Село константиново есенин: Новости музея
Музей Есенина в Константиново
Константиново — родина одного из самых известных российских поэтов — Сергея Есенина. В этом небольшом селе в Рязанской области в сентябре 1895 года и родился будущий поэт, здесь он провел свое детство, именно эта красота родного края долгое время вдохновляла поэта, давала ему творческие силы, новые идеи для его произведений. Неудивительно, что спустя время здесь появился музей Сергея Есенина — один из самых посещаемых литературных музеев России.
Содержание
- 1 Как доехать до Константиново, адрес
- 2 Музей Есенина: часы работы и цена билета
- 3 Родной дом Сергея Есенина
- 4 Земская школа
- 5 Церковь Казанской иконы Божией Матери
- 6 Дом священника Смирнова, выставка «Поэт и пастырь»
- 7 Музей поэмы «Анна Снегина»
- 8 Литературная экспозиция
- 9 Вместо заключения
- 10 Музей Есенина в Константиново на карте
Как доехать до Константиново, адрес
Музей Есенина находится в Константиново Рязанской области.
Для того, чтобы доехать сюда на автомобиле, нужно двигаться по трассе М5 в сторону Рязани, практически сразу после границы областей по указателю необходимо повернуть налево и дальше двигаться до Константиново. По дороге очень много указателей, поэтому проблем возникнуть не должно. Парковка перед музеем бесплатная, но в выходные дни могут быть проблемы со свободными местами.
Добираться общественным транспортом немного сложнее: с Казанского вокзала до станции Рыбное, а дальше на автобусе или маршрутке №132, можно добраться автобусом №960 от станции метро Выхино до Рязани, а затем с центрального автовокзала маршруткой до села Константиново.
Музей Есенина: часы работы и цена билета
Как большинство российских музеев, усадьба Есенина работает ежедневно кроме понедельника с 10:00 до 18.00, продажа билетов прекращается в 17:10. Билеты можно купить в кассе, которая расположена слева от входа в выставочно-торговый центр.
Стоимость билетов зависит от того, какие экспозиции вы хотите посетить и в какой день. В выходные и праздники билеты чуть дороже. Все цены можно посмотреть на официальном сайте музея Есенина в Константиново.
В музее семь основных экспозиций: усадьба родителей Сергея Есенина, Земская школа, дом священника Смирнова, Казанская церковь, музей поэмы Анна-Снегина, Литературная экспозиция и Спас-Клепиковская школа. Мы посетили шесть из них, расположенные на территории музея-заповедника Константиново, а вот в школу в городе Спас-Клепики мы не попали.
Родной дом Сергея Есенина
Одной из самых интересных выставок музея считается усадьба Есениных. Это небольшой деревянный дом, расположенный в самом центре села, прямо напротив Казанской церкви.
На табличке написано, что в этом доме родился и жил Сергей Есенин, но справедливости ради стоит сказать, что это не совсем так.
Дело в том, что в 1909 году, когда Сергею было уже 14 лет, старый дом его деда снесли и на его месте построили новый, меньшего размера. Так что формально дом другой, но это нисколько не уменьшает его историческую значимость, тем более, что в своих стихах «золотой бревенчатой избой» поэт называл именно этот невзрачный, на первый взгляд, домик. Мы еще заглянем в него, а пока немножко прогуляемся вокруг, ведь усадьба это не только дом, но и прилегающая территория. Рядом со входом можно увидеть высокий тополь, который посадил Сергей Есенин за год до своей гибели.
У входа в сад усадьбы можно увидеть и самого Есенина, точнее его бронзовый памятник, установленный здесь в 2007 году. Судя по тому, как блестит рука поэта, если за нее подержаться, то случится что-нибудь очень хорошее.
Если прогуляться вглубь сада, то можно увидеть знаменитый амбар, который был построен более 100 лет назад в 1913 году.
Считается, что это единственная постройка, сохранившаяся в первозданном виде со времен постройки усадьбы. А еще, согласно истории, именно в этом амбаре жил Есенин, когда приезжал летом в родовое имение — здесь располагалась его временная спальня и кабинет.
Здесь же находится восстановленная в 2003 году изба-времянка, в которой жило семейство Есениных после большого пожара 1922 года, а также другие хозяйственные постройки.
Но вернемся в сам дом Есениных. Он очень маленький, и в нем всегда много туристов, как самостоятельных, так и тех, кто приехал на групповую экскурсию. Из-за большого числа людей он кажется еще меньше, создается впечатление, что просто негде развернуться, сложно представить как тут жила целая семья.
В доме-музее Есенина воссоздана обстановка русской деревни 20х годов, в сенях можно увидеть всевозможную утварь и сельскохозяйственный инструмент.
Комнат в доме мало, самая большая из них горница или гостиная. Здесь можно увидеть иконы, которые принадлежали матери поэта, а так же почетную грамоту, выданную Есенину за окончание Земской школы.
Кухня совсем маленькая, большую ее часть, конечно же, занимает печка. Вся кухонная утварь и посуда — того времени, а самовар так и вовсе сам лично угощал великого поэта чаем.
За печкой небольшая комнатка, в которой можно увидеть кровать, на которой спал Сергей Есенин, когда приезжал в Константиново зимой.
Ну и последняя комната — спальня Татьяны Федоровны, матери Есенина. На стенах висит ее одежда, а на подоконнике зеркальце.
Вот, собственно, и весь дом великого поэта. Несмотря на то, что родители Есенина имели целый дом, места в нем было не больше, чем в обычной двухкомнатной квартире, только в отличие от квартиры все «удобства во дворе».
Рядом с усадьбой Есениных находится небольшая часовня в честь Святого Духа, восстановленная в 2002 году на средства губернатора Ямало-Ненецкого автономного округа. Таким образом жители ЯНАО выразили свою любовь и признательность рязанской земле и родине великого русского поэта.
Земская школа
Недалеко от дома семьи Есининых находится еще одна интересная экспозиция, на которую обязательно стоит обратить внимание — Земская школа.
Школа появилась в Константиново в феврале 1879 года, большинство крестьянских детей в ней учились. Закончил ее и отец Есенина — Александр Никитич, а в 1904 году в нее пошел и сам будущий поэт. Той самой школы до наших дней, к сожалению, не сохранилось, но в 1994 году она была воссоздана, а в ее стенах разместился музей.
Выставка делится на два класса: исторический и мемориальный.
В последнем полностью воссоздана обстановка и атмосфера земской школы в Константиново в 1904-1909 годах, как раз тогда, когда юный Сережа Есенин был ее учеником.
Здесь можно увидеть карту земли, которая является ровесницей Есенина, а также одно из самых ранних фото поэта, когда он вместе с классом снялся на площадке перед храмом в год своего окончания земской школы.
Церковь Казанской иконы Божией Матери
Главным храмом села Константиново считается Казанская церковь. Первые упоминания о церкви, построенной в этом месте, относятся к началу XVII века, тогда храм был деревянным. Но нынешнее строение было построено позднее, предположительно в начале XIX века.
Согласно официальным документам в 1937 году церковь Казанской иконы Божией Матери в Константиново была закрыта, хотя всю церковную утварь и кресты с куполов растащили еще в середине 20-х годов.
В здании церкви разместился склад зерна, церковные постройки частично разобрали, понастроили новых, а вместо креста водрузили советский флаг. Сергей Есенин отметил эту удручающую картину в своем стихотворении «Возвращение на Родину», написанном в 1924 году.
«Я посетил родимые места,
Tу сельщину, Где жил мальчишкой,
Где каланчой с березовою вышкойВзметнулась колокольня без креста».
Но не нужно иметь богатое воображение, достаточно просто посмотреть на фотографии храма в советское время.
Фотография с сайта константиновохрам.рф
На фотографиях вы не увидите колокольни, она была уничтожена варварским способом — ее взорвали. В начале 70-х годов территория Казанского храма была передана в ведение музея Есенина, с этого времени она начала постепенно возрождаться.
Уже к концу 1979 года были проведены первые реставрационные работы, приведен в порядок внешний вид храма, появилась мемориальная табличка.
Надо сказать, что церковь перешла в ведение музея не просто так. Дело в том, что именно в этом храме в 1895 году было засвидетельственно рождение будущего поэта Сергея Есенина.
В 1994 году было принято решение о восстановлении колокольни, и уже в начале 2000-х годов на нее были подняты новые колокола.
За Казанской церковью находится большая смотровая площадка и миниатюрная безымянная часовня. С площадки открывается фантастические вид на Оку. Наверное, именно здесь сидел Есенин и вдохновлялся на написание своих удивительных стихов.
Дом священника Смирнова, выставка «Поэт и пастырь»
Рядом с Казанским храмом находится небольшая экспозиция под названием «Поэт и пастырь». Она разместилась в доме священника И.Я. Смирнова и рассказывает о взаимоотношениях Есенина и его духовного наставника.
В начале октября 2010 года на территории музея-заповедника Есенина был воссоздан деревянный дом священника Иоанна Смирнова, который сыграл серьезную роль в становлении юного поэта.
Большое влияние священник Смирнов оказал не только на семейство Есениных, но и на всех жителей Константиново. В начале XX века в доме отца Иоанна собиралась вся окрестная интеллигенция, сюда приезжали духовные лица из соседних деревень, любила этот дом и сельская молодежь.
Экспозиция дома священника рассказывает о жизни отца Иоанна, его семье, друзьях и родных. Здесь можно увидеть библиотеку, книги из которой нередко читал маленький Сережа Есенин, коллекцию музыкальных инструментов того времени, различные документы и даже молодежные костюмы.
Считается, что именно отец Иоанн первый разглядел в белокуром сельском мальчике большой талант и рекомендовал ему отправиться в Спас-Клепиковскую школу, чтобы продолжить обучение.
Музей поэмы «Анна Снегина»
От церкви через небольшой парк можно дойти до музея поэмы «Анна Снегина», который расположен в доме Л.И. Кашиной. Если вы собираетесь посетить эту выставку в ближайшие месяцы, то учтите, что с 26 января по 26 апреля 2015 года этот музей закрыт на реконструкцию, и побывать в нем не получится.
Лидия Ивановна Кашина, в чьем доме разместилась экспозиция — последняя помещица села Константиново. С ней поэт Сергей Есенин познакомился в 1916 году и иногда бывал у нее в гостях. Кстати, именно она стала прототипом главной героини поэмы «Анна Снегина», так что музей назван именем этого произведения не просто так.
Выставка содержит много экспонатов связанных с жизнью хозяйки усадьбы, здесь же реконструированы комнаты, в которых сохранена обстановка того времени. На стенах много фотографий, можно увидеть и личные вещи поэта, а также посмертную маску Есенина.
Туристов в этой части есенинского музея-заповедника мало, большинство предпочитает посещать только дом, в котором жили родители Сергея Есенина. И напрасно — лично нам эта выставка понравилась гораздо больше, но это наше субъективное мнение. Надеемся, что после реконструкции купеческий дом Л.И. Кашиной станет еще более интересным для осмотра.
Литературная экспозиция
Последней выставкой, посвященной творчеству и жизни русского поэта Сергея Есенина, для нас стала литературная экспозиция, расположенная в Научно-культурном центре.
Здесь собрано большое количество предметов жизни и быта великого поэта, которые очень точно передают настроение той эпохи. В фондах «Литературного музея» есть уникальные экспонаты, например, здесь можно увидеть авторский вариант первого поэтического сборника С.
Есенина «Радуница», на нем даже есть дарственная надпись первому наставнику поэта.
Небольшая часть посвящена той странице жизни поэта, которая связана с именем известной танцовщицы Айседоры Дункан. Очень интересно и познавательно, особенно для любителей творчества Есенина.
Вместо заключения
После того, как мы обошли все экспозиции музея-заповедника в Константиново, мы немножко полюбовались окрестностями со смотровой площадки, расположенной рядом с летней эстрадой. Необыкновенно красивое место, кажется, что можно очень долго сидеть на склоне холма и любоваться Окой и окружающей природой.
Константиново — замечательное и очень красивое село, которое олицетворяет собой настоящую Россию. Конечно, сейчас оно стало более коммерческое, многочисленные торговцы сувенирами, навязчивые экскурсоводы и огромное количество туристических автобусов могут испортить впечатление.
Но если приехать сюда за пару часов до закрытия, то людей будет не очень много, и тогда вы сможете насладиться окружающей природой и заглянуть в музеи.
Эта статья была украдена с сайта http://poznamka.ru…
Это отличный вариант путешествия на выходные, ведь совсем рядом находится Рязанский кремль, который обязательно стоит увидеть, и очень красивый Свято-Иоанно Богословский монастырь в Пощупово. На обратном пути можно заехать в Коломну, чтобы прогуляться по ее уютному центру. В общем, здесь есть на что посмотреть!
Музей Есенина в Константиново на карте
codepeople-post-map require JavaScript Музей Есенина в селе Константиново 2015-03-15T10:01:10+03:00 2016-03-15T00:42:47+03:00 Natalya ‘Poznamka’
Государственный музей-заповедник С.А. Есенина. Константиново
В доме Герцена 1 января 1926 года состоялась встреча по увековечению памяти Сергея Есенина.
Одно из предложение основывалось на создать в Константинве избу-читальню имени С.А. Есенина.
Союз Советских Писателей в письме обратился к секретарю Обкома ВКП (б) тов. А.И. Марфину рассмотреть просьбу матери покойного поэта для организации музея в Рыбновском районе, селе Константиново. Власти выделяют средства для приобретения дома Есениной Т.Ф. для организации организовать в селе Константинове избу-читальню с уголком-выставкой, посвящённой творчеству поэта
Для сбора литературы и уходом за музеем ответственность на себя берет Союз Советских Писателей. Также привлекают сестру поэта Е.А. Есенину.
И вот, 5 июля 1926 года состоялась первая есенинская выставка на террасе дома Л. Кашиной. Организаторами были Д.Д. Благим и В.Л. Львов-Рогачевский из Всероссийского Союза Писателей
Московские гости устроили в небольшом зале Кашинского дома на первом этаже выставку привезённой литературы. 1000 книг пополнили сельскую библиотеку.
В родительском доме Есенина с 1955 года, разместили выставку на тему «Жизнь и творчество Есенина»
На Роодину Сергея Есенина стали приезжать первые гости.
Например, летом 1964 года в Константинове побывало порядка 10 тысяч человек. Хотя и учет велся не очень стабильно. Значит эта цифра, явно, занижена. Многие посетители признавались в любви к поэту, оставляли отзывы и просили открыть музей.
По решению Министерства культуры РСФСР к памятной дате, 70-летию со дня рождения С.А. Есенина на родине поэта был открыт мемориальный музей, в котором жил он с родителями и сёстрами. Дом-музей С.А Есенина был вначале филиалом Рязанского областного краеведческого музея. В сенях мемориального музея С. А. Есенина была размещена литературная выставка, посвящённая жизни и творчеству С. Есенина. Она была выполнена на основе научно-экпозиционной разработки сотрудника Пушкинского Дома Н. Хомчук. Разнообразные стенды отражали в фотоснимках, в документах сложный жизненный и творческий путь поэта.
7 марта 1984 года на базе существовавшего литературно-мемориального музея в селе Константинове и памятных мест в городе Спас-Клепики музей получил статус Государственного музея-заповедника С.
А. Есенина, который включил в себя, кроме усадьбы родителей, церковь Казанской иконы Божией Матери, часовню в честь Святого Духа, Константиновскую земскую школу и усадьбу последней помещицы села Константинова Л.И. Кашиной, Спас-Клепиковскую второклассную учительскую школу в Спас-Клепиковском отделе музея. И конечно же, природа, которая не раз воспевается в стихах великого поэта С.А. Есенина. Ведь Константиново – это уникальное место на высоком берегу р. Оки, за которой простилаются великолепные пойменные луга.
Рядом с домом Сергея Есенина находится восстановленная к большому юбилею – 100 лет со дня поэта, деревянная земская школа. Созданная там экспозиция рассказывает о роли земских школ в образовании и воспитании крестьянских детей. В мемориальном классе экспонируются грифельная дощечка, которой пользовался Сергей Есенин, фотографии его первых учителей, учебники.
На комплексе музея-заповедника расположена Казанская церковь – памятник архитектуры 18 века. Именно в ней крестился «раб Божий, нареченный сын Сергий».
Усадебный дом Л. Кашиной в 1995 году после реставрационных работ предстал в новом качестве как музей поэмы «Анна Снегина». Здесь находятся интересные вещи, множество фотографий.
В литературном музее представлены уникальные экспонаты: прижизненные издания поэта и его современников, книга «Радуница» с первым автографом автора, стол, за которым работал С.А. Есенин на Кавказе, его посмертная маска, личные вещи…
Музей-заповедник Сергея Александровича Есенина на сегодняшний день является одним их самых крупнейших музейных мест в Российской Федерации.
Экспозиции
1. Усадьба Есенина
2. Земская школа
3. Музей поэмы «Анна Снегина»
4. Литературная экспозиция
5. Церковь Казанской иконы
6. Дом священника Смирнова
7. Спас-Клепиковская школа
8. Виды р. Оки
Экскурсии
Обзорная экскурсия по территории музея-заповедника «Это всё мне родное и близкое…»
Экскурсия знакомит посетителей с историей и окрестностями села Константинова, с памятными местами и архитектурными объектами, которые связаны с жизнью и творчеством С.
А. Есенина, а также с частью сохранившегося и восстановленного исторического ландшафта.
Экскурсия «Наша вера не погасла…»
В основе экскурсии лежит рассказоб истории церкви села Константинова, о его роли в жизни поэта и семьи Есениных, об особенностях православной архитектуры, о внешнем и внутреннем убранстве храма, о русском иконостасе, о престольных праздниках села. В экскурсии для школьников, учитывая возраст детей, особое внимание уделяется правилам поведения в храме, основным понятиям православной веры, рассказу оявлении наиболее известных икон Богородицы и житии издавна почитаемых русским народом святых.
Экскурсия в Свято-Иоанно-Богословский монастырь (с посещением святого источника)
Путевая автобусная экскурсия в Свято-Иоанно-Богословский мужской монастырь, в селе Пощупово организуется по предварительным заявкам.Экскурсия рассказывает об истории основания одного из старейших монастырей на Рязанской земле. Экскурсанты познакомятся с храмами обители, Святымивратами,где смогут увидеть замечательные фрески 17 века.
В монастыре хранится список с чудотворной иконы св. Ап. И Ев. Иоанна Богослова.Недалеко от монастыря располагается Святой источник издревле почитаемый как чудотворный.
Экскурсия на станцию Дивово «И вот я опять в дороге…»
Путевая автобусная экскурсия «И вот я опять в дороге…» знакомит посетителей с историей села Старолетово, где в конце 19 века была построена железнодорожная станция, и рассказывает о приездах Сергея Есенина на родину. Экскурсия проходит через исторические места, где неоднократно бывал поэт: сохранившиеся села, перелески, поля, воспетые им встихах и поэмах.
Прогулка по селу Константиново в 2020 году (зима)
График работы
С 1 мая по 30 сентября 2014 года экспозиции будут работать в следующем режиме:
Мемориальная усадьба родителей С.
А. Есенина, Дом священника И.Я. Смирнова и Земская школа будут открыты ежедневно с 10:00 до 18:00. В субботу и воскресенье — с 10:00 до 21:00.
Музей поэмы «Анна Снегина» и Литературная экспозиция будут работать в обычном режиме с 10:00 до 18:00, выходной день – понедельник.
Билеты в кассе продаются с 10:00 до 17:10.
Администрация и контакты
Директор: Иогансон Борис Игоревич
Научный консультант: Воронова Ольга Ефимовна
Замдиректора по развитию: Никонова Жанна Владимировна
Замдиректора по безопасности: Матвеев Константин Евгеньевич
Замдиректора по хозчасти: Мотин Геннадий Петрович
Адрес музея: 391103, с. Константиново, Рыбновский р-н, Рязанской обл.
Тел: (4912) 42-81-96; (49137) 33-2-96
Сайт:www.museum-esenin.ru
Как доехать
как живет село Федякино, откуда пошла фамилия поэта
На родине Есениных: как живет село Федякино, откуда пошла фамилия поэта
17 сентября 2021, 12:24КультураПамятник Есенину в Константинове
Мало кто знает, что родина фамилии Есенины не знаменитое село Константиново, где родился поэт, а соседнее с ним село
Сергей Баймухаметов
16 сентября в Москве, в Институте мировой литературы открылась международная научная конференция «Есенин и литературный процесс первой трети ХХ века».
В ней принимают участие филологи из многих стран мира. Конференция продолжится в Рязани и завершится в музее-заповеднике С.А. Есенина в селе Константиново.
Скорее всего, ее участники не побывают в рядом расположенном селе Федякино. И напрасно. Федякино — родина фамилии Есениных. Осенью 1995 года, когда праздновалось 100-летие со дня рождения поэта, я там снимал фильм для межгосударственной (СНГ) телерадиокомпании «Мир». С тех пор и сохранились эти заметки.
Сережа Есенин
Дед Марины Есениной — китаец из Харбина, примчавшийся в Россию на зов революции, которая вскорости перемолола его в лагерях, как и тысячи других интернационалистов. Мать — полька, потомок еще тех поляков, что сосланы были в Сибирь после Польского восстания 1863 года. Марина, естественно, русская.
Красноярск в советские годы был город особый, в нем самом и вокруг него — войсковые части, много солдат. За одного из них, Сашу Есенина, и вышла Марина замуж. Вскорости, он еще служил, родила.
Когда в первое утро санитарки принесли ей ребенка и сказали: «А вот и Сережа», она удивилась: «Почему Сережа?» Она-то хотела назвать сына Женей. Санитарки тоже удивились: «Как же так? Если отец — Александр Есенин, то сын обязан быть Сергеем Александровичем Есениным!»
Так и стал Сережа Сережей Есениным. Когда отец демобилизовался, они уехали на его родину, в село Федякино под Рязанью. Там никто не удивляется его имени и фамилии. Потому что здесь Есениных — пять или шесть семей. И все — хоть и очень дальняя, но родня друг другу, включая и семью поэта, конечно.
Мы ведь ленивы, нелюбопытны, и к тому же рабы привычки. Как упремся во что-нибудь общеизвестное, так не сдвинемся ни на шаг. Сказали нам, что родина Сергея Есенина — село Константиново, так мы только туда и правим шаги.
Дом Есениных в Константинове
Кстати, табличка «Здесь родился и жил великий русский поэт Сергей Александрович Есенин (1895 – 1925)» не совсем точна. Тот дом, где он родился, сгорел в 1922 году.
А этот – уже новый.
Ну да ладно, суть же в том, что в Константинове нет больше Есениных — родственников-однофамильцев. А так в старых русских деревнях — не бывает. Там — фамилиями живут. Но в том-то и дело, что Есенины в Константинове приезжие. Еще прадед поэта, Осип Есенин, купил здесь дом, перебравшись сюда из Федякина. Дед, Никита Осипович, в 1871 году построил дом, в котором и родился поэт. А фамилия Есениных осталась там, в Федякине. Есенины механизаторы, Есенины скотники, Есенины конторщики, доярки, учителя… Самое-то главное: чтобы узнать о них, никуда далеко и ходить не надо, потому как Федякино и Константиново — в трех-четырех километрах друг от друга, они, как раньше говорили, межуются, то есть межами в поле сходятся.
Ока у сел Федякино и Константиново
Но это я только в 1995 году стал такой умный. Потому что рязанский журналист Валентин Карпушкин привез меня в Федякино к своему брату Геннадию, который тогда там учительствовал. В той школе, открытой еще в 1881 году, в новом ее здании, построенном в 1915 году, Сергей Есенин в 1918 году читал свои стихи землякам.
Увы, в 2012 году школа закрылась – учеников не стало. Прежние выросли, новые не народились. В 1906 году в Федякине обитало две тысячи человек, в 2010 году — 377. Сейчас – еще меньше.
Бывшая школа в Федякине
Мы тогда обосновались у Геннадия всей съемочной группой, знакомились с его коллегами, друзьями, односельчанами. А раз живешь в таком тесном контакте, то и многое узнаешь изнутри. Как свой. В общем, не будь такого случая, я бы тоже, как и другие, истаптывал бы только лишь константиновские дорожки.
Про Федякино мало кто знает. Село осталось нетронутым. Какое есть, с обыденной жизнью. И если поют здесь стихи Есенина, то не по казенной подсказке, а просто так. Кстати, в Федякине в 1995 была еще своя художественная самодеятельность. Здесь в старом клубе можно было услышать, к примеру, песни в исполнении трех поколений федякинцев из семейства Паскаль. (Откуда такая французская фамилия в русском селе, которому без малого 400 лет?). Тут все соединялось: и старинные песни, какие помнила только бабушка, и послевоенный репертуар отца, и рок-баллады, которые сочинял внук.
И сходились они все, конечно, на песенных стихах Есенина.
Село Федякино
Все дни, что мы работали над фильмом, Сережа Есенин был с нами. Конечно, ему и самому интересно: не каждый день и не каждому мальчишке выпадает поучаствовать в съемках для ТВ Содружества независимых государств, будет что рассказать и показать друзьям в училище. Там, в райцентре Рыбном, Сережа осваивал профессию механика, потому что машины — его склонность с детства. Он уже к десяти годам умел водить все, что фырчит мотором и двигается. И, в конце концов, стал механиком. Точнее, механиком-офицером, соединив уже во взрослой жизни две мальчишеские страсти – к военной службе и к технике.
Мы, конечно, рады были Сереже, эксплуатировали его, как могли. Снимали его вместе с отцом и матерью (Саша – пастух, Марина – бухгалтер), возили повсюду, подговорили дарить многочисленным гостям есенинского праздника в Константинове книги о Есенине, путеводители по рязанскому краю, буклеты о музее Есенина — со своим автографом.
Показали в кадре крупным планом, что мальчишка выработал себе роспись — точь-в-точь как у великого тезки.
Понтий Пилат как приворотное зелье
Есенин так и остался в памяти, в восприятии многих уникальным самородком, весь от нутра, академиев не кончавший, «звонкий забулдыга-подмастерье у народа-языкотворца» — как написал о нем в стихотворении-эпитафии Владимир Маяковский.
Да ведь Есенин и старался. Изображал Ванечку в красной рубахе, на встрече с Блоком говорил ему что-то вроде: мы этих ваших не понимаем… Потом надел шелковый цилиндр, лайковые перчатки, выглядел как европейский денди. Наверно, не только потому, что по заграницам ездил, и не просто так, а с намеком: я другой, не то, что вы думаете! Но было поздно. Так и остался в сознании многих соловьем-самородком
пополам с городским хулиганом-выпивохой. И за всем внешним, за хромовыми сапожками или цилиндром, за пьянками-гулянками или попытками стряхнуть наваждение мало кто заметил, когда, где, каким образом Есенин успел стать образованным человеком.
Понятно, когда Блок пишет отдельное исследование о поэзии заговоров и заклинаний. О том, что «вся область народной магии и обрядности… оказались тою рудой, где блещет золото неподдельной поэзии; тем золотом, которое обеспечивает книжную… поэзию — вплоть до наших дней».
А уж когда стихийная, самородная поэзия соединяется с религиозной книжностью, а то и с чернокнижием, тогда и грозный пятый прокуратор Иудеи игемон Понтий Пилат используется как приворотная сила в любовном заговоре-заклинании восемнадцатого века. В обыкновеннейшей русской жизни начала восемнадцатого века! Вдумайтесь, представьте: 1714 год, деревня Изосимовка, курная изба, влюбленный парень-страдалец и старуха-ворожея, которая учит его, как присушить к себе зазнобу — именем… пятого прокуратора Иудеи римского всадника Понтия Пилата! Правда, он превращается там в «демона» и «пилатата», причем пишется с маленькой буквы, но добрый молодец, что заклинает, помышляет не о нем:
«Во имя сатаны, и судьи его демона, почтенного демона пилатата игемона.
.. Не могла бы она без меня ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, как белая рыба без воды, мертвое тело без души, младенец без матери…»
Одно слово могу сказать: любов…
А еще обратите внимание: в русском заговоре игемон Пилат превратился в судью сатаны (!), в почтенного (!) демона.
Впервые блоковская «Поэзия заговоров и заклинаний» вышла в 1908 году, когда Есенин еще учился в школе, в Спас-Клепиках. И не в журнально-газетном приметном обороте, а в академическом издании, наверно, «скучноватом» для богемно-декадентско-надрывной атмосферы тех времен. Через пять лет в Петербурге появился Есенин. Первое признание, книги, революция — многое вместилось в семь последующих годов. Всего лишь семь лет, за которые беловолосый деревенский мальчик превратился в признанного поэта. И вот уже он, словно эхо блоковских размышлений о поэзии заговоров и заклинаний, откликается «Ключами Марии».
«Конь как в греческой, египетской, римской, так и в русской мифологии есть знак устремления, но только один русский мужик догадался посадить его к себе на крышу, уподобляя свою хату под ним колеснице.
.. Все наши коньки на крышах, петухи на ставнях, голуби на князьке крыльца, цветы… носят не простой характер узорочья, это великая значная эпопея исходу мира и назначению человека».
Так дворянский сын Блок и крестьянский сын Есенин сошлись в том, что истинная поэзия берет начало в глубинах народных образов мира и представлений о мире, в глубинах языка, темных преданий.
Чтобы осознать сию простую истину, сформулировать ее как теорию, поэтику, надо пройти большой путь образования ума и души.
Без вины виноватые Криуши
Еще одна загадка Есенина — вроде бы всем ясная поэма «Анна Снегина». Мне странно вот что: почему Есенин действие поэмы разбил на два села — Радово и Криуши? Со знаками, расставленными совершенно отчетливо: Радово — богатое и красивое, а в Криушах — народ нищий и злобный.
Село, значит, наше — Радово,
Дворов, почитай, два ста.
Тому, кто его оглядывал,
Приятственны наши места.
Богаты мы лесом и водью,
Есть пастбища, есть поля.
И по всему угодью
Рассажены тополя…
Но люди — все грешные души.
У многих глаза — что клыки.
С соседней деревни Криуши
Косились на нас мужики.
Житье у них было плохое,
Почти вся деревня вскачь
Пахала одной сохою
На паре заезженных кляч.
Между тем именно криушинские мужики спрашивают о Ленине и творят справедливое, по тогдашним революционным понятиям, дело — отбирают у помещицы Анны Снегиной дом и землю.
Многое здесь вызывает вопросы. Во-первых, действительное село называется не Криуши, а КриушА – по названию извилистой речки. Криуша. Во-вторых, оно и тогда были не самым последним, и сейчас — тоже. По переписи 2010 года населения там в три раза больше, чем в Константинове или Федякине.
Церковь Александра Невского в селе Криуша
Мы специально приезжали туда, снимали село, с людьми беседовали. Они и поныне обижаются на поэта.
Одна из бабуль говорила, что у них-то получше, чем в Константинове, потому что земля песчаная, а в Константинове как дождь — так грязь. А главное, криушинские мужики ни в чем не виноваты. Не отбирали они дом и землю у Анны Снегиной — отроческой, юношеской любви поэта.
А делали это константиновские мужики, односельчане и соседи Есенина. (То есть радовские, если по поэме.) Причем, не только землю хотели забрать, но и спалить дом последней константиновской помещицы Лидии Ивановны Кашиной (прообраз Анны Снегиной). Тот самый дом, где бывал мальчиком Есенин и где сейчас музей поэмы «Анна Снегина». Сестра поэта рассказывала, что на том бурном сельском собрании был Сергей, и он-то и уговорил мстительных мужиков не разрушать усадьбу.
Музей поэмы «Анна Снегина»
Так зачем же Есенин разделил действие на два села? Нарочно, чтобы оттенить черное и белое? Допустим, хотя на самом деле только запутал ситуацию, поскольку «хорошее», по тогдашним советским меркам, дело творят «плохие» криушинские мужики.
Предположим, что путаница сия — отражение противоречивых взглядов поэта, его симпатий.
Но ведь и писать такую поэму очень неудобно — сюжет складывается со скрипом. Рассказ-то ведется от первого лица, действие происходит — в двух местах. Точнее — в трех. Сам-то повествователь живет не там и не здесь – на мельнице. Вот и приходится автору-герою-рассказчику, чтобы связать концы с концами, то шагать, то на подводе ехать в Криуши, в Радово и обратно. И как-то объяснять свои передвижения.
Есенин, чувствуя это, затуманивает сюжет. Ведь в поэме нигде напрямую, точно не указано, где находится дом Анны Снегиной – в Радове или в Криушах? В Криушах — нельзя. Возникнет вопрос: с чего это помещики свою усадьбу построили, поселились в самой захудалой деревне? И потому по сюжету поэмы получается, что вроде бы в Радове: криушинский смутьян-бунтовщик Прон Оглоблин запрягает коня и к Анне Снегиной едет в телеге. Если бы Снегины жили в Криушах, то ехать никуда не надо, пешком можно дойти. Однако и точно не сказано, что усадьба помещичья — в Радове.
Потому что опять же у читателя возникнет вопрос: а с чего это криушинские мужики пытаются отобрать землю у радовской помещицы, и вообще, что в это время делают и что думают радовские мужики? А радовских мужиков в поэме как таковых нет. Совсем.
В общем, туман. Хотя, казалось бы, чего мучиться? Объединить действие в одном селе, как было на самом деле — и все точки расставляются. Ан нет. Есенин с непонятным упорством придерживается не естественного хода событий, а искусственного, придуманного сюжета. Почему?
Быть может потому, что душа противится. Не позволяет. У Есенина ведь нигде нет стихов о плохой его деревне. Потому что деревня — детство. А оно было гармонично. Особый теплый и уютный мир, где нет места крови и грязи. И душа, вопреки всем резонам, не позволяла поэту написать то, что было в действительности. В селе детства и отрочества, где была первая любовь, где была «девушка в белой накидке» (Анна Снегина), не может быть смут, зла и разора. Не должно быть. Он не допустит.
И потому вольно или невольно выносит все плохое за пределы своего мира, за пределы Радова-Константинова. Туда, в злосчастный «ваш» классовый хаос! В …Криуши!
И еще учтем, кстати, что действительная Криуша для Радова-Константинова вовсе не «соседняя деревня», как написано в поэме. Действительное село Криуша находится от Константинова не просто далеко, но еще и за рекой. За широкой Окой. Еще ехать и ехать от Оки надо. То есть Константиново-Радово с Криушами почти не имеет ничего общего. И получается, что Есенин для обозначения «плохой деревни» взял название деревни, с которой его не связывают золотые воспоминания детства и отрочества.
Так что простите поэта, Криуши настоящие.
И еще: река по приметам народного сознания и подсознания — это рубеж, граница, за которой скрывается что-то неведомое и манящее, а чаше всего — таится угроза.
Свиные уши
Говорили, что наш фильм, вышедший в эфир на Первом канале ТВ в программе межгосударственной телерадиокомпании «МИР» — получился.
(Операторы – Игорь Чесноков и Александр Терентьев, автор, режиссер и ведущий — я.) Многие московские знакомые звонили, всякие слова говорили: мол, трогает до слез, в самом прямом смысле. Одна поэтесса с Алтая не просто до московской телестудии дозвонилась, но даже мой домашний телефон выведала, чтобы сказать, что она думает и чувствует.
Мы старались не ударяться в душещипательную, заштампованную «есенинскую лирику», а показать обыденную жизнь родных краев поэта на фоне его судьбы. Показали его земляков, ныне и здесь живущих. Например, тетя Рая и дядя Ваня Анастасьины рассказывают в фильме, что в Федякине до сих пор в ходу уличные прозвища, причем некоторые из них начало берут еще в XIX веке! Ту же тетю Раю прозывают Водянушкой, потому что ее дед (!) работал на водяной мельнице. (Кстати, тот мельник из «Анны Снегиной» – не дед ли тети Раи?) А дядя Ваня — Молочник, потому что его отец после войны был уполномоченным по сбору молока. Про Есенина говорят, что одно время его вроде бы Монахом звали, потому что — смеется тетя Рая – «дамочек и девочек стеснялся».
В общем, как на душу легло — так и сняли, так и вышло в эфир. Кроме одного кадра — секунд в двадцать.
За кадром звучит песня на стихи Есенина, в кадре проплывают по экрану сцены из федякинской обыденной жизни. Раннее утро:
— женщина с подойником обнимает корову;
— мужчина сбрасывает сено со стожка, а нетерпеливый теленок подхватывает его на лету;
— серая в яблоках лошадь выступает медленно из тумана;
— старик идет по дороге вдоль зеленой озими, с котомкой за плечами, словно ходок или странник из прежних времен;
— петух совершает обход по куриному насесту, начальственно подбоченясь;
— бабушка и кошка у окна встречают день;
— белоголовый мальчишка щурится на солнце…
И был там еще один кадр: хозяйка в свинарнике вывалила корм в корыто, а свинья не ест, отворачивается. Так хозяйка схватила ее за уши и потянула, повернула к корыту, а заодно и к видеокамере. Свинья здоровая, матка супоросная, уши большие, крепкие. И вот его, этот кадр, кто-то в последний момент, при перегоне на эфирную кассету — вырезал.
Наверно, посчитал, что «некрасиво», «непоэтично». Свинья, видите ли, не понравилась.
Что тут скажешь. Только руками развести.
P.S. В июле этого года в Федякинском клубе состоялась презентация книги Виктора Шилина «Федякино, Федякино, родимые края».
«Хочу, чтобы благодаря книге узнали о Федякине далеко за пределами Рязанской области, – говорил автор. – Книга появилась во многом благодаря отцу. Он привил мне любовь к малой родине. Когда с первой получки я купил магнитофон, отец попросил: «Запиши своего деда, как он поет «Федякинские страдания», как они звучали тогда, еще в 19-м веке».
Материалы по теме:
Александр Петров сыграет Есенина в фильме о последних днях поэта
Цензор по призванию: Прилепин готов драться против будущего кино о Есенине
«Прости нас, Сережа!» В московском супермаркете вытирают ноги о лицо Есенина
РегионыПоэзияИстория РоссииСергей ЕсенинКультураРязанская областьпоэты
Нашли опечатку в тексте? Выделите её и нажмите ctrl+enter
Константиново: музей-заповедник Есенина на Оке
Узнать, как Есенин стал Есениным, можно, отправившись на родину великого поэта в село Константиново.
Даже если вас совсем не интересует творчество Есенина, увидеть «страну березового ситца» определенно стоит. Это одно из потрясающих пейзажных мест России (конкурировать с которым может только Плес). Трогательные березки вдоль обрывистого берега Оки, заросшие берега и спокойная водная гладь. Это место должно было дать миру великого поэта или художника, и это случилось.
Музей-заповедник Сергея Есенина — место очень туристическое в хорошем смысле этого слова: оно невероятно качественно, прямо-таки с европейской тщательностью, благоустроено. Гулять здесь — одно удовольствие, а потому если хотите сэкономите или просто не любите литературные музеи, можно не покупать билет, а просто погулять по территории. Делать это можно абсолютно бесплатно.
Музей-заповедник в Константинове: экспозиции, цены, как осматривать
В Константинове находятся пять музейных объектов, посещать которые можно в любом порядке:
- земская школа,
- дом учителя,
- усадьба Кашиной,
- усадьба Есениных,
- литературный музей.
Я бы советовала оставить литературный музей напоследок: если у вас останется много времени, подробнее ознакомитесь с экспозицией, если нет — будет что сокращать, хотя мне очень понравился этот музей: много интересных экспонатов, и даже без экскурсовода осматривать его — одно удовольствие (но и труд!).
А теперь пройдемся по музею-заповеднику в том порядка, в котором ходила я.
Усадьба Кашиных
Удивительное дело, но усадьбу пришлось спасать: кому-то взбрело в голову устроить здесь молочное производство, но сестрам поэта удалось отстоять дом и устроить в нем литературный музей (это произошло в конце 60-х годов XX века), а точнее, музей поэмы «Анна Снегина». До сих пор это место именно так и называется, но экспозиция усадьбы намного шире своего названия. Только второй этаж посвящен поэме. Все остальное — мемориальная экспозиция.
В цокольном этаже восстановлен интерьер кухни и комнат прислуги.
На первом этаже — все дышит историей, которая буквально оживает в этих комнатах.
В музее много мемориальных вещей, то есть реальных предметов интерьера и личных, принадлежащих хозяйке.
На стендах — рукописи Есенина, автографы хозяйки, фотографии. Сергей Есенин и Николай Клюев:
В 1918 Кашиной пришлось оставить усадьбу, Есенин помог ей обустроиться в Москве. Так закончилась история Лидии Кашиной, но не усадьбы. Есенин приезжал в родное село, и в 1924 году здесь у него родился замысел поэмы «Анна Снегина».
Вид со второго этажа усадьбы на каретный двор.
Лидия Кашина действительно была одним из прототипов главной героини поэмы, муж Анна Снегиной «списан» с родного брата и кузена Кашиной, а сельский активист Прон Оглоблин — с П.Я. Молчалина, которого Есенин также «подсмотрел» в родном селе.
На втором этаже, в бывшей гостевой, висят афиши, иллюстрации, театральные костюмы и даже можно посмотреть художественный фильм «Анна Снегина» с Сергеем Никоненко.
Здесь же, на втором этаже, висит копия картины Леонида Пастернака «Приготовление к танцу». На ней изображены дети Лидии Кашиной: Георгий и Нина. Георгий отдал картину в 60-е годы в фонды Третьяковской галереи, в усадьбе — копия.
Веранда — более поздняя пристройка к дому, конца девятнадцатого века, очень украшает его.
От усадьбы направляемся к церкви Казанской иконы Божией матери.
Напротив церкви — дом учителя Есенина, священника Казанской церкви Ивана Яковлевича Смирнова.
Дом учителя восстановлен, в нем можно узнать о юности поэта и людях, которые его тогда окружали и оказали на него и его развитие огромное влияние. 40 лет отец Иоанн служил в церкви и преподавал в земской школе.
Он всячески поощрял первые стихотворные пробы молодого Есенина. Первый стихотворный сборник с благословения батюшки Есенин попытался опубликовать в Рязани в 1912 году, но это ему не удалось. Тем не менее, с этого шага началась жизнь поэта в Москве.
Через дорогу от дома священника находится усадьба Есениных.
Перед воротами стоит огромный бальзамический тополь — тоже мемориальный объект: Сергей Есенин посадил это дерево в 1924 году.
памятник Есенину
дом Есенина
Интерьер обычной крестьянской избы, мемориальные предметы.
Маленькие тесные комнаты, простота быта.
На территории усадьбы расположены хозяйственные постройки: изба-времянка, рига, амбар.
В паре шагов от усадьбы — часовня Святого Духа девятнадцатого века.
Теперь направляемся к земской школе. Дорога к ней идет вдоль ограды усадьбы Кашиных.
Небольшое приземистое здание школы,
всего два класса. В одном можно проследить историю земства по документам и фотографиям,
другой класс — мемориальный, в нем учился Есенин.
От школы открывается вид на усадьбу. Ну чем не «Грачи прилетели»!
От школы опять вернемся к церкви — и к берегу Оки, тому самому, ради которого стоит ехать в Константиново.
Еще одна часовня будто сторожит обзорную площадку у обрыва.
Вид на Оку
Дорога вдоль обрыва, пойдем теперь по ней к другой обзорной площадке.
Вид на усадьбу Кашиной
Оранжерея.
Эта обзорная площадка вполне благоустроена и комфортна. Можно посидеть, поразмышлять, отдохнуть.
Недалеко — летняя концертная эстрада, прямо от нее начинается
спуск по лестнице вниз, к пристани.
Учитывайте силы: лестница длинная, а по ней еще придется подниматься обратно. Только теперь мы близко от воды и можем полностью оценить ширину Оки.
Вся программа посещения выполнена полностью, остался литературный музей, куда мы теперь и направляемся.
Литературный музей
В небольшом экспозиционном пространстве огромное количество экспонатов, которые сами, без гида могут рассказать вам множество истории о жизни, творчестве, окружении и смерти Сергея Есенина.
Экскурсии на родину Есенина
О том, как самостоятельно добраться в Константиново, а также как совместить эту поездку с посещением монастыря в Пощупово, я рассказываю в отдельной статье.
Если вы пользуетесь общественным транспортом, то совместить эти два объекта в один день можно только с помощью автостопа, либо с помощью экскурсии. Выбрать комфортный вариант путешествия с гидом можно здесь и здесь.
Есенин Сергей Александрович (1895–1925), поэт, уроженец села Константиново Рязанского уезда (ныне Рыбновский район)
Есенин Сергей Александрович (1895-1925) – любимый поэт многих российских и зарубежных почитателей поэзии, по опросу Российского института социальных и национальных проблем, признан первым среди писателей и поэтов XX века. «Сергей Есенин – это Пушкин XX века», – писала о нем поэт Лариса Васильева.
Биография С.А. Есенина своими корнями крепко связана с Рязанской землей. Родился 3 октября 1895 года в селе Константиново Рязанского уезда (ныне Рыбновский район) Рязанской губернии в крестьянской семье. В Константинове отшумело детство поэта, где «по заре и звездам» он школу проходил. Учился в Константиновском земском четырехклассном училище, которое окончил в 1909 году с похвальным листом.
В том же году будущий поэт поступил в Спас-Клепиковскую церковно-учительскую школу. Здесь Есенин обрел настоящего друга – Гришу Панфилова, оказавшего большое влияние на его духовное формирование, которого он называл «светочем» своей жизни». Здесь родились его первые стихи, в том числе стихотворение «Звезды», поразившее учителя словесности Е.М. Хитрова, который сказал, что его можно напечатать.
Окончив церковно-учительскую школу в 1912 году, Есенин приехал в Рязань, где хотел опубликовать рукописный сборник своих стихов «Больные думы», но рязанские издатели не поддержали его.
В том же году он приезжает в Москву. Устраивается на работу помощником корректора в типографии Сытина, слушает лекции в Московском народном университете А.Л. Шанявского, посещает Суриковский литературно-музыкальный кружок. По словам Анны Изрядновой, с которой поэт познакомился в 1913 году, он «все свободное время читал, жалованье тратил на книги, журналы».
Первые публикации стихов Сергея Есенина появились в печати в 1914 году. Стихотворение «Береза» он подписал псевдонимом «Аристон», но в дальнейшем подписывал свои стихи подлинным именем.
9 марта 1915 года состоялась встреча Есенина с Александром Блоком, которая стала началом его литературной дороги. Блок снабдил его рекомендательным письмом к Сергею Городецкому, благодаря которому состоялось знакомство с поэтом Николаем Клюевым.
В 1916 г. вышел первый сборник стихов «Радуница», в нем Сергей Есенин заявил о себе в полный голос. «Гой ты, Русь, моя родная», «В хате», «Троица», «Заиграй, сыграй тальяночка», «Выткался на озере», «Сыплет черемуха снегом» – в этих и других стихах, вошедших в книгу, отразились важнейшие черты есенинской лирики: трепетная любовь к России, родному Рязанскому краю, чувство общности со всем живым на земле.
К раннему периоду творчества относится поэма «Песнь о Евпатии Коловрате», посвященная подвигу рязанского воеводы. В работе над ней Есенин опирался на памятник древнерусской литературы «Повесть о разорении Рязани Батыем», широко использовал народные сказания, легенды и предания, бытовавшие на его родине.
В 1916 году Сергей Есенин был призван в армию, но в боевых действиях не участвовал – служил санитаром в Царском Селе. Сразу после февральской революции, которую он встретил «…сочувственно, но скорее стихийно, чем сознательно», оставил армию и уехал на родину. В этот период им создан цикл поэм «Товарищ», «Певущий зов», «Отчарь» и «Октоих», в которых возник образ революции.
Летом и осенью 1917, весной и летом 1918 годов посещает родное село. Впечатления этого периода легли в основу поэмы «Анна Снегина», маленьких поэм «Иорданская голубица», «Сорокоуст» и других. Летом 1917 года Есенин венчался с Зинаидой Райх. В 1918 году вместе с женой он переехал из Петрограда в Москву. Здесь были подготовлены к печати сборники стихов «Голубень», «Преображение» и «Сельский часослов», написан теоретический трактат «Ключи Марии».
В том же году Сергей Есенин вместе с поэтами Анатолием Мариенгофом, Вадимом Шершеневичем и Рюриком Ивневым создали новую школу поэзии – имажинизм. Но недолго продержался его союз с имажинистами, которые ставили во главу угла художественный образ как самоцель искусства. Есенину были чужды формалистические выверты, характерные для имажинистов. Стержнем его лирики была тема России. «Чувство родины – основное в моем творчестве», — писал Есенин.
В 1921 году он уехал из Москвы в Среднюю Азию и Поволжье. В поездке поэт закончил поэму «Пугачев».
Осенью того же года Есенин познакомился с американской танцовщицей Айседорой Дункан, приехавшей в Россию на гастроли. Весной 1922 года Есенин вступил в брак с Айседорой, вскоре пара уехала за границу: поэт решил сопровождать свою жену на гастролях в Западной Европе и США. Они побывали в Германии, Бельгии, Франции, Италии, Америке. В путешествии Есенин работал над поэмами «Страна негодяев» и «Черный человек». В 1922 году в Берлине он выпустил 1-й том «Собрания стихотворений и поэм», в который вошла значительная часть созданного поэтом к тому времени (2-й том не выходил). Вскоре после возвращения в Советский Союз в 1923 году супруги расстались.
Во время пребывания Сергея Есенина за границей в Константинове сгорел отчий дом. Поэт предпринял попытки к его восстановлению, одна из которых – обращение к рязанским властям с предложением организовать платный вечер своей поэзии с перечислением гонорара его родителям.
В 1924-1925 годах Есенин неоднократно приезжал в родное село, где создал стихотворения «Возвращение на родину», «Отговорила роща золотая…», «Низкий дом с голубыми ставнями…», «Видно, так заведено навеки…», «Поэма о 36». Впечатления от этих поездок легли в основу и других произведений: «Этой грусти теперь не рассыпать…», «Не вернусь я в отчий дом…», «Я иду долиной…», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Сыпь, тальянка, звонко, сыпь, тальянка, смело…».
Новые впечатления от возрождающейся после революционных потрясений деревни, гражданской войны нашли отражение в маленьких поэмах «Русь советская», «Русь уходящая», «Возвращение на родину», «Мой путь».
В сентябре 1924 года Есенин путешествовал по закавказским республикам. За полгода он написал «Балладу о двадцати шести», стихотворения «Письмо к женщине», «Мой путь», «Капитан земли», «Русь уходящая», «Русь бесприютная», «Цветы», «Памяти Брюсова», начал работать над поэмой «Анна Снегина».
В последний год жизни Есенин составил трехтомное «Собрание стихотворений»; томики «с березками», в которых все стихотворения напечатаны в авторской редакции без цензурных изъятий, вышли в 1926 году.
Сергея Александровича «тяготила семейная неустроенность, отсутствие своего угла», как писала его сестра Александра Александровна. В 1925 году Есенин познакомился с внучкой Л.Н. Толстого — Софьей Толстой, через несколько месяцев они поженились. Но и с ней поэт развелся уже через полгода.
К середине 1925 года на смену плодотворному творческому периоду Есенина пришла полоса душевного кризиса. Поэт проходил курс лечения в психоневрологической клинике, где продолжал работать. Здесь он написал стихи «Не гляди на меня с упреком…», «Ты меня не любишь, не жалеешь…», «Может, поздно, может, слишком рано…», «Кто я? Что я? Только лишь мечтатель…». Не долечившись в клинике, Есенин решил резко порвать с прошлым и уехал в Ленинград. Однако обрести покой не удалось – его постоянно посещали старые знакомые.
В сентябре 1925 года Сергей Александрович в последний раз побывал на родине, которая была для него высшим смыслом и самым большим источником вдохновения: «Чувство родины – основное в моем творчестве».
14 ноября 1925 года была написана поэма «Черный человек», поэту оставалось жить полтора месяца, его жизнь трагически оборвалась в ночь с 27 на 28 декабря. Похоронили С.А. Есенина на Ваганьковском кладбище в Москве.
Многие места города Рязани и области связаны с жизнью поэта, но более всего почитателей его таланта влечет родина Есенина – село Константиново, где в 1965 году был открыт мемориальный Дом-музей поэта, с 1984 года – Государственный музей-заповедник С.А. Есенина. Сегодня музей, отмечающий свой 55-летний юбилей, является гордостью Рязанского края, одним из центров культуры и важнейшим объектом туризма.
Сурина Алла Дмитриевна, гл. библиограф краеведческого информационного отдела РОУНБ им. Горького
Константиново — родина Сергея Есенина
Великий русский поэт Сергей Александрович Есенин родился 3 октября 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии. О своей родине Есенин отозвался в одном из своих стихов так: «Мое село лишь тем и будет знаменито, Что здесь когда-то баба родила Российского, скандального пиита». Между тем, родное Константиново оказало большое влияние на творчество поэта. Местная живописная природа не оставила равнодушным юного Сергея, любовь к родному краю стала главной темой в его творчестве.
Первые сведения о селе Константиново относятся еще к 1619 году. В то время оно являлось собственностью царя, позднее владельцами стали Мышецкие и Волконские. В первой половине XVIII века имение перешло к Семену Кирилловичу Нарышкину, а он, не имея прямых наследников, передал его племяннику Александру Михайловичу Голицыну. Именно он возвел в селе храм Казанской иконы Божией Матери. В 1807 году Голицын скончался, передав Константиново своей внебрачной дочери Екатерине. От нее село перешло племянникам Александру и Владимиру Олсуфьевым. В 1861 году местные крестьяне получили свободу по манифесту императора Александра Второго.
От Рязани до Константиново всего 40 километров. В 1871 году дед поэта Есенин Никита Осипович купил дом у местного крестьянина Беликова. Со временем он обветшал, на этом же месте в 1909 году был выстроен новый дом, чуть меньше по размерам. В 1922 году дом сгорел, позднее был восстановлен. Здесь в 1965 году был открыт дом-музей Сергея Александровича Есенина. В нем восстановлена обстановка рубежа XIX-ХХ вв.
Отца поэта Александра Никитича Есенина в четырнадцатилетнем возрасте отправили в Москву в мясную лавку, принадлежащую купцу Крылову. Там он дорос до должности старшего приказчика, но связь с родиной Александр Никитич не прерывал, его семья оставалась в Константиново. В детстве Александр Никитич Есенин пел в церковном хоре в храме села Константиново.
В 1879 году в селе была открыта земская школа. В ней учился отец поэта, а в 1904 году приступил к учебе и 9-летний Сергей. Школу он окончил в 1909 году с похвальным листом. Отец с гордостью поместил его в рамку и повесил на стене в доме. Здание школы, где учился Есенин, до нашего времени не сохранилось, в 1994 году оно было восстановлено для экспозиции Дома-музея поэта.
Сергей Есенин был крещен в храме Казанской иконы Божией Матери, о чем сохранилась запись в метрической книге церкви. Более 45 лет в храме служил священник Иоанн Яковлевич Смирнов. Здесь он венчал родителей Есенина, крестил самого Сергея. В 1925 году отец Иоанн совершил отпевание новопреставленного раба Божьего Сергея, несмотря на то, что он, по официальной версии, совершил самоубийство. Незадолго до смерти Есенин лечился в психиатрической клинике, что являлось признаком психического расстройства. В данном случае, отпевание усопшего допускалось.
Незадолго до смерти Сергей Есенин написал поэму «Анна Снегина», которую посвятил своему родному селу и безответной юношеской любви. Прототипом Анны Снегиной стала Лидия Ивановна Кашина (Кулакова). Ее отец, купец Иван Петрович Кулаков купил в селе Константиново усадьбу. Интересно, что Лидия Ивановна, скончавшаяся в Москве в 1937 году, была похоронена, как и Есенин, на Ваганьковском кладбище, недалеко от поэта.
Отец Лидии Ивановны, Иван Петрович Кулаков, начинал свою карьеру обычным буфетчиком в обычном московском трактире «Каторга» на Хитровом рынке. Позднее стал владельцем доходных домов, почетным гражданином Москвы. в 1903 году его избрали старостой храма Казанской иконы Божией Матери в Константиново. Иван Петрович принимал активное участие в благоустройстве церкв, заказал новый дубовый иконостас. В Константиново он скончался в 1911 году и был похоронен в ограде храма.
Благодаря Кулакову в 1898 году в селе было построено новое здание земской школы, где учился Есенин. Она существовала до 1952 года, после чего ее разобрали на хозяйственный нужды. Само имение было национализировано в 1918 году, в доме хозяев усадьбы открыли амбулаторию, а в конюшне — клуб. В 1926 году, по инициативе московских литераторов, в бывшей усадьбе Кулакова организовали библиотеку. Гости из Москвы передали в ее фонд более 1 000 книг.
В 1924 году Есенин, после многолетней разлуки, решил навестить родное село, встретиться с близкими людьми. Как оказалось, в последний раз. Перед выездом из Москвы в Константиново он написал свое знаменитое «Письмо матери». Поэт словно предчувствовал свой близкий уход из жизни, поэтому, посетил места, где все ему было знакомо с детства.
Памятник Сергею Есенину на родине был установлен в 2007 году. его установили рядом с домом родителей поэта. Монумент был изготовлен из бронзы по последним прижизненным фотографиям Сергея Александровича. Автор — известный российский скульптор Анатолий Андреевич Бичуков.
Города и страны
Сергей Есенин
Есенин. Биография | Музей Сергея Есенина в Ташкенте
Музей Сергея Есенина в ТашкентеРу | Уз | EN
Есенин Сергей Александрович (1895-1925) — русский поэт
Сергей Александрович Есенин (1895-1925) — любимый поэт многих русских и зарубежных любителей поэзии, согласно опросу Российского института социальных и национальных проблем . Он признан первым среди писателей и поэтов XX века. «Сергей Есенин — это Пушкин ХХ века», — писала поэтесса Лариса Васильева.
Жизнь Сергея Есенина тесно связана с Рязанью и ее краем. Родился 21 сентября (3 октября) 1895 года в крестьянской семье в селе Константиново Рязанского уезда (ныне Рыбновский район) Рязанской губернии. Детство поэта прошло в Константиново, где «через зори и звезды» пролегал его путь в школу. В Константиново он посещал четырехлетнюю земскую школу. В 1909 году он окончил его с почетным аттестатом.
В том же году будущий поэт пошел учиться в местную общеобразовательную церковно-приходскую школу в Спас-Клепиках. Здесь Сергей Есенин обрел настоящего друга — оказавшего большое влияние на его духовное становление Гришу Панфилова, которого он называл «светом» своей жизни. Здесь будущий поэт создал первые стихи, в том числе поэму «Звезды», которая поразила учителя словесности Е. М. Хитрова, сказавшего, что она достойна публикации.
В 1912 году с дипломом учителя Сергей Есенин приехал в Рязань, где хотел издать рукописный сборник своих стихов «Больные думы», но рязанские издательства его не поддержали.
В том же году приехал в Москву. Он устроился помощником корректора в типографию Сытина. Он поступил в Московский народный университет имени Чанявского, посещал Суриковский литературно-музыкальный кружок. По словам Анны Изрядновой, с которой поэт познакомился в 1913 лет он «читал все свободное время, тратил зарплату на книги и журналы».
Первые публикации стихов Сергея Есенина вышли в 1914 году. Стихотворение «Береза» он подписывал псевдонимом Аристон, но позже подписывал свои стихи своим настоящим именем.
9 марта 1915 года Сергей Есенин познакомился с Александром Блоком. Это было началом его литературного пути. Блок дал ему рекомендательное письмо к Сергею Городецкому, которое способствовало его знакомству с поэтом Николаем Клюевым.
В 1916 году вышел первый сборник стихов «Радуница», в котором Сергей Есенин заявляет о себе сполна. Гой Ты, Россия, мой Милый; В хижине; Троица; Играй, играй, Тальяночка; На озере; «Вишня роняет снег» — эти и другие стихи вошли в книгу. В них отражены важнейшие черты есенинской лирики: искренняя любовь к России и родному Рязанскому краю, ощущение единства со Вселенной.
Поэма «Песнь о Евпатии Коловрате», посвященная подвигу рязанского воеводы, относится к раннему периоду его творчества. Работая над ней, Сергей Есенин обратился к памятнику древнерусской литературы «Повесть о разорении Рязани Батыем», широко использовал народные сказки, легенды и предания своей Родины.
В 1916 году Сергей Есенин был призван на военную службу, но в боевых действиях не участвовал — служил санитаром в Царском Селе. Вскоре после Февральской революции, которую он встретил «…сочувственно, но скорее стихийно, чем сознательно», он ушел из армии и отправился домой. В этот период он создал цикл стихотворений «Товарищ», «Поющий зов», «Отец» и «Октоих», формирующих образ революции.
Летом и осенью 1917, весной и летом 1918 лет он посетил родное село. Впечатления этого периода нашли отражение в поэме «Анна Снегина», поэмах «Иорданская голубка», «Сорокоуст» и других.
Летом 1917 года Сергей Есенин женился на Зинаиде Райх. В 1918 году вместе с женой переехал из Петрограда в Москву. Здесь он подготовил к печати сборники стихов «Голубь», «Преображение» и «Сельские часы», написал теоретический трактат «Ключи Марии».
В том же году Сергей Есенин вместе с поэтами Анатолием Мариенгофом, Вадимом Шершеневичем и Рюриком Ивневым создал новую поэтическую школу — имажинизм. Но его союз с имажинистами, ставившими художественный образ на вершину поэзии, продлился недолго. Сергей Есенин был далек от формалистических приемов имажинистов. Сутью его лирики была тема России. «Чувство Родины — главное в моем творчестве», — писал Сергей Есенин.
В 1921 году выехал из Москвы в Среднюю Азию и Поволжье. Во время поездки поэт завершил стихотворение Пугачева.
Осенью того же года Сергей Есенин познакомился с американской танцовщицей Айседорой Дункан, приехавшей в Россию с гастролями. Они поженились весной 1922 года. Вскоре пара уехала за границу: поэт решил сопровождать жену в турне по Западной Европе и США. Они посетили Германию, Бельгию, Францию, Италию, Америку. Во время путешествия Сергей Есенин работал над поэмами «Земля негодяев» и «Чёрный человек». В 1922 г. в Берлине он издал первый том «Сборника стихов и стихов», включившего к тому времени значительную часть творчества поэта (второй том не был издан). Вскоре после возвращения в Советский Союз в 1923 году супруги расстались.
Во время заграничной поездки Есенина в родном селе Константиново сгорел дом его отца. Поэт пытался его восстановить. Он обратился к рязанским властям с предложением организовать вечер своей поэзии с отдачей гонорара родителям.
В 1924-1925 годах Сергей Есенин снова приехал в родную деревню. Здесь он создал стихи «Возвращение на Родину»; Золотая роща; Низкий дом с голубыми ставнями; Кажется, что он установлен навсегда; Поэма о 36. Эти визиты вдохновили его на создание других произведений, таких как «Эта печаль не может быть скрыта сейчас»; Я не вернусь в дом Отца Моего; Я иду по долине, ковыль спит. Дорогая равнина; Играй, Тальянка, Громко, Играй, Тальянка, Смело.
Новые впечатления о возрождающейся после революционного потрясения и гражданской войны деревне отразились в стихотворениях «Советская Россия»; Россия уходит; Возвращение на Родину; Мой путь.
В сентябре 1924 года Сергей Есенин посетил республики Закавказья. В течение шести месяцев он написал «Балладу о двадцати шести», стихи «Письмо к женщине»; Мой путь; Капитан Земли; Россия уходит; Россия Бездомные; Цветы; Памяти Брюсова и начала работу над поэмой «Анна Снегина».
В последний год жизни Сергей Есенин составил трехтомное «Собрание стихов». Эти тома «с березками» вышли в свет в 1926 году. В них вошли все стихи в авторской редакции без цензуры.
Сергей Есенин «страдал семейным разладом, отсутствием своего уголка», — писала сестра поэта Александра Александровна. В 1925 году он познакомился с внучкой Льва Толстого Софьей Толстой, а через несколько месяцев они поженились. Но спустя полгода поэт развелся с ней.
К середине 1925 года плодотворный творческий период Есенина сменился душевным кризисом. Поэт лечился в психоневрологическом диспансере, где продолжал работать. Здесь он написал стихи «Не смотри на меня с упреком»; Ты меня не любишь, ты не жалеешь; Может быть, поздно, может быть, слишком рано; Кто я? Что я? Только Претендент. Не закончив курс лечения, Сергей Есенин решил окончательно порвать с прошлым и уехал в Ленинград. Однако он не мог обрести покой, потому что его неоднократно навещали старые друзья.
В сентябре 1925 года он в последний раз посетил Родину, бывшую смыслом его жизни и главным источником вдохновения.
14 ноября 1925 года поэт закончил стихотворение «Черный человек». Ему оставалось жить полтора месяца. Его жизнь трагически оборвалась в ночь с 27 на 28 декабря. Похоронен Сергей Есенин на Ваганьковском кладбище в Москве.
Многие места Рязанской области связаны с жизнью Сергея Есенина. Всех почитателей его таланта больше всего влечет Родина поэта — Константиново. Мемориальный дом-музей был открыт здесь в 1965. С 1984 года именуется Государственным музеем-заповедником Сергея Есенина. Сегодня музей отмечает свое 55-летие. Это гордость Рязанской области, один из центров культуры и важнейший туристический объект.
https://www.prlib.ru/ru/history/1303814
Адрес музея: г. Ташкент, Мирзо-Улугбекский р-н, ул. Кары Ниязи, 20.
Дни работы: Понедельник-Пятница с 10.00 до 17.00 | Выходные дни: суббота и воскресенье
Контактный телефон и заказ экскурсий: +998 (71) 237-11-79
| Род занятий: | |
|---|---|
| Годы творчества: | |
| Направление: | |
| Арт. язык: | |
| http://esenin.ru/ | |
| Работает на сайте Lib.ru | |
| в Wikisource. | |
начало новой жизни
Сергей Есенин называл себя рязанским парнем, последним поэтом села. Он был ловеласом, невероятно нежным, отчаянно влюбленным в женщин и непостоянным. Безжалостно разбивал женские сердца, недолго терпел и окунался в новый водоворот страстей.
За свою недолгую жизнь он трижды женился, четырежды был отцом, написал четыреста стихотворений и четыре дюжины поэм. Он слыл хулиганом, дебоширом и пьяницей. Он всячески поддерживал этот образ: широко ходил, дрался до крови, эпатировал публику, наряжаясь в женское платье и танцуя на каблуках. Он хотел славы и был благосклонен к публике. Близкие знают его как человека чувствительного, тонкого и ранимого.
Он принял революцию, а потом изменял ей, как и своим женщинам. Однако его жизнь состояла из противоречий, как и его странная смерть в ленинградской гостинице «Англетер».
Сергея Есенина знают и читают во всем мире. Он любимый поэт Серебряного века, перечеркнувший черным крестом судьбы многих великих людей.
Крестьянский сын
Первенец Есениных родился 21 сентября 1895 года. Родители поэта были молоды: Александру Никитичу было 22 года, Татьяне Федоровне — 20. Мальчика крестили в Константиновской церкви Казанской Икону Божией Матери и отдал на воспитание бабушке по отцовской линии. Достатка в семье не было, приходилось много работать, лишь изредка навещать сына.
После трехлетнего мальчика определили к бабушке Натальи Евтихиевны со стороны матери, где он оставался до ее смерти.
Сергей Александрович с теплотой вспоминал свое детство, был благодарен бабушке, которая научила его читать, писать и любить сказки. Уже в 8-9 лет он начал сочинять четверостишья, похожие на частушки.
Учился в земской школе в Константинове, где в третьем классе был оставлен на второй год из-за поведения, но через пять лет окончил ее с похвальным листом.
В 13 лет поступил в церковно-приходскую школу в селе Спас-Клепики, недалеко от Рязани. Стоимость обучения в нем была невысокой, поэтому крестьянские дети могли получить здесь хорошее образование. Он жил в общежитии, но оно ему не нравилось, и он часто убегал в Константиново. Его вернули. Но свои первые стихи он написал именно в это время. А первым критиком был педагог Евгений Михайлович Хитров, видевший в мальчике великого поэта. «Зима поёт, бродит, лохматый лес колыбель…» — стихотворение из детства. Получил диплом учителя грамматики, но никогда не думал учить детей.
За три года учебы почти не видел родителей, мало общался с сестрами. В 16 лет без особой радости вернулся в родительский дом.
Екатерина была моложе его на семь лет, Александра на 16 лет. Но именно Шурочка была его любимицей — Шуренком. Она оставила воспоминания о брате, писала, что вместо сгоревшего родительского дома Сергей построил новый. Парню тогда было всего 20 лет, возраст, когда еще не стыдно принять помощь от родителей. Но он уже активно публиковался, выступал на вечеринках, зарабатывал литературным трудом и хорошо устроился в Москве. Он всегда заботился о сестрах, а когда они достигли совершеннолетия, брал их с собой в Москву: кормил, одевал, учил, помогал с жильем.
Сам переехал в столицу и рано начал самостоятельную жизнь: в 17 лет. Он мечтал о поэзии, мечтал публиковаться и получать гонорары. Начинающего поэта не сразу заметили. Свои первые стихи опубликовал в 15 лет.
Первенец и первый сборник
Работал в типографии, чтобы быть ближе к книгам. Там он знакомится с Анной Изрядновой, молодой девушкой, которой очень понравились его длинные белокурые кудри и веселый нрав. Она работала корректором, он — субчитателем. Родители не одобрили выбор дочери, тем более что она была старше своего избранника на четыре года. Пришлось снимать квартиру и жить в гражданском браке.
В 19 лет Есенин стал отцом: первенца назвали Юрой. Жили тяжело: денег не хватало, жалованье уходило на книги, но Анна не жаловалась, вела хозяйство и во всем поддерживала любимого. И он много писал, работал и учился в университете. Шанявского на историко-филологический факультет. Курсы были платными, поэтому сводить концы с концами было трудно.
В воспоминаниях Анны Романовны, изданных через 20 лет после ее смерти, нет ни одного упрека в адрес Есенина, оставившего ее с годовалым ребенком. Официально брак не был зарегистрирован, и после смерти Есенина ей пришлось доказывать его отцовство.
К сожалению, сын поэта мало видел своего отца. Парню было 11 лет, когда весть о самоубийстве Есенина облетела весь мир. Родство со скандальным поэтом сыграло в его жизни трагическую роль: он попал под каток репрессий вместе с есенинскими учениками, в 1937 году был расстрелян, а в 1956 году реабилитирован. Анна Изряднова умерла в 1946 году, так ничего и не зная о судьбе своей сын.
Кстати, от репрессий пострадала и Екатерина Есенина, которая была личным секретарем и помощником своего брата. Она вышла замуж за друга Есенина, родила двоих детей, но десять лет они прожили дружно. Муж загремел в застенки по обвинению в подпольной деятельности и был расстрелян. Ее вызвали на допрос как жену врага народа, она провела в Бутырке более двух месяцев, а ее дети, Андрей и Наталья, в детском доме. Из-за тяжелых приступов астмы женщине разрешили жить в Константиново, без права приезжать в столицу. Она забрала детей и уехала в Рязань. Она ждала мужа все годы, узнала о его смерти только в середине 50-х годов. Она много сделала для сохранения памяти о своем знаменитом брате, написала книгу воспоминаний, приняла участие в подготовке собрания сочинений Есенина и выступила инициатором создания музея поэта в селе. Константиново.
От Анны Изрядновой поэт уехал в Крым. В 19 лет он впервые увидел море. Там он пробыл недолго: в письме к отцу он писал, что опубликовал свои стихи в ялтинской газете за 35 копеек строчку, а выступал на вечере за 35 рублей, что обеспечило ему питание и билет в Москву. .
Пишет много и с удовольствием. Родина, природа, долины и реки — он читает о том, что его восхищает и заставляет почувствовать дух народного, где-то народного проявления жизни.
Петроград
В возрасте 20 лет едет в Петроград, где знакомится с Блоком, Клюевым, Гумилевым, Городецким. Это принято, и о творчестве говорят в превосходной степени. Журналы печатаются, публика приходит на его выступления. Есенин выпускает свой первый сборник, слава его растет как снежный ком. Он мечется между Москвой и Петроградом, ведет переписку с питерскими знакомыми, в том числе с Николаем Клюевым.
Их отношения вскоре перерастут в дружбу и продолжатся до самой смерти поэта. Они всегда вместе, когда Есенин приезжает в северную столицу. Они часто выступают с одной сцены, посещают известных людей: Клюев, который старше Сергея почти на десять лет, увлекается талантливым парнем и курирует его. Есенин называет его своим учителем.
В 1916 году вышел его первый сборник. О Есенине говорят как о талантливом деревенском поэте.
Разочарование
Я встретил революцию с радостью, надеясь, что она принесет свободу и процветание. Сборник стихов он назвал «Преображение», среди его друзей есть революционеры и те, кто скоро попадет под расстрельные статьи. Изменения происходят и в личной жизни: в редакции газеты, где он публиковался, работала красивая девушка Зинаида Райх. Они поженились летом 1917, а уже на следующий год поехала в Орел рожать к родителям. Дочь назвали Татьяной.
Жизнь молодых не была спокойной: Есенин часто уезжал, ездил по стране, выступал и радовался жизни со своими друзьями. Зинаида переехала к мужу в Москву, но прожила там с дочерью не более года.
Есенин прилично зарабатывает, его книги включены, он совладелец книжного магазина на Б. Никитской, иногда сам стоит за прилавком, чтобы подписать покупателям свою коллекцию. У него перерыв: пишет, готовит стихи к печати, выступает, участвует в прениях о пролетарской поэзии, избирается в президиум Всероссийского Союза поэтов.
Но из-за ссор с коллегами и неумения вести дискуссии без кулаков вскоре был исключен из Союза поэтов. Зинаида почти не видится с мужем.
В 1918 году в Москве вышли сразу четыре его книги: «Младенец Иисус», «Голубь», «Преображение», «Сельский часослов».
Через год он подписывает декларацию имажинистов вместе с другими поэтами, в том числе и с Мариенгофом. Мечта Есенина создать свою поэтическую школу не сбылась, хотя ученики у него были. Поэт не сохранил преданности идеям, вскоре он разочаровался, опубликовал разгромную статью, обвинив своих собратьев-писателей в отсутствии чувства родины.
Не клеится с ним и с Зиной Райх. Чтобы сохранить брак, она решилась на второго ребенка. Константин родился в феврале 1920 года, сразу заболел, она поехала с ним на лечение в Кисловодск. Есенин едет в Ростов-на-Дону, заезжает к своим, а потом — Баку, Тифлис, Москва.
В 1921 году в издательстве «Имажинист» вышла его книга «Исповедь хулигана». Невероятный успех!
В это время советское правительство приглашает известную американскую танцовщицу Айседору Дункан открыть школу танцев в Москве. Их отношения развивались стремительно, брак с Райх был аннулирован, Есенин дал слово заботиться о детях.
Два одиноких сердца
Его брак с Айседорой мог и не состояться, но со школой у нее не получилось, ей пришлось уехать из России, а Есенина не выпускали.
Он уже несколько раз выезжал на переговоры на Лубянку и находился под наблюдением. Пришлось официально оформить отношения, чтобы следить за любимой.
За год он объездил с ней десятки стран: она танцевала, он читал стихи и транжирил деньги. Говорили, что она была его королевой, но ненадолго. Он мог гулять с друзьями, а она искала его и устраивала сцены. Он поднял на нее руку. Эти «высокие» отношения закончились разводом, о чем он сообщил ей телеграммой, отметив, что у него есть еще одна.
«Голубая кровь»
Внучка Льва Толстова Софья только что закончила Государственный институт живого слова. Она была замужем за мужчиной старше ее, но ее супруга парализовало, он лечился за границей. Ей было 25 лет, и в это время она познакомилась с поэтом, стихи которого обожала.
Они были знакомы всего полгода, когда Есенин сделал ей предложение. Он гордился тем, что в его жене течет кровь известного писателя. А чуть позже возмущался, что все в этой семье залито великим стариком, тогда трудно было дышать.
Союз не был счастливым: у поэта развилась депрессия, которую он привез из-за границы в новую советскую страну. Его последнее стихотворение «Страна негодяев» точно и ярко описывает его отношение к властям, непримиримость с порядком, обманчивость надежд. К этому времени уже вышли его стихи «Черный человек», «Пугачев», сборник «Московский трактир». В его окружение были введены представители ЧК: переводчик, помощник. Его не раз задерживали, обвиняя в антисемитизме, связях с врагами народа. С 1924 года он живет в Москве под домашним арестом. Он много пьет, мучает жену, но Софья терпит и пытается его спасти, поместив в психиатрическую больницу, откуда он бежал в Петроград.
Его смерть станет для Софьи потрясением, она с головой окунется в работу по сохранению памяти о поэте и Толстом, а свою вторую любовь встретит только через 22 года после того рокового дня.
У поэта всегда были связи на стороне. Он не скрывал своих приключений, посвящая дамам стихи. Его литературный секретарь и подруга Галина Бениславская застрелилась на могиле поэта.
Тайна смерти
В Ленинграде в конце 1925 года Сергей бежал от неминуемого ареста. В Москве на него завели 13 уголовных дел по самым разным мотивам: пьянство, хулиганство, антисемитизм…
Друзья вспоминали, что Ленинград поэт рассматривал не как место жительства, а как перевалочный пункт. Он написал своему другу-чекисту Петру Чагину, что хотел бы потом уехать за границу, чтобы избавиться от каких-то скандалов.
За две недели до трагедии он послал телеграмму своему другу Вольфу Эрлиху с просьбой снять ему комнату в Ленинграде. Историки утверждают, что все ближайшее окружение поэта знало, что он увез с собой из Москвы чемодан неопубликованных рукописей. Есенин стремился жить, а не умереть в северной столице. Работы у него было много, он хотел издать не только сборник своих произведений, но и начать издавать собственный литературный журнал. У него было много планов и самоубийство в них не входило.
Но его друг не ответил на телеграмму, не снял ему комнату. Есенин по приезде из Москвы 24 декабря 1925 года пришел на квартиру Эрлиха. Того не было дома, и поэт оставил у него чемодан, на веревке, на которой его найдут повешенным через четыре дня, и записку с просьбой отнести свои вещи в гостиницу «Англетер». Отель был рядом с этим домом. У входа в гостиницу сидел человек из ЧК, он тщательно проверял будущих постояльцев. Кажется странным, что в нем мог жить Есенин со своим списком уголовных дел. Говорили, что ему помог обустроиться Григорий Устинов, он тоже жил там, и они знали поэта почти семь лет. Отношения между ними были дружескими, что не мешало ему в разгромных газетных статьях называть поэта «неисправимым психобандитом» и «лжебольшевиком».
Есть версия, что все это подстроено. Современники Есенина считали их знакомство с Вовой Эрлихом не случайным. Они подружились на почве поэзии: Есенин подарил ему томик с автографом, малоизвестный поэт предложил заняться его издательским делом. Но на самом деле многие считали, что Эрлиха приписали к ГПУ (Госполитическому управлению).
За институтом следил не только Есенин, но и многие из когорты творческой интеллигенции. Время было такое: вольницу нэповскую сменили сталинские репрессии — одно опасное слово, и стукачи с чекистами тут как тут. Арестован, заключен в тюрьму и расстрелян.
Тело жены Григория Устинова, Елизаветы и Эрлиха, нашли утром 28 декабря. По их словам, он был подвешен высоко на трубе отопления: потолки в помещении были высотой 5 метров. Под левым глазом синяк, на правой руке порез, на левой царапины.
В свидетельстве о смерти Есенина написано: «самоубийство через повешение». Государство убеждало в этом родственников, друзей и общественность через газеты. Репутация хулигана и пьяницы сыграла на руку официальной точке зрения. Действительно, поэт был бунтарем, часто попадал в полицейский участок. Но изучив дело о смерти Есенина, содержащее осмотр врача, фотографии тела фотографа Наппельбаумана и акт с описанием гостиничного номера «Англетер» неопытного милиционера Николая Горбова, возникает много вопросов. Хотя следствие сразу исключило версию убийства, дело быстро закрыли.
Например, на фото лежащего на диване Есенина нет ни синяка, ни следов петли, а специалисты говорят, что тело укладывали так, чтобы видели как можно меньше деталей. Положение дел в комнате не описано, неизвестно, было ли окно открыто или нет. Свидетели, подписавшие протокол, не видели поэта в петле. По мнению экспертов, сам поэт не мог повеситься на трубе отопления, расположенной под самым потолком. А свидетелей, видевших якобы висевшее там тело, было четверо — это Елизавета Устинова, Вольф Эрлих, милиционер Николай Горбов и комендант Назаров, открывший дверь.
Николай Клюев, близкий друг и педагог, приехал к Есенину накануне трагических событий — в 22 часа. Но его выгнали из комнаты так называемые друзья поэта. Самого Есенина он не видел. Эти воспоминания были опубликованы.
На месте трагедии находился еще один человек — художник Евгений Сварог, который сделал несколько карандашных зарисовок тела. Они хранятся в музее Есенина в Москве. Удивительно, но ноги Есенина на рисунках скрещены, рука имеет неестественный изгиб, и в таком положении палач никак не мог находиться. Странную вмятину на лбу, которая видна на посмертной маске, никто не принял во внимание. Знатоки считают, что это скорее от удара. Акт вскрытия составлен небрежно, о следах борьбы нет ни слова, акт с места составлен со многими нарушениями.
Странно и то, что из 150 гостей, в том числе и тех, кто знал Есенина, за четыре дня его никто не встретил. Списки постояльцев гостиницы не сохранились, а по счетам на декабрь 1925 г. отсутствуют имена Есенина и Устинова. Елизавета Устинова также осталась неизвестной дамой в истории. Некоторые исследователи утверждают, что она вовсе не Устинова, а Анна Рубинштейн, редактор представительства партийного издательства и «Красной газеты», старая большевик на службе в ЧК.
И вообще власть не простила поэту новой пьесы «Страна негодяев», где он клеймит революцию. Даже дружеские отношения с влиятельными представителями власти Кировым, Калининым, Фрунзе не помешали бы ни аресту поэта, ни заключению его в тюрьму. Ходили слухи, что Дзержинский сам вызывал Есенина на беседу, делал предложение.
Есть данные, что Есенин негативно отзывался о Троцком. Кстати, в написанном им некрологе на смерть Есенина есть намек на то, что он был в курсе реальных событий в Англетер. Перепутал ли он даты или знал, что поэта уже вечером 27 декабря не стало?
Предсмертная записка, подаренная кровью поэта «Прощай, мой друг, прощай, милый, ты в моей груди…», оказалась не такой уж и предсмертной. Экспертиза на подлинность не проводилась. Чья кровь до сих пор неизвестна, и кровь ли это вообще? Кстати, в музей Есенина записка попала только в 1930 году. Сюда ее передал чекист Политуправления Ленинградского военного округа по просьбе Эрлиха, утверждавшего, что ее передал ему сам поэт. за день до его смерти. И он просто забыл его в кармане после всех непредвиденных событий. Так что версия о самоубийстве уже была, когда об этой записке и речи не шло.
Само стихотворение написано Есениным во время поездки на Кавказ в 1925 году. Французские газеты писали о нем в 1934 году. Писали также, что оно посвящено другу поэта Алексею Ганину, арестованному и расстрелянному в 1924 году под арестом. политическая статья.
Многие склоняются к версии, что в номере была драка, Есенина задушили, а потом инсценировали самоубийство.
Кстати, младшая сестра Шура получила трагическую весть в деревне. Оттуда семья отправилась в Москву, где и состоялись похороны. 31 декабря 1925, была оттепель, шел дождь и были лужи — погода плакала.
Столичная жизнь сложилась удачно, Александра Есенина вышла замуж и воспитала троих детей. Помогал Екатерине в создании музея.
Сразу после похорон по негласному приказу вождя народов стихи Есенина были запрещены. Первый памятник на Ваганьковском кладбище появился через 30 лет после смерти Есенина — в 1955 году, через два года после смерти Сталина.
Все, кто был причастен к этому делу, плохо кончили: Григорий Устинов был найден в петле, его жена расстреляна в 1937 году, как и Эрлих. Назаров получил повышение, но через три месяца был лишен должности и сослан на Соловки. Вскоре был арестован и милиционер Горбов, он бесследно исчез.
Прохожие до сих пор спрашивают сотрудников Англитер, где проклятая цифра пять. Но его нет, потому что здание разрушено, восстановлен только внешний вид здания, а из окон 5-го зала вид все тот же — на Исаакиевский собор.
Творчество Есенина занимает важное место в русской литературе. Поэт написал много замечательных стихов, проникнутых любовью к Родине и восхищением красотами природы. Тема народа также занимает видное место в его стихах. Взгляды автора эволюционировали с возрастом: если сначала он писал в основном о простой крестьянской жизни, то в более позднее время в его поэзии стали звучать и городские темы, восточные мотивы, философские размышления.
Юность
Годы жизни Есенина — 1895-1925 годы — это было переходное время в отечественной истории, что отразилось и на культуре. Рубеж веков ознаменовался активными творческими поисками среди интеллигенции, в центре которых был поэт. Он родился в простой крестьянской семье в Рязанской губернии. Мальчик учился в земской школе, затем в местной школе.
После окончания в 1912 году переехал в Москву, где работал в типографии. В 1913 году поступил в университет на историко-философское отделение. Его творческая карьера началась в следующем году с публикации его первых стихов в журнале. В 1915 лет он переехал в Петроград, где завел знакомства с поэтами-современниками.
Начало карьеры
Годы жизни Есенина пришлись на время перемен в литературе. Многие авторы искали новые способы выражения своих мыслей в стихах и прозе. Поэт принадлежал к имажинизму, представители которого делали упор на изображение художественных образов. Сюжет и идейная наполненность отошли на второй план. Есенин активно развивал идеи этого направления в своих ранних произведениях.
Жизнь в 1920-е годы
В первой половине 1920-х годов вышло несколько сборников его стихов, в которых отразились особенности его писательской манеры: преобладающий интерес к крестьянской тематике и описанию русской природы.
Но уже в 1924 порвал с имажинистами из-за разногласий с А. Мариенгофом. Поэт много путешествовал по стране. Он побывал на Кавказе, в Азербайджане и Ленинграде. Не раз посещал родное село Константиново. Впечатления отражаются в его новых работах.
Личная жизнь
С. Есенин, биография которого является предметом данного обзора, был трижды женат. Его первой женой была З. Райх, известная актриса, впоследствии вышедшая замуж за известного театрального режиссера В. Мейерхольда. В браке у них родилось двое детей. Но уже в 1921 году (через четыре года после свадьбы) супруги расстались.
В следующем году поэт женился во второй раз. На этот раз его женой стала известная американская балерина А. Дункан (она разработала новый вид произвольного танца, в котором подражала древнегреческой пластике). Есенин путешествовал с ней по Европе и США. Биография поэта этого периода была полна новых событий. Он посетил несколько стран. Но второй брак оказался еще короче первого: пара рассталась в 19 лет.23. В третий раз поэт женился в 1925 г. на внучке Л. Толстого — Софье. Но и этот брак не удался. Поэт уехал в Ленинград, где и умер в декабре того же года.
Ранние стихи
Творчество Есенина началось в 1914 году. Первые его стихи были посвящены описанию села, села, крестьянского быта и природы. К этому времени относятся такие его известные произведения, как «Доброе утро!», «Земля любимая» и многие другие. Их особенность в том, что в них автор рисует картины мирной жизни сельского населения, любуется красотами сельского пейзажа.
Черты имажинизма особенно ярко проявляются в его ранней лирике. Поэт сочетает образы природы и сельской жизни. Раннее творчество Есенина проникнуто тонким лирическим чувством любования деревенскими картинами. Любовная лирика также занимает важное место в его творчестве рассматриваемого периода («Танюша была хороша»). Автор умело имитирует фольклорный язык и народные песни.
Стихи 1917-1920-х годов
Произведения поэта этого периода отличаются тем, что в них появился мотив грусти и тоски. Если в первых стихах поэт рисовал радостные красочные картины природы, то в более поздний период он не только любуется, но и размышляет о бедственном положении русского народа, а также рассказывает о превратностях собственной судьбы («Я оставил свою родной дом»).
Творчество Есенина становится все более разнообразным. Он все чаще пишет стихи, проникнутые философскими размышлениями о жизни («Вот оно, глупое счастье»). Однако в этот период стихи поэта еще сохраняют свое радостное настроение. Поскольку автор развивал принципы имажинизма, образы природы играют в его стихах определяющую роль («Закружилась листва золотая»).
любовная лирика
Эта тема занимает одно из главных мест в его творчестве. Есенин писал о любви в контексте описания природы. Например, в знаменитых «Персидских мотивах» тема Родины находится в центре внимания автора, несмотря на то, что сюжет произведений и их героини посвящены Востоку.
Одно из лучших стихотворений цикла «Шагане ты моя, Шаганэ». Он оформлен в виде песни. И хотя действие его происходит в Иране, и поэт обращается к восточной женщине, тем не менее, он всегда помнит Россию и сравнивает природу Шираза с рязанскими просторами.
любовная поэма
Есенин написал много произведений о любви. Отдельно следует упомянуть его крупные поэтические произведения на эту тему. Одну из самых известных зовут Анна Снегина.
Это стихотворение интересно тем, что в нем рассказывается не о зарождении любви, а о связанных с ней воспоминаниях. Поэт встречает женщину, которую когда-то очень любил, и эта встреча заставляет его вновь пережить лучшие чувства молодости. Кроме того, в этой работе раскрываются те глубокие изменения в деревне, которые произошли во втором десятилетии ХХ века. Таким образом, автор прощается не только со своей первой любовью, но и с молодостью и прежней жизнью.
О природе
Многие стихи Есенина посвящены описаниям картин родной природы. В них поэт любуется красотами сельского пейзажа. Таково, например, его известное стихотворение «Березка». Простая по композиции, красивая по языку, она отличается особой лирической проникновенностью. Для произведений автора раннего периода характерно обилие необычных метафор, оригинальных сравнений, которые придают его языку выразительность и звучность. Так, стихи Есенина о различных явлениях природы (зимние метели, дождь, снегопад, ветры) благодаря его необычным лексическим оборотам проникнуты особенно теплым чувством к родному селу.
Раннее произведение поэта «Уже вечер. Роса…» рисует картину сельского пейзажа. Автор не только с любовью описывает красоту окружающего мира, но и передает читателям умиротворение, которое он сам ощущает в вечерней тишине.
Стихи о животных
Лирика Есенина очень разнообразна. Автор затрагивал в своем творчестве самые разные темы, но всем его произведениям свойственна одна черта: любовь к Родине и русской природе. На фоне этой основной идеи особенно трогательными оказались его произведения о животных.
Одним из самых известных является куплет «Дай мне лапу на удачу, Джим». Эта работа посвящена собаке известного актера В. Качалова. В ней автор описал светский салон художника и как бы противопоставил ему образ собаки, которая в его сознании символизирует природную природу. Лирика Есенина о животных, как правило, имеет конкретного адресата. Например, произведение «Ах, сколько на свете кошек» посвящено сестре автора Александре. Это одно из самых трогательных и грустных произведений поэта, в котором он вспоминает свое детство.
О России
Родина в творчестве Есенина занимает главное место. Идея любви к стране, ее природе, людям, деревне, деревне проходит красной нитью через все его произведения. Одним из важнейших произведений в его творчестве на эту тему является «О Русь, взмахни крыльями». В ней поэт не только описывает природу страны, но и пишет о нелегком историческом пути, который она прошла за время своего существования. Автор верит в светлое будущее страны, надеется на лучшую судьбу и говорит, что русский народ справится с любыми испытаниями.
То, как Родина представлена в творчестве Есенина, пожалуй, самая важная часть школьного урока по изучению поэзии автора. Еще одним известным стихом на эту тему является произведение «Русь». В ней поэт оживляет природу и подчеркивает ее загадочность и таинственность, в чем, по его мнению, и заключается вся ее прелесть.
«Московский трактир»
Так поэт назвал цикл своих стихов, посвященный его городской жизни. В них тема города занимает центральное место, но в то же время поэт всегда вспоминает деревню, которая резко противопоставляется грозовой Москве. Тема хулигана является связующим звеном всех стихотворений. Один из них «Я не буду обманывать себя». В ней поэт пишет о своей тоске и скуке из-за того, что слыл хулиганом. Это произведение – признание поэта в том, что ему неловко и некомфортно среди людей и что он быстро и легко находит общий язык с дворовыми собаками. Жизнь и творчество Есенина были очень тесно связаны с его путешествиями и поездками по разным городам России. Рассматриваемый цикл представляет собой описание целого периода его биографии.
О жизни
Одно из самых известных стихотворений рассматриваемого сборника «Не жалею, не зову, не плачу». В ней поэт подводит итоги своего жизненного и творческого пути. Несмотря на юный возраст, автор как бы прощается с природой, Родиной. Он пишет о своем прошлом с легкой, почти радостной грустью. Такие трогательные образы, как яблоня, розовая лошадка, клены, вновь возвращают поэта и читателя к знакомым, ранним мотивам лирики поэта.
Стих «Мой загадочный мир, мой древний мир» посвящен описанию городского пейзажа. В ней поэт описывает тяжелые условия жизни в городе. Главный образ, который представлен в поэме, – это образ зверя. Поэт приветствует его как старого знакомого, обращаясь к нему как к другу. В то же время автор вновь вспоминает свою жизнь и пишет о скорой смерти.
Обращение к матери
В 1924 году после долгого отсутствия поэт вернулся в родное село. Вдохновленный знакомыми пейзажами, он написал новое стихотворение, ставшее этапным в его творчестве, — «Письмо к матери». Есенин написал этот стих очень простым, доступным языком, близким к разговорному. Он здоровается с матерью, искренне желает ей добра, счастья.
Вторая часть поэмы посвящена описанию его тяжелой жизни. Он пишет о своей бурной городской жизни и трогательно признается в любви к ней и родному селу. Это произведение тоже пропитано горечью и тоской. Стихотворение «Письмо к матери» посвящено своеобразному подведению итогов его творчества. Есенин в ней не только обращается к ней, но и пишет о своей тоске, которую не может утешить даже его слава.
Значение
Творчество поэта оказало заметное влияние на русскую поэзию первой половины ХХ века. Следует отметить, что многие авторы рассматриваемого периода писали на крестьянские и народные темы, но только Серей Александрович добился такого большого влияния в русской литературе. Он одним из первых поднял и развил в своей поэзии тему села и сельской жизни. После него о деревне и жизни простого народа стали писать советские поэты. Самый яркий пример — поэты-шестидесятники.
Показателем популярности его произведений является тот факт, что многие его стихи переведены на иностранные языки, некоторые из них положены на музыку, озвучены в советских фильмах. Помимо работы над стихами, автор много внимания уделял теоретической разработке принципов стихосложения.
В более поздний период своего творчества он придавал большое значение образности и символике, но начал наполнять произведения философским содержанием. Сергей Есенин, жизненные факты которого свидетельствуют о своеобразии его личности, является ярким представителем имажинизма.
Есенин Сергей Александрович (1895 — 1925) — русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики. Среди биографий поэтов особое место занимают биографии тех гениев, чья смерть была трагической. Краткая биография Есенина относится к этой категории.
Краткая биография Есенина
Есенин по праву поставлен на один пьедестал с величайшими поэтами России: Пушкиным, Лермонтовым, Блоком и Ахматовой. Прочитав краткое изложение его биографии, вы поймете, почему это так.
Детство и юность
Сергей Есенин родился в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье. С детства его воспитывал дед по материнской линии, предприимчивый и зажиточный человек, знаток церковных книг.
Окончил четырехлетнюю сельскую школу, затем церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках. В 1912 году Есенин переехал в Москву, где его отец служил купцом.
Работал в типографии, вступил в литературно-музыкальный кружок имени Сурикова, посещал лекции в Народном университете Шанявского. Суриковское окружение серьезно повлияло на биографию Есенина, сформировав многие взгляды будущего поэта.
Стихи Есенина впервые появились в московских журналах в 1914 году.
В 1915 году совершил поездку в Петроград, где познакомился с видными литераторами: А. Блоком, С. Городецким, Н. Клюевым и другими.
Годы творчества
Через некоторое время вышел первый сборник его стихов под названием «Радуница». Интересен тот факт, что Сергей Есенин сотрудничал с эсеровскими журналами. Ими были опубликованы такие поэмы, как «Преображение», «Октоих» и «Инония».
Портрет Есенина
В марте 1918 года поэт снова поселился в Москве, где выступил одним из основателей группы имажинистов. Имажинизм – литературное течение в русской поэзии 20 века, представители которого утверждали, что целью творчества является создание образа.
В 1919 — 1921 годах много путешествовал. Он ездил на Соловки, в Мурманск, с увлечением посещал Кавказ (который в свое время сыграл большую роль в биографии Пушкина) и Крым. Параллельно Есенин работал над драматической поэмой «Пугачев». Весной 19 г.21 он ушел в оренбургские степи и дошел до Ташкента.
В 1922 — 1923 годах вместе с проживающей в Москве американской танцовщицей Айседорой Дункан, ставшей женой Есенина, путешествовал по Европе: посетил Германию и Францию, Италию и Бельгию, Канаду и США.
В 1924 — 1925 годах он трижды посетил Грузию и Азербайджан, где с особым усердием работал над созданием «Поэмы о двадцати шести», «Анны Снегиной» и «Персидских мотивов».
Октябрьская революция серьезно повлияла на Есенина, впоследствии сыграв, пожалуй, роковую роль в его биографии. В своем творчестве он выразил свое отношение к ней и весенней радостью освобождения, и порывом к будущему, и трагическими коллизиями переломного момента.
Лучшие произведения Есенина ярко запечатлели духовную красоту русского народа. Есенин признан тончайшим лириком, волшебником русского пейзажа. Трагически погиб в 1925 году в Ленинграде.
Трагическая смерть Есенина
По версии, принятой большинством биографов поэта, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологическом стационаре) покончил жизнь самоубийством (повесился).
Долгое время другие версии произошедшего не высказывались, но в конце 20 века стали возникать версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства, как и личной жизни поэта и его работа были названы в качестве возможных причин.
Вероятно, точную причину смерти выдающегося русского поэта мы уже никогда не узнаем. Однако его творчество живо до сих пор, и оказывает огромное влияние на формирование личности русского человека.
Его стихи просты и изящны, как и все гениальное.
Последний стих Есенина
Прощай мой друг, прощай.
Милый мой, ты в моей груди.
Сужденное расставание
Обещания встретиться в будущем.
Прощай, мой друг, без руки, без слов,
Не грусти и не грусти брови, —
В этой жизни умирать не ново,
Но жить, конечно, не новее.
Если вам нравится жизнь замечательных людей вообще и их краткие биографии в частности, добро пожаловать на ИнФАК.ру. Подпишитесь на сайт в любой социальной сети. Развивайтесь вместе с нами!
В 1912 году окончил Спас-Клепиковскую учительскую школу по специальности «учитель грамоты».
Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где служил приказчиком его отец. После конфликта с отцом ушел из лавки, работал в книжном издательстве, затем в типографии Ивана Сытина в 1912-1914. В этот период поэт примкнул к революционным рабочим и находился под надзором полиции.
В 1913-1915 годах Есенин был вольнослушателем историко-философского отделения Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского. В Москве он сблизился с литераторами Суриковского литературно-музыкального кружка — объединения писателей-самоучек из народа.
Сергей Есенин с детства писал стихи, в основном в подражание Алексею Кольцову, Ивану Никитину, Спиридону Дрожжину. К 1912 года он уже написал поэму «Сказка о Евпатии Коловрате, Батые-хане, о цветке-тройке, о черном идоле и о Спасе нашем Иисусе Христе», а также подготовил книгу стихов «Болезненные мысли». В 1913 году поэт работает над поэмой «Тоска» и драматической поэмой «Пророк», тексты которой неизвестны.
В январе 1914 года в московском детском журнале «Мирок» под псевдонимом «Аристон» состоялась первая публикация поэта — стихотворение «Березка». В феврале в этом же журнале были напечатаны стихотворения «Воробьи» («Зима поет — зовет…») и «Пороша», позже — «Деревня», «Пасха Благовест».
Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград (Санкт-Петербург), где познакомился с поэтами Александром Блоком, Сергеем Городецким, Алексеем Ремизовым, сблизился с Николаем Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под «крестьянский», «народный» стиль, имели большой успех.
В 1916 году вышел в свет первый сборник стихов Есенина «Радуница», восторженно встреченный критикой, находящей в нем свежую струю, юношескую непосредственность и природный вкус автора.
С марта 1916 года по март 1917 года Есенин служил в армии — сначала в запасном батальоне, дислоцированном в Санкт-Петербурге, а затем с апреля служил санитаром в Царскосельском военно-санитарном поезде № 143. После Февральской революции , он самовольно ушел из армии.
Есенин переехал в Москву. Воодушевленный революцией, он написал несколько небольших стихотворений — «Иорданская голубка», «Инония», «Небесный барабанщик», — проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни.
В 1919-1921 годах входил в группу имажинистов, провозгласивших целью творчества создание образа.
В начале 1920-х годов в стихах Есенина появились мотивы «разорванной бурей жизни», пьяной удали, сменяющейся надрывной меланхолией, что нашло отражение в сборниках «Исповедь хулигана» (1921) и «Московский трактир» ( 1924).
Событием в жизни Есенина стала встреча осенью 1921 года с американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая через полгода стала его женой.
С 1922 по 1923 год они путешествовали по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америке, но по возвращении в Россию Айседора и Есенин практически сразу расстались.
В 1920-е годы были созданы наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших русских поэтов, — стихи
«Золотая роща отговорила…», «Письмо к матери», «Теперь мы уходим мало-помалу …», цикл «Персидские мотивы», поэма «Анна Снегина» и другие. драматические оттенки. Некогда единый стройный мир есенинской России раскололся надвое: «Советская Россия» — «Россия уходящая». В сборниках «Советская Россия» и «Советская страна» (оба -1925), Есенин почувствовал себя певцом «золотой избы», поэзия которого «здесь уже не нужна». Эмоциональной доминантой лирики стали осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.
Последние два года жизни поэта прошли в дороге: трижды он ездил на Кавказ, несколько раз ездил в Ленинград (Санкт-Петербург), семь раз в Константиново.
В конце ноября 1925 года поэт попал в психоневрологический диспансер. Одним из последних произведений Есенина стало стихотворение «Чёрный человек», в котором прошлая жизнь предстает как часть ночного кошмара. Прервав курс лечения, 23 декабря Есенин уехал в Ленинград.
24 декабря 1925 года он остановился в гостинице «Англетер», где 27 декабря написал свое последнее стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья…».
В ночь на 28 декабря 1925 года, по официальной версии, Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством. Поэта обнаружили утром 28 декабря. Его тело висело петлей на водопроводной трубе прямо под потолком, на высоте почти трех метров.
Серьезного расследования не проводилось, городские власти от участкового.
Специально созданная в 1993 году комиссия не подтвердила версию о других обстоятельствах смерти поэта, кроме официальной.
Сергей Есенин похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.
Поэт несколько раз был женат. В 1917 году женился на Зинаиде Райх (1897—1939), секретарше-машинистке газеты «Дело народа». От этого брака родились дочь Татьяна (1918-1992) и сын Константин (1920-1986). В 1922 году Есенин женился на американской танцовщице Айседоре Дункан. В 1925 лет супругой поэта стала Софья Толстая (1900–1957), внучка писателя Льва Толстого. У поэта был сын Юрий (1914-1938) от гражданского брака с Анной Изрядновой. В 1924 году у Есенина родился сын Александр от поэтессы и переводчицы Надежды Вольпин, математика и лидера диссидентского движения, переехавшей в США в 1972 году.
2 октября 1965 года, по случаю 70-летия дня рождения поэта, в селе Константиново, в доме его родителей Государственный музей-заповедник С.А.Есенина – один из крупнейших музейных комплексов России.
Московский государственный музей С.А.Есенина.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Есенин Сергей Александрович (3 октября 1895 — 28 декабря 1925), русский поэт, представитель так называемой новокрестьянской поэзии и имажинизма .
Краткая биография Есенина
Детство
Фото Сергея Есенина
Сергей Александрович Есенин родился 3 октября 1895 года в Рязанской губернии, в довольно крупном селе Константиново Кузьминской волости. Отец Сергея, Александр Никитич Есенин (1873-1931), в юности пел в церковном хоре, был простым крестьянином, а затем переехал в Москву, где работал приказчиком в мясной лавке. Татьяна Федоровна Титова, мать будущего поэта (1875-1955), была замужем не по любви, видимо, поэтому совместная жизнь супругов была недолгой.
Когда маленькому Сергею было 2 года, мать ушла от отца, уехала на заработки в Рязань, и мальчика воспитывали бабушка и дедушка по материнской линии — Наталья Евтихиевна (1847-1911) и Федор Андреевич (1845-1927) Титовы. Семья деда была довольно зажиточной, кроме маленького Сережи, в доме Федора Андреевича жили трое его неженатых сыновей, с которыми будущий поэт проводил много времени. Именно они научили мальчика плавать, ездить верхом и работать в поле.
От бабушки Сергей Есенин узнал много народных сказок, песен и частушек, по словам самого поэта, именно бабушкины рассказы стали первым толчком к написанию собственных стихов. Дедушка мальчика, в свою очередь, был знатоком церковных книг, так что вечерние чтения были в семье традиционными.
Образование
В 1904 году Есенин был направлен на учебу в земскую школу в Константиново, после чего в 1909 году поступил в Спас-Клепиковскую церковно-учительскую школу, из которой ушел в 1912 году, получив диплом «учитель школы грамоты».
Сразу после окончания школы Сергей Александрович переехал в Москву, где в то время его отец уже работал в мясной лавке. Сначала Сергей жил с ним, служил в той же мясной лавке, затем устроился в типографию И. Д. Сытина.
В следующем году Есенин вольнослушателем поступил на историко-философский факультет Московского городского народного университета имени Шанявского.
Творчество
Сережа начал писать стихи в ранней юности, во время учебы в церковно-учительской школе. Впервые стихи поэта были опубликованы уже после его переезда в Москву, в 1915 году, в детском журнале «Мирок».
В 1915 году Есенин отправился в Петроград, где познакомился с признанными русскими поэтами — Городецким и. Затем Сергею удалось устроиться на военную службу, которую он проходил в Царском Селе. Поэт вместе с Николаем Клюевым даже выступал перед императрицей Александрой Федоровной, читая свои сочинения.
Первый сборник стихов под названием «Радуница» вышел в свет в 1916 году. Название этого сборника, проникнутое духом русской деревни, можно трактовать по-разному – с одной стороны, Радуница – это день памяти мертвые, а с другой стороны весенние народные песни, радоницкие каменянки так назывались. В целом название полностью отражает настроение и лирику поэта — жалость, скрытую грусть и описание красоты окружающей природы. Эта коллекция сделала Есенина знаменитым.
После встречи с имажинистами, считавшими метафору, создание образа, основным выразительным средством поэзии, начался новый этап в творчестве Есенина, который можно назвать более «городским». В период увлечения Сергея имажинизмом вышло сразу несколько сборников его стихов — в 1921 году «Трерядница» и «Исповедь хулигана», в 1923 году — «Стихи скандалиста», в 1924 году — «Московский трактир». и стихотворение «Пугачев».
Вернувшись из путешествия по Азии, в 1925 января вышел цикл стихов «Персидские мотивы».
Самыми известными произведениями Есенина были не стихи, посвященные его отношению к советской власти (сначала восторженные, а потом резко негативные), а прекрасные стихи, посвященные природе, любви, родине: «Золотая роща отговорила. . .», «Мы сейчас немного уходим», «Письмо к маме» и др.
Основные достижения
- Главным достижением Сергея Есенина можно с уверенностью назвать создание нового, неповторимого и узнаваемого стиля поэзии на Лирика Есенина очень популярна и по сей день, а стихи не утратили своей актуальности.
Важные даты
- 3 октября 1895 г. — родился в селе Константиново Рязанской губернии.
- 1897 г. — отдан на воспитание деду по материнской линии.
- 1904 г. — поступил в земскую школу в Константиново.
- 1909 г. — окончил училище и поступил в церковно-учительскую школу.
- 1912 г. — получил диплом учителя грамоты» и переехал в Москву.
- 1913 г. — женился на Анне Изрядновой.
- 1914 — рождение сына Юрия.
- 1915 — в Петрограде познакомился с Блоком, поступил на службу в санитарный поезд, расквартирован в Царском Селе, выступал перед императрицей.
- 1916 год — первая коллекция «Радуница».
- 1917 — женитьба на Зинаиде Райх.
- 1918 год — рождение дочери Татьяны.
- 1920 год — рождение сына Константина.
- 1921 — сборники «Трерядница» и «Исповедь хулигана».
- 1922 год — женитьба на Айседоре Дункан.
- 1923 г. — сборник «Стихи скандалиста».
- 1924 год — сборник «Московский трактир» и поэма «Пугачев».
- 1925 год — смерть в гостинице «Англетер».
- Еще в 1913 году, в возрасте 18 лет, Сергей Есенин познакомился с Изрядновой Анной Романовной (1891-1946), которая стала первой гражданской женой поэта. От этого недолговечного брака у Сергея Есенина родился сын Юрий, которого, к сожалению, расстреляли в 1937 году.
- Есенин ушел из первой семьи сразу после рождения сына, в 1914. В июле 1917 года Сергей познакомился с красавицей Зинаидой Райх, бурный роман закончился официальным браком, в котором родились двое детей — Татьяна Сергеевна (1918-1992) и Константин Сергеевич (1920-1986). Позже Зинаида вышла замуж за известного режиссера — В. Э. Мейерхольда, усыновившего ее детей от брака с Есениным.
- Еще будучи женатым на Зинаиде Райх, Сергей Есенин познакомился с переводчицей и поэтессой Надеждой Давыдовной Вольпин, которая также как поэт состояла в кружке имажинистов. От этого романа у Есенина в 19 году родился внебрачный сын.24 года, ныне проживающий в США и носящий двойную фамилию — Вольпин-Есенин.
- Наиболее драматично закончился роман Сергея Александровича с Галиной Артуровной Бениславской (1897-1926). Выпускница Преображенской женской гимназии в Петербурге была страстной поклонницей поэта и покончила жизнь самоубийством, застрелившись на его могиле 3 декабря 1926 года, почти через год после смерти самого поэта.
- Самой известной связью любвеобильного Есенина по праву считается его роман с Айседорой Дункан, танцовщицей, приехавшей в Советский Союз по специальному приглашению партии и прославившейся своей оригинальной манерой исполнения. Дункан называли «сандалией», так как она всегда исполняла свои номера босиком, ее танцы пользовались большим успехом в СССР. Айседора была старше поэта на 22 года, что не помешало ей влюбиться в «красивого русского» с первого взгляда. Перед поездкой в США, в 19В 22 года пара официально оформила свои отношения, но их совместная жизнь была омрачена скандалами и постоянными ссорами. Первая соперница Айседоры Дункан появилась еще в 1923 году, когда Есенин увлекся Августой Леонидовной Миклашевской, актрисой Московского камерного театра. Именно ей посвящено несколько стихотворений из знаменитого цикла «Любовь хулигана», но страстный роман оказался очень скоротечным и вскоре закончился полным разрывом.
- Последним известным романом Сергея Есенина была связь с Софьей Андреевной Толстой (1900-1957), внучка того самого Льва Николаевича Толстого, с которым он познакомился в марте 1925 года. Совершенно разные, выходцы из разных миров, они, по воспоминаниям современников, не могли быть вместе, даже если бы поэт жил более долгая жизнь. Мало кто знает, что Софья пыталась поместить Есенина на лечение в психоневрологическую клинику, откуда поэт сбежал и уехал в Ленинград, где остановился в печально известном номере гостиницы «Англетер». По другой версии, Сергей попал в больницу, чтобы избежать ареста, спасаясь от преследования ГПУ.
- Историки до сих пор спорят о смерти Сергея Есенина. По официальной версии, поэт, давно спивший и ведший разгульный образ жизни, повесился на трубе отопления в своей комнате в Англетер 28 декабря 1925 года. Перед смертью вместо последней ноты поэт написал кровью стихотворение «Прощай, мой друг, прощай…»
- Очень многие считают, что Сергей Александрович не мог повеситься, в тот вечер он был весел, провел его с друзьями и ни словом не обмолвился ни о каких душевных переживаниях, более того, с большим воодушевлением ждал выхода в свет полного собрания своих сочинений. Сомнительны и некоторые обстоятельства смерти поэта, но окончательно доказать версию убийства до сих пор не удалось.
- Сергей Александрович Есенин похоронен в Москве, на Ваганьковском кладбище.
» (Внеклассное чтение по произведениям современных писателей и поэтов о школе и учителях)
Квас на дому
Сообщение о С. Есенине. Сергей Есенин
Дата рождения: 3 октября 1895 г.
Дата смерти Дата рождения: 28 декабря 1925 г.
Место рождения: село Константиново Рязанской губернии
Есенин Сергей Александрович — известный русский поэт, Есенин С.А. — последователь имажинизма и крестьянской лирики, родился 3 октября 189 г.5 в деревне Константиново.
Его отец Александр Никитич Есенин был крестьянином, который переехал с семьей в Москву и работал приказчиком в небольшой мясной лавке.
Мать поэта, Татьяна Федоровна Титова, прожила с мужем недолго, когда ребенку было 2 года, она уехала работать в Рязань, и Есенина воспитывали бабушка и дедушка по материнской линии.
Дед был зажиточным крестьянином, в доме жили также три дяди Есенина, которые научили его верховой езде, плаванию и полевым работам. Рассказы бабушки, познакомившей внука с фольклором и народным творчеством, оказали большое влияние на творчество поэта. Именно ее рассказы, частушки и песни вызвали любовь Есенина к поэзии и подтолкнули его к написанию собственных стихов. Еще дедушка научил Есенина читать и писать по церковным книгам.
В 1904 году Есенин начал учебу в земской школе в селе Константиново, а через пять лет поступил в церковно-учительскую школу, которую окончил в 1912 году с дипломом учителя. Получив диплом, Сергей уехал в Москву к отцу, работал с отцом в мясной лавке, а затем стал работать в типографии И.Д. Сытин. В 1913 году он поступил в Московский городской народный университет Шанявского.
Его первые стихи были опубликованы в 1915 в журнале Мирок. В детстве она начала писать собственные стихи. Учеба в церковно-учительской школе позволила ему усовершенствовать мастерство стихосложения. Он продолжал активно писать, но возможность для публикаций появилась только после переезда в Москву.
В 1915 году, после первых публикаций, познакомился с Городецким и Блоком. Эти имена уже были значимы для русской литературы. В Петрограде Есенин начал военную службу и был определен в Царское Село. Однажды он даже обратился со своими стихами к императрице Александре Федоровне.
Через год вышел его первый самостоятельный сборник стихов «Радуница». Радуница — это название особого дня в крестьянском календаре, когда поминают усопших. Этим же словом называли весенние народные песни, веснянки. Имя можно трактовать по-разному. Этот сборник, наполненный грустью, печалью и любовью к родной природе, сделал поэта популярным, принес ему общественное признание, привлек к нему внимание критиков.
Есенин познакомился с имажинистами ближе к 20-м годам. Он сразу же увлекся идеями создания глубоких образов, метафор. Именно после увлечения новыми идеями он выпустил множество сборников стихов, которые также были встречены публикой с теплым приемом.
В этот период свет увидели сборники «Трерядница», «Исповедь хулигана», «Стихи скандалиста», «Московский трактир» и большая поэма «Пугачев». Все эти публикации стали достоянием общественности с 1921 по 1924 год. В то же время состоялась его поездка в Азию, откуда он привёз новые впечатления, ставшие основой для цикла стихов под названием «Персидские мотивы».
Несмотря на активную гражданскую позицию Есенина, который сначала восторженно писал о новой советской власти, а затем стал ее критиковать и перешел в оппозицию, лирические произведения о природе и Родине принесли ему настоящее признание. Учебник «Золотая роща отговорила…», «Письмо к матери» и другие произведения поэта известны каждому школьнику и любимы современниками писателя.
Его творчество актуально до сих пор, а легко узнаваемый стиль стихосложения и настроения стали визитной карточкой поэта, внесшего в русскую и мировую литературу много нового.
Важные вехи жизни Сергея Есенина:
— Родился в Константиново в 1895 году
— Поступил в земскую школу в 1904 году
— Поступил в церковно-учительское училище в 1909 году
— Переехал в Москву в 1912 году
— Брак с Анной Изновой в 1913 году
— Рождение сына Юрия Есенина в 1914
— Выход первого поэтического сборника «Радуница» в 1916 г.
— Женат на Зинаиде Райх в 1917 г.
— Рождение дочери Татьяны Есениной в 1918 г.
— Рождение сына Константина Есенина в 1920 г.
— Издание сборников «Исповедь хулиган» и «Трерядница» в 1921 г.
— Женитьба на Айседоре Дункан в 1922 г.
— Издание сборника «Стихи скандалиста» в 1923 г.
— Издание сборника «Москва Кабацкая», издание поэмы «Пугачев» в 1924
— Смерть поэта в «Англетер» в 1925 году
Интересные факты из биографии Сергея Есенина:
— Его сын Юрий расстрелян в 1937 году
— Есенин ушел из первой семьи в 1914 году после рождения своего сын
— Вторая жена Есенина, Зинаида Райх, после развода вышла замуж за В.Е. Мейерхольд, известный режиссер, давший свою фамилию двум детям Есенина
— у Есенина есть внебрачный сын, который решил оставить двойную фамилию Вольпин-Есенин
— Одна из поклонниц и любовниц поэта Галина Бениславская застрелилась на могиле поэта через год после его смерти
— Поэт встречался с внучкой Льва Николаевича Толстого Софьей, которая поместила его в психбольницу, откуда поэт сбежал, а позже остановился в гостинице «Англетер»
— Смерть поэта до сих пор окутана тайнами. Есть версия о самоубийстве поэта, а есть другая версия, согласно которой поэта убили. В пользу последнего свидетельствует его активная общественная жизнь, а также ожидание выхода очередного сборника стихов, что было для него весьма утомительным и приятным, как он рассказывал своим друзьям.
Поделись в социальных сетях!
Сергей Есенин. Имя великого русского поэта — знатока народной души, певца крестьянской России знакомо каждому человеку, стихи давно стали русской классикой, а в день рождения Сергея Есенина собираются почитатели его творчества.
Эй, сани! Какие сани!
Звенящие мерзлые осины.
Мой отец крестьянин
Ну, я крестьянский сын.
Сергей Есенин: биография русского поэта
Рязанская область. В 1895 году родился поэт, творчеством которого до сих пор восхищаются почитатели его творчества. 3 октября — день рождения Сергея Есенина. Мальчика с детства воспитывал зажиточный и предприимчивый дедушка по материнской линии, большой знаток церковной литературы. Поэтому среди первых впечатлений ребенка — духовные стихи, которые пели бродячие слепцы, и сказки любимой бабушки, подтолкнувшие будущего поэта к собственному творчеству, начавшемуся в 9-летнем возрасте..
Сергей окончил 4-й класс местной земской школы, хотя проучился 5 лет: из-за неудовлетворительного поведения был оставлен на 2-й курс. Он продолжал получать знания в Спас-Клепиковской церковно-приходской школе, готовившей сельских учителей.
Столица городов России: начало новой жизни
В 17 лет уехал в Москву, устроился работать в мясную лавку, где его отец служил приказчиком. После конфликта с родителем сменил место работы: перешел в книжное издательство, а затем в типографию корректором. Там он познакомился с Анной Изрядновой, которая родила ему 19 лет.-летний, в декабре 1914 года, сын Юрия, расстрелянного в 1937 году по ложному приговору о покушении на Сталина.
Во время пребывания в столице поэт принимал участие в литературно-музыкальном кружке им. Суриков, примкнул к восставшим рабочим, за что и привлек внимание полиции. В 1912 году вольнослушателем начал посещать занятия в Народном университете имени А. Шанявского в Москве. Там Есенин получил азы гуманитарного образования, слушая лекции о западноевропейской и русской литературе. День рождения Сергея Есенина известен многим поклонникам его творчества – 3 октября 189 г.5. Его произведения переведены на многие языки и включены в обязательную школьную программу. По сей день многих интересует, какие отношения поэт строил с представительницами прекрасного пола, любили ли женщины Сергея Есенина, отвечал ли он взаимностью? Что (или кто) вдохновило его на создание; творить так, чтобы и через век его стихи были актуальны, интересны, любимы.
Жизнь и творчество Сергея Есенина
Первая публикация состоялась в 1914 году в столичных журналах, а поэма «Березка» стала началом успешного дебюта. Буквально через столетие день рождения Сергея Есенина будет известен практически каждому школьнику, а пока поэт ступил на свой тернистый путь, ведущий к славе и признанию.
В Петрограде, куда Сергей переехал весной 1915 года, считая, что вся литературная жизнь сосредоточена в этом городе, он читал свои произведения Блоку, к которому лично приезжал знакомиться. Теплый прием окружения знаменитого поэта и одобрение его стихов вдохновили посланника русской деревни и бескрайних полей на дальнейшую работу.
Признали, опубликовали, прочитали
Талант Сергея Есенина признали Городецкий С.М., Ремизов А.М., Гумилев Н.С., знакомством с которыми юноша был обязан Блоку. Почти все привезенные стихи были опубликованы, а Сергей Есенин, биография которого и по сей день вызывает интерес у поклонников творчества поэта, получил широкую известность. В совместных с Клюевым поэтических выступлениях перед публикой, стилизованных под народный, крестьянский лад, молодой златовласый поэт появлялся в сафьяновых сапогах и вышиванке. Он сблизился с обществом «новокрестьянских поэтов» и сам увлекался этим направлением. Ключевой темой поэзии Есенина была крестьянская Россия, любовь к которой пронизывает все его произведения.
В 1916 году призван в армию, но благодаря беспокойствам и хлопотам друзей назначен денщиком в военно-санитарный поезд императрицы Александры Федоровны, что позволяло поэту беспрепятственно посещать литературные салоны, выступать на концертах, посещайте приемы у меценатов.
Крестьянская Россия в творчестве поэта
По-своему радостно принял Октябрьскую революцию и с воодушевлением написал ряд небольших стихотворений «Небесный барабанщик», «Инония», «Иорданская голубка», проникнутых предчувствием грядущего изменения; жизнь и творчество Сергея Есенина находились в начале нового, еще неизведанного пути — пути славы и признания.
В 1916 году вышла дебютная книга Есенина «Радуница», восторженно принятая критиками, обнаружившими в ней свежее направление, природный вкус автора и его юношескую непосредственность. Далее, с 1914 по 1917 год, были изданы «Голубь», «Русь», «Марфа-Посадница», «Микола», отмеченные каким-то особым есенинским стилем с гуманизацией животных, растений, природных явлений, образующих вместе с человеком, связанных корнями в природу, целостный, гармоничный и прекрасный мир. Картины есенинской России — благоговейные, вызывающие у поэта чуть ли не религиозное чувство, написаны с тонким пониманием природы с отопительной печкой, собачьим укрытием, нескошенным сеном, заболоченными болотами, храпом стада и гомоном косарей. .
Второй брак Сергея Есенина
В 1917 году поэт женился на Николаевне, от брака с которой родились дети Сергея Есенина: сын Константин и дочь Татьяна.
В это время к Есенину пришла настоящая популярность, поэт стал востребован, его стали приглашать на различные мероприятия. В 1918 — 1921 годах он много путешествовал по стране: Крым, Кавказ, Архангельск, Мурманск, Туркестан, Бессарабия. Работал над драматической поэмой «Пугачев», весной ездил в оренбургские степи.
В 1918-1920 годах поэт сблизился с Мариенгофом А.Б., Шершеневичем В.Г., увлекся имажинизмом — послереволюционным литературно-художественным течением, в основе которого лежал футуризм, претендовавший на построение «искусства будущего» , совершенно новый, отрицающий весь прежний художественный опыт. Есенин стал частым гостем в московском литературном кафе «Пегас Стойл» у Никитских ворот. Поэт, стремившийся познать «общину, воспитывающую Россию», лишь отчасти разделял стремление вновь созданного направления, целью которого было очистить форму от «пыли содержания». Он также продолжал воспринимать себя как поэта «Уходящей России». В его стихах появляются мотивы быта, «раздираемой бурей», пьяной удали, которая сменяется истерической меланхолией. Поэт предстает дебоширом, хулиганом, пьяницей с окровавленной душой, скитающимся из притона в притон, где его окружает «чужой и смеющийся сброд» (сборники «Московский трактир», «Исповедь хулигана» и «Стихи скандалиста»).
В 1920 году распался трехлетний брак с З. Райх. Дети Сергея Есенина пошли каждый своей дорогой: Константин стал известным футбольным статистиком, а Татьяна стала директором музея отца и членом Союза писателей.
Айседора Дункан и Сергей Есенин
В 1921 году Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Она не говорила по-русски, много читавший и высокообразованный поэт, не знал иностранных языков, но с первой встречи, при взгляде на танец этой женщины в исполнении Сергея Есенина, он необратимо потянулся к ней. Пару, в которой Айседора была старше на 18 лет, не остановила разница в возрасте. Чаще всего она называла любимого «ангелом», а он ее «Исидора». Непосредственность Айседоры, ее зажигательные танцы сводили Есенина с ума. Она же воспринимала его как слабого и беззащитного ребенка, относилась к Сергею с трепетной нежностью и даже выучила со временем с десяток русских слов. В России карьера Айседоры не сложилась из-за того, что советская власть не предоставила того поля деятельности, на которое она рассчитывала. Пара зарегистрировала брак и взяла общую фамилию Дункан-Есенин.
После свадьбы Есенин с женой много путешествовали по Европе, посетили Францию, Германию, Канаду, Италию, Бельгию, США. Дункан всячески старалась создать мужу пиар: организовывала переводы его стихов и их публикации, устраивала вечера поэзии, но за границей его признали лишь привязанностью к известной танцовщице. Поэт тосковал, чувствовал себя невостребованным, ненужным, у него начиналась депрессия. Есенин начал пить, между супругами были часты душераздирающие ссоры с отъездами и последующими примирениями. Со временем изменилось отношение Есенина к жене, в которой он уже видел не идеал, а обычную стареющую женщину. Он по-прежнему напивался, изредка бил Айседору, жаловался друзьям, что она к нему прилипла и не отрывается. Пара рассталась в 1923 января Есенин вернулся в Москву.
Последние годы творчества Есенина
В дальнейшем творчестве поэт очень критически обличает советскую власть («Страна негодяев», 1925). После этого начинается травля поэта, обвиняя его в драках и пьянстве. Последние два года своей жизни он провел в регулярных разъездах; Сергей Есенин, русский поэт, скрывался от судебного преследования, трижды ездил на Кавказ, ездил в Ленинград и постоянно бывал в Константиново, никогда не прерывая с ним связи.
В этот период вышли произведения «Поэма о 26», «Персидские мотивы», «Анна Снегина», «Золотая роща отговорила». В стихотворениях главное место по-прежнему занимает тема родины, приобретающая сейчас оттенки драматизма. Этот период лирики все чаще отмечается осенними пейзажами, мотивами подведения итогов и прощания.
До свиданья, друг мой, до свиданья…
Осенью 1925 года поэт, пытаясь возобновить семейную жизнь, женился на Софье Андреевне, внучке Льва Толстого. Но этот союз не был счастливым. Жизнь Сергея Есенина шла под откос: алкогольная зависимость, депрессия, давление правящих кругов стали причиной помещения поэта женой в психоневрологический стационар. Об этом знал лишь узкий круг лиц, но были и доброжелатели, способствовавшие установлению круглосуточного наблюдения за клиникой. Чекисты стали требовать от П.Б. Ганнушкин — профессор этой клиники — выдача Есенина. Последний отказался, и Есенин, выждав удобный момент, прервал курс лечения и в толпе посетителей покинул психоневрологический интернат и уехал в Ленинград.
14 декабря закончил работу над поэмой «Чёрный человек», над которой работал 2 года. Произведение было опубликовано уже после смерти поэта. 27 декабря из-под пера Сергея Есенина вышло его итоговое произведение «До свиданья, друг мой, до свиданья». Жизнь и творчество Сергея Есенина подходили к концу, страшному и непонятному. Умер русский поэт, тело которого нашли повешенным в гостинице «Англетер» в ночь на 28 декабря 1925 года.
В день рождения Сергея Есенина почтить его память собираются во всех уголках России, но самые Масштабные мероприятия проходят в его родном Константинове, куда съезжаются тысячи поклонников творчества поэта со всего мира.
Сергей Александрович Есенин (21 сентября (3 октября) 1895, село Константиново Рязанской губернии — 28 декабря 1925, Ленинград) — великий русский поэт, один из виднейших русских поэтов 20 века, его лирика стихи представляли новокрестьянскую поэзию, а позднее творчество относится к имажинизму.
Сергей Есенин: биография
Сергей Есенин родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии в крестьянской семье. Отец — Александр Никитич Есенин (1873-19).31), мать — Татьяна Федоровна Титова (1875-1955). Сестры — Екатерина (1905-1977), Александра (1911-1981).
Сергей Есенин в детстве
Детство Сергея Есенина
Вряд ли можно найти более русское место во всей необъятной России, чем Рязанская губерния. Именно там, в Кузьминской волости, в маленьком селе Константиново родился гениальный человек, поэт Сергей Есенин, до боли в сердце любивший свою Россию. Только настоящий сын Русской земли, которым оказался маленький мальчик, родившийся 3 октября 189 г.5, может так глубоко любить Родину, посвятить ей всю свою жизнь и труд.
Глава семьи Александр Никитич еще в детстве пел в хоре при церкви. А в зрелом возрасте служил в московской мясной лавке, так что по выходным гостил дома. Такая отцовская служба в Москве послужила поводом для разлада в семье, мать Татьяна Федоровна стала работать в Рязани, где познакомилась с другим мужчиной Иваном Разгуляевым, от которого впоследствии родила сына Александра. Поэтому было решено отдать Сережу на воспитание к зажиточному дедушке-старообрядцу. Позже родители все же снова сошлись, у Сергея родились две сестры: Катя и Александра.
Так уж получилось, что самое раннее детство (1899-1904) Сергея прошло в деревне у его бабушки и дедушки по материнской линии — Федора и Натальи Титовых.
Дед Сергея Есенина был знатоком церковных книг, а бабушка знала множество песен, сказок, частушек, и, как утверждал сам поэт, именно бабушка подтолкнула его к написанию первых стихов.
Еще трое их сыновей жили с дедушкой и бабушкой, они не были женаты, и вместе с ними прошли беззаботные детские годы поэта. Что-что, а эти ребята не имели никакого отношения к озорству, поэтому уже в три с половиной года посадили своего племянника на лошадь без седла и поскакали в поле. А потом было обучение плаванию, когда один из дядюшек посадил с собой маленького Сережу в лодку, отплыл от берега, снял с него одежду и, как собаку, бросил в реку.
Первые, еще не вполне осознанные, стихи Сергей начал сочинять в раннем возрасте, толчком к этому послужили бабушкины сказки. Вечерами перед сном она много рассказывала их маленькому внуку, но у некоторых был плохой конец, Сереже это не нравилось, и он переделывал концовки сказок на свой лад.
Дедушка настоял на том, чтобы мальчик рано начал учиться читать и писать. Уже в пять лет Сережа научился читать по религиозной литературе, за что среди деревенских детей получил прозвище Серега-монах, хотя слыл страшным непоседой, борцом, и все его тело было постоянно в ссадинах. и царапины.
А еще будущему поэту очень нравилось, когда пела его мама. Уже в зрелом возрасте он любил слушать ее песни.
Образование
После такого домашнего воспитания семья решила отдать Сережу учиться в Константиновскую земскую школу. Он учился там с девяти до четырнадцати лет и отличался не только блестящими способностями, но и плохим поведением. Поэтому в один год обучения по решению директора школы его оставили на второй год. Тем не менее, выпускные оценки были исключительно высокими.
В это время родители будущего гения решили снова жить вместе. Мальчик стал чаще приходить к нему домой во время каникул. Здесь он обратился к местному священнику, имевшему внушительную библиотеку с книгами разных авторов. Он внимательно изучил многие тома, что не могло не сказаться на его творческом развитии.
После окончания земской школы перешел в церковно-приходскую школу, расположенную в селе Спас-Клепки. Уже в 1909 году, после пяти лет обучения, Есенин также окончил Земское училище в Константиновке. Мечтой его семьи было, чтобы его внук стал учителем. Осознать это он смог после учебы в Спас-Клепиках.
Именно там он окончил второклассную учительскую школу. Она также работала в приходе церкви, как это было принято в те времена. Сейчас здесь музей, посвященный творчеству этого великого поэта. Но получив педагогическое образование, Есенин решил отправиться в Москву.
В многолюдной Москве ему приходилось работать и в мясной лавке, и в типографии. В магазин его устроил собственный отец, так как юноше пришлось просить помощи в трудоустройстве у него. Потом устроил его в кабинет, в котором Есенину быстро наскучила однообразная работа.
Работая помощником корректора в типографии, он быстро сдружился с поэтами, входившими в литературно-музыкальный кружок Сурикова.
Возможно, это повлияло на то, что в 1913 году С. А. Есенин поступил на историко-философский факультет Московского городского народного университета. Шанявский. Это был первый в стране бесплатный университет для волонтеров. Там Сергей Есенин слушал лекции о западноевропейской литературе и русских поэтах.
Первая гражданская жена поэта Анна Изряднова так описывает Есенина тех лет: «Он был известен как руководитель, посещал собрания, распространял нелегальную литературу. Он набрасывался на книги, читал все свободное время, тратил все свое жалованье на книги, журналы, совершенно не думал о том, как жить…».
Но, в 1914 году Есенин бросил работу и учебу и, по словам Анны Изрядновой, полностью посвятил себя поэзии.
В 1914 году стихи поэта были впервые опубликованы в детском журнале «Мирок». В январе его стихи начинают публиковаться в газетах «Новь», «Парус», «Заря». В том же году у С.Есенина и А.Изрядновой родился сын Юрий, расстрелянный в 1937 году. учился в церковно-приходской школе. Естественно, произведения имели духовную направленность, они еще не были проникнуты нотками лирики. К таким работам относятся: «Звезды», «Моя жизнь». Когда поэт был в Москве (1912-1915), именно там он начал свои более уверенные попытки писать.
Также очень важно, что в этот период в его произведениях:
использовалась поэтическая образность. Произведения полны искусных метафор, прямых или образных образов.
В этот период прослеживается и новая крестьянская образность.
Можно было заметить и русский символизм, так как гений любил творчество Александра Блока.
Первым печатным произведением стало стихотворение «Березка». Историки отмечают, что при ее написании Есенин вдохновлялся произведениями А. Фета. Тогда он взял себе псевдоним Аристон, не решившись отправить стихотворение в печать под своим именем. Она была опубликована в 1914 журнала Мирок.
Первая книга «Радуница» вышла в 1916 году. В ней прослеживался и русский модерн, так как юноша переехал в Петроград и начал общаться с известными писателями и поэтами:
СМ. Городецкий.
З.Н. Гиппиус.
Д.В. Философы.
Блок А.А.
В «Радунице» есть и нотки диалектизма, и многочисленные параллели между природным и духовным, так как название книги — день чествования усопших. В это же время происходит приход весны, в честь которого крестьяне поют традиционные песни. Это связь с природой, ее обновление и почитание ушедших.
Сергей Есенин всегда был элегантен
Меняется и стиль поэта, так как он начинает одеваться немного сказочнее и элегантнее. На это мог повлиять и его опекун Клюев, курировавший его с 1915 по 1917 годы. Стихи юного гения тогда с вниманием слушал С.М. Городецкого и великого Александра Блока.
В 1915 году было написано стихотворение «Черемуха», в котором он наделяет природу и это дерево человеческими качествами. Черемуха словно оживает и показывает свои чувства. После призыва на войну в 1916 лет Сергей начал общаться с группой новокрестьянских поэтов.
Благодаря выпущенному сборнику, в том числе «Радунице», Есенин приобрел широкую известность. Она дошла до самой императрицы Александры Федоровны. Она часто звала Есенина в Царское Село, чтобы он читал ей и дочерям свои произведения.
В 1917 году произошла революция, которая отразилась в творчестве гения. Он получил «второе дыхание» и, окрыленный, решил издать в 1917 году стихотворение под названием «Преображение». Оно вызвало большой резонанс и даже критику, так как содержало много лозунгов Интернационала. Все они были представлены совсем по-другому, в стиле Ветхого Завета.
Изменилось мировосприятие, приверженность к церкви. Поэт даже заявил об этом открыто в одном из своих стихотворений. Потом стал ориентироваться на Андрея Белого, стал общаться с поэтической группой «Скифы». К произведениям конца двадцатых относятся:
Петроградская книга «Голубь» (1918).
Второе издание «Радуницы» (1918 г.).
Серия сборников 1918-1920 гг.: Преображенский и Сельский часослов.
Период имажинизма начался в 1919 году. Он подразумевает использование большого количества образов, метафор. Сергей заручается поддержкой В.Г. Шершеневичем и основал собственную группу, которая также вобрала в себя традиции футуризма, стиль Бориса Пастернака. Важным отличием было то, что произведения носили эстрадный характер, предполагая открытое чтение перед зрителем.
Это придало группе больше известности на фоне ярких выступлений с заявкой.
Потом писали:
«Сорокоуст» (1920).
Поэма «Пугачев» (1921).
Трактат «Ключи Марии» (1919).
Также известно, что в начале двадцатых годов Сергей начал торговать книгами, арендовал магазин по продаже печатных изданий. Она была на Большой Никитской. Это занятие приносило ему доход и немного отвлекало от творчества.
После общения и обмена мнениями были написаны стилистические приемы с А. Мариенгофом Есениным:
«Исповедь хулигана» (1921), посвященная актрисе Августе Миклашевской. В ее честь написано семь стихотворений из одного цикла.
«Треядница» (1921 г.).
«Не жалею, не звоню, не плачу» (1924).
«Стихи скандалиста» (1923).
«Московский трактир» (1924).
«Письмо женщине» (1924).
«Письмо к матери» (1924), которое является одним из лучших лирических стихотворений. Она была написана до приезда Есенина в родную деревню и посвящена его матери.
«Персидские мотивы» (1924). В сборнике можно увидеть известное стихотворение «Шагане ты моя, Шаганэ».
Сергей Есенин любил путешествовать
После этого поэт стал часто путешествовать. География его путешествий не ограничивалась одним Оренбургом и Уралом, он побывал даже в Средней Азии, Ташкенте и даже Самарканде. В Урды он часто ходил в местные заведения (чайхану), ездил по старому городу, заводил новые знакомства. Его вдохновляла узбекская поэзия, восточная музыка, а также архитектура местных улиц.
После замужества последовали многочисленные поездки в Европу: Италию, Францию, Германию и другие страны. Есенин даже несколько месяцев жил в Америке (1922-1923), после чего были сделаны записи с впечатлениями от проживания в этой стране. Они были опубликованы в «Известиях» под названием «Железный Миргород».
В середине двадцатых годов также была совершена поездка на Кавказ. Есть предположение, что именно в этом районе создавалась коллекция «Красный Восток». Она была издана на Кавказе, после чего в 1925 мая свет увидело стихотворение «Послание евангелисту Демьяну». Период имажинизма продолжался до того момента, пока гений не поссорился с А. Б. Мариенгофом.
Также В. Маяковский считался критиком и известным противником Есенина. Но при этом не проявляли на публике враждебности, хотя часто сталкивались лбами. Все делалось с критикой и даже уважением к работе друг друга.
Личная жизнь Сергея Есенина
Гражданской женой Есенина была Анна Изряднова. Он познакомился с ней, когда работал помощником корректора в типографии. Результатом этого брака стало рождение сына Юрия. Но брак продлился недолго, так как уже в 1917 Сергей женился на Зинаиде Райх. За это время у них родилось сразу двое детей – Константин и Татьяна. Этот союз также оказался скоротечным.
Поэт вступил в официальный брак с Айседорой Дункан, которая была профессиональной танцовщицей. Эта история любви запомнилась многим, так как их отношения были красивыми, романтичными и несколько публичными. Женщина была известной в Америке танцовщицей, что подогревало общественный интерес к этому браку.
При этом Айседора была старше мужа, но разница в возрасте их не остановила.
Сергей познакомился с Дункан в частной мастерской в 1921 году. Потом они стали вместе путешествовать по Европе, а также четыре месяца жили в Америке — на родине танцора. Но после возвращения из-за границы брак был расторгнут. Следующей женой стала Софья Толстая, приходившаяся родственницей знаменитому классику, союз также распался менее чем через год.
Жизнь Есенина тоже была связана с другими женщинами. Например, Галина Бениславская была его личным секретарем. Она всегда была рядом с ним, частично посвящая свою жизнь этому человеку.
Болезнь и смерть
У Есенина были проблемы с алкоголем, о которых знали не только его знакомые, но и сам Дзержинский. В 1925 году великого гения госпитализировали в платную клинику Москвы, специализирующуюся на нервно-психических расстройствах. Но уже 21 декабря лечение было завершено или, возможно, прервано по просьбе самого Сергея.
Решил временно переехать жить в Ленинград. Перед этим он прервал работу с Госиздатом и вывел все свои средства, которые были на госсчетах. В Ленинграде он жил в гостинице и часто общался с разными писателями: В. И. Эрлихом, Г. Ф. Устиновым, Н. Н. Никитиным.
Смерть настигла этого великого поэта неожиданно 28 декабря 1928 года. Обстоятельства, при которых ушел из жизни Есенин, как и причина смерти, до сих пор не выяснены. Произошло это 28 декабря 1925 года, а сами похороны состоялись в Москве, где до сих пор находится могила гения.
В ночь на 28 декабря было написано почти пророческое прощальное стихотворение. Поэтому некоторые историки предполагают, что гений покончил с собой, но это не доказанный факт.
В 2005 году был снят российский фильм «Есенин», главную роль в котором сыграл Сергей Безруков. Также до этого был снят сериал «Поэт». Обе работы посвящены великому русскому гению и получили положительные отзывы.
Интересные факты
Маленький Сергей пять лет был неофициально сиротой, так как о нем заботился дедушка по материнской линии Титов. Женщина просто отправляла отцу средства на содержание сына. Отец в то время работал в Москве.
В пять лет мальчик уже умел читать.
Родился 21 сентября (3 октября) 1895 г. в дер. Константиново, Рязанской губернии, в крестьянской семье.
Образование в биографии Есенина было получено в местной земской школе (1904-1909), затем до 1912 года — в классе церковно-приходской школы. В 1913 году он поступил в Шанявский городской народный университет в Москве.
Начало литературного пути
В Петрограде Есенин читает свои стихи Александру Блоку и другим поэтам. Он подходит к группе «новокрестьянских поэтов», да и сам увлекается этим направлением. После выхода в свет первых сборников («Радуница», 1916), поэт стал широко известен.
В лирике Есенин умел психологически подойти к описанию пейзажей. Еще одна тема поэзии Есенина – крестьянская Россия, любовь к которой чувствуется во многих его произведениях.
С 1914 года Сергей Александрович печатается в детских изданиях, пишет стихи для детей (стихи «Сирота», 1914, «Нищий», 1915, повесть «Яр», 1916, «Сказка о пастухе Пете». ..», 1925.).
В это время к Есенину приходит настоящая популярность, его приглашают на разные поэтические встречи. Максим Горький писал: «Город встретил его с таким же восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Стихи его стали расхваливать, чрезмерно и неискренне, как умеют расхваливать лицемеры и завистники.
В 1918-1920 годах Есенин увлекался имажинизмом, издал сборники стихов: «Исповедь хулигана» (1921), «Трерядница» (1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Московский трактир» ( 1924).
Личная жизнь
После знакомства с танцовщицей Айседорой Дункан в 1921 году Есенин вскоре женился на ней. До этого он жил с А.Р. Изряднова (имела от нее сына Юрия), З.Н. Райх (сын Константин, дочь Татьяна), Н. Вольпина (сын Александр). После женитьбы на Дункане он путешествовал по Европе и США. Их брак был недолгим — в 1923 года пара рассталась, и Есенин вернулся в Москву.
Последние годы жизни и смерти
В дальнейшем творчестве Есенина очень критично описаны русские вожди (1925, «Страна негодяев»). В том же году при жизни Есенина вышло издание «Советская Русь».
Осенью 1925 года поэт женится на внучке Льва Толстого Софье Андреевне. Депрессия, алкогольная зависимость, давление властей стали причиной того, что новая жена поместила Сергея в психоневрологический стационар.
Потом в биографии Сергея Есенина был побег в Ленинград. А 28 декабря 1925 года Есенин умер, его тело нашли повешенным в гостинице «Англетер».
Хронологическая таблица
Другие варианты биографии
- Вариант 2 более лаконичен для отчета или классного поста
- Есенин был хорошо образован, много читал, но совершенно не знал языков. Со своей женой Айседорой он не говорил по-английски, а она с трудом говорила по-русски. Живя за границей, он общался с иностранцами с помощью переводчика.
- Есенин довольно рано стал отцом — в 18 лет. Первым ребенком от гражданского брака с Анной Изрядновой стал сын Юрий, расстрелянный по ложному обвинению в покушении на Сталина в 1937 году.
- Идейным литературным противником Есенина был, конечно, Маяковский, принадлежавший к футуристам. Поэты могли публично принижать творчество друг друга, но каждый из них был высокого мнения о таланте другого.
- До сих пор остается неразгаданной тайна гибели поэта. Помимо версии о самоубийстве, есть также предположение о политически мотивированном убийстве, которое было инсценировано как самоубийство.
- посмотреть все
Есенин — Сергей Александрович (1895-1925), русский поэт. С первых сборников («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) выступил как тонкий лирик, мастер глубоко психологизированного пейзажа, певец крестьянской России, знаток народного языка и народной души. . В 1919-23 входил в группу имажинистов. Трагическое отношение, душевное смятение выражаются в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Московский трактир» (1924), поэме «Черный человек» (1925). В стихотворении «Баллада о двадцати шести» (1924), посвященном бакинским комиссарам, сборнике «Советская Россия» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился осмыслить «коммуну, воспитывающую Россию». «, хотя продолжал ощущать себя поэтом «Россия уходящая», «Златая изба». Драматическая поэма «Пугачев» (1921).
Детство и юность
Родился в крестьянской семье, в детстве жил в семье деда.Среди первых впечатлений Есенина — духовные стихи, распеваемые бродячими слепцами, и бабушкины сказки.После окончания с отличием Константиновской четырехлетней школы (1909), продолжил обучение в Спас-Клепиковской учительской школе (1909-12), которую окончил как «учитель грамоты». Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где работал приказчиком его отец. После конфликта с отцом ушел из лавки, работал в книжном издательстве, затем в типографии И. Д. Сытина; в этот период он примкнул к революционным рабочим и находился под надзором полиции. В это же время Есенин учился на историко-философском факультете Шанявского университета (1913-15).
Литературный дебют и успех
Сочиняя стихи с детства (преимущественно в подражание А. В. Кольцову, И. С. Никитину, С. Д. Дрожжину), Есенин находит единомышленников в Суриковском литературно-музыкальном кружке, членом которого он становится в 1912 году. Начинает печатать в 1914 году в Москве детские журналы (дебют стихотворения «Березка»). Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград, где познакомился с А. А. Блоком, С. М. Городецким, А. М. Ремизовым, Н. С. Гумилевым и др., сблизился с Н. А. Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под «крестьянскую», «народную» манеру (Есенин предстал перед публикой златовласым юношей в вышиванке и сафьяновых сапогах), имели большой успех.
Служба в армии
В первой половине 1916 года Есенин был призван в армию, но благодаря стараниям друзей назначен («с высочайшего соизволения») ординарцем в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Императрицы Александры Федоровны, что позволяет ему беспрепятственно посещать литературные салоны, бывать на приемах у меценатов, выступать на концертах. На одном из концертов в лазарете, в который он был откомандирован (здесь служили сестры милосердия, императрица и княжны), он встречается с царской семьей. Одновременно вместе с Н. Клюевым они выступают, одетые в старинные русские костюмы, сшитые по эскизам В. Васнецова, на вечерах Общества возрождения художественной России в Феодоровском городке в Царском Селе, и также приглашены в Москву к великой княгине Елизавете. Вместе с королевской четой 19 мая16 января Есенин побывал в Евпатории в качестве проводника поезда. Это была последняя поездка Николая II в Крым.
«Радуница»
Первый сборник стихов Есенина «Радуница» (1916) восторженно встречен критиками, которые нашли в нем свежую струю, отметив юношескую непосредственность автора и природный вкус. В стихотворениях «Радуницы» и последующих сборников («Голубь», «Преображение», «Сельский часослов», все 1918 и др.) формируется особый «антропоморфизм» Есенина: животные, растения, явления природы и др. очеловечиваются поэтом, образуя вместе с людьми, связанными корнями и всей своей природой с природой, гармоничный, целостный, прекрасный мир. На стыке христианской образности, языческой символики и фольклорной стилистики рождаются картины есенинской Руси, написанные с тонким восприятием природы, где все: печь-печка и собачья будка, нескошенные сенокосы и топкие болота, гомон косарей и храп стада становится предметом благоговейного, почти религиозного чувства поэта («Алых зорей молю, у ручья причащаюсь»).
Революция
В начале 1918 года Есенин переехал в Москву. Воодушевленный революцией, он пишет несколько коротких стихотворений («Иорданская голубка», «Инония», «Небесный барабанщик», все 1918 г. и др.), проникнутых радостным предчувствием «преображения» жизни. Богоборческие настроения сочетаются в них с библейскими образами для обозначения масштаба и значения происходящих событий. Есенин, воспевая новую действительность и ее героев, пытался соответствовать времени (Кантата, 1919). В последующие годы он написал «Песнь о Великом походе», 1924, «Капитан Земли», 1925 и др.). Размышляя о том, «куда ведет нас судьба событий», поэт обращается к истории (драматическая поэма «Пугачев», 1921).
Имажинизм
Поиски в области образности сближают Есенина с А. Б. Мариенгофом, В. Г. Шершеневичем, Р. Ивневым, в начале 1919 они объединились в группу имажинистов; Есенин становится завсегдатаем «Конюшни Пегаса» — литературного кафе имажинистов у Никитских ворот в Москве. Однако поэт лишь отчасти разделял их платформу — стремление очистить форму от «пыли содержания». Его эстетические интересы обращены к патриархальному сельскому быту, народному творчеству, духовной первооснове художественного образа (трактат «Ключи Марии», 1919). Уже в 1921 году Есенин выступил в печати с критикой «шутовских выходок ради выходок» «братьев»-имажинистов. Постепенно из его лирики уходят вычурные метафоры.
«Московский трактир»
В начале 1920-х годов в стихах Есенина появляются мотивы «жизни, раздираемой бурей» (в 1920 году распался брак с З. Н. Райх, продлившийся около трех лет), пьяной удали, сменяется мучительной меланхолией. Поэт предстает как хулиган, дебошир, пьяница с окровавленной душой, ковыляющий «из притона в притон», где его окружает «чужой и смеющийся сброд» (сборники «Исповедь хулигана», 1921; «Московский трактир», 1924).
Айседора
Событием в жизни Есенина стала встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан (осень 1921), которая через полгода стала его женой. Совместная поездка в Европу (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америку (май 1922 г. август 1923 г.), сопровождавшаяся шумными скандалами, шокирующими выходками Айседоры и Есенина, обнажила их «взаимное непонимание», усугубленное буквальным отсутствием общего язык (Есенин не владел иностранными языками, Айседора выучила несколько десятков русских слов). По возвращении в Россию они расстались.
Стихи последних лет
Есенин вернулся на родину с радостью, чувством обновления, желанием «быть певцом и гражданином… в великом государстве СССР». В этот период (1923-25) создаются его лучшие строки: стихотворения «Золотая роща отговорила…», «Письмо к матери», «Мы теперь уходим мало-помалу…», цикл «Персидские мотивы », стихотворение «Анна Снегина» и другие. Главное место в его стихах по-прежнему принадлежит теме Родины, которая теперь приобретает драматические оттенки. Некогда единый стройный мир есенинской России распадается на два: «Советская Россия», «Россия уходящая». Мотив соревнования старого и нового, изложенный в поэме «Сорокоуст» (1920) («красногривый жеребенок» и «чугунный поезд на лапах») получает развитие в стихотворениях последних лет: закрепляя признаки новой жизни, приветствуя «камень и сталь», Есенин все больше и больше больше чувствует себя певцом «золотой избы», поэзия которого «здесь уже не нужна» (сборники «Советская Россия», «Советская страна», оба 1925). Эмоциональной доминантой лирики этого периода являются осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.
трагическая развязка
Одним из последних его произведений была поэма «Страна негодяев», в которой он обличал советскую власть. После этого в газетах началась травля, обвиняя его в пьянстве, драках и т. д. Последние два года жизни Есенина прошли в постоянных разъездах: скрываясь от преследования, он трижды ездит на Кавказ, несколько раз ездит в Ленинград, семь раз раз в Константиново. В то же время он вновь пытается начать семейную жизнь, но его союз с С. А. Толстой (внучкой Льва Толстого) не был счастливым. В конце 19 ноября25 лет из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в психоневрологический диспансер. Софья Толстая согласилась с профессором П.Б. Ганнушкина о госпитализации поэта в платную клинику Московского университета. Профессор пообещал выделить ему отдельную палату, где Есенин мог бы заниматься литературной деятельностью. Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О его госпитализации в клинику знали всего несколько человек, но были информаторы. 28 ноября к директору клиники профессору П.Б. Ганнушкина и требовали выдачи Есенина, но своего земляка для расправы он не выдал. Клиника находится под наблюдением. Выждав мгновение, Есенин прерывает курс лечения (покинул клинику в группе посетителей) и 23 декабря уезжает в Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице «Англетер» Сергей Есенин убит инсценировкой самоубийства.
Автобиография Есенина от 14 мая 1922 года
Я сын крестьянина. Родился в 1895 году 21 сентября в Рязанской губернии. Рязанский район. Кузьминская волость. С двухлетнего возраста, в связи с бедностью отца и многочисленностью семьи, я был отдан на воспитание к довольно зажиточному деду по материнской линии, имевшему трех взрослых неженатых сыновей, с которыми прошло почти все мое детство. Мои дяди были озорными и отчаянными парнями. На три с половиной года меня посадили на лошадь без седла и сразу пустили в галоп. Я помню, что был сумасшедшим и очень крепко держался за холку. Потом меня научили плавать. Один дядя (дядя Саша) подвел меня к лодке, отвез от берега, снял с меня одежду и, как щенка, бросил в воду. Я неуклюже и испуганно хлопала в ладоши, и, пока я не захлебнулась, он все кричал: «Ах, сука! Ну, куда ты годишься? «Стерва» у него было ласковое слово. Примерно через восемь лет я часто заменял охотничью собаку другому дяде, купающемуся в озерах за подстреленными утками. Очень хорошо меня научили лазить по деревьям. Ни один из мальчиков не мог конкурировать со мной. Многим, кого в полдень после пахоты побеспокоили грачи, я снял гнезда с берез по копейке за штуку. Однажды он сорвался, но очень удачно, поцарапав только лицо и живот и разбив кувшин с молоком, который вез деду на покос.
Среди мальчишек я всегда был коневодом и большим скандалистом, и всегда ходил в царапинах. За шалости меня ругала только одна бабушка, а дедушка иногда провоцировал меня на кулачные бои и часто говорил бабушке: «Не трогай его, дура. Так он будет сильнее». Бабушка любила меня изо всех сил, и нежность ее не знала границ. волосы кудрявые.Но масло мало помогало.Я всегда орала с хорошим матом,да и сейчас у меня какое-то неприятное чувство к субботе.По воскресеньям меня всегда отправляли к обедне и.проверить что я на обедне, дали 4 копейки.Две копейки за просфору и две за снятие частей священнику.Я купил просфору и вместо священника сделал на ней перочинным ножом три насечки,а за остальные две копейки пошел на кладбище к играть в свинку с парнями
Так прошло мое детство. Когда я подрос, из меня очень хотели сделать сельского учителя, а потому отдали в закрытую церковно-учительскую школу, по окончании которой в шестнадцать лет я должен был поступить в Московский учительский институт. К счастью, этого не произошло. Мне настолько надоели методика и дидактика, что я даже не хотел слушать. Стихи начал писать рано, лет в девять, но сознательное творчество отношу к 16-17 годам. Некоторые стихотворения этих лет помещены в «Радунице».
В восемнадцать лет я, разослав свои стихи в журналы, удивился тому, что они не печатаются, и вдруг ворвался в Петербург. Там меня приняли очень тепло. Первый, кого я увидел, был Блок, второй — Городецкий. Когда я смотрел на Блока, с меня капал пот, потому что я впервые увидел живого поэта. Городецкий познакомил меня с Клюевым, о котором я никогда прежде не слышал ни слова. С Клюевым, при всей нашей внутренней борьбе, началась большая дружба, которая продолжается и по сей день, несмотря на то, что мы не виделись шесть лет. Он теперь живет в Вытегре, пишет мне, что ест хлеб с мякиной, пьет пустой кипяток и молит Бога о позорной смерти.
В годы войны и революции судьба толкала меня из стороны в сторону. Я объездил всю Россию, от Северного Ледовитого океана до Черного и Каспийского морей, от Запада до Китая, Персии и Индии. Лучшим временем в своей жизни я считаю 1919 год. Тогда мы зимовали при 5-градусном комнатном холоде. У нас не было дров. Я никогда не был членом РКП, потому что чувствую себя гораздо более левым. Мой любимый писатель Гоголь. Книги моих стихов: «Радуница», «Голубка», «Преображение», «Сельский часослов», «Трерядница», «Исповедь хулигана» и «Пугачев». Сейчас я работаю над большим проектом под названием «Страна негодяев». В России, когда не было бумаги, я печатал свои стихи вместе с Кусиковым и Мариенгофом на стенах Страстного монастыря или просто читал где-нибудь на бульваре. Лучшие поклонники нашей поэзии — проститутки и бандиты. Мы все с ними в большой дружбе. Коммунисты нас не любят по недоразумению. За этим всем моим читателям нижайший привет и немного внимания на табличку: «Просьба не стрелять!»
Автобиография Есенина 1923 года
Родился 1895 года 4 октября. Сын крестьянина Рязанской губ., Рязанский уезд, село Константиново. Детство прошло среди полей и степей.
Он вырос под присмотром бабушки и дедушки. Бабушка была религиозной, таскала меня по монастырям. Дома она собрала всех калек, которые поют духовные стихи от «Лазаря» до «Миколы» в русских деревнях. Рос была озорной и непослушной. Был скандалист. Дедушка сам иногда заставлял меня драться, чтобы он был сильнее.
Стихи начал сочинять рано. Бабушка дала толчки. Она рассказывала истории. Некоторые сказки с плохим концом мне не понравились, и я переделал их на свой лад. Стихи стал писать, подражая частушкам. Я мало верил в Бога. Я не любил ходить в церковь. Дома это знали и, чтобы испытать меня, дали 4 копейки за просфору, которую я должен был отнести в алтарь к священнику для обряда вынимания частей. Священник делал на просфоре 3 надреза и брал за это 2 копейки. Потом я научился делать эту процедуру сам перочинным ножом, и за 2 копейки. он положил его в карман и пошел играть на кладбище с мальчишками, играть в деньги. Однажды мой дедушка понял это. Был скандал. Я убежала в другую деревню к тетке и не показывалась, пока меня не простили.
Учился в закрытой учительской школе. Дома хотели, чтобы я был сельским учителем. Когда меня отвели в школу, я ужасно скучала по бабушке и однажды пробежала домой более 100 миль пешком. Они отругали дом и забрали его обратно.
После школы с 16 до 17 лет жил в с. В 17 лет уехал в Москву и поступил вольнослушателем в Университет Шанявского. В 19 лет он приехал в Петербург по пути в Ревель, чтобы навестить своего дядю. Я пошел к Блоку, Блок привел Городецкого, а Городецкий с Клюевым. Мои стихи произвели большое впечатление. Все лучшие журналы того времени (1915) начал издавать меня, и осенью (1915 г.) вышла моя первая книга «Радуница». О ней написано много. Все в один голос говорили, что я талант. Я знал это лучше других. Для «Радуницы» я выпустил «Голубку», «Преображение», «Сельский часослов», «Ключи Марии», «Трерядницу», «Исповедь хулигана», «Пугачева». «Страна негодяев» и «Московский трактир» скоро раскупятся.
Чрезвычайно индивидуальный. Со всеми устоями на советской платформе.
В 1916 году был призван на военную службу. При некотором покровительстве полковника Ломана, адъютанта императрицы, он получил множество льгот. Жил в Царском у Разумника Иванова. По просьбе Ломана он однажды читал императрице стихи. Прочитав мои стихи, она сказала, что стихи мои красивые, но очень грустные. Я ей сказал, что вся Россия такая. Он говорил о бедности, климате и так далее. Революция застала меня на фронте в одном из дисциплинарных батальонов, куда я попал за то, что отказался писать стихи в честь царя. Он отказался, советуясь и ища поддержки у Иванова-Разумника. Во время революции он самовольно ушел из армии Керенского и, живя дезертиром, работал с эсерами не как член партии, а как поэт.
Во время раскола партии он ушел с левой группой и в октябре был в их боевом отряде. Он покинул Петроград вместе с советскими властями. В Москве в 18 лет он познакомился с Мариенгофом, Шершеневичем и Ивневым.
Острая необходимость применить на практике силу образа побудила нас опубликовать манифест имажинистов. Мы были инициаторами новой эры в эре искусства, и бороться нам пришлось долго. Во время нашей войны мы переименовывали улицы в свои имена и расписывали Страстной монастырь словами своих стихов.
1919-1921 путешествовал по России: Мурман, Соловки, Архангельск, Туркестан, Киргизские степи, Кавказ, Персию, Украину и Крым. В 1922 году он вылетел на самолете в Кенигсберг. Путешествовал по Европе и Северной Америке. Я очень доволен тем, что вернулся в Советскую Россию. Что будет дальше, еще предстоит выяснить.
Автобиография Есенина от 20 июня 1924 года
Родился я в 1895 году 21 сентября в селе Константинове Кузьминской волости Рязанской губернии. и Рязанской области. Отец мой крестьянин Александр Никитич Есенин, мать Татьяна Федоровна.
Детство провел с дедушкой и бабушкой по материнской линии в другой части села, которая называется. матовый Мои первые воспоминания относятся к тому времени, когда мне было три или четыре года. Помню лес, большую ровную дорогу. Бабушка идет в Радовецкий монастырь, что в 40 верстах от нас. Я, схватив ее палку, с трудом волочу ноги от усталости, а бабушка все твердит: «Иди, иди, ягодка, Бог счастье даст». У нашего дома часто собирались слепцы, бродя по селам, воспевая духовные стихи о прекрасном рае, о Лазаре, о Миколе и о женихе, светлом госте из города неведомого. Няня — старушка, которая заботилась обо мне, рассказывала мне сказки, все те сказки, которые все крестьянские дети слушают и знают. Пел мне дедушка старые песни, такие тягучие, заунывные. По субботам и воскресеньям он делился со мной Библией и священной историей.
Моя уличная жизнь отличалась от домашней. Мои сверстники были озорными ребятами. С ними я вместе лазил по чужим огородам. Я убегал на 2-3 дня на луга и ел вместе с пастухами рыбу, которую мы ловили в небольших озерах, сначала мутя воду руками, или выводки утят. После, когда я вернулся, я часто летал.
В семье у нас был годный дядя, кроме бабушки, дедушки и моей няни. Он меня очень любил, и мы часто ездили с ним на Оку поить лошадей. Ночью, когда стоит тихая погода, луна стоит в воде вертикально. Когда лошади напились, мне показалось, что они вот-вот выпьют луну, и я обрадовался, когда она вместе с кругами уплыла у них изо рта. Когда мне было 12 лет, меня отправили учиться из сельской земской школы в учительскую. Мои родственники хотели, чтобы я стал сельским учителем. Надежды их распространялись на институт, к счастью для меня, в который я не попал.
Стихи писать начал в 9 лет, читать научился в 5 лет. В самом начале на мое творчество оказали влияние деревенские частушки. Период учебы не оставил на мне никаких следов, кроме уверенного знания церковнославянского языка. Это все, что у меня есть. Остальное он сделал сам под руководством некоего Клеменова. Он познакомил меня с новой литературой и объяснил, почему в некоторых отношениях следует бояться классики. Из поэтов мне больше всего понравились Лермонтов и Кольцов. Позже я переключился на Пушкина.
В 1913 году я поступил добровольцем в Шанявский университет. Пробыв там 1,5 года, он был вынужден вернуться в деревню по финансовым обстоятельствам. В это время я написал книгу стихов «Радуница». Часть из них я отправил в петербургские журналы и, не получив ответа, ушел сам. Он пришел и нашел Городецкого. Он принял меня очень радушно. Тогда у него на квартире собрались почти все поэты. Обо мне заговорили, и меня стали печатать чуть ли не нарасхват.
Я печатал: «Русская мысль», «Жизнь для всех», «Ежемесячный журнал» Миролюбова, «Северные записки» и др. Это было весной 1915 года. А осенью того же года Клюев прислал мне телеграмму в деревню и просил меня приехать к нему. Он нашел мне издателя, М. В. Аверьянова, а через несколько месяцев вышла моя первая книга «Радуница». Она вышла в ноябре 1915 г. с пометкой 1916 г. В первый период моего пребывания в Петербурге мне часто приходилось встречаться с Блоком, с Ивановым-Разумником. Позже с Андреем Белым.
Первый период революции я встретил сочувственно, но скорее стихийно, чем сознательно. В 1917 г. состоялся мой первый брак с 3. Н. Райх. В 1918 году я расстался с ней, и после этого началась моя скитальческая жизнь, как и все русские в период 1918-21 годов. За эти годы я побывал в Туркестане, на Кавказе, в Персии, в Крыму, Бессарабии, в Оренбуржских степях, на Мурманском побережье, в Архангельске и на Соловках. В 1921 г. я вышла замуж за А. Дункан и уехала в Америку, предварительно объездив всю Европу, кроме Испании.
Уехав за границу, я по-другому взглянул на свою страну и события. Мне не нравится наш едва остывший лагерь. Мне нравится цивилизация. Но я действительно не люблю Америку. Америка — это тот смрад, где исчезает не только искусство, но и вообще лучшие порывы человечества. Если сегодня они направляются в Америку, то я готов предпочесть наше серое небо и наш пейзаж: избушка, немного вросшая в землю, пряха, огромный торчащий шест из пряхи, тощая лошадь, машущая хвостом в расстояние на ветру. Это не небоскребы, которые до сих пор дали нам только Рокфеллера и Маккормика, а именно то, что подняло Толстого, Достоевского, Пушкина, Лермонтова и других. Прежде всего, я люблю приносить органику. Искусство для меня не замысловатость узоров, а самое необходимое слово языка, на котором я хочу выразить себя. Поэтому направление имажинизма, основанное в 1919, с одной стороны мной, а с другой Шершеневичем, хотя формально и повернуло русскую поэзию по иному руслу восприятия, не давало никому другому права претендовать на талант. Теперь я отвергаю все школы. Я думаю, что поэт не может придерживаться какой-то определенной школы. Это связывает его по рукам и ногам. Только свободный художник может принести свободу слова. Вот и все, коротко, схематично, что касается моей биографии. Здесь не все сказано. Но я думаю, что мне еще рано делать какие-то выводы для себя. Моя жизнь и моя работа еще впереди.
«О себе». Октябрь 1925 г.
Родился в 1895 г., 21 сентября, в Рязанской губернии, Рязанского уезда, Кузьминской волости, в селе Константинове. С двухлетнего возраста меня отдали на воспитание довольно благополучному дедушке по материнской линии, у которого было трое взрослых неженатых сыновей, с которыми прошло почти все мое детство. Мои дяди были озорными и отчаянными парнями. На три с половиной года меня посадили на лошадь без седла и сразу пустили в галоп. Я помню, что был сумасшедшим и очень крепко держался за холку. Потом меня научили плавать. Один дядя (дядя Саша) подвел меня к лодке, отвез от берега, снял с меня одежду и, как щенка, бросил в воду. Я неуклюже и испуганно хлопала в ладоши, и, пока я не захлебнулась, он все кричал: «Эх! Сука! Ну, куда ты годишься? ..» «Сука» у него было ласковое слово. Лет через восемь я часто подменял охотничью собаку на другого дядю, плавал по озерам за подстреленными утками. Он очень хорошо лазал по деревьям. Среди мальчишек он всегда был коневодом и большим скандалистом, и всегда ходил в царапинах. Только одна бабушка ругала меня за озорство, а дедушка иногда провоцировал меня на кулачные бои и часто говорил бабушке: «Не трогай его, дура, он сильнее будет!» Бабушка любила меня всей мочой, и нежность ее не знала границ. По субботам меня мыли, ногти подстригали, а голову чесночным маслом обтирали, потому что ни одна расческа не брала кудрявые волосы. Но масло мало помогло. Я всегда орала хорошим матом, да и сейчас к субботе какое-то неприятное ощущение.
Так прошло мое детство. Когда я подрос, из меня очень хотели сделать сельского учителя, а потому отдали в церковно-учительскую школу, по окончании которой я должен был поступить в Московский учительский институт. К счастью, этого не произошло.
Стихи писать начал рано, лет в девять, но сознательное творчество отношу к 16-17 годам. Некоторые стихотворения этих лет помещены в «Радунице». В восемнадцать лет я удивился, отправив свои стихи в журналы, что их не печатают, и поехал в Петербург. Там меня приняли очень тепло. Первый, кого я увидел, был Блок, второй — Городецкий. Когда я смотрел на Блока, с меня капал пот, потому что я впервые увидел живого поэта. Городецкий познакомил меня с Клюевым, о котором я никогда прежде не слышал ни слова. Несмотря на все наши внутренние раздоры, мы с Клюевым очень подружились. В эти же годы я поступил в Шанявский университет, где пробыл всего полтора года, и снова уехал в деревню. В университете я познакомился с поэтами Семеновским, Наседкиным, Колоколовым и Филипченко. Из современных поэтов мне больше всего нравились Блок, Белый и Клюев. Белый много дал мне в плане формы, а Блок и Клюев научили меня лирике.
В 1919 году я с рядом товарищей опубликовал манифест имажинизма. Имажинизм был формальной школой, которую мы хотели создать. Но эта школа не имела под собой почвы и умерла сама собой, оставив за органическим образом истину. Я бы с радостью отказался от многих своих религиозных стихов и поэм, но они имеют большое значение как путь поэта до революции.
Бабушка с восьми лет таскала меня по разным монастырям, из-за нее к нам всегда толпились всякие странники и богомольцы. Пелись разные духовные стихи. Дедушка напротив. Был не дурак, чтобы пить. С его стороны устраивались вечные холостяцкие свадьбы. После, когда я уехала из села, мне пришлось долго выяснять свой образ жизни.
В годы революции был всецело на стороне Октября, но все принимал по-своему, с крестьянским уклоном. В плане формального развития меня теперь все больше тянет к Пушкину. Что касается остальных автобиографических сведений, то они есть в моих стихах.
История жизни Есенина
Несколько интересных фактов из жизни Сергея Есенина:
Сергей Есенин с отличием окончил Константиновское земское училище в 1909 году, затем церковно-учительское училище, но, проучившись полтора года, оставил его — профессия учителя его мало привлекала. Уже в Москве, в сентябре 1913 года, Есенин стал посещать Шанявский народный университет. Полтора года университета дали Есенину фундамент образования, которого ему так не хватало.
Осенью 1913 года вступил в гражданский брак с Анной Романовной Изрядновой, работавшей вместе с Есениным корректором в типографии Сытина. 21 декабря 1914 лет у них родился сын Юрий, но Есенин вскоре ушел из семьи. В своих воспоминаниях Изряднова пишет: «Я видела его незадолго до смерти. Пришел, говорит, попрощаться. Когда я спросила почему, он сказал: «Смываюсь, ухожу, мне плохо, наверное, умру». Он просил не баловать, заботиться о сыне. После смерти Есенина народный суд Хамовнического района Москвы рассматривал дело о признании Юрия ребенком поэта. 13 августа 1937 года Юрий Есенин был расстрелян по обвинению в подготовке покушения на Сталина.
30 июля 1917 года Есенин обвенчался с красавицей-актрисой Зинаидой Райх в церкви Кирика и Улиты Вологодского уезда. 29 мая 1918 года у них родилась дочь Татьяна. Дочь, белокурую и голубоглазую, Есенин очень любил. 3 февраля 1920 года, после развода Есенина с Зинаидой Райх, у них родился сын Константин. Однажды он случайно узнал на вокзале, что Райх едет в поезде со своими детьми. Подруга уговорила Есенина хотя бы посмотреть на ребенка. Сергей нехотя согласился. Когда Райх пеленала сына, Есенин, едва взглянув на него, говорил: «Есенины не черные…» Но по свидетельству современников, фотографии Татьяны и Константина Есенин всегда носил в кармане пиджака, постоянно ухаживал за ними, пересылал Деньги. 2 октября 1921 декабря Орловский народный суд постановил расторгнуть брак Есенина с Райх. Иногда он встречался с Зинаидой Николаевной, в то время уже женой Всеволода Мейерхольда, что вызывало ревность Мейерхольда. Есть мнение, что из своих жен Есенин до конца своих дней больше всех любил Зинаиду Райх. Незадолго до смерти, глубокой осенью 1925 года, Есенин посетил Райха и детей. Став взрослым, он общался с Танечкой, возмущался бездарными детскими книжками, которые читают его дети. Сказал: «Вы должны знать мои стихи». Разговор с Райх закончился очередным скандалом и слезами. Летом 1939 года, после смерти Мейерхольда, Зинаида Райх была зверски убита в своей квартире. Многие современники не верили, что это чистая преступность. Предполагалось (и теперь это предположение будет все более и более перерастать в достоверность), что ее убили агенты НКВД.
4 ноября 1920 года на литературном вечере «Процесс над имажинистами» Есенин познакомился с Галиной Бениславской. Их отношения с переменным успехом продлились до весны 1925 года. Вернувшись от Константинова, Есенин окончательно порвал с ней. Для нее это была трагедия. Оскорбленная и униженная, Галина писала в своих мемуарах: «Из-за неловкости и разорванности моих отношений с С.А. я не раз хотела уйти от него как женщина, хотела быть только другом. Но я понял, что из С.А. я не могу уйти, я не могу разорвать эту нить…» Незадолго до поездки в Ленинград в ноябре, перед тем как отправиться в больницу, Есенин позвонил Бениславской: «Приезжайте попрощаться. Он сказал, что придет и Софья Андреевна Толстая. Галина ответила: «Мне такие провода не нравятся». Галина Бениславская застрелилась на могиле Есенина. Она оставила две записки на его могиле. Одна простая открытка: «3 декабря 1926. Я тут себя убил, хотя знаю, что после этого на Есенина повешают еще больше собак… Но ему или мне все равно. В этой могиле мне все самое дорогое…» Похоронена на Ваганьковском кладбище рядом с могилой поэта.
Осень 1921 года — знакомство с «сандалией» Айседорой Дункан. По воспоминаниям современников, Айседора влюбилась в Есенина с первого взгляда, и Есенин сразу увлекся ею. 2 мая 1922 года Сергей Есенин и Айседора Дункан решили оформить свой брак по советским законам, так как им предстояла поездка в Америку. Они расписались в ЗАГСе Хамовнической управы. Когда их спросили, какую фамилию они выбирают, оба пожелали иметь двойную фамилию — Дункан-Есенин. Так и записали в свидетельстве о браке и в паспортах. «Теперь я Дункан», — крикнул Есенин, когда они вышли на улицу. Эта страница жизни Сергея Есенина самая сумбурная, с бесконечными ссорами и скандалами. Они расставались и сходились много раз. О романе Есенина с Дункан написаны сотни томов. Предпринимались многочисленные попытки разгадать тайну взаимоотношений этих двух таких непохожих друг на друга людей. Но был ли секрет? Всю жизнь Есенин, лишенный в детстве настоящей дружной семьи (родители постоянно ссорились, часто жили врозь, Сергей рос с бабушкой и дедушкой по материнской линии), мечтал о семейном уюте и покое. Он постоянно говорил, что женится на такой артистке — весь рот был открыт, и родит сына, который станет известнее его. Понятно, что Дункан, который был старше Есенина на 18 лет и постоянно гастролировал, не смог создать ту семью, о которой мечтал. Кроме того, Есенин, как только женился, стремился разорвать сковывающие его оковы.
В 1920 году Есенин познакомился и подружился с поэтессой и переводчицей Надеждой Вольпиной. 12 мая 1924 года в Ленинграде родился внебрачный сын Сергея Есенина и Надежды Давыдовны Вольпин — видный математик, известный правозащитник, он периодически публикует стихи (только под фамилией Вольпин). А. Есенин-Вольпин — один из основателей (вместе с Сахаровым) Комитета по правам человека. Сейчас живет в США.
5 марта 1925 г. — знакомство с внучкой Льва Толстого Софьей Андреевной Толстой. Она была моложе Есенина на 5 лет, в ее жилах текла кровь величайшего писателя мира. Софья Андреевна заведовала библиотекой Союза писателей. 18 октября, 1925 г. зарегистрирован брак с С.А. Толстой. Софья Толстая — еще одна несостоявшаяся надежда Есенина создать семью. Происходя из аристократической семьи, по воспоминаниям друзей Есенина, она была очень надменной, гордой, требовала этикета и беспрекословного послушания. Эти ее качества никак не сочетались с простотой, великодушием, жизнерадостностью и озорным характером Сергея. Вскоре они расстались. Но после его смерти Софья Андреевна распускала разные сплетни о Есенине, говорили, что он якобы писал в состоянии пьяного угара. Она, неоднократно бывшая свидетельницей его работы над стихами, утверждала, что Есенин очень серьезно относился к своему творчеству, никогда не садился за стол пьяным.
24 декабря Сергей Есенин приехал в Ленинград и остановился в гостинице «Англетер». Поздно вечером 27 декабря в номере было обнаружено тело Сергея Есенина. Перед глазами вошедших в комнату предстала страшная картина: Есенин, уже мертвый, прислонился к трубе парового отопления, на полу сгустки крови, вещи разбросаны, на столе лежала записка с предсмертными стихами Есенина «Прощай, мой друг, до свидания…» Точная дата и время смерти не установлены.
Тело Есенина перевезено в Москву для захоронения на Ваганьковском кладбище. Похороны были грандиозными. По свидетельствам современников, так не был похоронен ни один русский поэт.
| Род занятий: | |
|---|---|
| Годы творчества: | |
| Направление: | |
| Арт. язык: | |
| http://esenin.ru/ | |
| Работает на сайте Lib.ru | |
| в Wikisource. | |
Сергей Есенин. Личность
Пожалуй, это одно из самых известных поэтических имен России 20 века. В свои короткие тридцать лет поэт отразил в своем творчестве самые драматические и переломные моменты жизни крестьянской России, отчего в его творчестве чувствуется своеобразное трагическое мировосприятие и в то же время удивительно тонкое видение природы своего необъятная родина проходит красной линией. Эту особенность творчества можно объяснить тем, что он родился и жил на стыке двух эпох — уходящей Российской империи и зарождения нового государства, нового мира, где не было места старым порядкам и устоям. . , Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции, суровые – все эти события терзали многострадальную страну и ее народ, приведя к краху старого мира. Поэт лучше всех прочувствовал трагизм этой ситуации, отразив ее в своем творчестве. Однако одно из самых горьких признаний в его стихотворении «Я последний поэт села». В этом произведении сквозит глубокая боль начала гибели той крестьянской жизни, певцом которой он был на протяжении всей жизни. , сторонником которого он был, не привнес в жизнь деревни свободы и благополучия, а, наоборот, усугубил ее положение, сделав крестьян еще более бесправными, чем в царские времена. Предчувствие грядущей гибели деревни лучше всего отражено в этих строках:
По синему полю
Скоро железный гость.
Овсянка, рассыпанная на рассвете,
Соберу свою черную горсть.
Поэт прощается с умирающей деревней и в то же время чувствует, что его время тоже прошло. Особенно это слышно в таких горьких строчках:
Скоро, скоро деревянные часы
Мой двенадцатый час захрипит!
Есенин стал последним поэтом, воспевавшим прошлое крестьянской России, которая теперь навсегда осталась в той старой эпохе. У него конфликт с новой советской Россией, где поэт чувствует себя здесь абсолютным чужаком. Кроме того, он не знает, куда ведет страна, а особенно его любимая деревня, которую он так боготворил, грядущие события. Таким произведением, где поэт навсегда прощается со своей прежней жизнью и деревенской Россией, стало стихотворение – «Да! Теперь решено! Нет возврата…», где он с горечью пишет, что «покинул родные поля» и теперь ему суждено умереть на «московских кривых улочках». После этого поэт уже не обращается в своих произведениях к деревенской и крестьянской жизни. И в стихах последних лет его жизни в основном любовная лирика и удивительное поэтическое воспевание природы, где, впрочем, есть и горечь воспоминаний о той прошлой счастливой жизни.
Особым трагизмом пропитаны стихи 1925 года, последнего года жизни поэта. Сергей Александрович словно чувствует свою скорую смерть, поэтому пишет «Письмо к сестре», где обращается к своей прошлой жизни и уже прощается с близкими, признаваясь, что уже готов уйти навсегда. Но, пожалуй, наиболее ярко ощущение скорой смерти отразилось в стихотворении «Прощай, друг мой, прощай…», где поэт прощается с незнакомым другом и в конце произносит фразу: «В этой жизни, умирать не ново, А жить, конечно, не новее». 28 декабря 1925 лет он умер в Ленинграде, оставив своим отъездом шлейф неразрешимых тайн. Он был последним поэтом уходящей эпохи с ее крестьянским патриархальным бытом и бережным отношением к природе, которую он обожествлял. И на смену есенинской деревне пришел новый быт, которого так боялся поэт, полностью изменивший жизнь крестьян.
С первых сборников стихов («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) выступил тонким лириком, мастером глубоко психологизированного пейзажа, певцом крестьянской России, знатоком народного творчества. язык и народная душа.
В 1919-1923 годах был членом группы имажинистов. Трагический настрой, душевное смятение выражаются в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Московский трактир» (1924), поэме «Черный человек» (1925). В поэме «Баллада о двадцати шести» (1924), посвященной бакинским комиссарам, сборнике «Советская Россия» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился осмыслить «коммуну, воспитывающую Россию». «, хотя продолжал ощущать себя поэтом «Россия уходящая», «золотая изба». Драматическая поэма «Пугачев» (1921).
Темы произведений
Из писем Есенина 1911-1913 гг. всплывает Трудная жизнь начинающего поэта, его духовное взросление. Все это отразилось в поэтическом мире его лирики в 1910-1913 годах, когда им было написано свыше 60 стихотворений и поэм. Здесь выражается его любовь ко всему живому, к жизни, к своей родине. Таким образом поэт особенно настраивает окружающую природу («Алый свет зари плелся на озере…», «Потоп дым…», «Березка», «Весенний вечер», «Ночь», «Восход солнца », «Зима поет — не дает покоя…», «Звезды», «Ночь темная, не спится…» и др.).0003
С первых же стихов поэзия Есенина включает в себя темы Родины и революции. С января 1914 года в печати появляются стихи Есенина («Березка», «Кузнец» и др. ). «В декабре он увольняется с работы и целиком посвящает себя поэзии, целыми днями пишет, — вспоминает Изряднова. Поэтический мир становится более сложным, многомерным, значительное место в нем начинают занимать библейские образы и христианские мотивы. В 1913 году в письме к Панфилову он пишет: «Гриша, в настоящее время я читаю Евангелие и нахожу для себя много нового». Позже поэт отмечал: «Религиозные сомнения посетили меня рано. В детстве у меня бывают очень резкие переходы: то полоса молитвы, то необыкновенное озорство, вплоть до кощунства. А то в моей работе были такие полоски.
В марте 1915 года Есенин приехал в Петроград, познакомился с Блоком, который высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издатели. В письме Николаю Клюеву Есенин сообщал: «Мои стихи в Петербурге имели успех. Из 60 приняты 51. В том же году Есенин вступил в группу «крестьянских» поэтов «Краса».
Есенин становится известным, его приглашают на поэтические вечера и литературные салоны. М. Горький писал Р. Роллану: «Город встретил его с таким же восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Стихи его стали расхваливать, чрезмерно и неискренне, как умеют расхваливать лицемеры и завистники.
В начале 1916 года вышла первая книга Есенина «Радуница». В названии, содержании большинства стихотворений (1910-1915) и в их подборе видна зависимость Есенина от настроений и вкусов публики.
Творчество Есенина 1914-1917 годов представляется сложным и противоречивым («Микола», «Егорий», «Русь», «Марфа Посадница», «Мы», «Иисус-младенец», «Голубка» и другие стихотворения). В этих произведениях представлена его поэтическая концепция мира и человека. Основа мироздания Есенина — изба со всеми ее атрибутами. В книге «Ключи Марии» (1918), поэт писал: «Изба простолюдина есть символ понятий и отношений к миру, выработанных еще до него его отцами и предками, подчинившими неосязаемый и далекий мир уподоблением вещей своим нежным очагам». Избы, окруженные дворами, огороженные плетнем и «соединенные» друг с другом дорогой, образуют деревню. А село, ограниченное окраиной, — это Есенинская Русь, отрезанная от большого мира лесами и болотами, «затерянная… в мордве и чуди». И далее:
Не видать конца и конца
Только синева сосет глаза…
Позже Есенин сказал: «Я просил бы читателей относиться ко всем моим Иисусам, Богородицам и Мыколам, как к сказочным в стихах». Герой лирики молится «земле дымящейся», «алым зорям», «толчкам и стогам сена», он боготворит Родину: «Моя лирика, — говорил впоследствии Есенин, — жива одной большой любовью, любовь к Родине. Чувство родины – главное в моей работе.
В дореволюционном поэтическом мире Есенина Россия многолика: «задумчивая и нежная», смиренная и буйная, бедная и веселая, празднующая «победные праздники». В стихотворении «Ты не верила в моего Бога…» (1916) поэт называет Россию – «сонную царевну», расположенную «на туманном берегу», к «веселой вере», к которой он сам теперь совершено. В стихотворении «Тучи от кольта…» (1916) поэт как бы предсказывает революцию — «преобразование» России через «муки и крест», гражданскую войну.
А на земле и на небе Есенин противопоставляет только добро и зло, «чистое» и «нечистое». Наряду с Богом и его служителями, небесными и земными, у Есенина в 1914-1918 годах была возможная «нечисть»: лесная, водяная и домашняя. Злая судьба, как думал поэт, коснулась и его родины, наложила свой отпечаток на ее образ:
Ты не верила в моего бога
Россия, моя родина!
Ты, как ведьма, мерил,
А я был как твой пасынок.
Песни на стихи Сергея Есенина
Строки стихотворения Сергея Есенина «Письмо к матери» (опубликованного весной 1924 года в журнале «Красная новь») произвели впечатление и на молодого композитора Василия Липатова (1897-1965). С тех пор романс на музыку Липатова исполняли Дмитрий Гнатюк, Юрий Гуляев, Вадим Козин, Клавдия Шульженко, Александр Малинин и другие исполнители. Липатов написал эту песню всего за один день. Липатову также принадлежит авторство первой музыкальной версии стихотворения «Ты мой опавший клен».
Лирика Есенина превратилась в романсы благодаря композитору, народному артисту СССР Григорию Пономаренко (1921-1996). Его произведения «Золотая роща отговорила», «Не бродить, не давиться в багровых кустах», «Пусть тебя опьянят другие», «Не жалею, не зову, не плачу», « На озере соткали», «Шагане ты моя, Шаганэ», «Пронеслось голубым огнем», «Собака Качалова» вошли в репертуар Иосифа Кобзона, Владимира Трошина, Аркадия Северного, ансамбля «Радуница», ВИА Орера и др. .
Александр Вертинский обратился к творчеству Есенина («В краю, где крапива желтая», «Прощай, друг мой, до свиданья»), Ивана Козловского («Ты коня напоил», «Я в первый снег»), Муслима Магомаева («Королева», «Прощай, Баку»), Евгений Мартынов («Березка»), Валерий Ободзинский («До свиданья, друг мой, до свиданья»), Владимир Высоцкий (отрывок из сказки «Сирота» сохранился на любительском фильм).
Песни на стихи Есенина вошли в репертуар заслуженной артистки России Клавдии Хабаровой. Под музыку Алексея Карелина прославились песни «Цветы прощаются со мной», «Черемуха душистая», «Вот оно — глупое счастье» и другие. Аркадий Северный включил в свои спектакли романсы «Ты меня не любишь», «Белый свиток и алая кушак», «Вечер чернобровь фыркнул», «Прощай, друг мой, прощай» и другие. На музыку Александра Вертинского Алексей Покровский исполнил «Последнее письмо» и многие другие песни. Композитор Сергей Сарычев и группа «Альфа» превратили песню «Я московский озорной гуляка» во всесоюзный хит, а тандем композитора Сергея Беляева и исполнителя Александра Малинина сделал популярной песню «Забава».
Есенинские строки также обрели свое звучание в женском исполнении Людмилы Зыкиной («Слушай, сани мчатся»), Галины Ненашевой («Березка»), Нины Пантелеевой («Не жалею, не зову, делаю не плачь»), Ирина Понаровская («Капли»), Надежда Бабкина («Золотая роща отговорила») и другие.
Стихи Сергея Есенина тесно переплетены с кинематографом. Романсы включались в творческие вечера актеров («Я зажег свой огонь» на музыку Юрия Эрикона в исполнении Николая Караченцова, «Королева» в телебенефисе Ларисы Голубкиной). Песни были вплетены в сюжет фильма («Клен ты мой опавший» под гитару в исполнении учителя пения Андрея Попова в одноименном фильме). Предлагается оригинальное прочтение известных песен для художественных фильмов («Под лунным окном» на музыку Яна Френкеля к фильму «Венец Российской империи, или Снова неуловимый», «Ты мой упавший клен» в исполнении группой «Чайф» для фильма «По ту сторону волков» и др.).
Стихи Есенина звучат и в переводе. Итальянский певец и композитор Анджело Брандуарди включает песню, основанную на «Признаниях хулигана», в свой альбом 1975 года «La Luna». Польский эстрадный певец и композитор Кшиштоф Кравчик в 1977 году записал диск, где стихи Есенина переведены Владиславом Броневским. В 1979 году болгарский исполнитель Николай Любенов записал диск на стихи Есенина.
Стихи Сергея Есенина продолжают быть актуальными: песни на его стихи исполняют Олег Погудин, Стас Михайлов, Вика Цыганова, Александр Новиков, Валерий Власов, Земфира, Елена Ваенга, Никита Джигурда, Женя Максимова, Прохор Шаляпин, трио «Реликвия». «, трио «Соловушко», группа «Монгол Шуудан» и многие другие. Саундтреком к сериалу «Есенин» стал альбом Сергея Безрукова под названием «Хулиган», в котором артист впервые выступил как автор музыки.
Стихи Есенина звучат в жанре рэп — «Письмо к женщине» (Миша Маваши) и «Письмо к женщине» в исполнении СТ, паган-метал — «Не обману себя» (группа «Невид»), инди-фолк — «Заметенный голубой огонь» (группа «Ретусы»), дэткор — «До свиданья, друг мой, до свиданья» (группа «Принеси мне горизонт»), рок-сюита «Есенин Сергей» выпущена «Мастерской Игоря Ковалева».
10 января 2012 года на канале СТС вышло концертное шоу «Поэзия Бита», где рэперы читали стихи поэтов-классиков под собственные минусы. Рэпер ST там прочитал стихотворение «Письмо женщине» под минус Nel’a, ST там вызвал бурю аплодисментов.
Сергей Александрович Есенин – поэт России и СССР, которого многие писатели и любители поэзии считают самым талантливым поэтом в истории страны. Родился в рязанском селе Константиново 21 сентября 1895 года.
С 1904 по 1909 год Есенин учился в Константиновском земском училище, а затем поступил в церковно-приходское учительское училище в Спас-Клепиках. Осенью 1912 года Сергей уехал из дома, переехав в Москву, где работал в мясной лавке, а затем в типографии И. Сытина. Через год Есенин поступил в университет вольнослушателем. А. Л. Шанявского в столицу на историко-философское отделение.
В 1914 году впервые опубликовал свои стихи в журнале для детей «Мирок». Через год поэт приезжает в Петроград, где читает свои стихи А. Блоку, С. Городецкому и другим поэтам. Он сближается с «новыми крестьянскими поэтами» и издает сборник «Радуница» (1916), прославивший его.
В 1918 году Есенин познакомился с А. Мариенгофом. Примыкает к московской группе имажинистов. В начале 1920-х годов вышел ряд его сборников: «Исповедь хулигана», «Трерядница», «Московский трактир» и др.
Осенью 1921 года Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Через полгода они расписались и отправились в путешествие по Европе и США. Но когда они вернулись на родину, их пути разошлись.
В эти же годы Есенин занимался книгоизданием. Он также продавал книги в арендованном книжном магазине, что отнимало много времени. Последние годы перед смертью поэт много путешествовал по Союзу. Он побывал на Кавказе, в Ленинграде, Константиново, а в 1924-25 гг. посетил Азербайджан. Там он издал сборник стихов «Красный Восток». В 1924 Есенин порвал с имажинистами.
В это время газеты стали обвинять поэта в пьянстве, драках и других нехороших делах. Даже завели уголовные дела по статье о хулиганстве. Однако советские власти позаботились о его здоровье, пытались отправить в санаторий. В итоге поздней осенью 1925 года стараниями Софьи Толстой Сергей Александрович был помещен в московский психоневрологический диспансер. Но Есенин покинул учреждение, снял все наличные со сберкнижки и 22 декабря уехал в Ленинград. Там он остановился в гостинице «Англетер». Он встречался с разными писателями в течение нескольких дней. А 28 декабря его нашли повешенным в номере отеля. Трагическая смерть Есенина породила множество версий, но основной считается версия о самоубийстве.
Краткий анализ творчества Есенина
Среди поэтов 20 века Есенин стоит выше всех. Все его стихи наполнены каким-то трагическим мироощущением, но в них чувствуется и потрясающе тонкое видение русской природы. Жизнь поэта была короткой, но она пришлась на самые бурные страницы истории страны. Он был сторонником Октябрьской революции, но потом его стали терзать сомнения в доле крестьян в новой стране. Есенин считал, что уходит целая эпоха, рушится крестьянский быт, который он всегда воспевал. Особенно это видно в произведении «Я последний поэт села».
Есенину сложно найти себя в новой индустриальной стране. Он с горечью отмечает, что покидает родные поля, а смерть настигнет его на улицах большого города. В последние годы жизни Сергей Александрович перестал обращаться к крестьянской теме. В его произведениях большое место теперь отводилось любовной лирике, а также удивительному поэтическому воспеванию природы.
Особая трагедия присутствует в поэме 1925 года, которая стала последней для гения. Есенин словно предчувствует свою скорую смерть, поэтому пишет «Письмо к сестре», в котором обращается к прошлой жизни, прощаясь с близкими родственниками. Он признается, что готов уйти навсегда. Но наиболее ярко ощущение скорой смерти отражено в стихотворении с названием «До свиданья, друг мой, до свиданья…», в котором он прощается с неизвестным другом. Смерть поэта оставила за собой шлейф неразрешимых тайн. Он стал последним поэтом ушедшей эпохи с патриархально-крестьянским бытом и трепетным отношением к природе.
- «Голубой огонь пронесся…», разбор стихотворения Сергея Есенина
Сергей Есенин (1895-1925) – великий творец, чьи проникновенные стихи о русской душе и «голосе народа» давно стали классикой начала ХХ века. Недаром его называют «тонким лириком» и «мастером пейзажа» — в этом можно убедиться, прочитав любое его произведение. Но творчество «крестьянского поэта» настолько многогранно, что для его описания недостаточно двух слов. Необходимо оценить все мотивы, темы и этапы его пути, чтобы понять искренность и глубину каждой линии.
21 сентября 1895 года в селе Константиново Рязанского края (губернии) родился русский поэт Сергей Александрович Есенин. Родители «желтоволосого» мальчика «с голубыми глазами» — Татьяна Федоровна и Александр Никитич — были крестьянского происхождения. Среди них было принято выдавать замуж молодых девушек против их воли, и такие браки обычно распадались. Так произошло и в семье Сергея, у которого было 2 сестры — Екатерина (1905-1977) и Александра (1911-1981).
Почти сразу после свадьбы отец Есенина, Александр, вернулся в Москву на заработки: там он работал в мясной лавке, а его жена Татьяна вернулась в свой «отчий дом», именно там маленький Сергей провел большую часть своего детства. Денег в семье не хватало, несмотря на работу отца, и мать Есенина уехала в Рязань. Именно тогда бабушка и дедушка взялись за воспитание ребенка. Титов Федор Андреевич — дед Сергея — был знатоком церковных книг, а бабушка будущего поэта — Наталья Евтихиевна — знала множество народных песен и стихов. Такой «семейный тандем» подтолкнул юного Сережу к написанию своих первых будущих прозаических произведений, ведь уже в 5 лет Есенин научился читать, а в 8 попробовал написать свои первые стихи.
В 1904 году Есенин поступил в Константиновское земское училище, где после получения «диплома» с отличием (1909 г.) решил поступить во 2-й класс церковно-приходского учительского училища. Молодой человек, скучая по семье, приезжал в Константиново только на каникулы. Именно тогда он начал писать свои первые стихотворения: «Приход весны», «Зима» и «Осень» — примерная дата создания 1910 год. Через 2 года, в 1912 году, Есенин получает диплом по специальности » учитель грамоты» и решает уехать из дома в Москву.
Работа в мясной лавке Крылова, конечно, не была предметом мечты юного Есенина, поэтому после ссоры с отцом, под началом которого он работал, он решает пойти работать в типографию И.Д. Сытин. Почему эта должность стала одной из важнейших «ступенек» на пути к исполнению его желаний? Именно там он познакомился со своей первой гражданской женой Анной Изрядовой и открыл себе доступ в литературно-музыкальный кружок.
Поступление в Московский городской народный университет имени Шанявского на историко-философский факультет в 1913 лет Есенин вскоре бросил институт и полностью посвятил себя написанию стихов. Через год он начал публиковаться в журнале «Мирок» («Березка» (1914)), а через несколько месяцев большевистская газета «Путь правды» напечатала еще несколько его стихов. Особенно знаменательным в судьбе русского поэта стал 1915 год — он познакомился с А. Блоком, С. Городецким и Н. Гумилевым. В октябре того же года в журнале «Проталинка» была опубликована «Молитва матери», посвященная Первой мировой войне.
Сергей Есенин был призван на войну, но благодаря своим влиятельным друзьям был определен в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Императрицы Александры Федоровны — именно там он стал еще больше посвящать себя «дух времени» и посещать литературные кружки. Впоследствии первая литературная статья «Плач Ярославны» была опубликована в журнале «Женская жизнь».
Опуская подробности жизни великого поэта в Москве, можно также сказать, что его «революционное настроение» и попытка бороться за «русскую правду» сыграли с ним злую шутку. Есенин написал несколько небольших стихотворений — «Иорданская голубка», «Инония», «Небесный барабанщик», — которые были полностью проникнуты смыслом перемены в жизни, но это далеко не изменило его статуса и не сделало его знаменитым. Его свободолюбивые порывы только привлекали к его речам жандармов. Показательно, что на его судьбу повлияло совсем другое обстоятельство — знакомство с Анатолием Мариенгофом и заигрывание с новыми модернистскими течениями. «Имажинизм» Есенина представляет собой описание патриархального быта «бедняков», утративших способность бороться за собственную независимость («Ключи Марии» 1919). Однако эпатажный деревенский мальчишка в рубахе, подпоясанный красным кушаком, начинает раздражать публику. А через год в его творчестве появляется образ пьяницы, хулигана и дебошира, которого окружает «сброд» («Исповедь хулигана»). Этот мотив был встречен жителями столицы с одобрением и энтузиазмом. Поэт понял, в чем кроются ключи к успеху, и начал активно развивать свой новый образ.
Дальнейшая «история успеха» Есенина строилась на его скандальном поведении, бурных романах, громких разрывах, поэзии самоуничтожения и гонений на советскую власть. Исход ясен — убийство инсценировано как самоубийство 28.12.1925.
Поэтические сборники
Первый сборник стихов Сергея Есенина вышел в 1916 году. «Радуница» стала своеобразным олицетворением отношения пота к родине. Критики говорили, что «весь его сборник носит на себе печать пленительной юношеской непосредственности… Свои звонкие песни он поет легко, просто, как поет жаворонок». Главный образ – крестьянская душа, которая, несмотря на свою «задумчивость», наделена «радужным светом». Особенностью является и то, что имажинизм присутствует здесь в роли искателей новой лирики и принципиально новых форм стихосложения. Есенин задумал новый «литературный стиль». Дальше было:
- «Голубь» 1920
- «Стихи скандалиста» 1926
- «Московский трактир» 1924
- «Любовь хулигана» 1924
- «Персидские мотивы» 1925
Каждый сборник стихов Сергея Есенина отличается от предыдущего настроением, мотивами, музами и основными темами, но все они составляют единую концепцию творчества. В центре внимания открытая русская душа, претерпевающая изменения в процессе смены мест и времен. Сначала она чистая, безупречная, юная и естественная, затем избалованная городом, опьяненная и необузданная, а в финале разочарованная, разоренная и одинокая.
Мир искусства
Мир Есенина состоит из множества пересекающихся понятий: природа, любовь, счастье, боль, дружба и, конечно же, Родина. Для того чтобы понять художественный мир поэта, достаточно обратиться к лирическому содержанию его стихов.
Основные темы
Темы лирики Есенина:
- Счастье (поиск, сущность, потеря счастья). В 1918 году Сергей Есенин опубликовал стихотворение «Вот оно глупое счастье». В ней он вспоминает свое беззаботное детство, где счастье казалось ему чем-то далёким, но в то же время близким. «Глупое, сладкое счастье, свежие румяные щеки», — пишет автор, думая о давно ушедших безвозвратных днях, которые он провел в родной и любимой деревне. Однако не стоит забывать, что эта тема не всегда была связана с родным краем, она была еще и олицетворением любви. Так, например, в стихотворении «Шагане ты моя, Шаганэ! ..» он говорит о своей любви к молодой девушке, которая дарит ему гармонию.
- Женщины (любовь, разлука, одиночество, страсть, пресыщение, увлечение музой). Он думает и о разлуке, и о тоске, и даже о радости, созвучной его собственной печали. Несмотря на то, что Есенин пользовался популярностью у противоположного пола, это не мешало ему добавлять в свои лирические строки долю трагизма. Для примера достаточно будет взять сборник «Московский трактир», в который вошёл такой цикл, как «Любовь хулигана», где Прекрасная Дама — это не счастье, а несчастье. Ее глаза — «золотой бассейн». Его стихи о любви – это крик о помощи человека, которому нужны настоящие чувства, а не подобие чувственности и страсти. Вот почему «есенинская любовь» — это скорее боль, чем полет. Вот еще.
- Родина (преклонение перед красотой, преданность судьбе страны, историческому пути). Для Есенина Родина и есть лучшее воплощение любви. Например, в произведении «Русь» он признается ей в своих высоких чувствах, как будто перед ним дама сердца, а не отвлеченный образ отечества.
- Природа (красота пейзажа, описание времен года). Например, в стихотворении «Белая береза…» подробно описано как само дерево, так и его белый цвет, что связано с неустойчивостью, а также с символическим значением смерти. Приведены примеры стихотворений Есенина о природе.
- Село. Например, в стихотворении «Деревня» изба есть нечто метафизическое: это и достаток, и «сытый мир», но только по сравнению с крестьянскими избами, которые отличаются от вышеперечисленных своими «затхлыми» формами — это явная аллегория между властью и простым народом.
- Революция, война, новая власть. Достаточно обратиться к одному из лучших произведений поэта — поэме « » (1925): здесь и события 1917 года, и личное отношение Есенина к этому трагическому времени, перерастающее в своеобразное предостережение грядущее будущее». Судьбы страны автор сравнивает с судьбами народа, при этом они, несомненно, затрагивают каждого человека в отдельности — именно поэтому поэт так ярко описывает каждого персонажа с его «общим словарем». Он чудесным образом предвидел трагедию 1933, когда «крестьянин» превратился в голодомор.
Основные мотивы
Основные мотивы лирики Есенина — страсть, саморазрушение, угрызения совести и переживания за судьбу отечества. В последних сборниках все чаще возвышенные чувства сменяются пьяным угаром, разочарованием и точкой на несбывшемся. Автор спивается, бьет своих жен и теряет их, еще больше огорчается и еще глубже погружается во тьму собственной души, где таятся пороки. Поэтому в его творчестве можно уловить бодлеровские мотивы: красоты смерти и поэзии духовной и телесной деградации. Любовь, которая присутствовала почти в каждом произведении, воплощалась в разных смыслах – страдание, отчаяние, тоска, влечение и т. д.
Хотя и не долгая, но насыщенная жизнь «последнего поэта деревни» охватила смену идеалов в России – это, например, можно проследить в стихотворении «Возвращение на Родину»: «И ныне сестра порождает, открывая, как Библия, пузатый «Капитал».
Язык и стиль
Если стиль Есенина несколько хаотичен и оторван от привычного читателю понятия «поэтическая композиция», то язык понятен и достаточно прост. В качестве меры автор выбрал дольники — древнейшую форму, существовавшую еще до появления силлабо-тонической системы стихосложения. Лексика поэта окрашена диалектизмами, просторечиями, архаизмами и типичными разговорными фрагментами речи в виде междометий. Широко известный.
Просторечие, которое Сергей Есенин использует в своих стихах, является скорее особенностью его художественного замысла и, конечно же, знаком уважения к его происхождению. Не стоит забывать, что детство Есенина прошло в Константиново, и будущий поэт считал, что именно говор «простонародья» является душой и сердцем всей России.
Образ Есенина в лирике
Сергей Есенин жил в очень тяжелое время: тогда грянули революционные события 1905-1917 годов, Гражданская война. Эти факторы, несомненно, оказали огромное влияние на все творчество поэта, а также на его «лирического героя».
Образ Есенина – это лучшие качества поэта, отразившиеся в его стихах. Например, показателен его патриотизм в стихотворении «Поэт»:
Тот поэт, что губит врагов,
Чья правда родная мать,
Кто любит людей, как братьев
И я готов за них пострадать.
Кроме того, он обладает особой «любовной чистотой», которую можно проследить в цикле «Любовь хулигана». Там он исповедуется своим музам в своих высоких чувствах, говорит о разнообразной палитре человеческих эмоций. В лирике Есенин часто предстает нежным и недооцененным поклонником, к которому любовь жестока. Лирический герой описывает женщину восторженными репликами, цветистыми эпитетами и тонкими сравнениями. Он часто виноват и театрально преуменьшает влияние, которое он произвел на даму. Оскорбляя себя, он в то же время гордится своей пьяной удалью, сломленной судьбой и сильным характером. Унижая себя, он стремился произвести впечатление непонятого и обманутого в лучших чувствах господина. Однако в жизни он сам доводил свои страсти до полного разрыва, избивая, обманывая и напиваясь. Он часто был инициатором расставания, но в текстах упоминалось лишь, что он жестоко обманывался в своих ожиданиях и расстраивался. Примером может служить знаменитый « ». Словом, поэт явно идеализировал себя и даже мистифицирул свою биографию, относя зрелые произведения к раннему периоду творчества, чтобы все думали, что он феноменально одарен с детства. Другие, не менее интересные факты о поэте вы можете найти.
Если сначала Есенин принял революцию, учитывая свое крестьянское происхождение, то позже он отверг «Новороссию». В РСФСР он чувствовал себя иностранцем. В деревне с приходом большевиков стало только хуже, появилась жесткая цензура, все чаще власти стали регулировать интересы искусства. Именно поэтому лирический герой со временем приобретает саркастические интонации и желчные нотки.
Авторские эпитеты, метафоры, сравнения
Есенинские слова представляют собой особую художественную композицию, где главную роль играет наличие авторских метафор, олицетворений и фразеологизмов, придающих стихотворениям особую стилистическую окраску.
Так, например, в стихотворении «Тихо в арчовых зарослях» Есенин употребляет метафорическое высказывание:
Тихо в арчовых зарослях вдоль обрыва,
Осень — рыжая кобыла — чешет гриву.
В известном произведении «Письмо к женщине» он представил публике развернутую метафору длиной в стихотворение. Россия становится кораблем, революционные настроения — кувшином, трюм — трактиром, большевистская партия — рулевым. Сам поэт сравнивает себя с лошадью, загнанной в мыло и пришпоренной отважным всадником, — время, которое стремительно менялось и требовало от творца невозможного. Там же он пророчит себе роль попутчика новой власти.
Особенности поэзии
Особенностью Есенина как поэта является тесная связь его поэзии с фольклором и народными традициями. Автор не стеснялся в выражениях, активно использовал элементы разговорной речи, показывая городу экзотические пригороды, куда столичные литераторы даже не заглядывали. Этим колоритом он покорил придирчивую публику, которая нашла в его творчестве национальную самобытность.
Есенин стоял особняком, так и не примкнув ни к одному из модернистских течений. Его увлечение имажинизмом было недолгим, вскоре он нашел свой путь, благодаря чему и запомнился людям. Если о каком-то «имажинизме» слышали лишь немногие любители беллетристики, то Сергея Есенина знают еще со школьной скамьи.
Песни его авторства стали по-настоящему популярными, их до сих пор поют многие известные исполнители, а эти композиции становятся хитами. Секрет их популярности и востребованности в том, что сам поэт был обладателем широкой и противоречивой русской души, которую он воспевал в ясном и звучном слове.
Интересно? Сохраните себе на стену!
1. Значение темы Родины в творчестве Есенина.
2. Раннее творчество С. А. Есенина.
3. Тема родины и природы – главные в творчестве поэта.
4. Поэзия 1920-х гг.
5. Идеал поэта – Россия.
Я человек не новый, что скрывать.
Я остался в прошлом одной ногой.
Пытаясь догнать стальную армию,
Я соскальзываю и падаю.
С. А. Есенин
Эти горько звучащие строки талантливого русского поэта С. А. Есенина автобиографичны. Восторженно встретив новую послереволюционную Россию, он не мог понять и принять то, что стало происходить с русской деревней, природой и человеком как ее неотъемлемой частью. О чем бы ни писал поэт: о революции, о личном, о вечном, о чувстве Родины, о любви к ней, о ее значимой роли в судьбе Есенина, всегда было лейтмотивом в его поэзии. Сам он часто признавался: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство родины – главное в моей работе.
С. А. Есенин (1895-1925) родился в простой крестьянской семье в селе Константиново Рязанской губернии. За время учебы в земской школе и Спас-Клепиковской школе написал более 30 стихотворений, составил рукописный сборник «Больные мысли» (1912). Русская деревня, природа средней полосы России, устное народное творчество, русская классическая литература оказали сильное влияние на формирование молодого поэта, подпитывали его природный талант. Чувство родины находит выражение пока только в любви к родной природе, к знакомому с детства пейзажу: Сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью природы и готов слиться с ней: «Хотел бы я затеряться в зелени твоей черствой». Другой великий мастер Серебряного века А. А. Блок высоко ценил «свежие, чистые, многоголосые», хотя и «многословные» стихи поэта-самородка. В начале 1916 вышел в свет первый сборник стихов Есенина «Радуница», проникнутый не только свежестью и лиризмом, ярким восприятием натуры, но и образной яркостью. В дореволюционном поэтическом мире Есенина Россия многолика: «задумчивая и нежная», «смиренная и буйная», «бедная и веселая». В стихотворении «Ты не верила в Бога моего» (1916) поэт призывает Россию, «сонную царевну», расположенную «на туманном берегу», к «веселой вере». В стихотворении того же года «Облака от кольта…» поэт как бы предсказывает революцию, которая приведет к преображению России «через муки и крест».
В конце 1916 года Есенин готовил новый сборник стихов «Голубь», который выйдет после революции в 1918 году. Здесь уже много лирических шедевров, как о светлой любви, окрашенной в чувственные тона, так и о каторжных , обедневшая, требующая обновления Россия. Претерпевает изменения и лирический герой – то «кроткий юноша», то «смиренный монах», то «грешник», «бродяга и вор», «разбойник с цепом».
Поэт встретил Октябрьскую революцию с воодушевлением. «Я радуюсь песне твоей смерти», — обращается он к старому, отжившему миру. Ему казалось, что наступает эпоха великого духовного обновления, переоценки ценностей. В это время он создает цикл из 10 небольших стихотворений, в которых воспевается «неистовая Россия» и славится «красное лето» («Товарищ» (1917), «Поющий зов» (1917), «Пришествие» (1918), «Преображение» (1918), «Инония» (1918), «Иордан Дав» (1918) и др.). Есенин ждал от революции улучшения жизни простых крестьян, чего не произошло. Он переживает душевный кризис, который выражается в следующих строках: «…не понимаю, куда заводит нас судьба событий». Непонятно ему теперь и изменение лица России советской властью. Преобразования в деревне поэт связывает с нашествием «враждебного» «железного гостя», перед которым беззащитна воспетая им с детства природа. Учитывая, что человек негативно влияет на свою целостность и красоту, он чувствует себя «последним поэтом деревни». Ярким символом этого спектакля является образ жеребенка, тщетно пытающегося обогнать паровоз:
Милый, милый, смешной дурак
Но где же он, куда он идет?
Разве он не знает, что живые лошади
Победила стальная конница?
Наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших поэтов России, созданы им в 20-х годах 20 века. Поэзия самых трагических лет (1922-1925) отмечена стремлением к стройному мировоззрению. В эти годы он написал свои лучшие творения: «Не жалею, не зову, не плачу…», «Золотая роща отговорила…», «Теперь мы уходим мало-помалу». мало…» и т. д. К этому времени относится и стихотворение «Сорокоуст» (1920), сборники стихов «Трерядница» (1920), «Исповедь хулигана» (1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Московский трактир» (1924), «Советская Россия» (1925), « Страна Советская» (1925), «Персидские мотивы» (1925).
Чаще всего в лирике этого периода встречаются мотивы глубокого понимания Вселенной, своего места в мире, наряду с осознанием утраченных надежд. Показательно в этом отношении стихотворение «Пушкин», датированное 1924 годом:
Мечтая о могучем даре
Тот, кто стал русской судьбой,
Стою на Тверском бульваре.
Я стою и разговариваю сам с собой.
Блондин, почти белый
В легендах, ставших как туман,
О, Александр! Ты был повесой
Как я сегодня хулиган.
