изображающий перечеркнутый фотоаппарат. Понятно, что это означает запрет на съемку внутри помещения. Но для чего необходимо такое правило? Почему в церкви нельзя фотографировать?

Фото: КириллицаКириллица

Уважение к другим

Большинство священников, отвечая на вопрос о цели запрета на фотосъемку, сходятся во мнении, что если подобное разрешить, то с рвением современных людей к фотографированию других и себя (так называемые селфи) в церквях начнется настоящий хаос. По мнению Константина Пархоменко, который сам служит в храме и занимается фотографией, даже один человек с камерой и вспышкой не слишком уместен во время богослужения. Щелчки, свет и передвижения фотографа могут помешать молиться другим прихожанам. Священник Игорь Палкин, клирик храма мученицы Татианы при МГУ и тоже фотограф отметил, что молитва одного человека дороже самой прекрасной фотовыставки. Поэтому ради уважительного отношения к остальным верующим священнослужитель посоветовал просто приобрести открытки или книги с изображением храма в иконной лавке.

Вред для икон

Подобные правила обусловлены также вредом, который может нанести вспышка фотоаппарата старинным иконам и фрескам. Яркий свет способен причинить урон красочному слою росписей. Кстати, именно поэтому знаки с перечеркнутым фотоаппаратом имеются и на дверях многих музеев. Архитектор Михаил Нелюбин считает, что съемка со вспышкой почти всегда негативно воздействует объект этой съемки, и краска действительно может пострадать «из-за внутренних химических реакций пигмента со световым излучением».

Предотвращение преступлений

Кроме того, священнослужители называют запрет на фотосъемку не иначе как необходимой мерой безопасности. И, как выясняется, не зря. К примеру, по словам того же Игоря Палкина, многие настоятели знают немало историй, когда кражам древних икон и других религиозных предметов предшествовал именно приход человека с фотоаппаратом. Это не значит, что именно фотограф и оказался тем самым вором. Иногда для того, чтобы привлечь преступников достаточно выставить снимки в социальных сетях. Несмотря на перечисленные выше обстоятельства, возможность сделать несколько кадров в помещении храма все-таки есть. Для этого священники рекомендуют обратиться за благословением к служителям данной церкви. Если же батюшка не даст своего благословения, а в лавке не окажется открыток с заветным храмом, священник Игорь Палкин призывает: «Сложите все, что увидели, в своем сердце, а Господь за мирное сердце и смирение вполне вас утешит».

Повышаем мастерство • Как фотографировать в церкви, храме

Сегодня страстная пятница, и мысли о предстоящей Православной Пасхе, конечно, вызывают желание сделать необычные и интересные фотоснимки в храме или церкви во время празднования. Как же снимать храмы и в храмах?

Для многих религиозные объекты и события — часть культуры, фотограф получает великолепную возможность рассказать о традициях, найти новые истории и фактурные сюжеты. Давайте посмотрим, какие нюансы характерны для съёмки храмов.

Как правило, первая встреча с религиозными традициями — это встреча с храмовой архитектурой. Грандиозные соборы или маленькие церквушки — неважно, вариантов может быть множество, ведь даже христианские храмы иногда значительно отличаются друг от друга. При съёмке огромных зданий вблизи вы обязательно столкнётесь с сильными оптическими искажениями: сооружения будут «заваливаться», вертикальные стены окажутся наклонены. Это самая распространённая ошибка при съёмке архитектурных ансамблей; чтобы её избежать, необходимо найти точку съёмки на некотором удаленном расстоянии от объекта съемки.

Когда сложно выбрать подходящую точку, не обязательно снимать храм целиком, можно запечатлеть отдельные его элементы. Например, фасад, элементы ограды, роспись стен.

Внутри храмов, особенно во время служб, очень важно соблюдать правила посещения. Церковь — это место, представляющее собой религиозную святыню. Это необходимо учитывать во время проведения фотосъемки. Поэтому, съемка в церкви должна проводиться с почтением к святому месту. Если фотографировать запрещено — не стоит этого делать. Тогда следует обратится к настоятелю за разрешением.

Если такое разрешение получено, старайтесь снимать незаметно для окружающих. Лучше отказаться от съемки в церкви со вспышкой. Какая бы хорошая вспышка у вас не была, она не сможет передать естественного церковного освещения и лишь затушит яркость горящих свечей. Используйте светосильную оптику, света в храме будет мало. Во время съемки не забывайте про ISO и выдержку. ISO при совсем плохом освещении можно поднять до максимума, при этом снимайте в формате  RAW, чтобы затем уменьшить шумы в Фотошопе. Выдержка не должна быть более 1/60 сек., иначе у вас могут получиться смазанные фотографии. Оптимальный вариант выдержки – 1/80 – 1/100 сек. 

Попробуйте использовать два приёма — съёмку на расстоянии с помощью телеобъектива и общие планы со сверхширокоугольной оптикой. Телеобъектив помогает выхватить отдельных людей. А благодаря широкоугольной оптике можно сделать панорамный снимок. Сверхширокоугольный объектив хорош ещё и тем, что с ним можно работать на неудобных позициях, не глядя в видоискатель, при этом охватывая всё помещение.

Если вы стесняетесь фотографировать незнакомых людей или в храме никого нет, поэкспериментируйте с напарником. Попробуйте поймать момент, когда через окно храма падает луч света. Попросите вашего напарника расположиться в этом луче — и у вас получится отличный снимок: такие кадры намного интереснее и «живее», чем просто интерьер храма. Обращайте внимание на детали. Обязательно сфотографируйте свечи в красивых подсвечниках, пасхальные куличи, другие предметы.

А если вам запретили фотографировать — не отчаивайтесь, снимайте у входа.

Как видите, фотографировать религиозные объекты несложно. Будьте аккуратны и уважайте окружающих вас людей, их обряды и традиции. 

Для сведения! Категорически нельзя делать фотографу во время фотосъемки  в церкви:
— заходить на возвышение перед иконостасом;
— проходить между священником и иконостасом;
— вставать ногами и садиться на церковную мебель для того, чтобы поймать хороший ракурс;
— разговаривать и просить людей посмотреть в объектив во время богослужения;
— мешать передвижению священнослужителей.

Как снимать таинство крещения | NikonPro: Фотографы Nikon

Обряд крещения — важное семейное событие, и многие родители хотят сохранить память о нем на всю жизнь. Поэтому они приглашают в церковь фотографа, печатают альбом. Семейный фотограф Ляля Гарбуз уже восемь лет снимает крещения. В этой статье она делится ценными советами по технике съемки таинства.

Перед съемкой

Крещение хорошо снимет человек, который сам верит в Бога, с уважением относится к церкви. Человек, далекий от православия, не знает важных особенностей пребывания в храме, может наделать массу ошибок. Это отношение обязательно проявится на снимках. Поэтому, если к вере у вас отношение негативное, лучше отказаться от съемки. С другой стороны, если человек знает, как принято вести себя в храме, вопросов, что ему надеть и как подготовиться, не возникнет.

А подготовиться, конечно, нужно. Женщине следует надеть кофту, закрывающую плечи, и юбку либо платье длиной не выше колена. Минимум косметики. И обязательно покрыть голову платком. Мужчине не следует надевать шорты. Войдя в храм, мужчина снимает головной убор. 


Диафрагма: f/2.2
Выдержка: 1/320
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1. 4G


Диафрагма: f/2.8

Выдержка: 1/250
ISO: 2500
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D700
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Чего делать в церкви нельзя? Поворачиваться спиной к алтарю: во время съемки стараемся встать как бы вполоборота. Проходить между купелью и крестными с ребенком: тут может ходить лишь батюшка. Между купелью и алтарем также перемещаться нельзя. Получается, если фотограф снимает справа от алтаря и хочет поменять точку съемки, сместившись налево, ему нужно обойти всю группу присутствующих — крестных, гостей — сзади.

В церкви есть канун — особый стол с распятием со Спасителем, куда ставятся свечи для поминания усопших. Незнающие фотографы любят фотографировать малыша с родителями или крестными на фоне этих свечей и распятия. Священнослужители не скажут вам, что этого делать нельзя, но это как минимум неуместно, ведь вы фотографируете жизнь, а здесь поминают усопших.

Женщину с ребенком лучше фотографировать возле иконы Богоматери. Но только буквально несколько кадров, без усердного позирования, не стоит превращать таинство в позерство.

Диафрагма: f/3.2
Выдержка: 1/160
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D3S
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

С батюшкой родители обычно разговаривают заранее: узнают, можно ли фотографу снимать таинство. Редко, но бывает, что священнослужитель против или может попросить не снимать момент погружения младенца в купель. Поэтому лучше, чтобы родители о таких нюансах узнали заранее. Я стараюсь брать благословение у батюшки перед съемкой. Правда, это не всегда получается — часто священник появляется в последний момент, занимается родителями, и отвлекать его неудобно.

Диафрагма: f/3.2
Выдержка: 1/320

ISO: 2500
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D700
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1. 4G

Важные нюансы обряда

Фотосъемка крещения – это репортаж. Важно понимать, что в разных храмах обряд может проходить по-разному. Например, все знают, что мальчика вносят в алтарь. Батюшка входит с младенцем на руках с одной стороны, а выходит с другой — в этот момент можно сделать красивые снимки. На моей практике однажды батюшка вышел с той же стороны, откуда и зашел, что стало полной неожиданностью, ведь я ждала его в другом месте. Главное для фотографа — не теряться в такие моменты.

Диафрагма: f/3.2
Выдержка: 1/320
ISO: 500
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

В процессе крещения мы снимаем не только погружение в купель, но и все важные моменты таинства: отречение от сатаны, помазание елеем, погружение в воду, надевание белой одежды и креста, миропомазание, хождение вокруг купели, смывание мира и пострижение пряди волос, внесение в алтарь мальчиков и поднесение к царским вратам девочек, иногда и первое причастие. Стараемся найти лучший ракурс и делаем несколько дублей, ведь возможности переснять уже не будет. Важно не переборщить со съемкой, поскольку работу затвора очень хорошо слышно в церкви — старайтесь работать понемногу, деликатно. Например, снимать не во время чтения молитвы, а когда совершается какое-то действие: скажем, когда батюшка совершает миропомазание младенца, или малыш вам улыбается. Не упустите возможность сфотографировать крестных на фоне алтаря в момент отречения от сатаны.

Диафрагма: f/2.8
Выдержка: 1/125
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D3S
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Бывает крещение индивидуальное — это самый лучший вариант, — когда в церкви присутствуют только родители, ребенок и небольшое количество гостей. Но иногда приходится снимать групповой обряд, когда присутствуют несколько детей, их крестные, гости. В таких условиях работать сложнее – «чужие» люди могут в самый неподходящий момент перекрыть кадр, и фотографу придется быстро менять точку съемки. В условиях слабой освещенности требуется больше времени, чтобы поймать фокус… а это драгоценные секунды!

Диафрагма: f/3.5
Выдержка: 1/320
ISO: 2500
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D700
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Впрочем, и плюсы свои в этом тоже есть: группу крестных выстраивают в шеренгу и детишек крестят по очереди. Я в таком случае прошу клиентов не быть первыми — тогда я могу «пристреляться» на «чужом» младенце, когда батюшка его окунает в купель, выбрать наилучший ракурс, уточнить выдержку. Разные батюшки по-разному окунают малышей в купель. Кто-то делает это очень быстро, раз-раз — и все закончилось. Чаще всего ребенка окунают с головой, и у фотографа есть буквально доля секунды схватить момент, когда из воды показывается мокрое личико. Но иногда лишь поливают воду ребенку на голову, в лучшем случае рукой, а часто и просто из пластикового ковшика. Может оказаться, что батюшка будет окунать младенца в купель не три раза, как обычно, а всего один, и лучше о таком моменте знать заранее. Конечно, при индивидуальном крещении батюшка часто сам немного «подыгрывает» фотографу — может развернуть малыша личиком на камеру. Но все предусмотреть наперед нельзя, и лучше быть готовым работать в любых, самых непростых условиях.

Еще один положительный момент группового крещения — это забавные задние планы. Например, когда «твой» ребенок зевает, а другой на заднем плане заливается слезами. Однажды я снимала крещение мальчика, а рядом стояли крестные с девочкой, наряженной настоящей принцессой. Она уснула, забавно уронив голову набок. Я использовала этот момент в качестве заднего плана, получилось очень трогательно.


Диафрагма: f/2.8
Выдержка: 1/200
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D3S
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Предварительная беседа с родителями и крестными

Обычно я заранее прошу родителей и крестных обращать внимание на меня во время обряда, хотя бы изредка разворачивать ребенка в мою сторону, не закрывать его.

Всегда предупреждаю, что во время крещения малыш будет плакать. В этом нет ничего страшного: плачут все, и если вдруг ребенок совсем не захочет успокаиваться, батюшка позволит маме взять его на руки. Но очень некрасиво выглядит на фотографиях момент, когда взрослые, пытаясь успокоить малыша, вытягивают губы в трубочку. Лучше всего улыбаться ребенку, это и для фотографий хорошо, и малыш быстрее остановится — ваша улыбка передаст ему нужное настроение, позитив. 

Диафрагма: f/3.2
Выдержка: 1/160
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D800
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Вообще, крещение — радостное событие в семье. Это по-настоящему торжественный момент, и излишне серьезные лица в кадре искажают настроение, это может выглядеть угрюмо. Крещение часто называют вторым рождением, в этот день человек рождается духовно, и это должно вызывать только светлые, радостные эмоции.

Диафрагма: f/3.5
Выдержка: 1/125
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D3S
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Свет и техника для съемки в храме

Есть просторные храмы со множеством больших окон, и если повезет и будет солнечный день, снимать в таком месте — невероятно красиво, даже волшебно. А бывают так называемые крестильные комнаты — помещения, иногда даже отдельно стоящие от самого храма, внутри довольно скромные, крошечные. Здесь не будет той сильной атмосферы, старинных икон, росписи, свечей. Света в таких крестильных комнатах бывает совсем мало — для фотографа и его техники это настоящее испытание.

Диафрагма: f/3.2
Выдержка: 1/250
ISO: 1600
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

В такой ситуации не обойтись без фотоаппарата с качественной матрицей, который позволит выставить высокие значения ISO, и светосильной оптики. Я люблю снимать на камеру Nikon D810. На ней можно «задирать» чувствительность: могу снимать на ISO 6400, но такое бывает редко.

Иногда я открываю диафрагму до 2.0, хотя я не любитель работать на открытой диафрагме. Знаю, многие обожают красивое боке, я же больше ценю несколько планов на фотографии, по возможности стараюсь «прикрываться» хотя бы до f/4.0. Если использую объектив AF NIKKOR 20mm f/2.8D для общих планов, то для него значение диафрагмы 2.8 вполне нормально, в кадре не будет сильной размытости. Он позволяет снимать общие, воздушные планы, передавать атмосферу — можно сфотографировать весь храм: и людей, и интерьер, и даже потолок. Второй объектив, который я использую — AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G для средних и крупных планов. Иногда в ход идет AF-S NIKKOR 35mm f/2D.

Диафрагма: f/2.8
Выдержка: 1/125
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D3S
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1. 4G

Выдержки в церкви будут довольно длинные — это может быть 1/125 и длиннее, скажем, если люди в кадре стоят без движения. Момент погружения в купель — очень важный, здесь выдержка короче — 1/320, значение ISO — выше. И, разумеется, вспышка недопустима. Не только потому, что она мешает священнику, но и потому, что свет от вспышки наносит вред старинным иконам.

Диафрагма: f/2.8
Выдержка: 1/320
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Следите за тем, чтобы у вас были общие, средние и крупные планы. Что можно снять крупно? Например, момент причастия, погружение в купель, пострижение волос, помазание, портреты. Очень здорово, когда на крещении со стороны семьи присутствуют ребята постарше, и они всячески проявляют нежность к младенцу, тискают, целуют его. Конечно, это тоже великолепные крупные планы.

Диафрагма: f/3. 2
Выдержка: 1/250
ISO: 1600
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Диафрагма: f/2.8
Выдержка: 1/320
ISO: 2000
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Фотоальбом

Я делаю съемку в двух форматах: RAW + JPEG, чтобы отдать фотографии родителям сразу после события. У Nikon D810 отличный баланс белого, кадры в JPEG получаются очень гармоничными. RAW необходим для последующей обработки, цветокоррекции и ретуши.


Диафрагма: f/2.8
Выдержка: 1/125
ISO: 3200
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D3S
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Формат моих книг – 20х20 и 25х25 см, это удобно. Ограничение по количеству снимков для книги — не более 60. Когда их больше, альбом получается перенасыщенным мелкими кадрами, которые очень тяжело рассматривать.

Каждая семья уникальна, и их история тоже, поэтому такой важный процесс, как верстка альбома, я не могу доверить никому. Я использую простую классическую верстку, подложка — белый фон. Выбираю сильные кадры и поддерживающие, меняю количество снимков на странице, выстраиваю нужную композицию.

Бывает, не могу выбрать один кадр из нескольких, тогда прошу помощи родителей. Это важно, пусть даже не всегда наши мнения совпадают. В конце концов, это их семейный альбом, и только им принадлежит право решать, что важно, а что второстепенно.


Диафрагма: f/3.2
Выдержка: 1/320
ISO: 2000
Фокусное расстояние: 50 мм
Камера: Nikon D4
Объектив: AF-S NIKKOR 50mm f/1.4G

Законен ли запрет на фотосъёмку возле бердского храма?

Неприятный инцидент произошёл в минувшую пятницу, 12 мая, с нашим фотокорреспондентом Ольгой Кашиной.

Она приехала на конференцию городских школ «Разумное, доброе, вечное», которая должна была проходить в Православной гимназии. До начала этого мероприятия ещё оставалось время, и Ольга решила провести его с пользой: походить по территории кафедрального собора, сделать несколько снимков для газеты. И вдруг…

Как рассказывает сама Ольга Кашина, очень ей понравились растущие там великолепные тюльпаны, которые несомненно украсили бы первую страницу любого издания. Но только она нацелилась на них объективом фотоаппарата, как внезапно её начала отчитывать весьма раздражённая старушка: вы что, мол, табличку не видите? Русским же языком написано, что фотографировать здесь запрещено! Действительно, табличка с запретительным текстом наличествовала.

Но Ольга Кашина перед трудностями пасовать не привыкла: несмотря на это внезапно возникшее препятствие, она сфотографировала и симпатичные цветочки, и менее симпатичную табличку с запретительным текстом. А потом удалилась с чувством выполненного долга. Но осадок остался. И она очень хотела бы узнать, какими обстоятельствами вызвана эта запретительная мера и насколько она законна?

Протоиерей Георгий Пивоваров, помощник настоятеля Преображенского кафедрального собора, пояснил, что даже не помнит, он ли распорядился установить эту табличку, или же она уже была при прежнем помощнике настоятеля протоиерее Василии Бирюкове. Но в любом случае, считает отец Георгий, это вынужденная необходимая мера. По его словам, вызвана она бесцеремонным поведением людей, которые заходят на территорию собора и в сам собор отнюдь не ради того, чтобы принять участие в богослужении, помолиться, исповедаться. Это, например, отдыхающие из пригородных санаториев и домов отдыха или свадебные процессии, с некоторых пор считающие обязательной частью свадебных торжеств фотосессии на территории собора и в самом соборе. Ведут они себя при этом шумно и развязно, громко разговаривают и смеются, ослепляют прихожан фотовспышками, ради удачного ракурса чуть ли не ложатся на пол под иконами. В общем, ведут себя крайне неуважительно, что и стало причиной появления этой таблички.

Но это не значит, поясняет отец Георгий, что фотографировать на территории собора и в соборе нельзя ни при каких обстоятельствах. Можно, если вести себя при этом уважительно и деликатно, если прежде спросить разрешения у священника. Что же касается старушки, напустившейся на нашего фотокорреспондента, то отцу Георгию об этом инциденте вообще ничего не известно. Но он вполне допускает, что какая-нибудь пожилая прихожанка действительно могла проявить излишнее рвение и повести себя некорректно — так сказать, превысить полномочия.

Работы фотографов «Свидетеля» висят в Преображенском соборе. Однако, как выясняется, фотографировать там корреспонденты не имели права.

От себя добавлю, что таких не в меру ревностных старушек можно встретить в любом приходе, в любом храме. И священнослужители зачастую не знают даже, что с ними делать: с одной стороны, грубостью своей они только отталкивают от церкви потенциальных прихожан, с другой — они всё-таки искренне считают, что таким образом творят дело Божие, исполняют Его волю.

Итак, отец Георгий подробно объяснил, какими факторами обусловлены ограничения на фотосъёмку в Преображенском кафедральном соборе и на его территории. Надо сказать, что подобные же ограничения вынуждены вводить священнослужители во многих других храмах по всей России. Но вот вопрос: насколько эти ограничения законны? Ответ можно найти в Интернете: незаконны. Точно так же, как незаконны запреты на фотосъёмку в торговых точках, заведениях общепита, на каких-то мероприятиях или конкурсах. Да, их владельцы, организаторы и устроители очень часто (так, на всякий случай) стремятся запретить фото- и видеосъёмку всюду, куда распространяется их влияние, и их верные церберы-охранники набрасываются на любого человека с фотоаппаратом или видеокамерой: «Нельзя! Запрещено! Частная территория!». Но это незаконно. Так же точно, как незаконно вводить запреты или ограничения на фотосъёмку в храмах и на храмовых территориях, какими бы вескими и уважительными причинами они не были вызваны. Законом не запрещено — значит, незаконно.

Но есть места и объекты, где вести фото- или видеосъёмку категорически запрещено именно федеральным законодательством. Так где же нельзя снимать?

  1. В судах, исправительных учреждениях.
  2. На заседаниях Государственной Думы. Нельзя ни проносить туда фотоаппаратуру, ни снимать там.
  3. Запрещено снимать корабли и военные объекты с берега и с борта иностранных кораблей.
  4. Запрещена съёмка на территории объектов Федеральной таможенной службы.
  5. В здании Госстроя РФ.
  6. На территории в помещениях Минтопэнерго РФ.
  7. Вблизи государственной границы РФ: лицам, находящимся в пределах пятикилометровой полосы местности вдоль государственной границы; запрещается без разрешения начальника пограничного управления ФСБ осуществлять съёмку пограничных нарядов и объектов пограничных органов.
  8. В административных зданиях Ространснадзора запрещено не только снимать, но и проносить туда съёмочную и звукозаписывающую аппаратуру.

Фото Ольги Кашиной

Читайте также:

Можно ли фотографировать иконы вне храма. Можно ли фотографировать в храме

Вопрос: «Как фотографировать в церкви ?» – в принципе сводится к вопросу: « ?». Однако, учитывая ситуацию, в которой проводится обряд крещения или венчания, существует множество нюансов, которыми нельзя пренебрегать.Во-первых – храм, церковь или костел – это место, в котором весьма необычно соединяются источники света. Как правило, это маленькие окна и тусклое освещение. Свет источают лишь высоко подвешенные люстры и свечи. В любом случае фотографу предстоит столкнуться с тем обстоятельством, что для проведения съемки будет недостаточно света. Это в свою очередь грозит либо поднятием ISO и, как следствие сильными шумами, либо использованием вспышки, о чем будет рассказано ниже.

Во-вторых, церковь — это место, представляющее собой религиозную святыню, будь-то православный храм или католический костел. Это необходимо учитывать во время проведения фотосъемки. Поэтому, съемка в церкви должна проводиться с почтением к святому месту.

В-третьих – фотографу приходится сталкиваться со сложностью работы в маленьком помещении, особенно это имеет отношение к съемке крестин.

Если есть возможность, то необходимо осмотреть будущее место съемок и учесть степень его освещенности. Желательно захватить фотокамеру с собой, и прикинуть какую выдержку надо установить чтобы получилась корректная . Если же света действительно недостаточно, то придется использовать один из двух нижеприведенных вариантов, при которых съёмка в храме окажется удачной. Итак,

1. Использовать светосильные объективы
В этом случае вряд ли понадобятся зумы типа 24-70 2.8 и прочие дорогие 17-35 2.8. Наиболее простой стандартный объектив 50 мм со светосилой — 1.4 будет здесь более полезен. Как свидетельствует практика, хорошие снимки можно также получить светосильной и резкой оптикой — Nikkor AF-S 35mm f/1.8G DX и менее резкой — Nikon 50mm f/1.8D AF Nikkor. Не важно, какую систему предполагается использовать, и какая светосила приемлема. Если обычного китового зума со стабилизатором будет достаточно для съемки в помещении с плохим освещением, то можно использовать и его. Если же освещение совсем плохое, то надо будет поднять ISO до невероятных высот. При этом, стоит оговориться, что снимать придётся в RAW, а затем нужно будет подавить шумы в фоторедакторе. Зато, таким образом, сохранится атмосфера места съемки, что весьма важно. Кроме того, в случае необходимости можно поставить поправку экспозиции на минус треть или на минус единицу.

2. Аккуратно воспользоваться вспышкой
Если же по какой-либо причине отсутствует светосильный объектив, но есть внешняя вспышка, можно использовать ее. Но со вспышкой работать в церкви еще сложнее, нежели со светосильной оптикой. Обусловлено это тем, что сооружение имеет достаточно большую высоту. Это обстоятельство не дает возможности использовать внешнюю вспышку с отражением от потолка. Кроме того, отраженный свет будет иметь не самый приятный цветовой оттенок. Дело в том, что в церкви стены и потолки расписаны картинами, иконами или же покрыты фресками. Так что лучше использовать заполняющий свет с карточным отражателем или специальной рассеивающей насадкой. Рассеиватель позволит смягчить тени, однако нужно быть готовым к тому, что фотографии будут сделаны в стиле «вспышка в лоб». Иной раз с аналогичным результатом можно использовать и встроенную вспышку. В том случае если всё-таки разрешено использовать вспышку, то для того чтобы получить резкие снимки необходимо будет прикрыть диафрагму.

Как фотографировать в церкви со вспышкой

В первую очередь нужно узнать, можно ли использовать вспышку. Запрет может налагаться в связи с тем, что старые иконы и росписи стен чувствительны к жесткому импульсному свету. Перед съёмкой необходимо спросить у кого-нибудь из работников церкви или обратиться непосредственно к батюшке за благословением на съемку. Также надо узнать, можно ли пользоваться вспышкой и куда можно или же нельзя заходить. Не стоит пренебрегать этим советом. Как показывает практика, обычно батюшки охотно дают разрешение на съемку.

Во время съемки не стоит делать длинные серии по 10 кадров в секунду. В помещении церкви или храма присутствует особая акустика, которая усиливает звуки затвора и обрывает слова батюшки. Можно сделать серию снимков во время пения хора. И естественно, не надо бегать и громко разговаривать во время съемки в церкви, это элементарная культура.

Съемка венчания

Не стоит огорчаться, если в церкви мало места и получается сфотографировать, лишь затылки молодой четы – это вполне нормально. Хотя при этом и теряется художественная часть снимка. В связи с длительностью церемонии, молодые долгое время стоят со свечами. Разнообразия, конечно, не слишком много. Однако, в этот момент можно параллельно сделать несколько отличных снимков родителей и друзей, которых переполняют чувства. Не стоит забывать и о интересных местах храма, а также церковных атрибутах, таких как росписи на стенах, подсвечники, и т.д. Тем более, если всё действо происходит в таком городе как москва фотограф на свадьбу и последующее венчание просто обязан запечатлеть богатые элементы убранства собора.

Фотограф во время съемки венчания может сделать отличные кадры – это и символическое связывание батюшкой рук молодых, и восхитительные короны над их головами, и обход алтаря, который повторяется трижды.

Съемка крещения

Отдельно следует рассказать о фотосъемке крестин. Крайне важно предварительно осмотреть место предстоящей съемки обряда. Для того чтобы в небольшом помещении наилучшим образом запечатлеть церемонию, следует захватить с собой монопод, кусок пластиковой трубы, лыжную палку, швабру, в общем что найдете в качестве упора. Для проведения съемки лучше всего использовать настройки ISO в 800-1600, с диафрагмой F3.5-4. Выдержку следует подобрать по лицам. Во время съемки нужно стараться как можно больше двигаться, чтобы уловить все нюансы обряда. Камеру следует фокусировать то на ребенке, то на горящей свече в руках, то на спине батюшки. Хорошие снимки можно получить, опустив камеру вниз к полу или же сверху. Например, стоя на табуретке (если, конечно, позволят). Неплохо использовать мелкие серии. Также интересными будут кадры алтаря, а после окончания обряда — батюшки с младенцем и крестными родителями на фоне икон.

Используя эти нехитрые советы, получится запечатлеть древние христианские обряды, которые имеют большое значение в жизни виновников этих событий.

Вопрос о том, как фотографировать в церкви — относится к общему вопросу «как фотографировать вообще?». Но, учитывая саму ситуацию, есть множество нюансов, которые нужно учитывать.

Во первых — церковь, костел, храм — это место, в котором очень необычным образом сочетаются источники света. Обычно это маленькие окна, а еще куда-хуже — это тусклое освещение только от высоких люстр и свечей. Фотограф, в любом случае, столкнется с тем, что его камере в действительности будет мало света, а это чревато либо поднятием ISO со страшными шумами, либо использования вспышки, о которой будет ниже.

Во вторых — это само место, которое является религиозной святыней, будь-то католический костел или православная церковь и это нужно серьезно учитывать при проведении фотосъемки. Собственно, при съемке в церкви или подобном заведении очень серьезно нужно отнестись к святости того или другого места.

В третьих — сложность работы в малых помещениях — особенно это касается съемки крестин.

Процес венчание в действии

Если есть возможность, то рекомендую съездить на будущее место съемок и посмотреть как там обстоят дела с количеством света, его источникам. Желательно взять камеру с собой и прикинуть какие выдержки она требует для корректной экспозиции для того или другого объектива. Если света действительно мало, то нужно будет применить один из двух вариантов:

Использовать светосильный объектив, зумы по типу 24-70 2.8 и другие дорогущие 17-35 2.8 вряд ли Вам пригодятся, так как самый простой стандартный объектив в 50мм и 1.4 светосилой будет более полезен. Я прекрасно справляюсь с моим светосильным и резким Nikkor AF-S 35mm f/1.8G DX и менее резким Nikon 50mm f/1.8D AF Nikkor. В данной статье часть фотографий как раз сделаны на 50мм. Но не важно какой системой Вы пользуетесь и какая светосила приемлемая — если обычного китового зума с стабилизатором будет достаточно для съемки в плохом освещении — пользуйтесь им на здоровье. Если с освещением уж совсем все плохо, то поднимайте ISO до сказочных высот, снимайте в RAW, потом давите шумы — зато останется атмосфера того места, что собственно главное в этой съемке. Также, по надобности можно установитьпоправку экспозиции на минус треть или даже на минус единицу.Если по какой либо причине светосильный объектив отсутствует и есть внешняя вспышка — нужно использовать ее. Но работать со вспышкой еще сложней в церкви, нежели просто со светосильной оптикой. Это связано с тем, что само сооружение имеет довольно большую высоту, что не позволит использовать внешнюю вспышку на отражения от потолка, также отраженный свет будет иметь не самую приятную цветовую температуру в силу того, что в церкви потолки и стены расписаны иконами, картинами и фресками. Потому лучшим вариантом я считаю использования заполняющего света с карточной отражателем либо специальной рассеивающей насадкой. Рассеиватель поможет смягчить тени, но все же готовьтесь к тому, что фотографии будут в стиле «вспышка в лоб». Иногда можно обойтись и встроенной вспышкой с тем же результатом. В данной статье часть фотографий сделана на простенький 18-55 (мне нужен был широкий угол) и SB-900. Если разрешили пользоваться вспышкой, то чтобы получить резкие фотографии советую прикрыть диафрагму.

Важно! Обязательно узнайте, можно ли пользоваться вспышкой в церкви. Обычно запрет может налагаться в силу чувствительности старых икон и росписей стен к жесткому импульсному свету лампы вспышки. Для этого достаточно кого-то спросить из работников церкви, а еще лучше, подойти непосредственно к батюшке и попросить благословения на съемку и узнать, можно ли пользоваться вспышкой и куда можно и нельзя заходить. Не проигнорируйте данную рекомендацию, как показывает практика, большинство батюшек охотно дадут разрешения и укажут, где лучше стоять и куда нельзя заходить. Также не заходите за иконостас — это допустимо только для батюшки. Всю остальную информацию Вам расскажут на месте.

При фотографировании старайтесь не делать длинные серии по 10 кадров в секунду. В храме или церкви присутствует особая акустика, которая звуки затвора моментально усиливает и обрывает слова батюшки или другого религиозного работника. Можете сделать серию при пении хора. И само собой, старайтесь не бегать и прыгать при съемке в церки, громко разговаривать и т.д. — это элементарная культура.

По поводу дресскода — опрятный вид, лично я снимаю в джинсах и кроссовках, так как это удобно и практично.

Снимаем церковную атрибутику

Также не расстраивайтесь, если места в церкви мало и Вам доступно фотографировать только затылки молодой пары — это вполне нормально, хоть и теряется художественная часть фотографии. В силу своей церемонии, молодые долго стоят со свечами,разнообразия не много. В это время можно параллельно сделать несколько хороших кадров родителей и близких, которые переполнены чувств и храмовых интересных мест и вещей — подсвечники, росписи стен и т.д.

Таинство венчания

Отличные кадры в христианской церкви — это символическое связывания священником (батюшкой) рук молодых, большие красивые короны над головами молодых, движение молодых по амвону.

На дверях многих православных храмов имеется знак, изображающий перечеркнутый фотоаппарат. Понятно, что это означает запрет на съемку внутри помещения. Но для чего необходимо такое правило? Почему в церкви нельзя фотографировать?

Уважение к другим

Большинство священников, отвечая на вопрос о цели запрета на фотосъемку, сходятся во мнении, что если подобное разрешить, то с рвением современных людей к фотографированию других и себя (так называемые селфи) в церквях начнется настоящий хаос. По мнению Константина Пархоменко, который сам служит в храме и занимается фотографией, даже один человек с камерой и вспышкой не слишком уместен во время богослужения. Щелчки, свет и передвижения фотографа могут помешать молиться другим прихожанам.

Священник Игорь Палкин, клирик храма мученицы Татианы при МГУ и тоже фотограф отметил, что молитва одного человека дороже самой прекрасной фотовыставки. Поэтому ради уважительного отношения к остальным верующим священнослужитель посоветовал просто приобрести открытки или книги с изображением храма в иконной лавке.

Вред для икон

Подобные правила обусловлены также вредом, который может нанести вспышка фотоаппарата старинным иконам и фрескам. Яркий свет способен причинить урон красочному слою росписей. Кстати, именно поэтому знаки с перечеркнутым фотоаппаратом имеются и на дверях многих музеев.

Архитектор Михаил Нелюбин считает, что съемка со вспышкой почти всегда негативно воздействует объект этой съемки, и краска действительно может пострадать «из-за внутренних химических реакций пигмента со световым излучением».

Предотвращение преступлений

Кроме того, священнослужители называют запрет на фотосъемку не иначе как необходимой мерой безопасности. И, как выясняется, не зря. К примеру, по словам того же Игоря Палкина, многие настоятели знают немало историй, когда кражам древних икон и других религиозных предметов предшествовал именно приход человека с фотоаппаратом. Это не значит, что именно фотограф и оказался тем самым вором. Иногда для того, чтобы привлечь преступников достаточно выставить снимки в социальных сетях.

Несмотря на перечисленные выше обстоятельства, возможность сделать несколько кадров в помещении храма все-таки есть. Для этого священники рекомендуют обратиться за благословением к служителям данной церкви.

«Как-то с товарищем мы проходили мимо Успенского храма. По сути, ничем не примечательная церковь в спальном районе города. Есть только один забавный факт: до храма это был кинотеатр. Незло пошутили, что после революции власть приватизировала церковное имущество, а сейчас настало новое время:) По этому поводу решили сфоткать церковь. Зашли во двор, успели сделать один кадр, как из храма буквально вылетел брутальный лысый дядечка. Со словами «Сюда идем», сам ринулся навстречу. На «нейтральной территории» он суровым, но спокойным голосом спросил, для чего мы фотографировали храм. Спорить с ним не хотелось, поэтому честно сказали, что у здания интересная история. Охранник вроде бы успокоился…»

(история из Интернета)

Такие истории сегодня нередки. Казалось бы, чего такого, что ты запечатлел красивое здание, тем более, если оно является памятником архитектуры? Но нет, порой служители храма так ревностно утверждают, что съемка запрещена, будто держат за пазухой военную тайну!

Разбор изнутри

Для начала хочется отметить – чтобы не попасть в подобную ситуацию, лучше заручиться благословением на съемку. Его можно взять у настоятеля храма или монастыря, а если их нет – у лиц, исполняющих их обязанности (например, ключаря или наместника). Если же и их вы не можете найти, тогда обратитесь к братии или служащим храма – они точно все расскажут и объяснят.

Согласно как законодательству, так и церковным правилам, фотографировать внутри храма можно. Конечно, есть несколько нюансов, но о них расскажу ниже.

Важно помнить, что когда вы находитесь в церкви – вы в гостях. А значит, какое-либо ваше самовольство должно вами же и пресекаться. Подойдите к батюшке, сообщите о своих намереньях поснимать внутри храма – скорее всего вам не откажут. Могут лишь указать те места, куда не стоит лезть с камерой.

Некоторые спрашиваю, можно ли фотографировать Таинства. В 90% из 100 священники дают на это добро. Разумеется, при условии, что вы знаете фотографируемых людей. В конце концов, такие Таинства, как Крещение или Венчание, проходят раз в жизни. Поэтому иметь в домашнем альбоме несколько фотографий с этого замечательного события точно не лишне. Снимок станет памятным документальным свидетельством. К тому же и через фотографию Господь может донести определенные блага! Возможно, просматривая ваши изображения люди обретут душевное спокойствие, или вообще откроют для себя Церковь.

Если вы получили разрешение на съемку Таинства, нелишним будет поинтересоваться у священника, где лучше стоять, с какого ракурса снимать, на какие детали обратить внимание. Вопросы эти не случайны. Так вы предугадаете сразу несколько аспектов. Во-первых (уже говорилось), вы находитесь в Доме Божьем, и лишняя, беспричинная, суета тут неприемлема. Из этого вытекает следующее: не надо демонстративно показывать, что вы фотограф и вам ничего не надо, окромя выполнения своего профессионального долга. Когда вы в храме – вы в гостях, и вы не знаете наверняка, для чего тут собрались остальные прихожане. Не ломайте отношения человека и Бога, не мешайте священнику грамотно проводить обряд. Лучше всего воспринимать сьемку, как некое послушание. Во-вторых, священники от вашей фотосъемки тоже имеют определенную выгоду. Самое меньшее – вы прославляете их храм, а значит — увеличиваете поток прихожан. В-третьих, кроме общих композиций следует уделить особое внимание и деталям. Просто потому, что это красиво.

В идеале фотографировать надо либо до Таинства, либо после, чтоб во время проведения самого обряда молитвенно поприсутствовать с собравшимися. Но обычно право выбора остается за вопрошающим.

Со «внутренним миром» мы разобрались.

Что касается внешнего облика храма, то его фотографировать не запрещено. Зачастую храмы – это настоящие произведения искусства, поэтому оставлять их вез внимания – это как минимум глупо. В наши дни именно с фотографий церковных зданий люди начинают интересоваться религией: выясняют, что это за храм, где он расположился. И так, шаг за шагом, приходят к вере.

Иногда священники говорят о небольшом моменте, который, кстати, не лишен смысла. Фотографировать сам храм можно и нужно, но вот фотографироваться на фоне храма все-таки не следует. В этом случае идет некая «игра образов». Для христианина на первом месте стоит Бог. Фотографируясь же на фоне храма, человек в первую очередь выставляет себя. Таким образом, Господь словно бы отодвигается на второй план. Хотя и тут все на совести людей.

Табу на фото

Несмотря на то, что по всем правилам фотографировать в стенах храмов и монастырей можно, все таки не следует пренебрегать запрещающими знаками. Если вы увидели табличку, что снимать на территории запрещено, лучше не вступать в дискуссии, а принять все как есть. Вывешивать подобные знак будут только с напутствия настоятеля, значит и заперт идет от него.

Священники могут запретить фотографировать по ряду причин.

В первую очередь это касается храмов, с большим количеством прихожан. Ваши действия (как уже неоднократно говорилось выше) могут нарушить незримую связь Бога и человека. Как следствие, люди могут разозлиться, что в храме недопустимо. К тому же и вам стоит задуматься – так ли важна для вас эта фотография? Что вы потом будете с ней делать? Выложите в Интернет? Будете созерцать долгими зимними вечерами? Вряд ли… Скорее всего, вы забудете о ней сразу же после «щелчка затвора».


Во-вторых, запрет накладывается на церкви со старой росписью, иконами, деталями интерьера или иными старинными предметами. Вспышки фотоаппарата могут принести непоправимый вред краскам, а значит вы, сами того не осознавая, разрушите святыню.

В-третьих, не следует самовольно фотографировать торжественные богослужения, в том числе Божественную Литургию. Несмотря на всю тожественность и нарядность обрядов, люди, принимающие в них участие, сконцентрированы на молитве. Не надо мешать им. К тому же есть вероятности, что большая часть кадров получится бракованной.

Есть и личные причины для запрета на сьемку. Например, в монастырях. Обитель – это не только территория незримого обитания Бога, но и место жительства братии. В буквальном смысле! Поставьте себя на место монахов – вам точно будет неприятно, если в ваш дом придут посторонние люди (хоть и по вашему приглашению) и станут фотографировать каждую мелочь.

А еще среди пришедших в храм есть люди с грешными помыслами. К сожалению, исключать этого не стоит. Из разговоров с церковными охранниками понимаешь две детали – каждый из служащих в храме боится пострадать от нечистых на руку.

Ни для кого не секрет, что сегодня ряд средств массовой информации (в том числе, Интернет-ресурсов) пытается очернить Церковь. И один из самых простых, но действенных способов – это клевета. Один из служащих как-то поведал мне (имя просил не называть): «На прихрамовую территорию зашли молодые люди. Они долго ходили вокруг церкви, фотографировали его, выбирали ракурс. Мы не мешали им. Да и что им предъявить, когда формального запрета на съемку нет? А спустя какое-то время, в Сети появились изображения нашего храма, которые никак не соответствовали действительности. На одном фото у крыльца стоял дорогой автомобиль. А возле него наш, якобы позирующий у своей модной тачки, батюшка. На другой фотографии – на колоколенке храма расположилась спутниковая тарелка. И так далее. Фотомонтаж творит чудеса. И этим «чудесам» почему-то верят? Особенно, если под ними есть характерная надпись: «Вот куда идут деньги прихожан!» К слову, батюшка, до храма всю жизнь на трамвае добирался ». К сожалению, такие случаи не единичные, и лжесвидетельства из серии «Прихожанин, подай на машину» еще долго будут ходить в Сети. Хоть правда и не на стороне провокаторов, служителям церкви все равно неприятно.


Другой аспект касается церквей, где есть действительно ценные святыни. Например, старинные иконы или утварь из драгметаллов. Не идеализируйте людей приходящих в храм. Вполне возможно, что потенциальные воры захотят присвоить себе церковное имущество. Или перепродать вещи по своим каналам. Фотографирование в данном случае может стать ни чем иным, как «разведкой». При помощи фотоаппарата могут быть выявлены такие мелочи, как расположение похищаемого предмета, охранные системы, недостатки внутренних конструкций храма. На улице камера может запечатлеть места возможного отхода: лазы, дыры в заборе, — а также места экстренного схрона украденного. Все-таки церковь – это не квартира, и к ее ограблению преступники заблаговременно готовятся.

Встречается и еще один схожий момент, но наиболее часто он касается старых городских храмов, которые после революции выполняли нехрамовую роль и недавно были переданы РПЦ. Не секрет, что земля для застройки безумно дорога и иные люди пытаются заполучить ее незаконным путем. Фотографируя реставрируемый объект, можно определить его слабые места, систему коммуникаций и другие мелочи. А затем, такие люди, например, устраивают небольшой пожар, который «сам собой» достигает колоссальных размеров. Здание выгорает, и у застройщиков есть новое место для возведения очередного бизнес-центра или торгово-развлекательного предприятия.

Не игнорируйте запрет на съемку! Если в данном месте так заведено, то не надо устраивать бурю в стакане, и пытаться доказать свою правоту. Вы находитесь в гостях, а со своим уставом в чужой монастырь не лезут!

Однако, если вам прямо «смерть как охота» пофотографировать, то лучше заручитесь поддержкой настоятеля храма.

В этом году я с семьей путешествовал по Крыму, был во многих храмах и монастырях. Конечно, хотелось сделать фотографии на память, но почти всюду были свои запреты. В одном монастыре нельзя фотографироваться рядом со святынями, во многих храмах запрещена съемка во время богослужения. Оправдан ли этот запрет? Федор

Отвечает священник Игорь ПАЛКИН, клирик храма мученицы Татианы при МГУ, фотограф:
— В Деяниях апостолов рассказывается, как тень апостола Петра исцеляла больных, лежавших рядом с дорогой, по которой он шел. Тень — это тоже фотография. Причем в самом прямом смысле — рисунок, сделанный светом. Сегодня известны случаи мироточения иконочек, исполненных типографским способом. То есть в основе этих иконочек — тоже фотография.

Поэтому святыни фотографировать, конечно, можно. Цель таких фотографий — сохранить память о местах, где мы прикоснулись к благодати. И когда нам плохо или мы унываем, взгляд на эти снимки вполне может укрепить в нас веру или побудить к молитве.
Почему же во многих храмах и монастырях не разрешают фотографировать? На это есть несколько ответов. Храм — место молитвы, и запрет на съемку во время богослужения указывает именно на это. Не очень-то хорошо своим хождением и вспышками мешать молиться нескольким десяткам человек. Даже если в храме всего один человек, его молитва дороже прекрасной фотовыставки.

Монастырь же — не просто несколько храмов, но и место, где живут монахи — люди, ушедшие из мира ради молитвы. Монастырь для них — дом в самом прямом смысле. Наверное, мало кому понравится, если у него в квартире будут его фотографировать без разрешения? Поэтому лучше взять благословение на съемку. Правда, иногда благословение предлагают купить (мне лично предлагали). Вот это, уверен, недопустимо. Конечно, необходимо объяснять паломникам значение жертвы и побуждать к ней, но не заставлять. Об этом неоднократно на епархиальных собраниях говорил Святейший Патриарх.
Еще часто не разрешают фотографировать из соображений безопасности. Архиереи древних епархий и настоятели старых храмов не понаслышке знают о том, что кражам святынь часто предшествует их фотосъемка. Увы.

Что же делать, если у вас не получилось взять благословение у настоятеля или идет служба, а уже пора уходить? Зайдите в книжную лавку. Там почти всегда в продаже есть фотографии, открытки или книжки про это святое место. Причем фотографии в них сделаны профессионалами в разное время года и наверняка будут лучшего качества, чем вы сделаете сами за пять минут. Я, например, поступаю именно так. А если уж и в лавке ничего нет — сложите все, что увидели, в своем сердце, а Господь за мирное сердце и смирение вполне вас утешит.


Почему в храмах нельзя фотографировать? [Причины правила]

Многие люди уезжают в отпуск и останавливаются, чтобы посмотреть храмы. Они часто с тревогой обнаруживают, что фотографировать внутрь запрещено. Это также может иметь место в некоторых католических или православных церквях. Каким бы досадным это ни было, важно соблюдать их правила.

Храмы — популярные достопримечательности, и с привилегией посещения приходит ожидание, что вы будете следовать их правилам. Взгляните на некоторые из причин, по которым нельзя фотографировать в храмах.

Храмы — священные места

Основная причина, по которой нельзя фотографировать в храмах, заключается в том, что они священны. Это святые места для тех, кто там поклоняется, и они содержат святые предметы, такие как изображения и скульптуры, которые представляют их божество.

Они считают неуважением фотографировать внутри такого святого места. В храмах также есть освященные предметы, требующие почтения, и фотографировать эти предметы считается неуважением. Они также часто запрещают попадание в храмы мобильных телефонов и других электронных предметов.

Храмы для поклонения и медитации

Храмы красивы, но они созданы для людей, которым они могут поклоняться и медитировать. Их красота была создана не для удовольствия, а скорее как символ уважения к своему божеству. Люди используют храмы как место для поклонения и медитации, и это не должно служить фоном для какой-либо другой деятельности. В некоторых графствах в отношении этих мест действуют очень строгие правила.

Если люди находятся в храме, поклоняются или медитируют, фотографирование может им очень мешать и отвлекать. Поклонение и медитация совершаются, когда люди неподвижны и сосредоточены, и на заднем плане не должно быть шумов или вспышек. Поклоняющиеся люди будут недовольны, если вы не уважаете эту политику, делая фотографии во время молитвы.

Фотографии могут вызвать проблемы с безопасностью

Одна из причин, по которой туристы и другие люди приходят посмотреть храмы, заключается в том, что они представляют собой удивительные сооружения и часто содержат невероятные статуи, произведения искусства, картины и святые предметы.Многое из того, что находится внутри, имеет значительную ценность; у них могут быть предметы из чистого золота или других очень ценных материалов.

Если бы они разрешили фотографировать, люди могли бы делать снимки и публиковать их в Интернете. Они могут стать достоянием общественности, и воры могут спланировать проникновение и украсть эти предметы. Просмотр фотографий позволит им узнать план, что облегчит им составление плана.

Это могло также вызвать проблемы с безопасностью, поскольку подробная информация о внутренней части храма могла быть обнародована. Фотографии могут показать, где расположены выходы, где расположены камеры наблюдения и как передвигаться внутри храма.

Если эта информация попадет в руки воров или того хуже, они могут воспользоваться возможностью, чтобы нанести вред храму или людям, которые там поклоняются. Любоваться храмом — это нормально, но никогда не фотографируйте.

Некоторые люди считают, что фотографии забирают энергию у Божеств

Хотя это не так часто, как другие причины запрета фотографирования в храмах, в некоторых случаях это все же верно.Некоторые люди считают, что фотографирование божества отражает часть его силы и энергии. Они считают, что эти фотографии уменьшают силу божества.

Какие виды храмов существуют?

Храм — это место, построенное для поклонения. В разных религиях свои храмы называют по-разному. Например, христиане называют свои места поклонения церквями. Еврейский храм называется синагогой, а храм ислама — мечетью. Есть храмы для индуистов и буддистов, и их обычно называют храмами.

Некоторые храмы были построены сотни лет назад, и это прекрасные места. Однако важно помнить, что все они были построены как места поклонения для людей, которые там поклоняются. Независимо от того, какой религии поклоняются в храме, вы должны соблюдать их правила в отношении фотографии.

Разрешено ли вам когда-нибудь фотографировать храмы?

Есть несколько храмов, где можно делать фотографии. Вам необходимо получить разрешение, прежде чем вынимать камеру, и соблюдать все ограничения, которые могут быть установлены.Если вам предоставлено разрешение, убедитесь, что вы уважаете всех, кто собирается поклоняться или медитировать.

Если у вас есть разрешение заранее, вы должны планировать поездку в то время, когда люди с меньшей вероятностью будут поклоняться. Узнайте, каковы их ритуалы и когда они собираются. Не фотографируйте людей, которые находятся там по религиозным причинам.

Как бы ни было заманчиво сфотографировать святилище, не стоит. Никакие храмы этого не допускают, и они очень рассердятся, если поймают вас за этим.

Можно ли получить разрешение на фотосъемку в индуистском храме?

В индуистских храмах нельзя фотографировать. Это строго запрещено, потому что они считают, что вы должны входить только для того, чтобы сосредоточиться на Святом Присутствии. Люди хотят принять свою духовность, и они не разрешают фотографировать.

Разрешены ли телефоны в храмах?

Использование телефонов в храмах редко. Большинство верующих считают, что иметь телефон в храме — неуважительно, а буддисты на самом деле считают, что мобильные телефоны вредны для божественного.Они раздражают и отвлекают, и люди используют их для фотографирования.

Если вы попытаетесь принести телефон в храм или сделать снимок там, где это запрещено, у вас могут возникнуть проблемы. Они могут попросить вас уйти, а иногда даже выводят вас из храма. Вы всегда должны уважать обычаи и традиции людей, которые поклоняются в храме.

Заключительные слова

Каждый раз, когда вы посещаете какое-либо священное место, вы должны осознавать, что вы гость. Эти структуры не были созданы для человеческого удовольствия; скорее, они были созданы в знак уважения и почтения к божеству, которому там поклоняются.

Неважно, какой храм вы посещаете; вам необходимо убедиться, что у вас есть разрешение, прежде чем делать какие-либо фотографии. Если вам предоставлено разрешение, обязательно соблюдайте правила, которые они предоставляют.

Как сделать снимки на свадьбе в храме СПД

Первая храмовая свадьба СПД, на которой я когда-либо был, была моей собственной. Я был первым двоюродным братом, дочерью и другом, вышедшим замуж. Вторую свадьбу в храме Святых последних дней, на которую я пошел, я снимал.И это было довольно страшно в первый раз. Свадьбы в мормонском храме сильно отличаются от традиционных свадебных церемоний.

Но поскольку я восемь лет работаю свадебным фотографом в штате Юта и посещаю храмы Святых последних дней, снимать такие свадьбы стало второй натурой. Я забываю, что так много людей никогда не были на храмовой свадьбе и не снимали ее.

Во время церемонии

В отличие от традиционной свадьбы, храмовая церемония СПД не фотографируется.На самом деле фотографа внутрь вообще не приглашают. Камеры не разрешены. «Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, у которых есть действующая Рекомендация для посещения храма, могут быть приглашены в качестве гостей на церемонию запечатывания в храме. Свадебные пары просят, чтобы этих гостей было относительно немного, в первую очередь их близкие родственники и несколько близких друзей; это позволяет служению оставаться благоговейным и священным ». (источник)

Я всегда планирую попасть в храм немного позже начала церемонии.Иногда выход может быть уже через 15 минут после начала герметизации, но обычно это происходит через 40 минут или час. Во время церемонии снаружи ждет много гостей. Во-первых, убедитесь, что они присутствуют на вашей свадьбе. В загруженные дни обычно бывает много свадеб. Я использую это время во время церемонии, чтобы сфотографировать ожидающих гостей и территорию храма. Хотя фотографам не разрешается фотографировать запечатывание, специальные фотографии территории храма будут лучшим вариантом!

Резюме:
  • Быть там рано
  • Найди СВОЮ свадебную вечеринку
  • Сфотографируйте ожидающих гостей
  • Сфотографируйте территорию храма (знаки, храм, цветы и т. Д.)

Выход

Будьте готовы к выходу из храма.Сначала узнайте, куда собираются выходить жених и невеста. Во многих храмах есть отдельный выход для жениха и невесты, чтобы убрать хаос на входе. Убедитесь, что друзья и семья находятся на месте, а ваши настройки верны. Это будет первый раз, когда многие из их друзей и родственников увидят их как супружескую пару. Это так же важно, как первое окунание или обмен кольцами на традиционной свадьбе. После того, как они уйдут, дайте им несколько минут, чтобы обнять своих друзей и семью, прежде чем собрать их для фотографий.

Резюме:
  • Найдите выход
  • Подготовьте к нему семью и камеру
  • Захватить выход, первый поцелуй и объятия всей семьей

Групповые фотографии

После того, как все сказали свои поздравления, пора сделать групповые фотографии. Ключ к групповым фотографиям — оставаться организованным. Время хаоса. Люди везде. Все боятся фотографий. Несколько жалоб, несколько странных просьб. В каждом храме есть ступеньки.Найдите их. Здесь вы делаете ОГРОМНЫЕ групповые фотографии. Затем найдите оттенок для остальных семейных фотографий.

К счастью, свадьбы в храме мормонов почти всегда проходят в одних и тех же группах в одном и том же порядке. Начните со всех, затем со стороны невесты, затем со стороны жениха и закончите свадьбой или друзьями.

Загрузите мой контрольный список фотографий для свадебных групп в храме СПД БЕСПЛАТНО здесь!

Работа с другими

Фотографов ВЕЗДЕ. Другие свадьбы повсюду.Люди ходят в храм повсюду. Это не ВАШЕ место. Вы должны поделиться этим со всеми, кто там находится. На заднем плане БУДУТ люди. В лучших местах будут и другие фотографы. Мысленно подготовьте и создайте резервные планы.

Жених и невеста

В идеальных ситуациях я планирую свою свадебную сессию в храме перед свадьбой, чтобы у нас была более контролируемая ситуация. Лучше света, меньше людей и достаточно времени. Это не всегда возможно.Планируйте сделать фото жениха и невесты после групповых фотографий. Возьмите с собой широкоугольный объектив, чтобы получить полный снимок храма на заднем плане. Поиграйте в Google или Pinterest, чтобы найти лучшие места в храме, который вы снимаете. В каждом храме есть своя достопримечательность.

Респект

Храм — это мирное священное место. Относитесь с уважением к членам церкви СПД, которые считают это место таким особенным. Старайтесь не кричать и не говорите слишком громко. Одевайтесь соответственно.Поделитесь пространством.

Kylee Ann Studios специализируется на Храмовых свадьбах в Юте и по всем Соединенным Штатам!

Обладая более чем 300 свадьбами и более чем 13-летним опытом, мы видели и решали проблемы все, что вы можете себе представить. У нас есть команда, система и эксперт, посвященный каждой части процесса (электронная почта, редактирование, съемка, социальные сети, планирование и т. Д.). Поскольку мы работаем в команде, а не перегруженными людьми, пытающимися сделать слишком много сразу, мы обещаем качественную работу и эффективность на каждом этапе.Мы также обещаем различные ценовые категории при одинаковом уровне качества.

В Kylee Ann Studios есть опыт съемок в каждом храме Святых последних дней в Юте, а также в храмах СПД по всей территории Соединенных Штатов. Мы посетили храм в Сиэтле, Вашингтон, храм в Портленде, штат Орегон, храм Кона-Гавайи, храм в Далласе, штат Техас, храм в Лос-Анджелосе, храм в Сан-Диего, храм в Ньюпорт-Бич, храм на Аляске и многое другое!

Кайли основала Kylee Ann Photography 9 лет назад и с тех пор превратилась из любительского шоу из одной женщины в полноценную команду.Мы снимаем 50-75 свадеб в год и преуспеваем в доброте и обслуживании. После года преподавания «Введение в фотографию» в местном техническом колледже она обнаружила, что помощь другим предпринимателям в создании процветающего бизнеса — вот что ее вдохновляет! Она проводит полугодовые ночевки Кайли Энн по всей территории США, выступает на конференциях и преподает онлайн-курсы по ведению малого бизнеса и маркетингу.

Связанные

МЫШЛЕНИЕ В КАРТИНАХ: Аутизм и визуальное мышление

МЫШЛЕНИЕ В КАРТИНКАХ: Аутизм и визуальное мышление

ДУМАЯ В КАРТИНАХ


с обновлениями 2006 г. из расширенного выпуска

Глава 1: Аутизм и зрительное мышление


Dr.Темпл Грандин Я ДУМАЮ В КАРТИНАХ. Слова для меня как второй язык. Я перевожу как устные, так и написанные слова в полноцветные фильмы со звуком, которые крутятся в моей голове, как кассета видеомагнитофона. Когда кто-то говорит со мной, его слова мгновенно переводятся в картинки. Мыслители, владеющие языком, часто находят этот феномен трудным для понимания, но в моей работе в качестве дизайнера оборудования для животноводческой отрасли визуальное мышление является огромным преимуществом.

Визуальное мышление позволило мне построить целые системы в моем воображении.За свою карьеру я разработал все виды оборудования, от загонов для содержания крупного рогатого скота на ранчо до систем для содержания крупного рогатого скота и свиней во время ветеринарных процедур и убоя. Я работал во многих крупных животноводческих компаниях. Фактически, одна треть скота и свиней в Соединенных Штатах содержится в оборудовании, которое я разработал. Некоторые люди, с которыми я работал, даже не знают, что их системы были разработаны кем-то с аутизмом. Я ценю свою способность мыслить визуально и никогда не хотел бы ее терять.

Одна из самых глубоких загадок аутизма — это замечательная способность большинства аутичных людей преуспевать в визуальных пространственных навыках, в то же время плохо проявляя вербальные навыки. Когда я был ребенком и подростком, я думал, что все думают картинками. Я понятия не имел, что мои мыслительные процессы были другими. Фактически, я не осознавал всей степени различий до недавнего времени. На собраниях и на работе я начал задавать другим людям подробные вопросы о том, как они получают доступ к информации из своей памяти.Из их ответов я узнал, что мои навыки визуализации намного превосходят навыки большинства других людей.

Я считаю, что мои способности к визуализации помогли мне понять животных, с которыми я работаю. В начале своей карьеры я использовал камеру, чтобы дать мне возможность увидеть животных, когда они шли по желобу для ветеринарного лечения. Я становился на колени и фотографировал через желоб с уровня коровьих глаз. Используя фотографии, я смог выяснить, что пугает скот, например, тени и яркие пятна солнечного света.Тогда я использовал черно-белую пленку, потому что двадцать лет назад ученые считали, что у крупного рогатого скота отсутствует цветовое зрение. Сегодня исследования показали, что крупный рогатый скот может различать цвета, но фотографии дают уникальное преимущество — видеть мир глазами коровы. Они помогли мне понять, почему животные отказывались заходить по одному желобу, а охотно проходили по другому.

Каждая проблема дизайна, которую я когда-либо решал, начиналась с моей способности визуализировать и видеть мир в картинках. Я начал конструировать вещи в детстве, когда я всегда экспериментировал с новыми видами воздушных змеев и моделями самолетов.В начальной школе я сделал вертолет из сломанного самолетика из бальзового дерева. Когда я завел винт, вертолет взлетел на высоту около ста футов. Еще я сделал бумажных воздушных змеев в форме птиц, на которых запускал свой байк. Воздушных змеев вырезали из цельного листа плотной бумаги для рисования и запускали с помощью ниток. Я экспериментировал с разными способами сгибания крыльев, чтобы улучшить летные качества. Поднятие кончиков крыльев вверх заставляло змей взлетать выше. Тридцать лет спустя такая же конструкция стала появляться на коммерческих самолетах.

Теперь, в своей работе, прежде чем я попытаюсь построить какую-либо конструкцию, я тестирую оборудование в своем воображении. Я представляю, как мои дизайны используются во всех возможных ситуациях, с разными размерами и породами крупного рогатого скота и в разных погодных условиях. Это позволяет мне исправить ошибки до начала строительства. Сегодня все в восторге от новых компьютерных систем виртуальной реальности, в которых пользователь носит специальные очки и полностью погружается в действие видеоигры. Для меня эти системы похожи на грубые мультфильмы.Мое воображение работает как программы компьютерной графики, которые создали реалистичных динозавров в Парке Юрского периода. Когда я в своем воображении симулирую оборудование или работаю над инженерной проблемой, это все равно, что видеть это на видеокассете в своем уме. Я могу смотреть на него под любым углом, помещаясь над или под оборудованием и одновременно вращая его. Мне не нужна модная графическая программа, которая может моделировать трехмерный дизайн. Я могу делать это лучше и быстрее в уме.

Я все время создаю новые изображения, беря в воображении множество маленьких частей изображений, которые есть в видеотеке, и соединяю их по кусочкам.У меня есть видео воспоминания обо всех предметах, с которыми я когда-либо работал — стальных воротах, заборах, защелках, бетонных стенах и т. Д. Чтобы создать новый дизайн, я извлекаю из своей памяти кусочки и кусочки и объединяю их в новое целое. Мои дизайнерские способности продолжают улучшаться по мере того, как я добавляю больше визуальных изображений в свою библиотеку. Я добавляю видео-подобные изображения либо из реального опыта, либо из перевода письменной информации в картинки. Я могу визуализировать работу таких вещей, как отжимные желоба, рампы для погрузки грузовиков и все различные типы животноводческого оборудования.Чем больше я на самом деле работаю со скотом и работаю с оборудованием, тем сильнее становятся мои зрительные воспоминания.

Впервые я использовал свою видеотеку в одном из своих ранних проектов по дизайну животноводства, создав ванну для погружения и оборудование для содержания скота для кормового двора Джона Уэйна в Ред-Ривер в Аризоне. Чан для погружения — это длинный узкий бассейн семи футов глубиной, через который скот движется гуськом. Он наполнен пестицидами, чтобы избавить животных от клещей, вшей и других внешних паразитов. В 1978 году существующие конструкции погружных ванн были очень плохими.Животные часто запаниковали, потому что они были вынуждены соскользнуть в чан с крутого скользкого бетонного склона. Они отказывались прыгать в чан, а иногда переворачивались и тонули. Разработчики горки никогда не задумывались, почему скот так испугался.

Первое, что я сделал, когда пришел на откормочную площадку, — это погрузился в головы крупного рогатого скота и посмотрел им глазами. Поскольку их глаза расположены по бокам головы, у крупного рогатого скота широкоугольное зрение, поэтому это было похоже на прогулку по помещению с широкоугольной видеокамерой.Я провел последние шесть лет, изучая, как животные видят свой мир, и наблюдал, как тысячи людей перемещаются по разным объектам по всей Аризоне, и мне сразу стало очевидно, почему они были напуганы. Этот скот, должно быть, чувствовал себя так, как будто его заставляют спрыгнуть с трапа самолета в океан.

Крупный рогатый скот пугается резких контрастов света и тьмы, а также людей и предметов, которые внезапно движутся. Я видел, как скот, который содержался в двух одинаковых помещениях, легко проходил через одно и спотыкался в другом.Единственная разница между двумя объектами заключалась в их ориентации на солнце. Скот отказывался идти по желобу, где солнце отбрасывало на него резкие тени. Пока я не сделал это наблюдение, никто в индустрии откормочных площадок не мог объяснить, почему одно ветеринарное учреждение работает лучше, чем другое. Важно было наблюдать за мелкими деталями, которые имели большое значение. Для меня проблема с погружной ванной была еще более очевидной.

Моим первым шагом в разработке лучшей системы был сбор всей опубликованной информации о существующих погружных чанах.Прежде чем делать что-либо еще, я всегда проверяю, что считается современным, поэтому я не трачу время на изобретение велосипеда. Затем я обратился к публикациям по животноводству, которые обычно содержат очень ограниченную информацию, и к моей библиотеке видеопамяти, все из которых содержат плохой дизайн. Из опыта работы с другим типом оборудования, таким как разгрузочные пандусы для грузовиков, я узнал, что крупный рогатый скот охотно спускается по пандусу, у которого есть подпорки, обеспечивающие надежную нескользящую опору. Скольжение заставляет их паниковать и отступать.Задача состояла в том, чтобы спроектировать вход, который побуждал бы скот добровольно войти и окунуться в воду, которая была достаточно глубокой, чтобы полностью погрузить их, чтобы все жуки, включая тех, которые собираются в их ушах, были устранены.

Я начал запускать трехмерные визуальные симуляции в своем воображении. Я экспериментировал с разными входами и заставлял скот пройти через них в своем воображении. Три изображения слились, чтобы сформировать окончательный дизайн: воспоминание о чане для погружения в Юма, штат Аризона, переносном чане, который я видел в журнале, и входной рампе, которую я видел на удерживающем устройстве на мясокомбинате Swift в Толлесоне. , Аризона.Новая входная рампа для погружной ванны была модифицированной версией рампы, которую я там видел. Мой дизайн содержал три функции, которые никогда раньше не использовались: вход, который не пугал животных, улучшенная система химической фильтрации и использование принципов поведения животных для предотвращения перевозбуждения крупного рогатого скота при выходе из чана.

Первым делом я переоборудовал рампу из стали в бетонную. В окончательном варианте был бетонный пандус под углом в двадцать пять градусов вниз.Глубокие канавки в бетоне обеспечивали надежную опору. Пандус, казалось, постепенно входил в воду, но на самом деле он резко уходил под поверхность воды. Животные не могли видеть обрыв, потому что химические вещества для окунания окрашивали воду. Когда они вышли из воды, они тихо упали, потому что их центр тяжести прошел точку невозврата.

До того, как чан был построен, я много раз пробовал в своем воображении конструкцию входа. Многие ковбои откормочной площадки были настроены скептически и не верили, что мой проект сработает.После того, как он был построен, они модифицировали его за моей спиной, потому что были уверены, что это неправильно. Металлический лист был установлен поверх нескользящего пандуса, превратив его обратно в старомодный вход с раздвижкой. В первый день, когда они его использовали, два скота утонули, потому что запаниковали и перевернулись назад.

Когда я увидел металлический лист, я заставил ковбоев вынуть его. Они были ошеломлены, когда увидели, что пандус теперь работает идеально. Каждый теленок переступал крутой обрыв и тихонько шлепнулся в воду.Я с любовью называю этот дизайн «скот, идущий по воде».

На протяжении многих лет я наблюдал, что многие владельцы ранчо и животноводы думают, что единственный способ побудить животных войти в помещения для обработки — это заставить их войти. Владельцам и управляющим откормочными площадками иногда трудно понять, что если такие устройства, как погружные чаны и удерживающие желоба спроектированы должным образом, скот будет заходить в них добровольно. Я могу представить себе ощущения, которые испытают животные. Будь у меня тельце и копыта, я бы очень боялся ступить на скользкую металлическую рампу.

Мне все еще приходилось решать проблемы после того, как животные покинули чан для окунания. Платформа, на которой они выходят, обычно делится на два загона, чтобы скот мог сушиться с одной стороны, пока другая сторона наполняется. Никто не понимал, почему животные, выходящие из чана для погружения, иногда бывают взволнованными, но я подумал, что это потому, что они хотят следовать за своими более сухими приятелями, в отличие от детей, разлученных со своими одноклассниками на игровой площадке. Я установил прочный забор между двумя загонами, чтобы животные с одной стороны не видели животных с другой стороны.Это было очень простое решение, и меня поразило, что никто никогда не думал о нем раньше.

Система, которую я разработал для фильтрации и очистки шерсти крупного рогатого скота и другой грязи из ванны для погружения, была основана на системе фильтрации в бассейне. Мое воображение просканировало два конкретных фильтра для бассейнов, которыми я пользовался: один на ранчо моей тети Бречин в Аризоне, а другой у нас дома. Чтобы вода не разбрызгивалась из ванны, я скопировал бетонный выступ, используемый на плавательных бассейнах.Эта идея, как и многие из моих лучших дизайнов, очень четко пришла мне в голову незадолго до того, как я заснул ночью.

Поскольку я аутист, я не усваиваю информацию, которую большинство людей принимает как должное. Вместо этого я храню информацию в своей голове, как если бы она была на диске CD-ROM. Когда я вспоминаю что-то, что я узнал, я воспроизводю видео в своем воображении. Видеоролики в моей памяти всегда конкретны; например, я помню, как работал со скотом в ветеринарном желобе на откормочной площадке производителя или McElhaney Cattle Company.Я точно помню, как животные вели себя в той конкретной ситуации и как были построены желоба и другое оборудование. Точная конструкция стальных столбов для забора и перил для труб в каждом случае также является частью моей визуальной памяти. Я могу просматривать эти изображения снова и снова и изучать их, чтобы решать дизайнерские задачи.

Если я позволю себе блуждать, видео перескакивает в своего рода свободную ассоциацию от строительства забора к конкретному сварочному цеху, где я видел, как режут столбы и Старик Джон, сварщик, строит ворота. Если я продолжу думать о том, как Старый Джон сваривает ворота, видеоизображение меняется на серию коротких сцен строительства ворот в нескольких проектах, над которыми я работал. Подобным ассоциативным образом каждая видеопамять запускает другую, и мои мечты могут уйти далеко от проблемы дизайна. На следующем изображении можно хорошо провести время, слушая, как Джон и строительная бригада рассказывают военные истории, например, когда экскаватор вырыл гнездо гремучих змей, а машина была брошена на две недели, потому что все боялись приближаться к ней.

Этот процесс ассоциации — хороший пример того, как я могу отвлекаться от темы. Людям с более тяжелым аутизмом трудно прекратить бесконечные ассоциации. Я могу остановить их и вернуть свой разум в нужное русло. Когда я обнаруживаю, что мои мысли слишком далеко уходят от дизайнерской проблемы, которую я пытаюсь решить, я просто говорю себе, что нужно вернуться к проблеме.

Интервью с аутичными взрослыми, которые обладают хорошей речью и способны сформулировать свои мыслительные процессы, показывают, что большинство из них также думают визуальными образами. Люди с более тяжелыми нарушениями, которые могут говорить, но не могут объяснить, как они думают, имеют сильно ассоциативные модели мышления. Чарльз Харт, автор книги «Без причины», книги о своем аутичном сыне и брате, резюмирует мысли своего сына в одном предложении: «Теда» мыслительные процессы не логичны, они ассоциативны ». Это объясняет высказывание Теда:« Я не боюсь самолетов. Вот почему они летают так высоко ». По его мнению, самолеты летают высоко, потому что он их не боится; он объединяет две части информации, что самолеты летают высоко и что он не боится высоты.

Еще одним показателем визуального мышления как основного метода обработки информации является замечательная способность многих аутичных людей решать головоломки, ориентироваться в городе или запоминать огромное количество информации с первого взгляда. Мои собственные образы мышления похожи на те, которые описаны А.Р. Луриа в The Mind of a Mnemonist . В этой книге описан человек, который работал газетным репортером и мог совершать удивительные запоминания. Как и я, у мнемониста был визуальный образ всего, что он слышал или читал.Лурия пишет: «Ибо, когда он слышал или читал слово, оно сразу же превращалось в визуальный образ, соответствующий объекту, который это слово обозначало для него». Великий изобретатель Никола Тесла также мыслил визуально. Когда он проектировал электрические турбины для выработки электроэнергии, он строил каждую турбину в своей голове. Он управлял им в своем воображении и исправлял ошибки. Он сказал, что не имеет значения, тестировалась ли турбина в его мыслях или в его мастерской; результаты будут такими же.

В начале карьеры я поссорился с другими инженерами мясокомбинатов.Я не мог представить, что они могут быть настолько глупы, чтобы не видеть ошибок на чертеже до установки оборудования. Теперь я понимаю, что это была не глупость, а отсутствие навыков визуализации. Они буквально не могли видеть. Меня уволили из одной компании, производившей оборудование для мясокомбинатов, потому что я поссорился с инженерами из-за конструкции, которая в конечном итоге привела к обрушению подвесной железнодорожной магистрали, по которой с конца конвейера сдвигались туши весом 1200 фунтов. Когда каждая туша сходила с конвейера, она падала примерно на три фута, прежде чем была внезапно остановлена ​​цепью, прикрепленной к тележке на подвесном пути.При первом запуске машины гусеницу вытащили из потолка. Сотрудники закрепили его, более надежно прикрутив болтами и установив дополнительные кронштейны. Это только временно решило проблему, потому что сила туши, дергающая цепи, была очень большой. Укрепление путепроводов лечило симптом проблемы, а не ее причину. Я пытался их предупредить. Это было похоже на то, что слишком много раз сгибали канцелярскую скрепку вперед и назад. Через некоторое время ломается.

Различные способы мышления
Идея о том, что у людей разные модели мышления, не нова.Фрэнсис Гальтон в книге Inquiries into Human Faculty and Development писал, что, хотя некоторые люди видят яркие мысленные образы, для других «идея не воспринимается как мысленные образы, а скорее как символы фактов. запомнили их стол для завтрака, но не могли его увидеть ».

Только когда я поступил в колледж, я понял, что некоторые люди полностью вербальны и думают только на словах. Я впервые заподозрил это, когда прочитал в научном журнале статью о развитии использования инструментов у доисторических людей.Некоторые известные ученые предположили, что люди должны были разработать язык, прежде чем они смогут разработать инструменты. Я подумал, что это смешно, и эта статья дала мне первое представление о том, что мой мыслительный процесс действительно отличался от такового у многих других людей. Когда я что-то придумываю, я не использую язык. Некоторые люди думают ярко детализированными картинками, но большинство думает комбинацией слов и расплывчатых обобщенных картинок.

Например, многие люди видят обобщенную типичную церковь, а не конкретные церкви и шпили, когда они читают или слышат слово «шпиль».«Их образ мышления переходит от общей концепции к конкретным примерам. Раньше я очень расстраивался, когда вербальный мыслитель не мог понять то, что я пытался выразить, потому что он или она не могли видеть кристально ясную для меня картину. , мой разум постоянно пересматривает общие концепции по мере того, как я добавляю новую информацию в свою библиотеку памяти. Это похоже на получение новой версии программного обеспечения для компьютера. Мой разум с готовностью принимает новое «программное обеспечение», хотя я заметил, что некоторые люди часто не сразу принять новую информацию.

В отличие от большинства людей, мои мысли переходят от видео, подобных, конкретных изображений, к обобщениям и концепциям. Например, мое представление о собаках неразрывно связано с каждой собакой, которую я когда-либо знал. Это как если бы у меня есть карточный каталог собак, которых я видел, с картинками, который постоянно растет по мере того, как я добавляю новые примеры в свою видеотеку. Если я думаю о немецких дога, то первое, что приходит мне в голову, — это Данск, немецкий дог, принадлежащий директору моей средней школы. Следующий немецкий дог, которого я представляю, — это Хельга, которая заменила Данска.Следующая — собака моей тети из Аризоны, и мое последнее изображение взято из рекламы чехлов на сиденья Fitwell, в которой была изображена такая собака. Мои воспоминания обычно появляются в моем воображении в строгом хронологическом порядке, а образы, которые я визуализирую, всегда конкретны. Не существует универсального немецкого дога.

Однако не все люди с аутизмом обладают визуальным мышлением и не все они обрабатывают информацию таким образом. Люди во всем мире обладают целым рядом навыков визуализации, начиная от почти полного отсутствия, до видения расплывчатых обобщенных картинок, до видения полу-специфических картинок, до видения, как в моем случае, очень специфических картинок.

Я всегда формирую новые визуальные образы, когда придумываю новое оборудование или думаю о чем-то новом и забавном. Я могу делать снимки, которые я видел, переставлять их и создавать новые. Например, я могу представить себе, как будет выглядеть погружная ванна, смоделированная на основе компьютерной графики, поместив ее в память на экране компьютера друга. Поскольку его компьютер не запрограммирован для создания причудливой трехмерной вращающейся графики, я беру компьютерную графику, которую видел по телевизору или в фильмах, и накладываю ее в свою память. В моем визуальном воображении чаша для погружения появится в виде высококачественной компьютерной графики, показанной в «Звездном пути». Затем я могу взять конкретную ванну для погружения, например, в Ред-Ривер, и мысленно перерисовать ее на экране компьютера. Я даже могу дублировать мультяшное трехмерное изображение скелета на экране компьютера или представить ванну как видеокассету с реальной вещью.

Точно так же я научился рисовать инженерные проекты, внимательно наблюдая за очень талантливым чертежником, когда мы вместе работали в одной компании по строительству кормовых дворов.Дэвид без труда создавал самые невероятные рисунки. После того, как я ушел из компании, я был вынужден сам заниматься редактированием. Изучая рисунки Дэвида в течение многих часов и фотографируя их в своей памяти, я действительно смог подражать его стилю рисования. Я выложил несколько его рисунков, чтобы посмотреть на них, пока рисовал свой первый дизайн. Затем я нарисовал свой новый план и скопировал его стиль. После того, как я сделал три или четыре рисунка, мне больше не нужно было класть его рисунки на стол. Моя видеопамять была полностью запрограммирована.Копирование рисунков — это одно дело, но после того, как я нарисовал рисунки Ред-Ривер, я не мог поверить, что сделал их. В то время я думал, что это дар от Бога. Еще одним фактором, который помог мне научиться хорошо рисовать, было что-то столь же простое, как использование тех же инструментов, которые использовал Дэвид. Я использовал карандаш той же марки, а линейка и линейка заставили меня замедлиться и проследить визуальные образы в моем воображении.

Мои артистические способности проявились в первом и втором классе.Я хорошо разбиралась в цвете и рисовала акварельными красками на пляже. Однажды в четвертом классе я лепила из глины симпатичную лошадку. Я просто сделал это спонтанно, хотя не смог это продублировать. В средней школе и колледже я никогда не пробовал заниматься инженерным рисованием, но я понял, насколько важно замедляться при рисовании на уроках рисования в колледже. Наше задание состояло в том, чтобы потратить два часа на рисование одной из наших туфель. Учитель настоял на том, чтобы все два часа потратить на рисование этой обуви.Я был поражен тем, насколько хорошо получился мой рисунок. Хотя мои первые попытки рисования были ужасными, когда я представлял себя Дэвидом, рисовальщиком, я автоматически замедлялся.

Обработка невизуальной информации
У аутистов проблемы с обучением тому, о чем нельзя представить в картинках. Для аутичного ребенка проще всего выучить существительные, потому что они имеют прямое отношение к картинкам. Дети-аутисты с высокой вербальностью, такие как я, иногда могут научиться читать с помощью фонетики.Написанные слова были слишком абстрактными, чтобы я мог их запомнить, но я мог усердно запоминать около пятидесяти фонетических звуков и несколько правил. Дети с более низким уровнем функционирования часто лучше учатся по ассоциации, с помощью словесных ярлыков, прикрепленных к объектам в их среде. Некоторым аутичным детям с очень слабыми нарушениями легче учиться, если слова произносятся пластиковыми буквами, которые они могут почувствовать.

Пространственные слова, такие как «больше» и «ниже», не имели для меня значения, пока у меня не было визуального образа, чтобы зафиксировать их в моей памяти.Даже сейчас, когда я слышу слово «под» само по себе, я автоматически представляю, как попадаю под столы кафетерия в школе во время учений по воздушной атаке, что было обычным явлением на Восточном побережье в начале пятидесятых. Первое воспоминание, которое вызывает каждое отдельное слово, почти всегда детское воспоминание. Я помню, как учитель велел нам вести себя тихо и гуськом вошел в кафетерий, где под каждым столом сгрудилось по шесть или восемь детей. Если я буду продолжать в том же духе, у меня появится все больше и больше ассоциативных воспоминаний о начальной школе.Я помню, как учитель ругал меня после того, как я ударил Альфреда за то, что он запачкал мою обувь. Все эти воспоминания воспроизводятся в моем воображении как видеозаписи на видеомагнитофоне. Если я позволю своему разуму продолжать ассоциироваться, он ускользнет на миллион миль от слова «под», к подводным лодкам под Антарктикой и песне Beatles «Желтая подводная лодка». Если я позволю себе остановиться на картине желтой подводной лодки, я слышу песню. Когда я начинаю напевать песню и перехожу к рассказу о людях, поднимающихся на борт, моя ассоциация переключается на трап корабля, который я видел в Австралии.

Я также визуализирую глаголы. Слово «прыжки» вызывает воспоминания о прыжках с препятствиями на имитационных Олимпийских играх, проводимых в моей начальной школе. Наречия часто вызывают неприемлемые образы — «быстро» напоминает мне Quik от Nestle — если они не соединены с глаголом, который изменяет мой визуальный образ. Например, фраза «он быстро бегал» запускает анимированное изображение Дика из первоклассной книги для чтения, а «он шел медленно» замедляется. изображение вниз. В детстве я не учитывал такие слова, как «есть», «то» и «оно», потому что они сами по себе не имели значения.Точно так же слова вроде «из» и «ан» не имели смысла. В конце концов я научился правильно ими пользоваться, потому что мои родители всегда говорили на правильном английском, а я имитировал их манеру речи. По сей день некоторые спряжения глаголов, такие как «быть», для меня абсолютно бессмысленны.

Когда я читаю, я перевожу написанные слова в цветные фильмы или просто сохраняю фотографию написанной страницы, чтобы потом ее прочитать. Когда я беру материал, я вижу в своем воображении фотокопию страницы. Тогда я могу читать это как телесуфлер.Вероятно, что Раймонд, ученый-аутист, изображенный в фильме « Человек дождя », использовал аналогичную стратегию для запоминания телефонных справочников, карт и другой информации. Он просто скопировал каждую страницу телефонной книги в свою память. Когда он хотел найти определенный номер, он просто просматривал страницы телефонной книги, которые были у него в голове. Чтобы вытащить информацию из моей памяти, мне нужно воспроизвести видео. Быстро собрать факты иногда сложно, потому что мне приходится проигрывать отрывки из разных видео, пока не найду нужную пленку.На это нужно время.

Когда я не могу преобразовать текст в изображения, это обычно происходит из-за того, что текст не имеет конкретного значения. Некоторые книги по философии и статьи о фьючерсном рынке крупного рогатого скота просто непонятны. Мне намного легче понять письменный текст, который описывает то, что можно легко перевести в картинки. Следующее предложение из истории, опубликованной 21 февраля 1994 года в номере журнала Time , описывающей чемпионат Зимних Олимпийских игр по фигурному катанию, является хорошим примером: «Все элементы на своих местах — прожекторы, потрясающие вальсы и джазовые мелодии, блестящие духи, поднимающиеся в воздух.«В своем воображении я вижу каток и фигуристов. Однако, если я слишком долго задумываюсь над словом« элементы », я получу неуместную ассоциацию с таблицей Менделеева на стене моего школьного класса химии. «sprite» вызывает изображение банки Sprite в моем холодильнике вместо симпатичной молодой фигуристки.

Учителя, работающие с аутичными детьми, должны понимать ассоциативные модели мышления. Ребенок, страдающий аутизмом, часто использует неподходящее слово.Иногда эти употребления имеют логическое ассоциативное значение, а иногда нет. Например, аутичный ребенок может сказать слово «собака», когда хочет выйти на улицу. Слово «собака» ассоциируется с выходом на улицу. В моем случае я могу вспомнить как логичное, так и нелогичное использование неуместных слов. Когда мне было шесть лет, я научился говорить «обвинение». Я понятия не имел, что это значит, но когда я это сказал, это прозвучало хорошо, поэтому я использовал это как восклицание каждый раз, когда мой змей ударялся о землю. Я, должно быть, сбил с толку больше, чем несколько человек, которые слышали, как я воскликнул: «Обвинение!» на мой змей, спускающийся по спирали.

Обсуждения с другими аутичными людьми показывают похожие визуальные стили мышления о задачах, которые большинство людей выполняет последовательно. Аутичный человек, сочиняющий музыку, сказал мне, что он создает «звуковые картинки», используя небольшие фрагменты другой музыки для создания новых композиций. Программист, страдающий аутизмом, сказал мне, что видит общую схему дерева программ. После того, как он визуализирует скелет программы, он просто пишет код для каждой ветви. Я использую аналогичные методы, когда просматриваю научную литературу и решаю проблемы на мясокомбинатах.Я беру конкретные выводы или наблюдения и комбинирую их, чтобы найти новые базовые принципы и общие концепции.

Мой образ мышления всегда начинается с конкретики и направлен на обобщение ассоциативным и непоследовательным образом. Как если бы я пытался выяснить, что представляет собой изображение на мозаике, когда завершена только треть головоломки, я могу заполнить недостающие части, сканируя свою видеотеку. Китайские математики, которые умеют производить большие вычисления в уме, работают точно так же.Для начала им понадобятся счеты, китайский калькулятор, который состоит из рядов бусинок на проволоке в рамке. Они производят расчеты, перемещая ряды бусинок. Когда математик становится действительно опытным, он просто визуализирует счеты в своем воображении, и им больше не нужны настоящие. Бусинки движутся по визуализированным счетам видео в его мозгу.

Абстрактная мысль
В детстве я научился превращать абстрактные идеи в картинки, чтобы понимать их. Я визуализировал такие понятия, как мир или честность, с помощью символических образов.Я думал о мире как о голубе, о индийской трубке мира, о теле- или кинохронике подписания мирного соглашения. Честность была представлена ​​изображением руки на Библии в суде. Новостной репортаж с описанием человека, возвращающего кошелек со всеми деньгами, дает картину честного поведения.

Молитва «Отче наш» была непонятной, пока я не разбил ее на конкретные визуальные образы. Сила и слава были представлены полукруглой радугой и электрической башней.Эти детские визуальные образы все еще запускаются каждый раз, когда я слышу молитву «Отче наш». Слова «да будет воля твоя» не имели значения, когда я был ребенком, и сегодня значение все еще неясно. Волю сложно представить. Когда я думаю об этом, я представляю, как Бог бросает молнию. Другой взрослый с аутизмом написал, что он визуализировал «Ты на небесах» как Бог с мольбертом над облаками. «Нарушение границы» было изображено черно-оранжевыми знаками ЗАПРЕЩАЕТСЯ. Слово «аминь» в конце молитвы было загадкой: мужчина в конце не имело смысла.

Будучи подростком и молодым взрослым, мне приходилось использовать конкретные символы для понимания абстрактных концепций, таких как ладить с людьми и переходить к следующим этапам моей жизни, которые всегда были трудными. Я знал, что не вписываюсь в круг своих одноклассников, и не мог понять, что делаю неправильно. Как я ни старался, надо мной потешались. Они называли меня «рабочей лошадкой», «магнитофоном» и «косточкой», потому что я был худощавым. В то время я мог понять, почему они называли меня «рабочей лошадкой» и «костями», но «магнитофон» меня озадачил.Теперь я понимаю, что, должно быть, звучал как магнитофон, когда повторял что-то дословно снова и снова. Но тогда я просто не мог понять, почему я такой социальный болван. Я искал убежища в том, что у меня было хорошо получалось, например, работал над ремонтом крыши сарая или практиковался в верховой езде перед конным шоу. Личные отношения не имели для меня никакого смысла, пока я не разработал визуальные символы дверей и окон. Именно тогда я начал понимать такие концепции, как изучение компромиссов в отношениях.Я до сих пор задаюсь вопросом, что бы случилось со мной, если бы я не смог визуализировать свой путь в этом мире.

По-настоящему большой проблемой для меня был переход из средней школы в колледж. Людям с аутизмом очень трудно меняться. Чтобы справиться с серьезным изменением, таким как окончание средней школы, мне нужен был способ его репетировать, разыгрывая каждый этап моей жизни, проходя через настоящую дверь, окно или ворота. Когда я заканчивал школу, я сидел на крыше своего общежития, смотрел на звезды и думал о том, как я справлюсь с уходом.Именно там я обнаружил маленькую дверь, которая вела на большую крышу, когда мое общежитие ремонтировалось. Когда я все еще жил в этом старом доме в Новой Англии, над ним строили гораздо большее здание. Однажды плотники оторвали часть крыши рядом с моей комнатой. Когда я вышел, теперь я мог смотреть на частично законченное новое здание. Высоко на одной стороне была небольшая деревянная дверь, которая вела на новую крышу. Здание менялось, и теперь пришло время переодеться и мне.Я мог понять это. Я нашел символический ключ.

Когда я учился в колледже, я нашел еще одну дверь, символизирующую подготовку к выпуску. Это был небольшой металлический люк, который выходил на плоскую крышу общежития. Мне приходилось много раз практиковаться в том, чтобы проходить через эту дверь. Когда я наконец окончил школу Франклина Пирса, я прошел через третью, очень важную дверь на крыше библиотеки.

Я больше не использую настоящие физические двери или ворота, чтобы символизировать каждый переход в моей жизни.Когда я перечитывал многолетние дневниковые записи во время написания этой книги, я обнаружил четкую закономерность. Каждая дверь или ворота позволяли мне перейти на следующий уровень. Моя жизнь была чередой последовательных шагов. Меня часто спрашивают, какой единственный прорыв позволил мне адаптироваться к аутизму. Единого прорыва не было. Это была серия постепенных улучшений. Мои дневниковые записи очень ясно показывают, что я полностью осознавал, что когда я освоил одну дверь, это был только один шаг из целой серии.

22 апреля 1970 г.

Сегодня все готово в колледже Франклина Пирса, и теперь пора пройти через маленькую дверь в библиотеке.Теперь я размышляю о том, что я должен оставить в качестве послания на крыше библиотеки, чтобы его могли найти будущие люди. Я достиг вершины одной ступени и сейчас нахожусь на нижней ступени аспирантуры. Ведь вершина здания — это самая высокая точка кампуса, и я зашел так далеко, насколько смог. Я покорил вершину ФПК. Высшие по-прежнему не оспариваются. — Класс 70

Сегодня вечером я вошел в маленькую дверь и повесил мемориальную доску на крышу библиотеки. На этот раз я не так нервничал.Раньше я нервничал гораздо больше. Теперь я уже сделал это, и маленькая дверь и гора уже поднялись. Покорение этой горы — только начало следующей горы.

Слово начало означает начало, а верх библиотеки — начало аспирантуры. Человеческая природа — стремиться, и поэтому люди будут взбираться на горы. Причина в том, что люди стремятся доказать, что они могут это сделать.

В конце концов, зачем нам отправлять человека на Луну? Единственное реальное оправдание — это то, что человеческая природа — продолжать стремиться.Человек никогда не довольствуется одной целью, которую он продолжает достигать. Настоящая причина, по которой я пошел на крышу библиотеки, заключалась в том, чтобы доказать, что я могу это сделать.

За свою жизнь мне пришлось пройти пять или шесть главных дверей или ворот. В 1970 году я окончил небольшой гуманитарный колледж Франклина Пирса по специальности психология и переехал в Аризону, чтобы получить степень доктора философии. Когда я обнаружил, что все меньше интересуюсь психологией и больше интересуюсь животноводством и зоотехникой, я подготовился к еще одному значительному изменению в моей жизни — переключению с специализации психология на специализацию по зоотехнике.8 мая 1971 года я написал:

Мне кажется, что меня все больше и больше тянет в сторону фермы. Я прошел через ворота желоба для скота, но все еще крепко держусь за стойку ворот. Ветер дует все сильнее и сильнее, и я чувствую, что отпущу столб ворот и вернусь на ферму; по крайней мере, какое-то время. Ветер играет важную роль во многих дверях. На крыше дул ветер. Может быть, это символ того, что следующий достигнутый уровень не является окончательным, и что я должен продолжать двигаться дальше.На вечеринке [вечеринке отдела психологии] я чувствовал себя совершенно неуместно, и мне казалось, что ветер заставляет мои руки соскальзывать с стойки ворот, чтобы я мог свободно кататься по ветру.

В то время я все еще боролся на социальной арене, в основном потому, что у меня не было конкретного визуального следствия абстракции, известной как «ладить с людьми». Изображение, наконец, представилось мне, когда я мыл эркер в кафетерии (студенты должны были выполнять работу в столовой).Я понятия не имел, что моя работа будет иметь символическое значение, когда начинала. Эркер состоял из трех стеклянных раздвижных дверей, закрытых штормовыми окнами. Чтобы вымыть эркер изнутри, пришлось пролезть через раздвижную дверь. Дверь заклинило, когда я мыл внутренние стекла, и я был заключен между двумя окнами. Чтобы выбраться, не разбив дверь, мне пришлось очень осторожно открывать ее. Меня поразило, что отношения складываются точно так же. Они также легко ломаются, и к ним нужно подходить осторожно.Затем я сделал еще одну ассоциацию о том, как осторожное открытие дверей в первую очередь связано с установлением отношений. Пока я был зажат между окнами, общаться через стекло было практически невозможно. Быть аутичным — все равно что попасть в такую ​​ловушку. Окна символизировали мое чувство разобщенности с другими людьми и помогали мне справляться с трудностями. изоляция. На протяжении всей моей жизни символы дверей и окон позволяли мне добиваться прогресса и устанавливать связи, о которых не слышали некоторые люди с аутизмом.

В более тяжелых случаях аутизма символы труднее понять и часто кажутся совершенно не связанными с тем, что они представляют. Д. Парк и П. Юдериан описали использование визуальных символов и чисел Джесси Парк, тогда двенадцатилетней аутичной девушкой, для описания абстрактных понятий, таких как хорошее и плохое. Хорошие вещи, например рок-музыка, были представлены рисунками четырех дверей и без облаков. Джесси оценила большую часть классической музыки как довольно хорошую, нарисовав две двери и два облака.Разговорное слово было оценено как очень плохое, с рейтингом ноль дверей и четыре облака. Она сформировала визуальную рейтинговую систему, используя двери и облака для описания этих абстрактных качеств. У Джесси также была сложная система хороших и плохих чисел, хотя исследователи не смогли полностью расшифровать ее систему.

Многие люди полностью сбиты с толку аутичными символами, но для аутичного человека они могут обеспечить единственную осязаемую реальность или понимание мира. Например, «французский тост» может означать «счастливый», если ребенок был счастлив, когда ел его.Когда ребенок представляет себе кусок французского тоста, он становится счастливым. Визуальный образ или слово ассоциируются с переживанием. Клара Парк, мать Джесси, описала увлечение своей дочери такими объектами, как электрические одеяла и обогреватели. Она понятия не имела, почему предметы были так важны для Джесси, хотя она заметила, что Джесси была счастливее всего, и ее голос больше не был монотонным, когда она думала о своих особенных вещах. Джесси могла говорить, но не могла рассказать людям, почему ее особые вещи были важны.Возможно, она ассоциировала электрические одеяла и обогреватели с теплом и безопасностью. Слово «сверчок» сделало ее счастливой, а «частично услышал песню» означало «не знаю». Аутичный разум работает через эти визуальные ассоциации. В какой-то момент жизни Джесси частично услышанная песня ассоциировалась с незнанием.

Тед Харт, человек с тяжелым аутизмом, почти не обладает способностью к обобщениям и гибкостью в своем поведении. Его отец Чарльз описал, как однажды Тед положил мокрую одежду в комод после того, как сломалась сушилка.Он просто перешел к следующему этапу стирки одежды, которую выучил наизусть. У него нет здравого смысла. Я бы предположил, что такое жесткое поведение и отсутствие способности к обобщениям частично может быть связано с отсутствием или незначительной способностью изменять или модифицировать визуальные воспоминания. Несмотря на то, что мои воспоминания о вещах хранятся в виде отдельных конкретных воспоминаний, я могу изменять свои мысленные образы. Например, я могу представить себе церковь, раскрашенную в разные цвета, или поставить шпиль одной церкви на крышу другой; но когда я слышу, как кто-то произносит слово «шпиль», первая церковь, которую я вижу в своем воображении, почти всегда является детским воспоминанием, а не церковным образом, которым я манипулировал. Эта способность изменять образы в моем воображении помогла мне научиться обобщать.

Сегодня мне больше не нужны дверные символы. За эти годы я накопил достаточно реального опыта и информации из статей и книг, которые я прочитал, чтобы иметь возможность вносить изменения и предпринимать необходимые шаги по мере возникновения новых ситуаций. Кроме того, я всегда был заядлым читателем и стремлюсь получать все больше и больше информации для добавления в свою видеотеку. Программист с тяжелым аутизмом однажды сказал, что чтение — это «получение информации».«Для меня это похоже на программирование компьютера.

Визуальное мышление и ментальные образы
Недавние исследования пациентов с повреждением головного мозга и визуализация мозга показывают, что визуальные и вербальные мысли могут работать через разные системы мозга. Записи кровотока в головном мозге показывают, что, когда человек визуализирует что-то вроде прогулки по окрестностям, кровоток резко увеличивается в зрительной коре головного мозга, в тех частях мозга, которые тяжело работают. Исследования пациентов с повреждением головного мозга показывают, что травма левого заднего полушария может остановить формирование визуальных образов из долговременных воспоминаний, в то время как речь и вербальная память не ухудшаются.Это указывает на то, что визуальные образы и вербальные мысли могут зависеть от различных неврологических систем.

Визуальная система также может содержать отдельные подсистемы для мысленных образов и вращения изображений. Навыки вращения изображения, по-видимому, расположены в правой части мозга, а визуальные образы — в левой задней части мозга. Возможно, при аутизме зрительная система расширилась, чтобы восполнить вербальный дефицит и дефицит последовательности. Нервная система обладает замечательной способностью компенсировать повреждение.Другая деталь может заменить поврежденную деталь.

Недавнее исследование доктора Паскуаль-Леоне из Национального института здоровья показывает, что развитие визуальных навыков может расширить моторную карту мозга. Исследования с участием музыкантов показывают, что реальная практика игры на пианино и воображение игры на пианино оказывают одинаковое влияние на моторные карты, что измеряется сканированием мозга. Моторные карты расширяются как во время реальной игры на пианино, так и во время мысленных образов; случайное нажатие клавиш не действует. Спортсмены также обнаружили, что как умственная практика, так и реальная практика могут улучшить двигательные навыки.Исследования пациентов с повреждением гиппокампа показали, что сознательная память о событиях и двигательное обучение являются отдельными неврологическими системами. Пациент с повреждением гиппокампа может выучить двигательную задачу и поправиться с практикой, но каждый раз, когда он практикует, у него не будет сознательной памяти о выполнении этой задачи. Двигательные цепи тренируются, но повреждение гиппокампа препятствует формированию новых сознательных воспоминаний. Таким образом, моторные цепи изучают новую задачу, например, решение простой механической головоломки, но человек не помнит, как видел или разгадывал головоломку. Повторяя практику, человек становится все лучше и лучше, но каждый раз, когда ему предлагают головоломку, он говорит, что никогда не видел ее раньше.

Мне повезло в том, что я могу опираться на свою библиотеку изображений и визуализировать решения, основанные на этих изображениях. Однако большинство людей с аутизмом ведут крайне ограниченную жизнь, отчасти потому, что они не могут справиться с какими-либо отклонениями от своего распорядка дня. Для меня каждый опыт основан на визуальных воспоминаниях, которые я храню из предыдущего опыта, и таким образом мой мир продолжает расти.

Около двух лет назад я совершил личный прорыв, когда меня наняли для реконструкции мясокомбината, на котором применялись очень жестокие методы сдерживания во время кошерного убоя. Перед забоем живой скот подвешивали вверх ногами на цепи, прикрепленной к одной задней ноге. Это было так ужасно, что я не мог смотреть на это. Бешеный рев испуганного скота был слышен как в офисе, так и на парковке. Иногда при подъеме у животного ломалась задняя лапа. Эта ужасная практика полностью противоречила гуманным намерениям кошерного убоя.Моя работа заключалась в том, чтобы вырвать эту жестокую систему и заменить ее желобом, который удерживал бы животное в стоячем положении, пока раввин проводил кошерный забой. При правильном выполнении животное должно оставаться спокойным и не бояться.

Новый удерживающий желоб представлял собой узкую металлическую стойку, в которой находился один человек. Он был оборудован коромыслом для удержания головы животного, задними воротами-толкателями, чтобы толкать быка вперед в коромысло, и ограничителем живота, который поднимался под живот, как лифт.Чтобы задействовать ограничитель, оператор должен был нажать шесть рычагов гидравлического управления в правильной последовательности для перемещения входных и разгрузочных заслонок, а также устройств позиционирования головы и тела. Базовая конструкция этого желоба существует около тридцати лет, но я добавил устройства для регулирования давления и изменил некоторые критические размеры, чтобы сделать его более удобным для животного и предотвратить чрезмерное давление.

Перед тем, как эксплуатировать желоб на заводе, я запустил его в механическом цехе перед отгрузкой.Несмотря на отсутствие крупного рогатого скота, я смог запрограммировать свою зрительную и тактильную память с помощью образов работы с желобом. После того, как я запустил пустой желоб в течение пяти минут, я получил точные мысленные изображения того, как движутся ворота и другие части устройства. У меня также были тактильные воспоминания о том, как ощущаются рычаги на этом конкретном желобе при нажатии. Гидравлические клапаны подобны музыкальным инструментам; Клапаны разных производителей ощущаются по-разному, как и духовые инструменты разных типов. Управление средствами управления в механическом цехе позволило мне попрактиковаться позже с помощью мысленных образов.Я должен был визуализировать фактические органы управления на желобе и в своем воображении наблюдать, как мои руки нажимают на рычаги. Я мысленно чувствовал, сколько силы нужно, чтобы ворота двигались с разной скоростью. Я много раз репетировал в уме эту процедуру с разными видами скота, входящими в желоб.

В первый день работы на заводе я смог дойти до желоба и почти идеально по нему проехал. Лучше всего это работало, когда я бессознательно управлял гидравлическими рычагами, как при ходьбе ногами.Если подумал о рычагах, то все перепутал и толкнул не в ту сторону. Пришлось заставить себя расслабиться и позволить ограничителю стать частью моего тела, при этом совершенно забыв о рычагах. Когда каждое животное входило, я сосредотачивался на медленном и осторожном перемещении устройства, чтобы не напугать его. Я наблюдал за его реакцией, так что я приложил достаточно давления, чтобы удержать его плотно. Чрезмерное давление вызовет дискомфорт. Если его уши были прижаты к голове или он сопротивлялся, я знал, что сжимал его слишком сильно.Животные очень чувствительны к гидравлическому оборудованию. Они чувствуют малейшее движение рычагов управления.

Через машину я протянул руку и взял животное. Когда я держал его голову коромыслом, я представлял, как кладу руки ему на лоб и под подбородок и осторожно усаживаю его в нужное положение. Казалось, что границы тела исчезли, и я не осознавал, что нажимаю на рычаги. Задний толкатель ворот и коромысло стали продолжением моих рук.

У людей с аутизмом иногда возникают проблемы с границами тела.Они не могут судить по ощущениям, где заканчивается их тело и начинается стул, на котором они сидят, или объект, который они держат в руках, что очень похоже на то, что происходит, когда человек теряет конечность, но все еще испытывает ощущение присутствия конечности. В этом случае части аппарата, удерживавшие животное, ощущались, как будто они были продолжением моего собственного тела, подобно эффекту фантомной конечности. Если бы я просто сосредоточился на том, чтобы осторожно удерживать животное и сохранять его спокойствие, я мог бы очень умело управлять удерживающим желобом.

В течение этого периода интенсивной концентрации я больше не слышал шума машинного оборудования. Я не чувствовал изнуряющей летней жары Алабамы, и все казалось тихим и безмятежным. Это был почти религиозный опыт. Моя работа заключалась в том, чтобы осторожно держать животное, а работа раввина заключалась в том, чтобы совершить последнее действие. Я мог смотреть на каждое животное, нежно обнимать его и делать его максимально комфортным в последние моменты его жизни. Я участвовал в древнем ритуале бойни, как и предполагалось.Была открыта новая дверь. Было такое ощущение, что я иду по воде.

2006 Обновление главы 1
С тех пор, как я написал «Мыслить картинками», исследования с помощью визуализации мозга позволили лучше понять, как мозг человека с аутизмом / спектром Аспергера обрабатывает информацию. Нэнси Миншью из Университета Карнеги-Меллона в Питтсбурге обнаружила, что нормальный мозг склонен игнорировать детали, в то время как люди с аутичным спектром склонны сосредотачиваться на деталях, а не на более крупных концепциях. Чтобы увидеть это явление, она попросила нормальных людей, людей с синдромом Аспергера и аутистов читать предложения, пока они находились в сканере. Мозг аутиста был наиболее активен в той части мозга, которая обрабатывает отдельные слова, в то время как нормальный мозг был наиболее активен в той части, которая анализирует все предложение. Мозг Аспергера был активен в обеих областях. Эрик Курчесн из Калифорнийского университета в Сан-Диего утверждает, что аутизм может быть расстройством, связанным с отключениями мозговых цепей. Это повлияет на способность интегрировать подробную информацию из нижних частей мозга, где хранятся сенсорные воспоминания, с обработкой информации более высокого уровня в лобной коре.Системы обработки нижнего уровня могут быть сохранены или, возможно, улучшены. Он обнаружил у аутичного человека, что единственными нормальными частями мозга являются зрительная кора и области в задней части мозга, хранящие воспоминания. Это открытие помогает объяснить мое визуальное мышление. Сканирование головного мозга аутистов показало, что белое вещество в лобной коре чрезмерно заросло и имеет аномалии. Доктор Курчесн объясняет, что белое вещество — это «компьютерные кабели» мозга, соединяющие различные части мозга, в то время как серое вещество формирует цепи обработки информации. Вместо того, чтобы нормально расти и соединять различные части мозга вместе, аутичная лобная кора головного мозга чрезмерно разрастается, как заросли запутанных компьютерных кабелей. В нормальном мозге чтение и произнесение слова обрабатываются в разных частях мозга. Соединение цепей между этими двумя областями позволяет одновременно обрабатывать информацию от них обоих. И Курчесн, и Миншью согласны с тем, что основная проблема мозга аутистов и пациентов с синдромом Аспергера — это неспособность «компьютерных кабелей» полностью соединить вместе множество различных локализованных систем мозга.Локальные системы могут иметь нормальные или улучшенные внутренние соединения, но соединения на большом расстоянии между различными локальными системами могут быть плохими.

Теперь я собираюсь использовать то, что я называю визуальными образами символов, чтобы помочь вам понять, как различные части нормального мозга взаимодействуют друг с другом. Думайте о нормальном мозге как о большом корпоративном офисном здании. Все различные отделы, такие как юридический, бухгалтерский, рекламный, торговый и офис генерального директора, связаны между собой множеством систем связи, таких как электронная почта, телефоны, факсы и электронные сообщения.Мозг аутиста / Аспергера похож на офисное здание, в котором не подключены некоторые межведомственные системы связи. Миншью называет это недостаточной связностью в мозгу. В мозгу Аспергера будет подключено больше систем, чем в мозге человека с низким уровнем функционирования. Большая вариативность симптомов аутизма / Аспергера, вероятно, зависит от того, какие «кабели» подключаются, а какие «кабели» не подключаются. Плохая коммуникация между отделами мозга, вероятно, является причиной неравных навыков.Люди с аутизмом часто хороши в одном, а плохо в другом. Если использовать аналогию с компьютерным кабелем, ограниченное количество хороших кабелей может соединять одну область и оставлять другие области с плохим соединением.

Развитие талантов специализированного мозга
Когда я писал «Мыслить картинками», я думал, что большинство людей с аутизмом — такие же визуальные мыслители, как я. Поговорив с сотнями семей и людей с аутизмом или синдромом Аспергера, я заметил, что на самом деле существуют разные типы специализированного мозга.Все люди в спектре аутизма мыслят в деталях, но есть три основные категории специализированного мозга. Некоторые люди могут быть комбинациями этих категорий.
  1. Визуальные мыслители, как я, мыслят определенными фотографическими образами. Есть степени специфичности визуального мышления. Я могу протестировать машину в своей голове с полным движением. Интервью с неаутичными визуальными мыслителями показали, что они могут визуализировать только неподвижные изображения. Эти изображения могут варьироваться по своей специфичности от изображений конкретных мест до более расплывчатых концептуальных изображений.Изучение алгебры было невозможным, а иностранный язык — трудным. Специалистам в области визуального мышления следует отказаться от алгебры и изучать более наглядные формы математики, такие как тригонометрия или геометрия. Дети, обладающие визуальным мышлением, часто хорошо умеют рисовать, рисовать и строить вещи с помощью строительных игрушек, таких как Lego. Многие дети с визуальным мышлением любят карты, флаги и фотографии. Визуальные мыслители хорошо подходят для работы в области рисования, графического дизайна, дрессировки животных, автомехаников, изготовления ювелирных изделий, строительства и автоматизации производства.
  2. Музыкальные и математические мыслители мыслят шаблонами. Эти люди часто преуспевают в математике, шахматах и ​​компьютерном программировании. Некоторые из этих людей объяснили мне, что они видят закономерности и отношения между узорами и числами вместо фотографических изображений. В детстве они могут играть на слух и интересоваться музыкой. Музыкальные и математические умы часто карьера в области компьютерного программирования, химии, статистики, инженерии, музыки и физики. Письменность не требуется для шаблонного мышления.Дообученные инки использовали сложные связки узловатых шнуров, чтобы отслеживать налоги, труд и торговлю среди тысячи человек.
  3. Мыслители словесной логики мыслят в деталях. Они часто любят историю, иностранные языки, статистику погоды и отчеты о фондовых рынках. В детстве они часто хорошо знали результаты спортивных соревнований. Они не мыслят визуально и часто плохо рисуют. Дети с задержкой речи с большей вероятностью станут мыслителями визуального или музыкального или математического характера. У многих из этих людей не было задержки речи, и они стали специалистами по словам.Эти люди сделали успешную карьеру в области языкового перевода, журналистики, бухгалтерского учета, логопеда, специального образования, библиотечной работы или финансового анализа.

Поскольку мозг в аутическом спектре специализирован, необходимо уделять больше внимания воспитанию на наращивании их сильных сторон, а не просто на работе над их недостатками. Обучать меня алгебре было бесполезно, потому что мне нечего было визуализировать. Если у меня нет изображения, я не думаю. К сожалению, у меня не было возможности попробовать тригонометрию или геометрию.Учителям и родителям необходимо развивать таланты ребенка в навыки, которые в конечном итоге могут превратиться в полезную работу или хобби.

Формирование концепции
Все люди в спектре аутизма / Аспергера испытывают трудности с формированием концепций. Проблемы с концептуальным мышлением возникают во всех специализированных типах мозга. Концептуальное мышление происходит во фронтальной коре. Фронтальная кора аналогична офису генерального директора в корпорации. Исследователи называют дефицит лобной коры проблемами с исполнительной функцией.В нормальном мозге «компьютерные кабели» от всех частей мозга сходятся во фронтальной коре. Фронтальная кора головного мозга объединяет информацию из мыслящих, эмоциональных и сенсорных частей мозга. Степень сложности в формировании концепций, вероятно, связана с количеством и типом «11 компьютерных кабелей», которые не подключены. Поскольку в офисе моего генерального директора плохие «компьютерные» связи, мне пришлось использовать «графических дизайнеров» в своей «рекламе». отдел », чтобы формировать концепции, объединяя визуальные детали в категории.Научные исследования подтверждают мою идею. Подробные визуальные и музыкальные воспоминания находятся в нижней первичной зрительной и слуховой коре, а более концептуальное мышление — в ассоциативных областях, где объединяются входные данные из разных частей мозга.

Категории — это начало формирования концепции. Нэнси Миншью обнаружила, что люди с аутизмом могут легко сортировать объекты по таким категориям, как красный или синий, но им трудно придумать новые категории для групп общих объектов. Если я положу на стол множество обычных вещей, таких как степлеры, карандаши, книги, конверт, часы, шляпы, мячи для гольфа и теннисную ракетку, и попросю человека с аутизмом выбрать предметы, содержащие бумагу, они смогут сделай это.Однако у них часто возникают трудности, когда их просят составить чаевые в новых категориях. Учителя должны работать над обучением гибкости мышления, играя в игру, в которой аутичного человека просят составить новые категории для таких предметов, как предметы, содержащие металл, или предметы, используемые в спорте. Затем учитель должен заставить человека объяснить причину помещения объекта в определенную категорию.

Когда я был ребенком, я изначально разделял собак и кошек по размеру. Это перестало работать, когда у наших соседей появилась маленькая такса.Мне пришлось научиться классифицировать маленьких собак и кошек, обнаружив визуальную особенность, которая есть у всех собак и ни у одной из кошек. У всех собак, какими бы маленькими они ни были, нос одинаковый. Это сенсорное мышление, а не языковое. Животные также могут быть разделены на категории по звуку, лаю и мяуканию. Менее функциональный человек может классифицировать их по запаху или осязанию, потому что эти чувства предоставляют более точную информацию. Разделение информации на отдельные категории — фундаментальное свойство нервной системы.Исследования на пчелах, крысах и обезьянах показывают, что информация разделена на категории с четкими границами. Французские ученые записывали сигналы от лобной коры головного мозга обезьяны, когда она просматривала сгенерированные компьютером изображения собак, которые постепенно превращались в кошек. Когда категория переключилась на кошку, произошли отчетливые изменения в мозговом сигнале. Во фронтальной коре изображение животного было либо собакой, либо кошкой. Когда разделение кошек и собак по размеру больше не работало для меня, мне пришлось сформировать новую категорию типа носа.Исследование Ицахака Фрида из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе показало, что отдельные нейроны учатся реагировать на определенные категории. Записи, сделанные у пациентов, перенесших операцию на головном мозге, показали, что один нейрон может реагировать только на изображения еды, а другой нейрон может реагировать только на изображения животных. Этот нейрон не будет реагировать на изображения людей или предметов. У другого пациента нейрон в гиппокампе реагировал на изображения киноактрисы как в костюме, так и без него, но не реагировал на изображения других женщин.Гиппокамп подобен поисковому устройству мозга для поиска информации в хранимой памяти.

Становление более нормальным
Больше знаний заставляет меня вести себя более нормально. Многие люди говорили мне, что сейчас я веду себя гораздо менее аутичным, чем десять лет назад. Человек, присутствовавший на одном из моих выступлений в 2005 году, написал о моей оценке: «Я видел Темпл в 1996 году, было забавно наблюдать за уравновешенностью и манерой подачи, которые она приобрела за эти годы». Мой разум работает Точно так же, как поисковая машина в Интернете, настроенная на доступ только к изображениям.Чем больше картинок я храню в Интернете в моем мозгу, тем больше у меня шаблонов того, как действовать в новой ситуации. Все больше и больше информации можно размещать во все большем количестве категорий. Категории могут быть размещены в деревьях основных категорий с множеством подкатегорий. Например, есть шутки, которые заставляют людей смеяться, и шутки, которые не работают.

Существует подкатегория шуток, которые можно рассказывать только близким друзьям. Когда я был подростком, меня называли «магнитофоном», потому что я использовал строчки из сценария.По мере того, как я набирался опыта, мой разговор становился менее запрограммированным, потому что я мог комбинировать новую информацию по-новому. Чтобы лучше понять мозг аутистов, я рекомендую учителям и родителям поиграть с поисковой системой в Интернете, такой как Google, в поисках изображений. Это даст людям, которые более вербально думают, понимание того, как работает визуальное ассоциативное мышление. У людей с музыкальным и математическим складом ума есть поисковая машина, которая находит ассоциации между образцами и числами.

Человек Аспергера, который мыслит вербальной логикой, использует вербальные категории.Например, у доктора Миншью был пациент с синдромом Аспергера, у которого наблюдались тяжелые побочные эффекты от приема лекарств. Объяснять науке, почему он должен попробовать другое лекарство, было бесполезно. Однако он захотел попробовать новое лекарство после того, как ему просто сказали, что от розовых таблеток вас тошнит, и я хочу, чтобы вы попробовали синие таблетки. Он согласился попробовать синие таблетки.

Чем больше я узнаю, тем больше понимаю, что мои мысли и чувства отличаются. Мое мышление отличается от мышления нормального человека, но оно также сильно отличается от вербальной логики невизуального человека с мышлением Аспергера. Они создают категории слов вместо категорий изображений. Общий знаменатель всего аутичного мышления и мышления Аспергера — это то, что детали объединены в категории, чтобы сформировать концепцию. Детали объединяются в концепции, как если бы сложить пазл. Картинку на пазле можно увидеть, когда сложено только 20 процентов пазла, образуя большую картину.


Существует два издания «Мыслить картинками» :
Оригинальное издание Vintage Press 1996 года:
ISBN 0-679-77289-8
Расширенное издание Vintage Press 2006 года с обновлениями в конце каждой главы:
ISBN 10: 0-307-27565-5
ISBN 13: 978-0-307-275565-3

Щелкните здесь, чтобы увидеть мои рисованные рисунки и статью об обучении рисованию.

Щелкните здесь, чтобы купить «Мыслить картинками» на Amazon.com.

Щелкните здесь, чтобы вернуться на главную страницу для получения дополнительной информации о поведении, благополучии и уходе за животными.

Как посетить Храмовую гору и Купол Скалы

  • Facebook
  • Pinterest
  • Twitter

Храмовая гора — одно из самых важных религиозных мест в мире. На Храмовой горе находится Купол Скалы, одно из самых узнаваемых сооружений в Иерусалиме.Золотой купол Купола Скалы виден со Стены Плача, Масличной горы, Башни Давида и многих городских улиц Иерусалима.

Посещение Храмовой горы — популярное занятие во многих туристических маршрутах, но попасть туда не так-то просто. Часы посещения ограничены, есть ограничения для немусульман, а очереди могут быть длинными.

Вот что вам следует знать перед тем, как отправиться на Храмовую гору.

Посещение Храмовой горы и Купола Скалы
Что такое Храмовая гора?

Храмовая гора — это большая платформа, построенная на вершине одного из холмов в старом городе Иерусалима.Это самое святое место в мире в иудаизме, третье по величине место в мире в исламе (после Мекки и Медины) и важное место для христиан.

У евреев Храмовая гора также называется горой Мориа. Именно здесь были построены первые два Храма, и это место расположения Святая Святых. Чтобы не ходить по Святому Святых, многие евреи не будут ходить на Храмовую гору, поскольку точное местонахождение Святого Святых неизвестно. Евреи теперь молятся у Стены Плача, которая структурно является подпорной стеной для Храмовой горы.

Для мусульман Храмовая гора известна как Благородное святилище или Харам аш-Шариф. Мечеть Аль-Акса является 3-м самым священным местом в мире в исламе. Купол Скалы — это святилище, содержащее Камень Основания и знаменующее место, где Мухаммед вознесся на небеса. Когда-то мусульмане стояли перед этим местом для молитвы, пока Мухаммед не изменил направление молитв в Мекку после откровения от Аллаха.

Споры вокруг Храмовой горы

До середины двадцатого века немусульманам не разрешалось находиться на Храмовой горе.С 1967 года немусульманам разрешен вход на территорию, но молитва запрещена.

Часы работы

Для немусульманских посетителей Храмовая гора может быть посещена с воскресенья по четверг:

  • Лето: Апрель — сентябрь: 8:30 — 10:30 и 1:30 — 2:30 pm
  • Зима: С октября по март: с 7:30 до 10:30 и с 12:30 до 13:30

Храмовая гора закрыта для туристов по пятницам, субботам и во время мусульманских праздников.Иногда Храмовая гора закрывается без предупреждения.

В пик сезона планируйте прибытие как минимум на час раньше, поскольку очереди могут быть длинными и только ограниченное количество людей может войти.

Посещение Храмовой горы бесплатное.

Куда попасть на Храмовую гору

Вход для посетителей осуществляется через деревянную дорожку, которая видна со стороны Западной стены. Доступ к этой дорожке находится за пределами Западной стены, недалеко от Навозных ворот старого города Иерусалима.Здесь вы пройдете охрану, пройдете через металлоискатели и отправите свои вещи через рентгеновские сканеры. Поднимитесь на длинную деревянную платформу, чтобы пройти через ворота Баб аль-Магариба.

Разрешено ли евреям входить на Храмовую гору?

Да, евреям разрешено входить на Храмовую гору, но нельзя молиться и приносить религиозные артефакты на это место. Есть некоторые разногласия по поводу того, следует ли еврейскому народу войти на Храмовую гору.Есть еврейский закон, который запрещает евреям входить в это место, чтобы они не ступали на «Святое Святых», расположенное там, где стояли первые два Храма. Несмотря на закон, в наши дни все больше и больше евреев посещают Храмовую гору.

Код одежды

Требуется скромное платье. Мужчинам следует носить длинные брюки и рубашку, закрывающую плечи. Женщинам нужны длинные брюки или длинная юбка с рубашкой, закрывающей плечи и локти. Одежда должна быть свободной.Сандалии разрешены. Платок не нужен.

Пока мы были здесь, молодую женщину попросили уйти, потому что ее штаны были слишком тесными.

Купол Скалы и мечеть Аль-Акса

Немусульманам не разрешается входить в Купол Скалы или мечеть Аль-Акса. Нас ругали за попытку заглянуть внутрь Купола Скалы.

О нашем опыте Услышав рассказы о людях, которым отказывают из-за неправильной одежды или ожидания в очень длинных очередях, нам очень повезло.Тим и я посетили Храмовую гору в середине апреля в среду. Мы прибыли в 10:30, всего за полчаса до закрытия. Очереди не было, мы пронеслись сквозь охрану, прошли мимо нескольких человек, вооруженных полуавтоматическими винтовками, а затем поднялись по деревянному пандусу к входным воротам. Не зная, нужен ли головной платок, я на всякий случай надела шарф на голову.

Прогулка по большой открытой территории Храмовой горы была спокойной, тихой и умиротворенной… сильно отличалась от шума и суеты улиц Иерусалима.Вокруг гуляли небольшие группы других туристов, а также группы мусульман. Я сняла платок с головы, так как в нем не было необходимости.

Мы с Тимом прошли мимо мечети Аль-Акса, а затем поднялись к Куполу Скалы. Солнце только что вышло, и это здание красиво, когда его освещает солнечный свет. Мы с Тимом не торопились, прогуливаясь по окружности Купола Скалы, фотографируя и наблюдая за людьми. К нам подошли несколько мужчин-мусульман и протянули нам небольшие книжки об исламе.

За пять минут до 11 часов охранники вежливо начали говорить людям, что пора покинуть территорию.

Храмовая гора была одним из наших любимых мест в Иерусалиме. Может быть, это потому, что Купол Скалы великолепен, и было здорово увидеть его поближе. Или, может быть, это потому, что мы выполнили все правила для входа на Храмовую гору, место, которое печально известно тем, что запрещает вход людям. Перед нашим визитом я читал ужасные истории о том, как людей отворачивали за то, что они «выглядели слишком евреями» или носили неподходящую одежду, поэтому я знал, что нас тоже могут отвергнуть.

Если у вас есть возможность посетить Храмовую гору, находясь в Иерусалиме, это того стоит!

Последние советы

Приходите пораньше! В пик сезона очереди могут быть очень длинными.

Не приносите с собой религиозные артефакты, христианские или еврейские. Если охрана обнаружит их в вашей сумке или при вас, вам может быть отказано во входе.

Одевайтесь скромно. Опять же, несоблюдение этого правила может лишить вас доступа.

Еврейские и христианские молитвы запрещены.

На Храмовой горе есть группы охранников, все вооруженные винтовками. Не фотографируйте их! Вам будет предложено удалить их с камеры.


Дополнительная информация об Израиле
Вам также может понравиться:

Все права защищены © Earth Trekkers.Перепубликация этой статьи и / или любого ее содержания (текста, фотографий и т. Д.), Полностью или частично, строго запрещена.

  • Facebook
  • Pinterest
  • Twitter

См. Фотографии прогресса ремонта Храмовой площади в декабре

Эта история представляет собой хронологию в обратном хронологическом порядке обновлений, связанных с ремонтом храма в Солт-Лейк-Сити, и будет обновляться на протяжении всего проекта . Дополнительную информацию можно найти на храмовой площади .org . Все фотографии © , 2021, Intellectual Reserve, Inc.

Новости строительства за декабрь 2021 года

Строительство северной пристройки храма в Солт-Лейк-Сити продолжается. Экипажи уложили бетон более чем на половине площади. Это обеспечивает чистую и ровную рабочую поверхность для основания новых полов. На этой неделе самая большая бетонная заливка на сегодняшний день сформирует первую четверть нижнего 42-дюймового пола пристройки храма.Около 1800 кубических ярдов будет залито за 8–10 часов. Для этой непрерывной заливки одновременно будут использоваться три бетононасоса.

На фотографиях ниже рабочие кладут стальную циновку, чтобы удерживать бетон.

Рабочие укладывают стальную циновку при подготовке к крупнейшей бетонной заливке в рамках проекта реконструкции Храмовой площади, Солт-Лейк-Сити, 1 декабря 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Уложен стальной мат, вмещающий 1800 кубических ярдов бетона, который будет залит во время проекта реконструкции Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, 1 декабря 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Бригады подготавливают чистую и ровную рабочую поверхность перед заливкой нового бетона в течение 8–10 часов во время проекта реконструкции Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Подготовка стального мата для заливки бетона, который сформирует фундамент новых этажей храма во время проекта реконструкции Храмовой площади, Солт-Лейк-Сити, 6 декабря 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Рабочие недавно начали вертикальное бурение внутри башни храма и колонн стены. Первое бурение началось в северной стене возле северо-западной башни. Как только бурение пройдет через всю конструкцию, будут вставлены тросы постнатяжения, натянуты в полость и закреплены в фундаменте (примерно на 80 футов или 24 метра ниже). Изображенная машина — одно из двух сверл, установленных на крыше храма.

Одно из двух сверл, установленных на крыше храма в Солт-Лейк-Сити, используемых для сверления внутри башни и стеновых колонн, где кабели постнапряжения вставляются и закрепляются в фундаменте (80 футов или 24 метра ниже), Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Снос Северного туристического центра, о котором впервые было объявлено в июне 2021 года, планируется завершить к январю 2022 года.Мусор, такой как бетон и сталь, тщательно сортируется для вторичной переработки. Этим летом копия статуи Христа была осторожно вывезена из учреждения для сохранения. По окончании ремонта статуя будет переустановлена ​​на Храмовой площади.

Место, где ранее находился Северный туристический центр, превратится в созерцательный сад с прекрасным видом на храм. Он также будет включать дополнительные туалеты для поддержки мероприятий в Скинии и Зале собраний.В начале проекта реконструкции Храмовой площади в январе 2020 года главный центр прибытия и основная площадка для гостей переместились в конференц-центр.

► Вам также может понравиться: Смотрите: Северного туристического центра больше нет. Посмотрите это видео о продолжающемся сносе

Ход сноса Северного туристического центра на Храмовой площади, Солт-Лейк-Сити, 1 декабря 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Ход сноса Северного туристического центра на Храмовой площади, Солт-Лейк-Сити, 6 декабря 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Процесс подъема и растачивания продолжается. Чтобы сейсмически укрепить храм, большие трубы вставляются под существующие опоры здания. Эти трубы сильно армированы сталью и заполнены конструкционным бетоном, чтобы действовать как опорные балки под существующим фундаментом.Почва внутри труб сначала удаляется вручную, чтобы обеспечить точную установку труб. Примерно половина труб будет вырыта вручную, а половина будет пробурена машиной с использованием больших зеленых шнеков, показанных ниже.

Члены экипажа перемещают большие трубы через процесс сейсмического усиления с помощью домкрата и бурильной колонны под существующими опорами храма в Солт-Лейк-Сити во время проекта реконструкции Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Большие трубы вставляются под существующие опоры здания (процесс, называемый домкратом и расточкой), а грязь внутри труб высверливается с помощью машины с помощью больших зеленых шнеков во время проекта реконструкции Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Во время процесса сейсмического усиления домкрата и ствола трубы армируют сталью и заполняют конструкционным бетоном, чтобы выступать в качестве опорных балок под существующим фундаментом храма, Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Работники проекта строительства площади Церковного офисного здания готовятся к будущему вывешиванию флагов, представляющих страны мира. Блоки пенополистирола используются в качестве распорок, чтобы уменьшить вес почвы на ремонтируемой платформе. Блоки из пенополистирола будут покрыты верхним слоем почвы для озеленения.

Площадь офисного здания церкви подготовлена ​​для вывешивания флагов, представляющих страны мира, а блоки из пенополистирола используются в качестве распорок для уменьшения веса почвы на отремонтированной террасе в рамках проекта реконструкции Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 г. .

Intellectual Reserve, Inc.

Тщательный процесс удаления и каталогизации камня для ремонта и реставрации на восточных башнях и стенах храма можно увидеть из Мемориального здания Джозефа Смита.

Процесс удаления и каталогизации камня для ремонта и реставрации с восточных башен и стен храма виден со стороны Мемориального здания Джозефа Смита в Солт-Лейк-Сити, декабрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Первое Президентство опубликовало заявление о новой предполагаемой дате завершения проекта реконструкции Храма:

Сейсмическое усиление Храма в Солт-Лейк-Сити и обширная реконструкция Храма и его окрестностей являются священными и важными делами. По мере реализации проекта мы многое узнали о состоянии храма и его окрестностей.Работа действительно замечательная, и ею руководит Первое Президентство. В проект и масштаб были внесены вдохновляющие изменения и дополнения, чтобы храм и Храмовая площадь могли служить многим будущим поколениям. Ожидается, что строительство храма и его окрестностей будет завершено в 2025 году. Мы с нетерпением ждем возможности приветствовать мир в это время, чтобы посетить, совершить поездку и узнать об этом священном храме и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

► Вам также может понравиться: Первое Президентство объявляет об обновлениях, новую дату завершения ремонта Храмовой площади

Новости строительства ноября 2021 года

Во вторую неделю ноября бригады начали снос Северного туристического центра.Ранее в 2021 году было объявлено, что это здание будет снесено в рамках текущего проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити. Место будет заменено созерцательным садом с прекрасным видом на храм. Он также будет включать дополнительные туалеты для проведения мероприятий в Скинии и Зале собраний.

► Вам также может понравиться: статуя Christus на Храмовой площади была удалена. Что с этим будет?

Бригады сносят Северный туристический центр, чтобы освободить место для новых садов и туалетов в рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, ноябрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Раскопки на северной стороне храма близятся к завершению. Северная пристройка будет включать три дополнительных этажа с двумя баптистами, комнатами для запечатывания, гардеробными и административными помещениями. Бригады приступили к укладке бетона, чтобы создать рабочую плиту, которая обеспечит чистую и ровную рабочую поверхность для фундамента новых этажей.

Раскопки на северной стороне храма в Солт-Лейк-Сити близятся к завершению.Северная пристройка храма будет включать три дополнительных этажа для баптистерий, комнат запечатывания, гардеробных и офисов, Солт-Лейк-Сити, Юта, ноябрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Бригады приступают к укладке бетона для создания ровной рабочей поверхности для фундамента пристройки храма в рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, ноябрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Подпорные стены, окружающие храм в Солт-Лейк-Сити, углублены за счет дополнительных раскопок во время проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, ноябрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Раскопки продолжаются на северной стороне храма, рабочие углубляют подпорные стены.

Подземный туннель, который соединит нижние уровни храма с конференц-центром, можно увидеть, поскольку раскопки и ремонт подпорных стен продолжаются во время проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, ноябрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Процесс «домкрата и расточки» продолжается. Этот процесс заключается в том, чтобы вставить большие трубы под существующие основания храма. Эти трубы сильно армированы сталью и заполнены конструкционным бетоном, чтобы выступать в качестве опорных балок под существующим фундаментом храма.

На этой фотографии труба вставляется, а вентилятор подает свежий воздух рабочим, которые удаляют почву внутри трубы.

Труба вставляется под существующие опоры храма, в то время как вентилятор обеспечивает свежим воздухом рабочих, которые удаляют почву внутри трубы в рамках процесса «домкрата и проточки» в рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, Солт-Лейк-Сити, штат Юта. , Ноябрь 2021.

Intellectual Reserve, Inc.

На рисунке ниже показана домкратно-расточная балка в сборе, заполненная конструкционным бетоном. Слева — труба, которую вставляют под основание храма.Рабочий внутри трубы постепенно удаляет почву, чтобы труба могла быть вставлена ​​под существующее основание. В этом месте, под западными башнями храма, трубы имеют длину 40 футов (12 метров).

(Слева) Под основание храма вставляется труба с промежуточным домкратом и отверстием. Рабочий внутри удаляет почву, чтобы труба могла протолкнуться под существующее основание. (Справа) Завершенная домкратно-расточная балка, заполненная конструкционным бетоном, Солт-Лейк-Сити, Юта, ноябрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

На этой фотографии показан законченный монтаж домкрата и расточной трубы, залитой бетоном справа. Слева готовится еще одна труба.

Ремонтники работают на больших трубах под храмом в Солт-Лейк-Сити во время процесса сейсмического усиления домкратом и буровым каналом. Готовую трубу можно увидеть справа, Солт-Лейк-Сити, Юта, ноябрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

На крыше храма ведется подготовка к началу работ по вертикальному сверлению внутри башни и стеновых колонн. Это будет сделано для того, чтобы вставить пост-натяжные кабели, которые будут закреплены в новом фундаменте храма примерно на 80 футов (24 метра) или более ниже. Станок на фото ниже будет использоваться для выполнения высокоточного вертикального сверления внутри каменных колонн и стен. Две большие буровые платформы были построены рядом с западными башнями, чтобы обеспечить адекватные рабочие зоны для этой сложной и деликатной работы.

Подготовлен станок для выполнения высокоточного вертикального сверления внутри камня башни и стеновых колонн с крыши храма во время проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, ноябрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Продолжается гидроизоляция площади офисного здания церкви.

Бригады обеспечивают гидроизоляцию площади на южной стороне здания церковного управления, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, ноябрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.

Это место готовится для стендов с флагами, представляющими народы мира.

Выставка флага в форме полумесяца установлена ​​рядом с церковным офисным зданием для демонстрации флагов, представляющих страны мира, Солт-Лейк-Сити, Юта, ноябрь 2021 г.

Intellectual Reserve, Inc.

Вид с воздуха на площадь офисного здания церкви, к востоку от храма в Солт-Лейк-Сити, где убран фонтан, заменен бетон и началось устройство садовых участков и установка флага, Солт-Лейк-Сити, Юта, ноябрь 2021 года.

Intellectual Reserve, Inc.


Новости строительства за октябрь 2021 года

Процесс «домкрата и бурения», ключевой компонент системы сейсмической реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, продолжает развиваться. В исходный фундамент укладываются трубы, заполненные армированной сталью, пряди предварительного натяжения и высокопрочный бетон. Эти стальные трубы имеют диаметр от 3,5 до 4 футов. Почва удаляется изнутри труб, поскольку они постепенно вставляются горизонтально.Каждая труба имеет длину 40 футов и состоит из двух сваренных вместе кусков длиной 20 футов. На данный момент проложено пять из 92 таких труб, а три залиты бетоном.

Раскопки под фундаментом храма в Солт-Лейк-Сити продолжаются в рамках процесса сейсмического усиления, называемого jack and bore, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 г.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

На северной стороне храма продолжаются глубокие раскопки для подготовки трех дополнительных нижних уровней.Эти нижние этажи будут включать комнаты для запечатывания, два баптистерия, административные помещения, раздевалки и туннельный вход в храм из гаража конференц-центра.

Котлован находится почти на нижнем уровне. Следующие шаги будут включать заливку бетонной плиты в качестве рабочей поверхности перед началом опалубки на нижнем этаже пристройки храма.

Все пять рядов ригелей (горизонтальных распорок) в большой секущей стене были установлены для дальнейшего усиления вертикальных стальных и бетонных колонн, образующих секущую стену.

Горизонтальные распорные балки установлены для усиления вертикальных колонн секущей стены храма, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 г.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Северная сторона храма в Солт-Лейк-Сити с Мемориальным зданием Джозефа Смита слева, покрытая лесами и окруженная строительной техникой, пока бригады продолжают проект реконструкции, начатый в 2019 году, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, октябрь 2021 года.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Украшения и камни различных размеров продолжают сниматься с башен и верхних северных и южных стен храма. Каждый камень тщательно каталогизируется и маркируется перед отправкой на место хранения. Каждый камень будет переустановлен в том же месте, где он был изначально размещен. На рисунке ниже показаны оригинальные черные отметки, которыми первые строители — Святые последних дней помечали каждое каменное место.

Дополнительные фермы крыши были также установлены рядом с оригинальными фермами, которые останутся на своих местах. Все новые фермы будут укреплять верхние северные и южные стены храма в рамках сейсмических улучшений.

Украшения и камни, которые необходимо удалить с башен в процессе ремонта, тщательно каталогизируются и маркируются и ждут отправки в безопасное хранилище, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, октябрь 2021 г.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Некоторые части оригинальной каменной кладки эпохи пионеров снимаются, тщательно каталогизируются и хранятся для возврата на свое место по окончании проекта, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, октябрь 2021 г.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Рабочие в защитных костюмах во время работы по удалению камней.

Рабочие в защитных костюмах во время работы по удалению и сохранению камня, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 года.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Продолжаются работы по реконструкции площади Офисного здания церкви. Уложен новый бетон и произведена гидроизоляция. Возводится эллиптическая бетонная конструкция для вывешивания флагов на площади.

Вид с западной стороны площади Офисного здания церкви, где был залит новый бетон и произведена гидроизоляция, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 г.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Вид с западной стороны площади Офисного здания церкви, где справа можно увидеть новую эллиптическую структуру, где будут развешены флаги стран, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 г.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Конструкции новой бетонной эллиптической конструкции на юго-восточной стороне площади Офисного здания церкви, где будут вывешены флаги стран, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 года.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

На последней фотографии показан вид на храм с 10-го этажа Мемориального здания Джозефа Смита. На восточной стороне храма находится новый вспомогательный мост, обеспечивающий дополнительную мощность для вертикального бурения. Это сверление будет проходить по всей длине стен и башен сверху вниз, чтобы еще больше укрепить каменную кладку здания.

Южная и восточная стороны храма в Солт-Лейк-Сити покрыты строительными лесами и окружены строительной техникой, поскольку бригады продолжают проект реконструкции, начатый в 2019 году. Скиния можно увидеть за храмом слева, а конференц-центр на заднем плане справа, Солт-Лейк-Сити, Юта, октябрь 2021 года.

Изображение предоставлено: Intellectual Reserve, Inc.

Новости строительства сентября 2021 года

Newsroom опубликовал следующее обновление строительства 23 сентября 2021 года.

За последний месяц в храме в Солт-Лейк-Сити начался «домкрат и бурильная труба», основной процесс сейсмического усиления, в котором стальные трубы, 3.От 5 до 4 футов в диаметре вставляются ниже существующего фундамента. Почва удаляется изнутри трубы, поскольку она постепенно вставляется горизонтально. Каждая труба под храмовыми башнями имеет длину 40 футов и состоит из двух сваренных вместе 20-футовых сегментов. Первоначально почва внутри труб будет удаляться вручную, чтобы обеспечить точную установку труб. Затем зазор между внешней поверхностью трубы и окружающей почвой заполняется раствором. После установки труб они будут заполнены армированной сталью, в том числе прядями после натяжения, и высокопрочным бетоном.Весь существующий фундамент храма будет поддерживаться 92 такими трубами.

Бригады вставляют стальную трубу под существующий фундамент храма в Солт-Лейк-Сити в рамках процесса сейсмического усиления, называемого домкратом, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 г.

Первая труба была вставлена ​​в конце августа под восточные башни.

Сорокфутовые трубы используются для укрепления фундамента храма от землетрясений, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 года.

Строители заполняют новые трубы в фундаменте армированной сталью, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 г.

На северной стороне храма раскопки продолжились за уровнем входного туннеля. Эти раскопки предоставят место для трех новых подземных этажей, которые будут использоваться в качестве пристройки к храму. Туннель соединит храм в Солт-Лейк-Сити с подземным гаражом в конференц-центре, чтобы обеспечить более безопасный и легкий доступ для тех, кто посещает священное здание.

Бригады проводят раскопки за уровнем входного туннеля на северной стороне храма, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 г.

Дополнительные раскопки создают пространство для трех новых уровней храма, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 г.

На крыше храма установлены две новые фермы. Три из восьми участков (или пролетов) уже завершены в рамках установки фермы.Крыша закрывается каждый раз, когда устанавливаются новые фермы для защиты внутренней отделки исторического здания.

Завершена установка двух новых ферм на крышу, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, сентябрь 2021 г.

Секущая стена, которая действует как подпорная стена вокруг храма, продолжает раскапываться, чтобы подготовить три будущих этажа под землей и удержать грунт под храмом.

Секущая стена, окружающая храм, открыта для подготовки к сооружению трех будущих этажей под землей, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 года.

Члены ремонтной группы проводят раскопки, чтобы подготовить секущую стену для новых подземных уровней, которые будут добавлены к храму, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 г.

Вид с воздуха на Храмовую площадь во время реконструкции, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 г.

Строительные леса и краны с северной стороны храма в Солт-Лейк-Сити во время его продолжительного ремонта, Солт-Лейк-Сити, Юта, сентябрь 2021 года.


Новости строительства за август 2021 года

Newsroom опубликовал следующее обновление строительства 18 августа 2021 года.

В связи с тем, что реконструкция Храмовой площади и площади церковного офисного здания вступает в двадцатый месяц, следующие видео и фотографии ниже дают представление о последних трех месяцах работы на этом огромном проекте. Самые последние строительные работы включают укрепление крыши храма, продолжающуюся реконструкцию площади офисного здания церкви на востоке и дополнительные раскопки на северной стороне храма.

Продолжается реконструкция храма в Солт-Лейк-Сити: обновление за август 2021 г.

Монтажники
готовят 90-футовую ферму к перелету с помощью крана на крышу храма в Солт-Лейк-Сити в июне 2021 года. Стальной каркас весом 35 000 фунтов поможет укрепить чердак для нового механического оборудования и привязать крышу к фундаменту, чтобы укрепить храм в рамках сейсмической модернизации. Фотография сделана в августе 2021 года.
Устанавливается кондиционер на 8000 фунтов. Это оборудование будет управлять системой отопления, вентиляции и кондиционирования воздуха в храме. Фото взято со скриншота YouTube.
Имена J.W. Эдвардс и К. В. Клейтон, вырезанные на фермах храма в Солт-Лейк-Сити, установленных в 1800-х годах. Во время сейсмической модернизации храма эти старые фермы ненадолго сидят рядом со своими современными аналогами, а затем их снимают.Фото взято со скриншота YouTube.
Экипажи удаляют всю асбестосодержащую гидроизоляцию с верхней части крыши парковочного сооружения для служащих чуть ниже площади церковного офисного здания. Фотография сделана в августе 2021 года.
В начале августа фундамент северного крана был заложен с использованием 350 кубических ярдов или 267 кубических метров бетона. Это позволит построить второй башенный кран высотой 250 футов или 83 метра. Фотография сделана в августе 2021 года.
Вид с крыши храма в Солт-Лейк-Сити в июне 2021 года. Экипажи готовят северную сторону для строительства подземной трехуровневой пристройки. Фотография сделана в августе 2021 года.

Раскопки достигли 45 футов ниже уровня улицы на северной стороне храма в Солт-Лейк-Сити. Перед началом строительства трехуровневой подземной северной пристройки будет удалено еще двадцать футов земли.Эти помещения будут включать купели для крещения, дополнительные помещения для запечатывания, гардеробные, административные помещения и так далее.

Секущая стена, состоящая из рядов взаимосвязанных бетонных и стальных колонн, глубиной 85 футов, опирается на фундамент храма для раскопок трехуровневой подземной северной пристройки. Прикрепленные к стене балки, называемые стенками, помогают удерживать почву на месте, закрепляя длинные натяжные тросы глубоко в земле с помощью раствора. Фотография сделана в августе 2021 года.

Новости строительства в июле 2021 года

Newsroom опубликовал следующее обновление строительства 16 июля 2021 года.

Поскольку Храмовая площадь начала открываться для публики, посетители задаются вопросом, что происходит с реконструкцией храма в Солт-Лейк-Сити. В конференц-центре из садов на крыше открывается вид на реконструируемый объект, как показано на следующей фотографии.

Вид с воздуха на проект раскопок и реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, Солт-Лейк-Сити, июль 2021 года. прилегающие районы, поскольку бригады начинают более глубокие раскопки, готовясь построить три нижних уровня храма. Эти этажи будут включать в себя помещения для обслуживания храма, два баптистерия, гардеробные, комнаты для запечатывания, административные помещения и многое другое.По мере увеличения глубины подпорной стены добавляются дополнительные ригели (горизонтальные стальные балки) для усиления конструкции.

Опалубка, или утепление, помогает сдерживать давление почвы из окружающих областей, поскольку бригады начинают более глубокие раскопки в рамках подготовки к строительству трех нижних уровней храма, Солт-Лейк-Сити, июль 2021 года.

Секущие стены а показанные ниже контрфорсы напоминают крепости. Они содержат почву и удерживают фундамент храма на месте при подготовке к бурению домкратом и бурением под существующими основами храма.Этот процесс начнется в августе, чтобы подготовить новый фундамент, который будет окружать существующий фундамент храма и изоляторы основания, предназначенные для защиты от сейсмических явлений.

Секущие стены и контрфорсы удерживают грунт и удерживают фундамент храма на месте при подготовке к бурению под существующими основаниями храма, Солт-Лейк-Сити, июль 2021 года.

Рабочие продолжают удалять камни из верх стен и башен храма при подготовке к вертикальному сейсмическому усилению.На данный момент удалено около 1000 камней, осталось еще 4000.

Рабочие продолжают удалять камни с верхней части стен и башен храма в рамках подготовки к сейсмическому усилению, Солт-Лейк-Сити, июль 2021 года.

На площади церковного офисного здания бригады удаляют поврежденный бетон с поверхности существующую плиту на глубину примерно 1,5 дюйма (4 сантиметра). Машина на фото ниже удаляет поврежденный бетон при подготовке к укладке высокопрочного раствора для ремонта бетонной поверхности.

На площади офисного здания церкви машины удаляют поврежденный бетон в рамках подготовки к затирке для ремонта бетонной поверхности, Солт-Лейк-Сити, июль 2021 года. подготовка к нанесению раствора для ремонта бетонной поверхности, Солт-Лейк-Сити, июль 2021 года.
Вид на храм в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, с площади Церковного офисного здания, пока продолжаются работы по проекту реконструкции Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, Июль 2021 г.

Как было объявлено в июне 2021 года, Северный туристический центр был выведен из эксплуатации. Все предметы искусства, экспонаты и артефакты из здания были удалены. Статуя «Христос» была тщательно упакована и извлечена подъемным краном в понедельник, 12 июля 2021 года. Она будет помещена в хранилище для сохранения и вернется на Храмовую площадь в конце процесса ремонта.

Чтобы узнать больше, посетите TempleSquare.org или страницу Temple Square в Facebook.

Новости строительства за июнь 2021 года

Newsroom опубликовал следующую информацию о строительстве 21 июня 2021 года.

Храм в Солт-Лейк-Сити закрыт на реконструкцию с декабря 2019 года. Площадь Церковного офисного здания закрыта на реконструкцию в феврале 2021 года. Ниже приводится последнее из серии регулярных обновлений об этих проектах.

За последние полтора месяца на крышу храма в Солт-Лейк-Сити было добавлено четыре стальных фермы.

Существующие стальные фермы (окрашенные в желтый цвет на фотографиях ниже) останутся и будут соединены бок о бок с новыми фермами в рамках сейсмической конструкции храма. Новые фермы возводятся по две, чтобы контролировать обнажение существующей крыши. Каждая новая ферма весит около 35 000 фунтов (15 метрических тонн) и имеет длину 88 футов (27 метров) внизу. После установки пары новых ферм устанавливаются поперечные распорки, которые сразу же обеспечивают боковые распорки. Связь не приваривается, а фиксируется гайками и болтами, чтобы избежать риска возгорания.

Экипажи готовятся установить новую ферму на храме. Новые фермы весят около 35000 фунтов или около 15 метрических тонн и имеют длину 88 футов или 27 метров в нижней части, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.
Краны помогают поднимать новые фермы, которые устанавливаются по две за раз, чтобы контролировать обнажение существующей крыши, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.
Члены экипажа соединяют существующие стальные фермы (окрашенные в желтый цвет) бок о бок с новыми фермами в рамках сейсмического проектирования Храма в Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 г.
Стальные фермы подготовлены для размещения на крыше храма в Солт-Лейк-Сити в рамках реконструкции, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.
Бригады готовятся установить новые стальные фермы, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.
Реставрация храма в Солт-Лейк-Сити продвигается вперед, поскольку рабочие создают и устанавливают стальные фермы на крышу в рамках сейсмической модернизации, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.

Глубокая секущая стена с ранее построенными контрфорсами находится в стадии строительства. постепенно подвергается воздействию для подготовки к дальнейшим глубоким раскопкам, необходимым для сооружения трех дополнительных этажей храмовых сооружений.Эти помещения будут расположены прямо к северу от храма и будут включать купели для крещения, дополнительные комнаты для запечатывания, гардеробные, административные помещения и так далее. Контрфорсы секущей стены также будут противостоять нагрузкам и боковым силам от массивного веса храма, который превышает 185 миллионов фунтов (84000 метрических тонн).

Планируются дальнейшие раскопки Храма, который весит более 185 миллионов фунтов или 84000 метрических тонн, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.
Ранее построенные контрфорсы на глубокой секущей стене постепенно открываются для подготовки к дальнейшим раскопкам, необходимым для строительства трех дополнительных этажей храмовых сооружений, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.

Кроме того, большие горизонтальные стальные балки, называемые валками, являются установлен для дальнейшего скрепления и усиления стальных и бетонных колонн, образующих секущую стену. Пост-натянутые тросы проходят через ригели и усиливают давление на секущую стенку.Это помогает противостоять давлению почвы, которое естественным образом увеличивается с глубиной. Глубина секущей стены составляет примерно 80 футов (24 метра). Земляные работы будут продолжаться до тех пор, пока не дойдет до глубины дна нового нижнего третьего этажа дополнительных помещений.

Кабели, прошедшие пост-натяжение через стальные балки, обнажены. Они помогают противостоять давлению почвы, которое увеличивается с глубиной. Глубина секущей стены составляет примерно 80 футов или 24 метра, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.

Туннель под улицей Норт-Темпл, который соединит парковку конференц-центра с новым вторым этажом храма, теперь завершен до стены гаража конференц-центра. Стена туннеля облицована бетоном, а пол теперь представляет собой конструкционную бетонную плиту. В ближайшие месяцы туннель будет вырыт под стоянкой конференц-центра. Ниже представлен вид на храм в Солт-Лейк-Сити из туннеля под улицей Норт-Хэмпл.

Вид на храм в Солт-Лейк-Сити из туннеля под улицей Норт-Темпл, который в конечном итоге соединит парковку конференц-центра с храмом, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.

На площади Церковного офисного здания фонтан полностью удален.

Вид на площадь офисного здания церкви после удаления большого фонтана, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.
Вид на площадь офисного здания церкви после удаления большого фонтана, Солт-Лейк-Сити, июнь 2021 года.

Новости строительства в мае 2021 года

Newsroom 6 мая 2021 года опубликовал следующую информацию о строительстве.

Экипажи достигли конца нового туннеля длиной 180 футов (55 метров) под улицей Норт-Темпл, который соединит парковку конференц-центра с входом в новый подземный храм. Заключительные работы по демонтажу бетонной стены, ведущей к конструкции парковки конференц-центра, будут выполнены позже.

Обновление реконструкции Храмовой площади: май 2021 г.

Рабочие недавно начали устанавливать строительные леса на западной и северной сторонах храма. На фото ниже северная стена. Строительные леса уже покрывают южную сторону и в конечном итоге будут окружать всю конструкцию.

Экипажи продолжают убирать ряды камней со стен храма для ремонта и очистки. Каждый камень тщательно промаркирован и будет возвращен на прежнее место.

Чтобы поддерживать чистоту в Солт-Лейк-Сити, на месте ремонта есть мойка для грузовиков. Перед выездом транспортных средств с места ремонта храма на улицу Южного Храма колеса, оси, брызговики и другие части каждого транспортного средства тщательно опрыскиваются.

На фото ниже показан ход раскопок на северной стороне храма. Туннель (показанный на первых двух фотографиях выше) находится в крайнем левом углу. Посередине — подготовка для башенного крана. Этот кран будет на месте после заливки бетонного фундамента крана. Утеплитель окружает участок, чтобы удерживать почву на месте.

На этом фото на западе вид на реконструкцию площади Офисного здания церкви. Также показаны Административное здание церкви (слева), Мемориальное здание Джозефа Смита (в центре) и Офисное здание церкви (справа).Бригады используют конвейерные ленты для перемещения почвы и мусора к месту погрузки грузовиков. Грузовики въезжают на территорию из Северного Храма и выезжают на Южный Храм.

Наконец, ниже несколько гвоздей с квадратными головками, которые команды нашли в храме. Они демонстрируют качество изготовления и материалы, использованные для строительства храма в Солт-Лейк-Сити, который был закончен в 1893 году. Самые длинные гвозди имеют длину шесть дюймов (15 сантиметров) и не имеют признаков коррозии.


Новости строительства в апреле 2021 года

Newsroom опубликовал следующую информацию о строительстве, касающуюся работ, выполненных на данный момент в апреле 2021 года.

16 апреля 2021 года

В рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити под Северным храмом строится туннель, который соединит парковку конференц-центра с подземными помещениями и входом в храм. Проходка туннеля завершена примерно на 80 процентов. На этих фотографиях показаны стальные арки, заключенные в торкретбетон (форма цементного раствора) для создания первоначальной облицовки стен туннеля. Стальные арки расположены на расстоянии 4 фута (1,2 метра) друг от друга.Буровая машина используется для удаления верхней части почвы, которую затем вывозит экскаватор. Это также удаляет нижнюю часть котлована, как показано на третьей фотографии ниже.

Храм теперь окружен с трех сторон секущей стеной. Секущие стены устанавливаются как можно ближе к нижнему краю существующих фундаментов, чтобы удерживать и фиксировать их на месте. Секущая стена строится путем просверливания глубоких отверстий, в которые устанавливаются чередующиеся стальные и бетонные колонны. Они накладываются друг на друга, образуя подпорную стену.

Медная кровля храма полностью снята и заменена временной кровлей. Это подготовка к установке дополнительных стальных ферм, что является важной частью сейсмического усиления храма.

Верхние камни стен храма постепенно удаляются, чтобы подготовить бетонные скрепляющие балки, которые будут укреплять стены. Вынутые камни будут возвращены в исходное положение.

Когда рабочим необходимо попасть на верхние уровни вышек, они используют различные меры безопасности, такие как обязательные ремни безопасности, чтобы предотвратить падение. Обвязки привязываются к уже имеющимся крючкам, закрепленным в камнях.

По мере того, как камни удаляются из храма для ремонта и очистки, рабочие обеспечивают их правильную каталогизацию и маркировку, чтобы их можно было вернуть на их первоначальное место. На этом фото рабочие помогают оператору башенного крана направить камень на место для транспортировки и хранения.

На площади церковного офисного здания несколько конвейерных лент помогают транспортировать материалы и мусор для перевозки за пределы строительной площадки. Убираются два фонтана, дорожки и ящики для цветов.


Новости строительства в марте 2021 года

Newsroom опубликовал следующую информацию о строительных работах, выполненных в марте 2021 года.

26 марта 2021 года

На этой неделе по проекту реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити:

Продолжаются раскопки для создания туннеля под Северным храмом.Этот туннель соединит парковку конференц-центра с входом в подземный храм, чтобы обеспечить более безопасный и легкий доступ для посетителей в храм. Ранее трубы навеса устанавливались по верхнему периметру туннеля для обеспечения опорной конструкции перед началом бурения и земляных работ. Раскопки почти завершены.

Продолжается сборка подъемника для рабочих и материалов. Рабочие сейчас строят мосты из строительных лесов, которые соединят лифт с лесами, которые будут окружать весь храм.Лифт обеспечит доступ на разные этажи храма.

Работы по демонтажу нынешней крыши храма и обеспечению временного укрытия примерно наполовину завершены.

Площадь офисного здания церкви претерпела значительные изменения. Большая часть территории вокруг фонтана была раскопана в рамках подготовки к значительной реструктуризации и ландшафтным работам.

Строительная дорога из переработанного асфальта была завершена через площадь Церковного офисного здания от Северного храма до Южного храма, чтобы обеспечить движение строительной техники и больших грузовиков.

Вид с воздуха на реконструкцию храма в Солт-Лейк-Сити, с акцентом на область к северу от храма. В выемке квадратной формы в правой части снимка будет положен фундамент для другого башенного крана.


Новости ремонта храма в Солт-Лейк-Сити

В пресс-релизе, опубликованном 12 марта 2021 года, Первое Президентство представило обновленную информацию о реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, которая включила некоторые изменения в проект.Пресс-релиз содержал такие подробности, как:

  • Еще две комнаты для обучения, дополнительные комнаты для таинств запечатывания и второй баптистерий добавляются для увеличения вместимости и большего количества храмовых таинств.
  • Раньше для прихожан в этом храме проводились постепенные выступления актеров из комнаты в комнату. Когда храм снова откроется, это перейдет к показу фильмов в одном зале, доступном более чем на 80 языках (ранее представленных только на английском).Это решение также позволит проводить больше занятий каждый день. И, наконец, мы надеемся, что это поможет большему количеству членов Церкви чувствовать себя уверенно, выполняя таинства без необходимости длительного заучивания наизусть.
  • На территории, где раньше располагалась храмовая кафетерий, теперь появятся дополнительные храмовые сооружения для поддержки увеличившейся вместимости храма. Когда храм откроется, в нем не будет кафетерия.

Прочтите полный пресс-релиз и посмотрите новые визуализации.


Новости строительства в феврале 2021 года

Newsroom опубликовал следующую информацию о строительстве, касающуюся работ, выполненных в феврале 2021 года.

19 февраля 2021 года

Многие из камней на верхней части стен храма тщательно удаляются для очистки, консервации и краткосрочного хранения. Они помечены, чтобы их можно было вернуть на исходные места.

Продолжаются работы по бурению под Северным храмом, чтобы обеспечить подземный вход в храм со стороны парковки конференц-центра.

На этой фотографии ниже бурение со стороны храма состоит из установки труб навеса для создания конструкции, которая будет поддерживать дальнейшие раскопки.

На этом фото ниже, конструкция парковки укрепляется со стороны конференц-центра.

В рамках сейсмической модернизации храма модернизируется и существующая крыша. Крыша будет постепенно сниматься и иметь временное покрытие (похожее на прочный брезент) до завершения строительства новой крыши.

На этом фото ниже южный башенный кран поднимает временное кровельное покрытие.

Строительные работы на площади, о которых было объявлено в январе 2021 года, сейчас явно ведутся. Пространство между зданием церковной администрации и Мемориальным зданием Джозефа Смита используется как дорога для перевозки материалов на площадь и вывоза с нее по мере продолжения ремонта.

5 февраля 2021 года

В рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити ремонтируется территория вокруг храма.В январе началось строительство площади Офисного здания церкви. Сначала было установлено временное ограждение, за которым последовало более постоянное ограждение.

Бригады продолжают работу по подготовке к строительству туннеля, который будет проходить под Северным храмом от парковки конференц-центра до будущего подземного входа в храм. Это включает в себя сверление труб навеса, которые образуют опорную опору.

Около юго-западного угла храма завершены опалубка и раскопки для установки подъемника для рабочих / материалов.Благодаря близости к основанию храма, опоры гарантируют, что раскопки лифта не нарушат фундамент храма. Лифт облегчит доступ рабочих и материалов внутрь верхних этажей храма.

Все камни вдоль верхних стен храма убираются. Когда они поднимаются краном и помещаются в землю, они маркируются. Они будут помещены на хранение, очищены и отремонтированы и в конечном итоге вернутся на свои первоначальные места.


Новости строительства за январь 2021 года

Temple Square опубликовал следующее обновление строительства, касающееся работ, выполненных в январе 2021 года.

22 января 2021 года

В начале января 2021 года было объявлено и началось обновление площади Церковного офисного здания.

Установлено временное ограждение для ограждения территорий, которые будут строиться в течение следующих полутора лет.

Южная сторона храма теперь покрыта лесами. Это поможет рабочим в процессе ремонта и очистки камня, а также улучшит доступ материалов в храм.

Глубокие раскопки на северной стороне храма продолжаются. В настоящее время предпринимаются меры по подготовке к установке второго крана на строительной площадке Храмовой площади.


Найдите новости строительства 2020 года на следующей странице.


Декабрь 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовал следующие обновления строительных работ, выполненных в декабре 2020 года.

22 декабря 2020 года

В конце декабря 2019 года храм в Солт-Лейк-Сити был закрыт, чтобы начать крупный проект реконструкции, включая сейсмическую реконструкцию. За последний год были выполнены или находятся в процессе следующие основные работы:

  • Демонтаж Южного туристического центра
  • Удаление украшений башни, замкового камня и статуи ангела Морония
  • Демонтаж северной часовни и пристройки к храму
  • Демонтаж пристройки с северной стороны храма
  • Крепление со всех сторон храма для обеспечения основания для глубоких земляных работ
  • Укрепление первоначальных каменных оснований фундамента внутри и снаружи храма

Посмотрите фотографию с высоты птичьего полета, сделанную в феврале 2020 года, по сравнению с фотографией, сделанной совсем недавно, в декабре 2020 года, чтобы увидеть, как все изменилось.
Внизу: Храм в Солт-Лейк-Сити Февраль 2020

Внизу: Храм в Солт-Лейк-Сити Декабрь 2020

9 декабря 2020 года

Мы приближаемся к концу первого года проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити.

Обновления на этой неделе:

  • На западной стороне храма предыдущий фундамент имел бетонное перекрытие. Его убирают, чтобы подготовиться к будущим работам по консолидации и укреплению фундамента.
  • Западная сторона храма почти готова к укреплению — процесс, который будет производиться вокруг всего храма.
  • Установлены дополнительные леса с южной стороны храма. Со временем весь храм будет окружен лесами.
  • Юго-восточный угол храма был раскопан, а обломки почти полностью удалены. Большая его часть будет переработана.

Ноябрь 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовал следующие обновления строительства, касающиеся работ, выполненных в ноябре 2020 года.

24 ноября 2020 года

Ознакомьтесь с обновленной на этой неделе информацией о работах на Храмовой площади в рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити.

Стальные опорные балки были размещены в гараже конференц-центра для подготовки к работе над туннелем, который соединит гараж конференц-центра с главным входом в храм.

Юго-восточные исторические ступени, ведущие к историческим дверям храма, укреплены.

На западной стороне храма есть новая проезжая часть для проезда грузовиков.

На южном фасаде храма устанавливаются леса. Со временем строительные леса будут окружать все внешние стены и башни храма для ремонта камней и обеспечения доступа к разным этажам храма.

На северной стороне участка продолжаются земляные работы в рамках подготовки к строительству новых храмовых сооружений.

6 ноября 2020 года

В обновлении строительства храма в Солт-Лейк-Сити на этой неделе демонстрируются некоторые из следующих работ:

Забивка стержней натяжения продолжает укреплять фундамент храма — как внутри, так и снаружи. Этот процесс включает в себя просверливание существующих оснований фундаментной системы под разными углами и вставку стержня с резьбой в раствор.Затем стержень натягивается, чтобы создать давление на камни, тем самым помогая укрепить опоры.

Фундамент, надстроенный в 1960-х годах для строительства надстройки изолирующего крыла и укрепления западного фундамента, демонтируется в рамках подготовки к будущим буровым работам.

На северной стороне храма продолжается работа по укреплению опорной стены рядом с Северной Темпл-стрит, а также по возведению секущих стен.Эти стальные колонны длиной 83 фута (25 метров) будут вставлены в землю как часть строительства секущей стены (подпорной стены). Секущая стена на северной стороне храма будет расширяться вокруг храма с восточной стороны. Каждая колонна весит 20 000 фунтов или 9 000 кг. Это подготовит раскопки глубиной 60 футов (18 метров).


Октябрь 2020 Строительные ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства, касающиеся работ, выполненных в октябре 2020 года.

23 октября 2020 г.

По мере завершения 10-го месяца строительства храма в Солт-Лейк-Сити продолжаются работы по укреплению системы фундамента исторического храма.

На южной стороне храма установлен и действует новый башенный кран. Его высота составляет 250 футов, и первоначально он будет использоваться для сборки строительных лесов для ремонта камня и замены крыши.

На северной стороне храма продолжаются глубокие раскопки, а также установка опалубки, засыпки и вывоз мусора, сортированного для утилизации.После завершения раскопок на северной стороне храма будет установлен еще один башенный кран.

Продолжается бурение, чтобы создать секущую стену на северной стороне храма. Секущая стена — это тип подпорной стены, которая сделана из железобетонных свай, которые сцепляются со стальными колоннами. Задача секущей стены — удерживать существующий фундамент и грунт под фундаментом. Вся фундаментная система храма будет окружена серией секущихся стен.

Демонтажные работы продолжаются на западной стороне храма, где раскопки приведут прямо к краю скинии Солт-Лейк-Сити.

9 октября 2020 года

На этой неделе на Храмовой площади рабочие подготовили и завершили большую бетонную заливку, которая стабилизирует кран на южной стороне храма в Солт-Лейк-Сити. Этот подъемный кран сможет подняться выше самой высокой башни храма.

На северной стороне продолжается работа по удалению обломков и подготовке к установке крана меньшего размера.

Также продолжаются работы по укреплению фундамента.


Сентябрь 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства, касающиеся работ, выполненных в сентябре 2020 года.

29 сентября 2020 г.

Мы приближаемся к концу девятого месяца строительства по проекту реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити.

В этом месяце процесс продолжается с дополнительной опалубкой вокруг храма, а также удалением мусора, который был отделен для вторичной переработки.

К северу от храма рабочие продолжают копать и убирать землю для опорных стен.

С южной стороны храма готовится опора для большого подъемного крана.Этот кран представляет собой обычный башенный кран, который будет использоваться для достижения каждой из башен храма.

Опора фундамента башенного крана также укрепляется балками.

Взгляните на текущий вид с воздуха, показывающий южную, восточную и северную стороны храма.

На последнем изображении показан текущий вид на северную и западную стороны храма.

15 сентября 2020 г.

В конце августа и начале сентября продолжаются работы по опалубке, бурению и уборке мусора в рамках проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити.Продолжается строительство секущей стены с южной стороны храма.

На этой неделе из-за шторма в этом районе работы по проекту реконструкции были приостановлены на время в целях безопасности рабочих. Ураган повредил многие деревья и часть ограды на Храмовой площади. Многие из наших миссионерок, которые служат тем, кто посещает Храмовую площадь, вместе с садовником выкладывали свое время, чтобы помочь с уборкой мусора.


Взгляд на первые 9 месяцев ремонта

Newsroom выпустил видеоролик о первых девяти месяцах ремонта.Вы можете посмотреть видео ниже или прочитать полный пресс-релиз здесь.

Ремонт храма в Солт-Лейк-Сити: обновление за сентябрь 2020 г.


Август 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства, касающиеся работ, выполненных в августе 2020 года.

1 сентября 2020 г.

Посмотрите, как продвигается реконструкция храма в Солт-Лейк за последние две недели, причем большая часть работы ведется по сравнению с предыдущими обновлениями.

На северной и восточной сторонах храма до конца года будут продолжаться работы по укреплению и укреплению фундаментных стен и опор.

Восточная сторона храма

Северная сторона храма

Вдоль North Temple Street ранее были установлены вертикальные опорные сваи.Утеплитель, сделанный из больших досок, заполняющих промежуток между вертикальными колоннами, будет продолжать возводиться в течение следующих нескольких недель в рамках подготовки к обширным земляным работам, необходимым для размещения нижних этажей храмовых сооружений.

Секущая стена только формируется вдоль южного фундамента храма. Секущая стена — это тип подпорной стены, которая сделана из железобетонных свай, которые сцепляются друг с другом. Задача секущей стены — удерживать фундамент и грунт под фундаментом.Вся фундаментная система храма будет окружена секущими стенами.

Взгляните на нынешнюю южную сторону храма с большой буровой установкой, используемой для строительства секущей стены.

Количество обломков при сносе было значительно уменьшено, так как бригады работали над удалением и переработкой как можно большего количества обломков на северной стороне храма.

Посмотрите покадровую видеозапись строительства Храмовой площади с июня по август 2020 года.(Для оптимального просмотра нажмите кнопку полноэкранного режима справа от видеоплеера).

14 августа 2020 года

Сейчас у нас восемь месяцев в реализации проекта строительства храма в Солт-Лейк-Сити.

По мере реализации проекта все фундаментные стены и опоры храма в Солт-Лейк-Сити будут открыты и доступны для просмотра. На этой фотографии очень хорошо видна восточная сторона.

Обнажение фундамента является частью усилий по укреплению фундамента, которые в настоящее время проводятся с северной стороны храма.Процесс включает в себя просверливание 3-дюймового отверстия в фундаменте под разными углами до глубины 8–14 футов на северной и южной стенах и 10–35 футов на восточной и западной стенах (поскольку фундамент башни больше).

Затем отверстие заполняется высокопрочным раствором. Этот раствор заполняет просверленное отверстие, а также продвигается дальше в пустоты и швы в существующем фундаменте, чтобы укрепить фундамент. Если вы посмотрите на фундаменты с северной и южной сторон, обратите внимание на перевернутые арки и различные типы и размеры использованной каменной кладки.

С северной стороны храма ранее были установлены вертикальные опорные колонны. Утеплитель, который сделан из больших досок, заполняющих зазор между вертикальными колоннами, устанавливается в течение следующих нескольких недель, чтобы удержать почву на месте во время земляных работ.

На северной стороне храма, где раньше находилось крыло для запечатывания (использовавшееся для венчания) и пристройки, рабочие убирают большое количество мусора, имея в виду переработку.Материалы сначала сортируются, а затем вывозятся, чтобы переработать как можно больше материалов.

Внутри храма опоры фундамента также открываются на всю глубину фундамента и будут укреплены за счет колонкового бурения изнутри.


Июль 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства в июле 2020 года.

29 июля 2020 г.

Вы видели работы на Храмовой площади до конца июля?

  • Вскоре будут видны оригинальные фундаменты башни на западной стороне храма в Солт-Лейк-Сити. Почва, обломки и конструкции на этой западной стороне будут демонтированы и удалены, чтобы бригады могли начать работу по укреплению фундамента башни.
  • На северной стороне храма ранее были убраны запечатывающее крыло (используемое для венчания) и северная пристройка.Вывоз мусора после демонтажа будет продолжаться в течение следующих нескольких недель. Теперь, когда герметизирующее крыло снято, фундамент на северной стороне храма открыт для проведения дальнейших сейсмических работ.
  • Внутри храма также вскрывают фундамент. Это подготовка к дальнейшему укреплению фундамента в рамках продолжающейся общей сейсмической модернизации.
  • Задумывались ли вы о том, сколько рабочих помогает этому проекту продвигаться вперед? 22 июля все работники проекта Jacobsen Construction праздновали День пионеров и наследие первых пионеров и храмовых работников.

17 июля 2020 г.

За последние две недели были проведены значительные работы по демонтажу зданий на северной стороне храма в Солт-Лейк-Сити.

  • Часовня северной пристройки ранее была разобрана. Офис и другие вспомогательные объекты, такие как кафетерий, демонтируются. Рабочие продолжают разделять (или сортировать) и вывозить мусор со строительной площадки для утилизации.
  • Северное крыло для запечатывания (используемое для заключения браков) недавно было отделено от исторических стен храма.Затем его разобрали, и теперь открывается вид на историческую северную сторону храма в Солт-Лейк-Сити. Продолжается удаление мусора из уплотнительного крыла. Крыло запечатывания будет восстановлено после укрепления фундамента храма.
  • Солдатские сваи (стальные колонны), которые будут частью подпорной стены, в настоящее время устанавливаются на западной стороне строительной площадки храма.

2 июля 2020 г.

За последние несколько недель на строительной площадке храма в Солт-Лейк-Сити произошли значительные изменения:

  • Солдатские сваи (стальные колонны), которые будут частью опор подпорной стены, были недавно установлены на севере сторона строительной площадки.Работа по закладке солдатских свай будет продолжена вдоль западной границы площадки и в других местах в будущем.
  • Демонтируется северная пристройка храма. Сюда входят часовня храма, а также офисные помещения и главный вход. Эти работы планируется завершить к концу июля.
  • Крыло для запечатывания (использовавшееся для венчания), которое было прикреплено к северной стороне храма, теперь отделено от исторических стен храма в рамках подготовки к демонтажу.Экипажи работают над защитой существующих стен исторического храма. Крыло запечатывания будет восстановлено после укрепления фундамента храма.

  • В марте несколько финишных камней на башнях пострадали от сейсмического воздействия. На этом работа по удалению этих камней завершена. Большого мобильного крана, который использовался для их удаления, а также статуи ангела Морония больше нет на месте. В конечном итоге его заменят два башенных крана, расположенные на южной и северной сторонах храма.

Покадровая видеосъемка, показывающая процесс ремонта в мае и июне

Видео на странице Храмовой площади в Facebook показывает, как продвигается работа над проектом ремонта, снятое из конференц-центра. Видео, выпущенное 13 июля 2020 года, показывает значительные работы по креплению, а также демонтаж северной пристройки, согласно описанию видео.


Deseret News Обзор первых 6 месяцев ремонта

Deseret News сообщил о некоторых изменениях, которые произошли в течение первых шести месяцев, включая раскрытие фундамента, снос и демонтаж пристроек, а также удаление декоративных украшений.Читайте полный текст статьи, выпущенный 8 июля 2020 г., на сайте Deseret News .


Ремонтные работы на июнь 2020 года

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства в июне 2020 года.

18 июня 2020 года

Значительные работы продвигаются вперед на северной стороне храма. Это последние строительные работы:

  • На северной стороне храма начался процесс удаления пристройки запечатывающего крыла.Конструкция кровли герметизирующего крыла в настоящее время снимается, и внутренняя часть герметизирующего крыла отсоединяется от исторической стороны храма . Крыло уплотнения будет восстановлено.
  • Подземные сооружения к северу от храма, такие как раздевалки и кафетерий, разбираются для подготовки к земляным работам.
  • Для подготовки к глубоким раскопкам на северной стороне храма продолжаются работы по креплению на Северной Темпл-стрит.
  • Продолжается укрепление фундамента южного храма.

5 июня 2020 г.

Храм в Солт-Лейк-Сити был закрыт на пять месяцев в связи с подготовкой к его структурной и сейсмической модернизации.

Последние работы в рамках проекта реконструкции:

  • Продолжается демонтаж верхних отделок (самая высокая точка башен).Каждый снятый наконечник тщательно инвентаризируется перед тем, как его упаковать и поместить на хранение. Все накладки будут переустановлены в исходное положение. Башни теперь имеют дополнительные строительные леса для завершения этой работы.
  • С западной стороны храма убирают тротуары и стены плантаций. Эта работа предназначена для подготовки к будущим раскопкам местности.
  • С северной стороны храма ведутся работы по установке опор. Это подготовит место для раскопок, которые откроют северный исторический фундамент.Он также подготовит к глубоким раскопкам для входа в новый главный храм и других подземных сооружений.
  • На всех этажах продолжают демонтировать оригинальные храмовые окна.
  • Установки HVAC были добавлены по всему храму специально для этого проекта для контроля температуры и влажности воздуха, а также для защиты существующих деревянных конструкций и отделки.


Новое видео показывает удаление статуи Ангела Морония и укрепление фундамента храма

Church Newsroom 18 мая 2020 года выпустила видео, в котором показано удаление статуи ангела Морония и замкового камня и объясняется, как работники укрепляют фундамент храма.Видео и сопроводительный пресс-релиз находятся ниже.

Обновление обновления: оценка землетрясений и сейсмическое обновление

На последнем этапе реставрации храма в Солт-Лейк-Сити статуя ангела Морония и круглый замковый камень под его ногами были удалены с центрального восточного шпиля храма. Эти исторические предметы были доставлены в понедельник утром по воздуху на землю с помощью крана для сохранения и ремонта.Это подготовит оба элемента для последующей переустановки.

«Храм в Солт-Лейк-Сити — это дом Господа, и его укрепляют и укрепляют, чтобы он мог стоять для будущих поколений», — сказал Энди Кирби, директор по восстановлению исторических храмов. «Каждый аспект этого проекта играет важную роль, помогая этому священному сооружению оставаться символом постоянства, оптимизма и веры для людей во всем мире».

Удаление статуи и замкового камня давно планировалось как часть многолетней структурной и сейсмической реконструкции храма.Сроки для этой части проекта были ускорены после землетрясения силой 5,7 балла в марте 2020 года, в результате которого труба вырвалась из правой руки Морония и причинила другие незначительные повреждения.

Хотя никто из членов экипажа не пострадал во время землетрясения, Пол Лоуренс из Jacobsen Construction сказал, что дрожь земли была напоминанием о важности проведения сейсмической модернизации.

«Землетрясение ослабило некоторые из этих частей [на вершине храма]», — сказал Лоуренс, руководитель сейсмического проекта реконструкции.«И для того, чтобы сделать окрестности безопасными, нам просто пришлось продвинуть эти действия вперед и прекратить их сейчас, а не позже. Недавнее событие, которое у нас было, просто усиливает видение и направление, данное нам для укрепления храма ».

Реконструкция исторического здания будет включать установку системы изоляции основания, которая поможет зданию выдержать землетрясение силой 7,2 балла. Лоуренс сказал, что эта система соединяет основание с крышей храма с помощью надежных стержней и кабелей в башнях, чтобы защитить здание от дальнейшего повреждения.

«Мы создаем безопасную зону по периметру здания, где это здание может двигаться», — сказал Лоуренс. «Это позволяет зданию перемещаться при землетрясении на расстояние до четырех или пяти футов в любом направлении».

Перед установкой системы изоляции фундамента рабочие проводят бурение, чтобы укрепить каменный фундамент этого сооружения, строительство которого впервые было завершено в 1893 году. Бригады закачивают раствор в зазоры фундамента — процесс, который увеличивает его прочность и прочность, а также позволяет Лоуренсу и его команде за прекрасную работу первых строителей XIX века.

«Я испытываю благоговение перед мастерами и людьми, которые были до нас и построили это чудесное сооружение», — сказал Лоуренс, который планирует уйти в отставку после завершения ремонта храма. «Быть ​​частью того, что они сделали так много лет назад, и всего, чем им пришлось пожертвовать, — это поразило меня, когда мы обнаружили первоначальные основы и увидели отметки и свидетельства работы, которую они проделали».


Статуя ангела Морония и замковый камень удалены из храма в Солт-Лейк-Сити

Дэниел Вудрафф, официальный представитель Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 18 мая 2020 г. сделал для средств массовой информации следующее заявление:

Этим утром бригады на Храмовой площади работают над удалением статуи ангела Морония и замкового камня, которые стоят на вершине храма в Солт-Лейк-Сити.Это давно планировалось как часть ремонта храма, но сроки были ускорены после землетрясения в марте. Статуя и замковый камень будут сохранены и отремонтированы, прежде чем их установят позже. Также продолжается работа по удалению камней с верхних шпилей храма для сохранения во время проекта. Эти камни будут переустановлены в будущем.

Ангел Мороний удаляется в рамках продолжающегося ремонта храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г.© 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Рабочие готовятся удалить ангела Морония на вершине храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г. © 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Ангел Мороний и замковый камень снимаются большим краном в рамках продолжающейся реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г. © 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Ангел Мороний и замковый камень снимаются большим подъемным краном на фоне подмастерья-ремесленника в рамках продолжающегося ремонта храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г.© 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Ангел Мороний и замковый камень снимаются большим краном на фоне подмастерья, который смотрит на заднем плане в рамках продолжающейся реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г. © 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Строители осторожно снимают ангела Морония и замковый камень с помощью большого крана в рамках продолжающейся реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г.© 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Ангел Мороний и замковый камень снимаются большим краном в рамках продолжающейся реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г. © 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Ангел Мороний и замковый камень приземляются на землю в рамках продолжающейся реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г. © 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.
Рабочие удалили Ангела Морония и замковый камень в рамках продолжающегося ремонта храма в Солт-Лейк-Сити, 18 мая 2020 г.© 2020 by Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены.

Ремонт строительства за май 2020 г.

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства в мае 2020 года.

15 мая 2020 года

На следующем видео показан ход ремонта с юга храма за последний месяц. Покадровые видеоролики будут по-прежнему выпускаться регулярно на протяжении всего проекта.

11 мая 2020 г.

Основные строительные работы за последние две недели включают:

  • Укрепление первоначального фундамента на южной стороне храма. Эта работа выполняется путем просверливания фундамента под разными углами для создания сердцевины из камней, которая затем заполняется высокопрочным раствором. Затирка не только заполняет просверленное ядро, но и заполняет пустоты и стыки существующего фундамента.
  • Продолжение работ по удалению (удалению) асбеста в дополнительных зданиях к северу от храма в рамках подготовки к демонтажу всех существующих объектов в этом месте, включая офисы, часовню, главный вестибюль и другие сооружения.
  • Продолжается снятие крышек с башни. Каждый снятый наконечник тщательно инвентаризируется перед тем, как его упаковать и поместить на хранение. Все накладки будут переустановлены в исходное положение.
  • Установка строительных лесов вокруг башен для удаления дополнительных каменных и декоративных элементов при подготовке к дополнительным работам по сейсмической модернизации.

Апрель 2020 г. Ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства в апреле 2020 года.

24 апреля 2020 г.

Рабочие продолжают убирать каменные украшения, расчищая северную часть участка и обнажая фундамент на южной стороне храма. Усилия, предпринятые на прошлой неделе, включают:

  • Продолжение очистки территории храма от озеленения и тротуаров в рамках подготовки к демонтажу пристройки храма.
  • Продолжается демонтаж верхней части башни. После снятия наконечников каждый из них тщательно маркируется и инвентаризируется для повторной установки.Все 12 верхних украшений западных башен были удалены. Убираются и верхние украшения восточных башен. Изображение слева указывает на удаляемый навершие.
  • Подготовка к высверливанию нескольких первых секций существующих камней фундамента на южной стороне храма. Эти работы укрепят существующий фундамент в рамках подготовки к установке изолятора основания на будущих этапах строительства. На изображении ниже показана часть обнаженного исторического фундамента.
  • Удаление и снятие флагов и флагштока, расположенных к западу от храма.

15 апреля 2020 г.

  • Ведутся работы по снятию наконечников верхней башни. Эти работы были запланированы на более позднюю фазу проекта, но были перенесены после сейсмического события 18 марта. 2 апреля на месте был установлен большой кран для завершения этих работ. Подробнее о том, как снимать наконечники, можно узнать здесь.
  • Работы по удалению свинца и асбеста из существующей пристройки к храму на северной стороне продолжаются.
  • Продолжается засыпка раскопанного Южного туристического центра.


Интервальная видеозапись первых трех месяцев проекта реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити

Продолжается работа над проектом реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити. Посмотрите замедленное видео, снятое в течение первых трех месяцев строительства, опубликованное Church Newsroom 16 апреля 2020 года.

Замедленная съемка строительства храма в Солт-Лейк-Сити


В храме в Солт-Лейк-Сити начнется удаление камня после землетрясения

Представитель церкви

Дэниел Вудрафф сделал следующее заявление для СМИ 2 апреля 2020 года относительно следующего этапа работ по реконструкции храма в Солт-Лейк-Сити:

«Рабочие на стройплощадке храма в Солт-Лейк-Сити устанавливают кран на южной стороне храма, чтобы начать удаление некоторых камней на шпилях храма, которые были смещены во время недавнего землетрясения в Солт-Лейк-Сити.Затем рабочие удалят дополнительные камни с восточной и западной сторон храма для сохранения во время проекта. Они также временно уберут статую ангела Морония. Строительные леса будут построены вокруг шпилей храма для облегчения доступа рабочих. Ожидается, что эта работа продлится несколько недель ».

► Связанное содержание: Водопад Анхеля Морони во время землетрясения в Солт-Лейк-Сити

Пожалуйста, просмотрите сопроводительные изображения, чтобы получить представление о том, как будет выглядеть этот этап работы.

Художник изображает подъемный кран, установленный на южной стороне храма в Солт-Лейк-Сити в четверг, 2 апреля 2020 года, для удаления камней, смещенных во время землетрясения в прошлом месяце, в рамках ремонта храма.
Художник изображает подъемный кран, удаляющий камни из храма в Солт-Лейк-Сити, которые были перемещены во время землетрясения в марте 2020 года.
Художник изображает подъемного крана, удаляющего камни из храма в Солт-Лейк-Сити, которые были перемещены во время землетрясения в марте 2020 года.
Художник изображает подъемного крана, вынимающего камни из храма в Солт-Лейк-Сити.

► Связанное содержание: 10 фактов о статуе ангела Морония, которые вы могли не знать


Март 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства в марте 2020 года.

27 марта 2020 года

После сейсмического события 18 марта храм в Солт-Лейк-Сити и его территория были тщательно обследованы, и работы возобновились в обычном режиме.За последние несколько недель строительные бригады:

  • Успешно завершили работы по сокращению выбросов внутри храма.
  • Удален последний набор исторических храмовых дверей для сохранения.
  • Продолжается установка блоков HVAC на верхнем этаже храма.
  • Продолжаются работы по удалению каменной облицовки часовни храма на северной окраине территории.
  • Началась установка проектного ограждения со смотровыми окнами на восточной стороне строительной площадки, рядом с отражающим бассейном на главной улице Плаза.
  • Начались работы по засыпке и уплотнению земли в месте сноса Южного туристического центра.
  • Начат снос пешеходного туннеля в южной части храма, обнажая существующий фундамент храма.

6 марта 2020 г.

На этой неделе Якобсен и строительная бригада в основном работали на территории к югу от храма и внутри храма.Конкретные достижения на этой неделе и планы на следующую неделю заключаются в следующем:

  • Обломки Южного туристического центра были удалены с территории для переработки и перепрофилирования.
  • Началось строительство вспомогательного моста на западной стороне храма. Он обеспечит временное электроснабжение и воду для храма во время ремонта.
  • Свинцовая краска и удаление асбеста были успешно завершены в нескольких областях внутренней части храма. Эта работа продолжается и в других помещениях храма.
  • На западной стороне участка установлено проектное ограждение. В нем есть окна, позволяющие посетителям Храмовой площади наблюдать за строительными работами с разных точек. Эти же элементы будут присутствовать на заборе на восточной стороне участка, когда он будет установлен в ближайшие недели.
  • Первое богослужение для строителей состоялось 4 марта. Эмили Утт, куратор церковных исторических мест, выступила с докладом и рассказала о «чувстве священного». Ниже приводится выдержка из ее замечания:
«Высоко на восточной башне храма в Солт-Лейк-Сити вырезаны слова« Святость Господу ».Эта фраза напоминает всем, кто проходит мимо, что это святое здание. Священное здание. Храм — не обычное общественное здание. Он был построен для высшей цели. «Святость Господу — это также свидетельство тех, кто построил храм. Их работа заключалась не только в строительстве стены или рытье траншеи. Храм был заявлением об их вере в Бога. Это было заявление о том, как они могут отдать Ему все самое лучшее. Храм был местом, где они давали священные обещания, называемые заветами, с Богом.Это было место, где они создавали отношения, которые длились вечно. Даже если бы они не дожили до его завершения, храм был бы святыней для их детей и последующих поколений. «Такое же отношение может направлять нашу работу в храме. Каждый день мы ходим под знаком, гласящим, что это здание святое. Сохранение чувства священного — вот что нужно для проекта. Требуется время, чтобы сделать работу правильно, даже если никто этого не видит. Когда мы работаем, мы просим Бога о помощи.Если мы подойдем к нашим проблемам с чувством священного, мы найдем верные решения. Несмотря на то, что это грязная и шумная стройка, мы можем сохранить это место святым. Ваши ежедневные усилия по сохранению чувства священного будут держать этот храм святым до тех пор, пока он не будет заново освящен ». — Эмили Утт (молитвенное собрание строительной бригады, 4 марта 2020 г.)

Февраль 2020 Ремонтные работы

Temple Square опубликовала следующие обновления строительства в феврале 2020 года.

28 февраля 2020 г.

Строительные бригады добились значительного прогресса за последние два месяца. Деревья, кусты и статуи, окружающие храм в Солт-Лейк-Сити, были удалены с территории. Южный туристический центр также был удален вместе с частями исторической стены на Храмовой площади.

В числе достижений этой недели:

  • Установлены временные леса на южной стороне храма для размещения механического оборудования и удаления нескольких окон на пятом этаже.
  • Окна первого и пятого этажей демонтированы, упакованы и отправлены на ремонт.
  • Исторические входные двери были сняты в результате тщательно спланированного процесса. Временные двери остаются на месте до тех пор, пока исторические двери не вернутся после реставрации.
  • Установлены временные инженерные сети для подачи инженерных сетей на объект.
  • Раскопки ведутся с целью удаления туннеля к югу от храма, чтобы начать раскопки, которые обнажат существующий фундамент храма.

Фотографии показывают демонтаж храмовой мебели

17 января 2020 года служба новостей Церкви опубликовала фотографии, на которых показан процесс вывоза мебели из храма.

Небесная комната храма в Солт-Лейк-Сити

Храмовая часовня в Солт-Лейк-Сити

Зал собраний храма в Солт-Лейк-Сити

Зал собраний храма в Солт-Лейк-Сити

Зал собраний храма в Солт-Лейк-Сити

Зал собраний храма в Солт-Лейк-Сити


Южный туристический центр начался снос, статуи сняты

17 января 2020 года начался снос Южного туристического центра.

Сегодня начался снос Южного туристического центра на Храмовой площади. Это позволит строительным бригадам провести раскопки вокруг храма в Солт-Лейк-Сити для четырехлетней реконструкции храма. Оставайтесь с нами для получения дополнительной информации. pic.twitter.com/IFI5hc0S9o — Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (@ChurchNewsroom) 17 января 2020 г.

Статуи к югу от храма, в том числе статуи Хайрама и Джозефа Смита, каждая из которых весит примерно 18 000 фунтов, были сняты и помещены на хранение.

Деревья и растительность также были удалены с участка.

«Мы работаем над тем, чтобы бережно сохранить некоторые деревья, пересадить их, а затем заново посадить в конце проекта», — сказал Энди Кирби, директор по восстановлению исторических храмов, в Центре новостей Церкви. «Мы также посадим дополнительные деревья, когда закончим ремонт, поэтому на Храмовой площади будет больше деревьев, чем было на момент начала этого проекта».

Особое внимание уделяется сохранению ливанского кедра, посаженного более 70 лет назад.

Вскоре начнутся раскопки вокруг храма в Солт-Лейк-Сити для установки системы изоляции основания.


Вывод храма из эксплуатации

7 января 2020 года отдел новостей церкви

опубликовал статью, в которой объяснялось, что храм в Солт-Лейк-Сити выводится из эксплуатации. Процесс включает удаление предметов из храма, включая храмовую одежду, мебель, храмовые записи и другие предметы, используемые при выполнении храмовых таинств.Кроме того, была проведена подготовка к строительству с временным энергоснабжением и коммуникациями, а также с удалением асбеста.

Изображения из Intellectual Reserve, Inc.
Изображение для потенциальных клиентов: скриншот YouTube

Свадебные фотографии в храме СПД в Хьюстоне

Свадебные фотографии в храме СПД в Хьюстоне — это радость для вашего зрения.Это был великолепный день, и эту пару и их свадьбу было приятно фотографировать.

Свадьба в храме СПД в Хьюстоне проходила недалеко от моего дома подростка. Я должен был надеть шляпу «свадебного фотографа» и сфотографировать свадебные фотографии в храме СПД в Хьюстоне для моего дорогого друга Бейли. Обычно я не фотографирую свадьбы, как раньше, и мне это нравится, но мне не нравилось планировать свою жизнь вокруг такого обязательного события. Я делаю это только изредка в качестве подарка небольшой горстке людей, которые в любом случае планировали бы там быть.Мы с Бейли познакомились около 6 лет назад, когда она училась в средней школе, и сразу соединились. Я был молодежным руководителем в церкви, и хотя она была в классе чуть старше, чем я учил, мы стали друзьями. Мне нравилось общаться с ней, когда она приходила домой из колледжа в УБЯ на переменах, и как раз на прошлое Рождество мы пошли обедать, и она рассказала мне об этом мальчике, Джей Ти. Когда она обручилась, я был рад, что она попросила меня сфотографировать этот знаменательный день. Мне больше всего нравится фотографировать за пределами Храма.{Чтобы увидеть объективы, которые я использовал, и несколько советов по свадебной фотографии, прокрутите вниз}

У меня также есть вопрос-подсказка внизу внизу, посмотрим, сможете ли вы его угадать!

Для тех, кто не знаком с храмами мормонов, мы не фотографируем храмы внутри, поэтому фотографии снаружи, на мой взгляд, являются самым особенным на свадебном мероприятии. Внутри совершается священное таинство, и на самом деле внутрь входит небольшая группа, после чего на приеме проводится большое празднование.Я собрал несколько ссылок для тех, у кого могут возникнуть вопросы. Если вам еще есть что спросить, оставьте это в комментариях!

Это был великолепный и немного теплый майский день, и я оставлю все остальное вместе с фотографиями для свадебных фотографий в храме СПД в Хьюстоне.

Свадебная вечеринка была БОЛЬШОЙ и очень веселой!

Я получил некоторый отпор от мужчин на некоторых из этих снимков, но я думаю, что мы получили кое-что забавное. На мой взгляд, нужно уникальным образом задокументировать своих ближайших товарищей.Дело не только в улыбке и позе.

Конечно, в этом тоже есть необходимость, я имею в виду, посмотрите на этих великолепных подружек невесты и их улыбки!

Я влюбилась в их белые / белые кружевные платья.

Смеясь… смеясь… смеясь…

Я поделился этим изображением в Instagram и рассказал историю о том, как я сказал девочкам «просто СМЕЙСЯ!» и они делают это неловко, тогда это действительно получается смешно … Я люблю смеяться откровенными лицами.

Я запрыгнул, чтобы сфотографироваться с невестой

Потом мы сделали еще несколько шутливых снимков …

И, конечно, жениху немного повеселились

Были некоторые колебания от имени невеста, но мне нравится этот снимок

Затем мы сделали БОЛЬШОЙ групповой снимок и несколько семейных снимков — в тот день все присутствовали.

Племянницы и племянники

У невесты (справа) и ее сестры были одинаковые туфли

Невеста и ее лучшая подруга (тоже моя подруга, и она помогала мне на снимках пары ниже)

Новые сестры невесты

Мне нравится этот откровенный снимок очаровательных школьных друзей Бейли ниже.Я должен был подробно поговорить с большинством этих девушек на выходных, и я хочу, чтобы они были моим друзьям! Я их так обожал.

{МОМЕНТ ФОТО ПОДСКАЗКИ!}

Для большинства вышеперечисленных снимков я использовал 35-миллиметровый фиксированный объектив. Он красивый и широкий, и с его помощью можно легко делать групповые снимки, не отрываясь слишком далеко. После того, как все групповые снимки были объявлены и сделаны, я поймал жениха и невесту, чтобы они сделали несколько снимков для пары. ЭТО то, для чего я был там. Именно ЭТИ образы я считаю необходимыми, бесценными и наиболее важными в храме.Я хотел максимально запечатлеть красоту и величие храма, но к 15 часам в Хьюстоне на улице было очень светло и довольно тепло. Нам повезло с солнцем, сидящим за шпилем, поэтому сразу за главной дверью было приличное количество великолепного света. Единственные снимки выше, снятые на полном солнце, — это снимок большой группы и снимок племянниц / племянников. Они находятся на полном солнце / без тени, но солнце находится за объектами, что делает их идеальными, чтобы не попадать пятнистый свет на их лица.

Все остальное было при прекрасном освещении (вы можете видеть на фотографии с ребенком выше, те, кто стоит за парой, находятся в тени храма у входной двери), и именно здесь я снял несколько вышеприведенных изображений. Когда я снимал ТОЛЬКО пару, я вытащил свой недавно купленный объектив 85 мм 1.2L. Я смотрел на этот объектив более двух лет и просто не мог нажать на спусковой крючок. Он дорогой, но мой 85-миллиметровый объектив 1.8 был моим фаворитом в течение многих лет, и я хотел обновить его. Лишь несколько месяцев назад у моего верного 85 мм действительно произошла неисправность, которая подтолкнула меня к приобретению 1.2. Я все еще пытаюсь решить, стоит ли оно такой цены, тем более, что я даже не снимаю столько портретов, как раньше, но у меня есть 30 дней, так что посмотрим. Мне действительно понравились результаты. Большинство может не сказать, но есть хорошие, четкие изображения. Люди могут спросить, какая большая разница между 1.2 и 1.8, ну … это СТЕКЛО! Намного четче и резче. Я действительно понял, что последние два снимка выше сделаны с новым объективом. Я просто вижу больше определений и размеров.

Теперь вы понимаете, почему хорошие фотографы берут деньги за фотографии ?? Если вы хотите купить мое снаряжение, ознакомьтесь с информацией об Amazon ниже.

Я также получил несколько комплиментов по поводу моего ремешка для фотоаппарата и моего имени на коже. Прочтите все о моем ремешке для фотоаппарата здесь.

А теперь пара снимков… для свадебных фотографий храма СПД в Хьюстоне

Вот одно черно-белое изображение для вас … Мне очень нравится классический романтический вид черно-белого изображения, но я ‘ м такой любитель цвета, мне тяжело это делать!

Хорошо, хорошо, еще один черно-белый

Вопрос с фотографией: Можете ли вы сказать, чем этот снимок ниже НЕМНОГО отличается от первого снимка в начале поста? Присмотритесь… {Подсказка: это техника фотосъемки}

Ответ смотрите в конце сообщения.Свадебные фотографии в храме СПД в Хьюстоне — мое новое любимое место для фотографирования.

Если вам это нравится, прикрепите его или поделитесь в своих любимых социальных сетях!

Догадались ли вы, что фототехника, которая отличалась от первого снимка в этом посте, от другого очень похожа? На верхнем изображении я сфокусировался на виске с размытой целующейся парой. Затем на другом кадре пара была в фокусе с размытым виском.Какой из свадебных снимков храма СПД в Хьюстоне вам нравится больше всего? Не могу решить !!

25 первых фотографий из истории фотографии

Фотография была средством безграничных возможностей с момента ее изобретения в начале 1800-х годов. Использование камер позволило нам запечатлеть исторические моменты и изменить то, как мы видим себя и мир вокруг нас. Чтобы отметить удивительную историю фотографии и фотографической науки, мы собрали 25 фотографических «новинок» за последние два столетия.

Это могут быть самые ранние фотографии объекта, когда-либо сделанные, или самое старое из сохранившихся изображений. Вот указатель первых фотографий, представленных в этой статье:

# 1. Первая фотография

Первая в мире фотография, сделанная фотоаппаратом, была сделана в 1826 году Джозефом Нисефором Ньепсом. Фотография сделана из окон наверху поместья Ньепса в Бургундии во Франции. Это изображение было получено с помощью процесса, известного как гелиография, при котором использовался битум Иудеи, нанесенный на кусок стекла или металла; Битум затем затвердел пропорционально количеству попавшего на него света.

№2. Первая цветная фотография

Первая цветная фотография была сделана физиком-математиком Джеймсом Клерком Максвеллом. Фотография выше, на которой изображена цветная лента, считается первой долговечной цветной фотографией и была представлена ​​Максвеллом на лекции в 1861 году. Изобретатель SLR, Томас Саттон, был человеком, который нажал кнопку спуска затвора, но Максвеллу приписывают с научным процессом, который сделал это возможным. Для тех, кто затрудняется идентифицировать изображение, это трехцветный бант.

№3. Фотография первого запуска с мыса Канаверал

Фотографы НАСА сделали первую фотографию запуска с мыса Канаверал в июле 1950 года. Запускаемая ракета была известна как «Бампер 2»; Это была двухступенчатая ракета, состоящая из ракеты Фау-2 и ракеты WAC Corporal. На снимке также четко видны другие фотографы, выстроившиеся в очередь и готовые сделать снимки с мероприятия.

№ 4. Первая цифровая фотография

Первая цифровая фотография была сделана еще в 1957 году; это почти за 20 лет до того, как инженер Kodak изобрел первую цифровую камеру.Фотография представляет собой цифровое сканирование кадра, изначально сделанного на пленку. На фотографии изображен сын Рассела Кирша с разрешением 176 × 176 — квадратная фотография, достойная любого профиля в Instagram.

№ 5. Первая фотография человека

Первая фотография человека появилась на снимке, сделанном Луи Дагером. Экспозиция длилась около семи минут и была направлена ​​на съемку бульвара Темпл, улицы в Париже, Франция. Из-за долгого времени выдержки многие люди, которые гуляли по улице, не находились на месте достаточно долго, чтобы произвести впечатление.Однако в нижнем левом углу фотографии мы видим человека, который чистит свои ботинки. Дальнейший анализ изображения позже обнаружил еще несколько фигур — сможете ли вы их найти?

№ 6. Первая фотография автопортрета

До того, как «селфи» вошли в моду, Роберт Корнелиус установил фотоаппарат и сделал первый в мире автопортрет в задней части офиса на Честнат-стрит в Центре-Сити, Филадельфия. Корнелиус посидел перед линзой чуть больше минуты, а затем встал и закрыл линзу.Знаменитая фотография была сделана более 170 лет назад в 1839 году.

# 7. Первая ложная фотография

Первая ложная фотография была сделана в 1840 году Ипполитом Баярдом. И Байярд, и Луи Дагер боролись за титул «отца фотографии». Баярд предположительно разработал свой фотографический процесс до того, как Дагер представил дагерротип. Однако объявление об изобретении было отложено, и Дагер воспользовался моментом. В качестве мятежного акта Баярд предъявил эту фотографию утопленника, утверждающего, что покончил с собой из-за вражды.

№ 8. Первый аэрофотоснимок

Первый аэрофотоснимок был сделан не с дрона, а с воздушного шара в 1860 году. На этом аэрофотоснимке изображен город Бостон с высоты 2000 футов. Фотограф Джеймс Уоллес Блэк назвал свою работу «Бостон, каким его видят орел и дикий гусь».

№ 9. Первая фотография Солнца

Первая фотография нашего Солнца была сделана французскими физиками Луи Физо и Леоном Фуко 2 апреля 1845 года.Снимок был сделан с использованием процесса дагерротипирования (не говори Байярда) и получен через 1/60 секунды. Если внимательно присмотреться к фотографии, можно заметить несколько солнечных пятен.

№ 10. Первая космическая фотография

Первая фотография из космоса была сделана ракетой Фау-2 №13, запущенной 24 октября 1946 года. На снимке Земля в черно-белом изображении с высоты 65 метров. миль. Камера, сделавшая снимок, представляла собой 35-миллиметровую кинокамеру, которая снимала кадр каждые полторы секунды, пока ракета поднималась прямо в атмосферу.

№ 11. Первая новостная фотография

Хотя имя фотокорреспондента могло и ускользнуть, его работа — нет. Эта фотография, сделанная в 1847 году с помощью процесса дагерротипирования, считается первой фотографией, сделанной для новостей; на нем изображен арестованный во Франции мужчина.

№ 12. Фотография первого президента

Джон Куинси Адамс, шестой президент Соединенных Штатов, был первым президентом, которому сделали фотографию.Дагерротип был снят в 1843 году, через много лет после того, как Адамс оставил свой пост в 1829 году. Первым, кто сфотографировался в кабинете , был Джеймс Полк, 11-й президент, сфотографированный в 1849 году.

# 13. Фотография первой молнии

Молния может быть захватывающим объектом для съемки, и первый фотограф, сделавший снимок, сделал это в 1882 году. Фотограф Уильям Дженнингс использовал свои открытия, чтобы продемонстрировать, что молния была намного сложнее, чем первоначально предполагалось — обратите внимание, как молния разветвляется в над частью.

№ 14. Фотография первой авиакатастрофы со смертельным исходом

Фотографии катастрофы, возможно, не самые приятные сюжеты, но мы можем извлечь уроки из своих прошлых ошибок. На этой фотографии 1908 года запечатлена смерть авиатора Томаса Селфриджа. Самолет был экспериментальной разработкой Воздушной экспериментальной ассоциации, входившей в состав армии США. Самолет также нес Орвилла Райта, когда он разбился; однако он выжил.

№ 15. Первая фотография Луны

Первая фотография Луны была сделана Джоном У.Дрейпер 26 марта 1840 года. Это был дагерротип, сделанный Дрейпером в своей обсерватории на крыше в Нью-Йоркском университете. С тех пор изображение, похоже, получило значительные физические повреждения.

№ 16. Первая цветная пейзажная фотография

Первый цветной пейзаж, демонстрирующий мир в цвете, был сделан в 1877 году. Фотограф Луи Артур Дюко дю Орон был пионером в цветной фотографии и вдохновителем процесса создания этой фотографии.Снимок изображает юг Франции и правильно назван «Пейзаж южной Франции».

№ 17. Первая фотография Земли с Луны

Земля была сфотографирована с Луны во всей ее красе 23 августа 1966 года. Лунный орбитальный аппарат, путешествующий в окрестностях Луны, сделал снимок и затем был получен в Робледо де Червиль в Испания. Это был 16-й виток орбиты лунного космического корабля вокруг Луны.

№ 18. Первая фотография торнадо

Природа может быть разрушительной силой, и это изображение торнадо было сделано в 1884 году.Фотограф был запечатлен местным фермером, выращивающим фрукты, живущим в округе Андерсон, штат Канзас. Фотограф-любитель А.А. Адамс собрал свою коробчатую камеру и сделал снимок в 14 милях от циклона.

№ 19. Первая фотография Марса

Первое изображение планеты Марс было получено аппаратом «Викинг-1» вскоре после его приземления на красную планету. Фотография была сделана 20 июля 1976 года, когда НАСА выполнило свою миссию по получению изображений поверхности планеты с высоким разрешением.Снимки были использованы для изучения марсианского ландшафта и его структуры.

№ 20. Первый трехмерный портрет американского президента. Фотография

Компьютерные эксперты из Смитсоновского института и Института креативных технологий Университета Южной Калифорнии объединились для создания первого трехмерного президентского портрета. В кадре Барака Обамы использовалась изготовленная на заказ матрица из 50 светодиодов, восемь «спортивных» камер и шесть широкоугольных камер. Затем фотография была напечатана на 3D-принтере и доступна для просмотра в Смитсоновском институте.

№ 21. Первая фотография черной дыры

Первая фотография черной дыры была обнародована в апреле 2019 года после многих лет сотрудничества между более чем 200 международными астрономами. Это было снято с помощью массива сверхмощных телескопов, расположенных по всему миру, а петабайты объединенных данных были обработаны с помощью суперкомпьютеров для создания итогового изображения.

№ 22. Первая фотография обратной стороны Луны

Китай стал первой страной, совершившей мягкую посадку космического корабля на обратной стороне Луны в январе 2019 года.Вскоре после приземления зонд Chang’e-4 передал эту первую в истории фотографию «темной стороны Луны».

№ 23. Первая фотография Нью-Йорка

Самая старая сохранившаяся фотография Нью-Йорка — это дагерротип, созданный в 1848 году и проданный на аукционе Sotheby’s в 2009 году за 62 500 долларов.

№ 24. Первая фотография квантовой запутанности

В 2019 году ученые показали первую когда-либо сделанную фотографию, показывающую квантовую запутанность, физическое явление, в котором две частицы «запутываются» или связаны своими квантовыми состояниями даже на огромных расстояниях в космосе.Изображение было получено путем съемки кристалла лазером для создания квантово-связанных фотонов.

№ 25. Первый снимок внутри солнечной короны

В ноябре 2018 года солнечный зонд НАСА Parker Solar Probe путешествовал через солнечную корону — в основном через его атмосферу — когда он сделал эту замечательную первую фотографию, когда-либо сделанную внутри короны. На снимке, сделанном с расстояния 16,9 миллиона миль от поверхности Солнца, видны корональные стримеры или солнечный материал, выбрасываемый звездой нашей Солнечной системы.


Обновление от 16.12.21 : добавлено пять дополнительных записей и описаний.

.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.